編輯推薦
《新全球史》另有同作者一捲本《簡明新全球史》齣版!
◆ 暢銷的全球史:近3000所歐美高校采用,讀者逾100萬
◆ 21世紀的新經典:當代全球史領軍者傑裏·本特利執筆,全球史數十年發展集大成之作
◆ 真正的全球視野:立足文明間的交流網絡,徹底顛覆陳舊史觀
◆ 溝通曆史與現實:體例新穎,最大限度激發讀者思考
內容簡介
在數十年的發展後,有賴於《全球通史》等一代名著的推動,“全球通史”不僅突破瞭以國傢為單元的世界史框架,甚而也超過瞭跨國貿易、商業網絡、比較政治等“跨國境”的初步研究,終於來到一個全新的階段——對於“關聯”與“互動”的強調。
傑裏·本特利和赫伯特·齊格勒所追求的,不僅是描述“全球史”的麵貌,更進而努力追問“全球史”何以呈現今天的麵貌。他們以“傳承”與“交流”兩大主題,為紛繁復雜的世界曆史確定瞭焦點。既關注各文明社會獨有的發展曆程、文化傳統與文明成就,更傾注心力於它們相互交流、碰撞與融閤的過程,以及由此萌芽和蔓延的色彩斑斕的文明網絡,以係統、清晰、生動而具可讀性的方式呈現瞭人類社會的鳥瞰式全景。
《新全球史》把全球曆史的整體框架解析為七個大的時段,在每個時段,既展現社會的整體變遷,也描繪作為社會紋理的個人命運,從而成就瞭一種大小畢現的閱讀感受。《新全球史(第五版):文明的傳承與交流(公元1000年之前)》講述自史前時代至公元1000年的曆史,將這一時期分為“早期復雜社會”、古典社會的形成”“後古典時代”三大曆史階段。
作者簡介
傑裏·本特利 (Jerry Bentley,1949—2012),生前為美國夏威夷大學教授,《世界史》雜誌主編,中國首都師範大學曆史係特聘教授。治史範圍廣闊,對近代早期歐洲文化史等領域有深入研究,在世界曆史的研究與教育領域具有重要影響。
赫伯特·齊格勒(Herbert Ziegler),美國夏威夷大學副教授,兼任《世界史》雜誌編輯,專長20世紀歐洲的社會史與政治史。
精彩書評
★像傑裏·本特利這個講得這麼好的“全球史”故事,在當今世界是罕見的。
——北京大學 高毅 目錄
第一部分 早期復雜社會(公元前3500—前500年)
第1章 史前時代
第2章 西南亞的早期社會和印歐人的遷移
第3章 非洲早期社會和班圖族的遷移
第4章 南亞早期社會
第5章 東亞早期社會
第6章 每周和大洋洲的早期社會
世界局勢
第二部分 古典社會的形成(公元前500—公元500年)
第7章 波斯帝國
第8章 中國的統一
第9章 印度國傢、社會和對救贖的探求
第10章 地中海社會:希臘階段
第11章 地中海社會:羅馬階段
第12章 絲綢之路上的多種文化交流
世界局勢
第三部分 後古典時代(公元500—1000年)
第13章 伊斯蘭教國傢的擴張
第14章 東亞地區帝國的復興
第15章 印度與印度洋區域
第16章 基督教的兩個世界
世界局勢
精彩書摘
智人的進化在過去的一個世紀裏,考古學傢、進化生物學傢以及其他學者為我們增加瞭關於人類起源以及我們遠祖生存狀況的大量知識。一方麵,他們的研究說明人類與大型猿類具有明顯的相似性,不僅形體等外部特徵如此,連構成基因的基本元素、化學成分——DNA、染色體類型、維持生命的蛋白質和血型也都極為相似。科學傢在對比瞭人類與黑猩猩的DNA後發現,他們之間的差彆隻有1.6%。生物學傢因此將人類與猴子、黑猩猩、大猩猩以及其他大型猿類一起歸於靈長類動物。
男一方麵,人類也與其他靈長類動物有著明顯的不同。基因組成和身體化學物質的細微差彆造成瞭他們在智力水平和控製自然界能力方麵存在著巨大的差距。人類發展成為具有最高智慧的生物,創造瞭工具、技術、語言和其他交流與協作的手段。當其他動物在形體和基因上努力適應自然環境的時候,人類卻改變瞭自然環境,使之適閤自己的需求,這個過程早在遠古時代就已經開始,並一直持續到今天。經過漫長的歲月,智力也賦予人類發展社會與文化的無盡潛力。
原始人類東非一係列令人注目的發現為瞭解人類的進化提供瞭非常有價值的知識。在坦桑尼亞、肯尼亞、埃塞俄比亞和其他地區,考古學者發掘齣土的人類祖先的骨骼和工具可以上溯到500萬年前。坦桑尼亞的奧杜威峽榖(OlduvaiGorge)和埃塞俄比亞的哈達爾是露西這樣的骨骼樣本齣土最豐富的地區。這些樣本可能代錶瞭距今400萬年到100萬年之間幾種活躍在東非的南方古猿(Australopithecus)。
盡管這些生物被稱為“南方古猿”,但他們卻並不是猿猴,而是原始人類(TheHominids)——與人類和類人生物一起同屬於人科。進化生物學傢認為南方古猿與人屬(Homo,生物學傢將現代人類歸於其中)應該並列歸到人科中。與我們所屬的類型相比,智人(Homosapiens)、露西和其他南方古猿的特點都是身材矮小、多毛、智力水平有限。他們大約1米多高,體重在25—55公斤之間,腦容量約為500立方毫升(現代人類的腦容量平均為1400毫升)。
但與其他猿類和動物相比,南方古猿的結構已經比較復雜。他們可以直立行走,能夠獨立使用雙臂完成其他工作。他們的雙手也進化得非常好,拇指可與其他手指相對,這就能抓住工具,做一些復雜的工作。盡管對頭骨的分析錶明他們腦部掌管語言的區域並不發達,但幾乎可以肯定的是,他們已經具有瞭一定的用言詞交流的能力。
南方古猿的智力水平已經足夠讓他們規劃復雜的冒險活動。他們常常有目的地跋涉到15公裏外甚至更遠的地方去找尋某種特殊的石頭,用以製造工具。化學分析錶明南方古猿製作工具的石頭常常遠離他們生活的地方,考古學者在這些地方找到瞭製作完成的工具,包括砍砸工具、颳刀和其他準備食物的工具。智力和工具使得南方古猿能夠生存在東南非洲的大部分地區。
大約在100萬年前,南方古猿消失瞭,新的具有更高智力水平的原始人類齣現並取代瞭他們的前輩。
這些新的種類屬於人屬,他們錶現齣與南方古猿明顯不同的特點。他們中最重要的是直立人(Homoerect|uS),在距今250萬年前至20萬年前的時期裏活躍在地球上。直立人擁有比南方古猿更大的大腦,平均腦容量達到瞭1000毫升左右,能夠製造更為復雜的工具。
除瞭南方古猿的砍砸工具和颳刀之外,他們還製造瞭切割用的刀具和手斧,這些工具不僅在狩獵和預備食物的時候非常有用,還能用來保護自己不受野獸的侵害。直立人懂得瞭如何取火,並利用火來烹煮食品、防範大型動物和取暖。
比工具和火更重要的是智力水平和語言能力,人們因此可以交流復雜的思想。直立人個體雖然還沒有發齣很多聲音的生理條件——這是成熟語言的基礎,但是他們能夠設計計劃,傳遞意圖,協調行動。考古學傢們發現瞭很多直立人用來集會和收集食物的營地。他們帶著獵來的小型動物的肉以及采集來的植物和堅果來到這些地方。他們可能也以獵殺的獅子及其他大型動物為食。考古學傢在這些遺址中發現的大量食物殘留錶明,直立人個體具有組織行動、溝通如何獲得和分配食物的能力。
……
前言/序言
新全球史(第五版):文明的傳承與交流(公元1000年之前) 下載 mobi epub pdf txt 電子書
評分
☆☆☆☆☆
西方哲學史是哲學傢們愛智慧、求真理的探索過程;理解曆史上任何一個哲學傢都要首先理解他的問題。為瞭體現這樣的哲學觀和哲學史觀,《普通高等教育“十二五”規劃教材·普通高等教育“十五”國傢級規劃教材:西方哲學簡史(修訂版)》選擇瞭形而上學、認識論和倫理學的一些基本問題作為關注的焦點。這些問題的提齣、轉變和持續,以及圍繞它們而展開的爭論和所達到的結論,正是《普通高等教育“十二五”規劃教材·普通高等教育“十五”國傢級規劃教材:西方哲學簡史(修訂版)》的綫索所在。
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一套3本,有空慢慢啃。
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一直想入這套書,無奈錯過618瞭,現在提價再優惠,感覺有點坑,內容很不錯,可惜收貨時候書的包裝破瞭,還好書沒破。
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☆☆☆☆☆
看完瞭第一部,圖書館藉的,還不錯,繼續看