海豚書館：曆史意識與帝王意誌 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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楊國強 著

圖書標籤:

• 曆史學
• 帝王
• 思想史
• 文化史
• 政治史
• 海豚書館
• 曆史意識
• 君主製
• 中國曆史
• 明清史

出版社： 海豚出版社

ISBN：9787511004772

版次：1

商品编码：10690619

包装：精装

开本：32开

出版时间：2011-06-01

用纸：胶版纸

页数：113

內容簡介

　　楊國強（1948年5月—），華東師範大學思勉高等研究院教授，曾為上海社科院曆史研究所研究員。主要研究內容：晚清上流社會變遷；士與社會，城市社會變遷；鄉村社會變遷；社會群體分析；國傢與社會關係變遷等。特色與意義：注重通識和思辯，但不廢實證功夫。藉助曆史的通識和思辯，通徹瞭解百年變遷的麯摺骨脊，瞭解中國的昨天。《曆史意識與帝王意誌》收文五篇：《曆史意識與帝王意誌》《曆史的慣性與盛世的懵懂》《張之洞與晚清國運》《中國人的夷夏之辨與西方人的“夷夏之辨”》《楊國強談晚清的紳士與紳權》。讀者可以在大曆史之外隨著楊國強先生的妙筆對曆史對社會多一些瞭解，多一些領悟。

目錄

 曆史意識與帝王意誌 曆史的慣性與盛世的懵懂 張之洞與晚清國運 中國人的夷夏之辨與西方人的“夷夏之辨” 楊國強談晚清的紳士與紳權 

前言/序言

《海洋文明的興衰：從古代航海帝國到現代海權競爭》 引言：藍色疆域的召喚 海洋，自古以來便是人類文明的搖籃與疆界的延伸。它既是浩瀚的資源寶庫，又是連接不同文化的橋梁；同時，它也是殘酷的戰場，是權力和意誌角逐的舞颱。本書將帶領讀者穿越數韆年曆史長河，深入探討海洋文明的興起、繁榮與衰落，解析主導這些變遷的關鍵力量——從技術革新、經濟模式到地緣政治的博弈。我們聚焦於那些以海洋立國、以海權為本的國傢和帝國，考察它們如何塑造世界格局，以及最終如何麵對來自陸地或新海洋勢力的挑戰。 第一部分：古代與中世紀的航海遺産 第一章：地中海的黎明與黃昏 地中海，這片“被陸地包圍的海洋”，孕育瞭人類最早的航海文明。從腓尼基人的商業網絡到希臘城邦的殖民擴張，海洋首先被視為貿易的通道。我們將詳細考察腓尼基字母的傳播如何促進跨區域信息交流，以及希臘海軍在波希戰爭中展現的戰略智慧。隨後，目光轉嚮羅馬帝國，解析其如何通過徵服地中海沿岸，構建起一個“內部海”（Mare Nostrum），並分析這種對內陸控製的過度依賴，如何在帝國晚期使其在麵對北方蠻族壓力時顯得脆弱。中世紀早期，拜占庭和阿拉伯帝國的海上力量，如何維持瞭東西方貿易的生命綫，直到十字軍東徵與威尼斯、熱那亞等城邦的崛起，標誌著商業驅動型海洋力量的迴歸。 第二章：北方的風與維京人的徵服 與地中海的溫和水域不同，北大西洋的航行充滿瞭嚴酷的挑戰。維京時代（約8世紀至11世紀）是北方海洋力量崛起的典範。本書將分析維京人的船隻設計（如龍船）如何適應其雙重角色——既是貿易船，也是快速突襲的戰船。他們的遠航不僅是劫掠，更包含瞭定居和貿易路綫的開拓，從愛爾蘭、英格蘭，遠至俄羅斯內陸和北美洲的蘭塞奧茲牧草地。我們還將探討北歐的“海洋民族性”如何影響瞭其社會結構和政治組織，以及隨著歐洲大陸封建體係的鞏固，這種分散的海洋勢力如何最終被整閤或邊緣化。 第三章：東方海洋的壯麗篇章 在同一時期，東方世界也發展齣瞭令人矚目的航海成就。中國的宋、元、明時期，尤其是鄭和下西洋的壯舉，展示瞭世界級的造船技術和組織能力。本書將詳盡描述寶船的規模、航海技術（如羅盤的成熟應用）以及遠航的目的——是純粹的政治宣示與朝貢貿易，還是潛在的殖民擴張意圖？我們將對比分析明朝的“海禁”政策與歐洲此後持續的“重商主義”海洋擴張戰略，探討這種內嚮選擇對中國此後數百年世界地位的影響。同時，東南亞和印度洋上的馬六甲蘇丹國等海上貿易樞紐的運作模式，也將作為重要的案例被研究。 第二部分：大航海時代：地理發現與海權的確立 第四章：開闢新航路的驅動力 15世紀末，歐洲對“海洋的渴望”達到瞭前所未有的高度。本書將剖析驅動這一巨變的復閤因素：奧斯曼帝國的崛起阻斷瞭傳統陸路貿易；文藝復興帶來的知識復興和對古典地理學的重新審視；以及最重要的——重商主義思想和對黃金、香料的狂熱追求。我們將詳細考察葡萄牙和西班牙如何率先突破大西洋的限製，從技術上（如卡拉維爾帆船的革新）到組織上（如王室對探險事業的資助）完成準備工作。 第五章：西班牙與葡萄牙的早期霸權 早期殖民擴張的特點在於對貿易點的直接控製。本書將分析《托爾德西裏約議定書》如何試圖劃分全球海洋勢力範圍，以及葡萄牙如何通過建立一係列關鍵的沿海堡壘（如果阿、馬六甲）來壟斷香料貿易。而西班牙則依靠美洲的白銀流入，迅速積纍瞭財富，形成瞭最早的全球性帝國。我們不會僅僅描述徵服過程，更會深入探討這種以“殖民地-宗主國”為核心的貿易結構，如何為現代世界經濟體係奠定基礎，並帶來巨大的文化衝突和人口災難。 第六章：尼德蘭的商業革命與海洋民主 16世紀末，處於歐洲邊緣的尼德蘭（荷蘭）通過革命性的商業模式和對海洋的深刻理解，挑戰瞭西班牙的霸權。荷蘭東印度公司（VOC）的創立，被視為現代股份公司的雛形，它將國傢權力與商業資本以前所未有的方式結閤起來。本書將分析荷蘭如何通過“航海法案”等保護主義措施，結閤其強大的商船隊和高效的金融體係，一度成為“世界上的車輪上的國傢”。我們將探討荷蘭的“海洋理性”如何區彆於西班牙的“宗教使命”，以及這種商業驅動力在17世紀帶來的短暫輝煌。 第三部分：大國角逐：霸權與製衡的海洋戰爭 第七章：英法百年海戰與全球爭奪 17世紀中葉至18世紀，英法兩國成為爭奪全球海洋霸權的主要競爭者。這場競爭不再局限於歐洲近海，而是延伸至北美、加勒比海和印度。本書將側重分析英國如何通過其海軍政策，特彆是逐步建立起來的“兩強標準”（Two-Power Standard，即海軍實力需超過第二、第三大國之和）策略，來確保其全球貿易路綫的安全。七年戰爭的勝利，標誌著英國取代法國，成為無可爭議的全球海洋主導者。 第八章：拿破侖戰爭與“不列顛治世” 拿破侖時期是歐洲陸權與英國海權進行最終決戰的時期。特拉法爾加海戰的勝利，徹底粉碎瞭拿破侖通過武力徵服海洋的企圖。本書將探討英國海軍如何通過有效的海上封鎖（Continental System），逐步拖垮依賴歐洲大陸貿易的法國經濟。隨後，我們將進入19世紀的“不列顛治世”（Pax Britannica），解析英國如何利用其無與倫比的海上力量，維持瞭全球範圍內的自由貿易，並將其標準（如自由貿易原則和全球海運基礎設施）強加於世界體係。 第九章：技術革新與海軍的鐵甲化 19世紀後半葉，工業革命帶來的技術進步——蒸汽機、鐵甲艦的齣現——徹底改變瞭海戰的麵貌，也動搖瞭英國長期以來的技術優勢。我們將分析新式火炮、魚雷和潛艇技術如何使傳統的木製戰艦迅速過時。這一時期，各國對海軍投入的“軍備競賽”加劇，德國、美國等新興大國的崛起，開始對既有的海洋秩序構成實質性挑戰。 第四部分：20世紀的兩次世界大戰與現代海權 第十章：一戰中的隱形與顯形的海權 第一次世界大戰是工業化海軍力量的第一次全麵檢驗。本書將分析英國皇傢海軍在北海對德國進行的海上封鎖策略，以及德國U型潛艇的“無限製潛艇戰”如何試圖反製這種封鎖，並差點將英國拖入飢荒的境地。日德蘭海戰的戰術模糊性與戰略影響，以及海軍條約體係的建立與瓦解，構成瞭這一階段的核心議題。 第十一章：二戰中的海空協同與戰略樞紐的爭奪 第二次世界大戰徹底證明瞭製空權對製海權的重要性。本書將重點研究太平洋戰場的航母對決（如中途島戰役）如何奠定瞭現代海戰的形態，以及大西洋的護航戰如何決定瞭盟軍的物資生命綫能否維持。我們還將分析關鍵海峽（如馬六甲海峽、直布羅陀）和戰略島嶼（如中途島、瓜達爾卡納爾島）的爭奪，如何成為決定戰爭走嚮的關鍵因素。 第十二章：冷戰格局與後冷戰時代的海權新挑戰 冷戰時期，海洋成為美蘇兩大集團進行全球投射和威懾的舞颱。蘇聯試圖通過建立一支“藍水海軍”來挑戰美國的全球部署能力，而美國則依賴其航母戰鬥群維持全球影響力。本書將分析“海上力量投射”理論的演變，以及核潛艇在二次核反擊戰略中的核心地位。進入後冷戰時代，隨著全球化和能源運輸對海上通道依賴的加深，以及新興大國海軍力量的復蘇，現代海權競爭的形態正經曆新一輪的復雜轉型。 結語：未竟的海洋未來 海洋從未停止塑造人類的命運。從古代的貿易路綫到現代的能源管道，誰掌握瞭海洋，誰就掌握瞭連接全球的命脈。本書的終極思考在於：在全球化日益加深，而地緣政治摩擦不斷升級的今天，傳統的“海權”概念正在如何被重塑？未來的海洋秩序將走嚮何方？那些依賴海洋資源和貿易通道的國傢，又將如何應對氣候變化、深海資源開發以及非傳統海上安全威脅的挑戰？海洋的未來，依然是人類文明的關鍵所在。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種沉穩又不失雅緻的墨藍色調，配上燙金的標題，散發著一種古典學著作特有的厚重感。我拿到手的時候，第一感覺就是“這是一本值得反復翻閱的書”。內頁的紙張質地也很考究，印刷清晰，字跡舒展，長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。作者在引言部分就展現瞭極為紮實的史料功底，他沒有急於拋齣宏大的理論，而是從一個非常細微的、常常被曆史敘事所忽略的側麵切入，像剝洋蔥一樣，層層深入地展示齣他試圖探討的核心議題。這種敘事手法很吸引人，它迫使讀者立刻放下既有的曆史框架，以一種更審慎、更具批判性的眼光去重新審視那些耳熟能詳的曆史事件。尤其是在描述早期文明的社會結構演變時，作者那種抽絲剝繭的分析能力，簡直讓人拍案叫絕。他似乎總能找到那些被主流史學界遺漏的“暗綫”，將它們串聯起來，構建齣一個更為立體和復雜的人類發展圖景。整體來看，這本書的包裝和初步的閱讀體驗，完全符閤一本嚴肅、深度研究的學術專著應有的水準，讓人對其後續內容的深度和廣度充滿瞭期待。

评分☆☆☆☆☆

與市麵上許多強調“宏觀趨勢”的曆史著作不同，這本書的魅力在於它對“微觀細節的執著”。作者似乎深信，真正的曆史脈絡，是由無數個被遺忘的個體決策和地方性的實踐共同編織而成的。書中穿插瞭大量的案例研究，這些案例大多來自地方檔案、私人信件或法律判例，這些“邊緣材料”的引用，極大地豐富瞭全書的質感。它們不再是乾巴巴的理論說教，而是有血有肉的故事，讓那些抽象的社會力量變得具體可感。比如，書中對一個偏遠地區稅收官員的日常記錄的分析，揭示瞭中央政令在實際執行過程中是如何被地方權力結構所“消化”和“重塑”的，這種自下而上的視角，提供瞭觀察權力運行的全新切入點。這種對細節的打磨，使得全書的論述充滿瞭泥土的芬芳和真實感，它成功地將宏大的曆史敘事“拉迴”到具體的時空場域中，讓讀者能夠真切地感受到曆史的重量和復雜性。

评分☆☆☆☆☆

這本書的章節結構安排，體現齣極高的邏輯性與層次感。每一章之間的過渡銜接得天衣無縫，仿佛是一條精心鋪設的鐵軌，將讀者的思維引嚮下一個既定的目的地，卻又在到達時，纔發現目的地遠比想象中要宏大得多。我注意到作者在論證過程中，頻繁地運用瞭跨學科的視角。他不僅精通曆史文獻的解讀，還熟練地引入瞭社會學、人類學甚至早期經濟學的模型來佐證自己的觀點。例如，在論及中世紀某個特定時期的社會動蕩時，他並沒有僅僅停留在政治鬥爭層麵，而是深入分析瞭糧食産齣波動與民眾遷移模式之間的關聯性，這種多維度、網狀的分析框架，極大地拓寬瞭我們理解曆史事件的維度。更令人印象而深刻的是，作者對史料來源的審慎態度。他會清晰地標明哪些是第一手資料，哪些是後世的演繹，並對不同史料的可靠性進行細緻的比較和權衡，這種嚴謹的學術態度，讓人在閱讀時倍感信服，也讓這本書的論點具備瞭強大的說服力，遠超一般通俗曆史讀物的層麵。

评分☆☆☆☆☆

初讀此書，我最大的感受是被一種近乎冷峻的理性所包裹。作者的筆調極為剋製，幾乎沒有任何情緒化的渲染，即便是描述那些波瀾壯闊、足以令人熱血沸騰的曆史轉摺點，他依然保持著一種近乎手術刀般精確的剖析。這種風格對於習慣瞭宏大敘事和英雄史觀的讀者來說，可能需要一個適應的過程。但我個人非常欣賞這種“去魅”的處理方式。他似乎在提醒我們，曆史的真相往往隱藏在那些被修飾、被美化過的錶象之下。書中對權力運作機製的探討，尤其深刻。他沒有簡單地將統治者描繪成全知全能的形象，而是細緻地考察瞭“意誌”是如何在具體的製度、官僚體係乃至地理環境的製約下，被稀釋、扭麯或強化的。我記得有一章專門分析瞭古代法律文本的語境變遷，那種對詞義細微差異的捕捉，簡直令人嘆為觀止。這絕不是一本輕鬆的讀物，它要求讀者具備高度的專注力和相當的知識背景，但迴報卻是思想上的極大充實，讓人不得不重新思考“曆史的必然性”究竟意味著什麼。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的閱讀體驗是持續的“智力挑戰”。它不是那種可以輕鬆消化的讀物，每讀完一個段落，我常常需要停下來，在腦海中反復咀嚼作者提齣的觀點，思考它對我原有知識體係的衝擊和修正。作者在處理時間概念時，展現齣一種近乎哲學的洞察力。他似乎在不斷地追問：我們今天所理解的“曆史”意識，是如何一步步從古代經驗中分化齣來的？書中對不同時代“時間觀”的對比分析，尤其引人深思。它揭示瞭不同文明在麵對過去、現在與未來時的根本性差異，這種深層次的比較，遠超齣瞭簡單的年代羅列。讀完之後，我感覺自己對“曆史”這個詞匯的理解都被重塑瞭。這本書迫使讀者走齣舒適區，去擁抱曆史研究的復雜性和模糊性，它不是提供簡單的答案，而是教會我們如何提齣更好的、更深刻的問題。這是一次精神上的嚴酷但又極其有益的跋涉。

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质量很好。小清新~！

评分☆☆☆☆☆

趁着活动买的，价格是否有诱惑力，速度也快，性价比很高

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孔子说“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也”，则三代之间，有“因”而后有传承，有“损益”而后有变迁。夏代文献不足徵，而周之不同于殷，其间的“损益”多因宗法而起，因宗法而生。按照王国维的说法，是“周人制度之大异于商者：一曰立子立嫡之制。由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天下臣诸侯之制。二曰庙数之制。三曰同姓不婚之制。此数者皆周之所以纲纪天下”。殷商六百二十九年，帝位的前后递迁以兄终弟及为常态，“无弟然后传子”，而“中丁以后九世之乱”也随之而生。周人立子立嫡，正是在殷商制度的旧辙之外另开一局。由此造成的“损益”，则不仅牵动了权力结构，而且牵动社会组织，牵动人间伦理，从而最终牵动了文化。与殷商文化兄终弟及的不严等序相比，周人以立子立嫡为继统大法，其要义全在于化宗族之中血缘关系的长幼亲疏为政体之中上下尊卑之严然等序。而后沿用这一套办法“封建子弟”，又更加细密地把大宗、小宗、宗子、别子之间的血缘关系移到了权力与权力之间，使之在编连中成了被重造的东西。而同时的“同姓不婚之制”，又使“子弟”之外的诸侯与王室由联姻而联结，并因之而在本无血缘关系的地方复制和派生出一种类同的宗族等序。这个过程丕变殷商，一步一步地使宗法制度与政治制度成为一体重叠的东西。与之相因果的，是殷商和殷商以前“诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也”，而自周人用宗法，则诸侯大半“皆其功臣昆弟甥舅”，不再像旧日那样能够各立山头，“由是天子之尊，非复诸侯之长，而为诸侯之君。其在丧服，则诸侯为天子斩衰三年，与子为父、臣为君同”。因此，“周初大一统之规模，实与其大居正之制度相待而成者也”。宗法造出了一种普天之下的君臣名分，从而造出了一种真正的大一统。之后，两者都成了儒学的基本观念。

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周之前，字义相近。秦始皇之后，藩国或附属国的君主称王。如齐王、晋王、朝鲜王、越南王、泰王等。天无二日，理论上天下只能有一个皇帝(自称为‘朕’)，而有多个王。

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短小只是体现在篇章，与价值无关！

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本书收文五篇：《历史意识与帝王意志》（曾收在杨国荣主编《思想与文化·第三辑》中，华东师范大学出版社, 2003 ）《历史的惯性与盛世的懵懂》（曾发表于《社会科学》2001年第1期），后三篇《张之洞与晚清国运》、《中国人的夷夏之辨与西方人的“夷夏之辨”》、《杨国强谈晚清的绅士与绅权》均为作者口述，黄晓峰整理。

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凑但事后发现的 但内容不错

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有几位史学出身的前辈，对我影响比较深，“史学所以经世，固非空言著述也”，在这个领域浸泡得时间比较长的人，身上也往往有一种沉潜和笃定的品质，与流光溢彩而走马灯频的社会大舞台相较，显得平静而深刻。

评分☆☆☆☆☆

有朋友对杨先生推崇有加，去听过他的课，也确实很有启发。事先就知道这本书是对一些小文（很多是在《上海书评》发过的专访）的合集，也是凑单买来读的，不过感觉一般吧……除了写晚清的一两篇，题目并不算太感冒；而且自己也算是学中古的，有些写法和说法，就不能太同意……是不是专攻不同时代历史的学人，总会这样那样的矛盾的？