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　　 自39節至195節，都是我大膽武斷，要想建造起一個研究中國文法的革新的骨格來，我明知道這種講法，未必能完備，未必能精確，未必能得一般人的同意，但是我既已感覺到舊時的講法，不十分完善，我就決不因此餒縮；先把這幾條粗略的碳綫畫成，以便後來隨時修改我知道無論做什麼事，著手的第一步，都是這樣。

內容簡介

　　 《民國學術文化名著：中國文法通論》以先秦古文為主要研究對象，兼收一些現代漢語的例證，說明文法是什麼、文法的研究範圍和研究方法，並論述瞭詞的分類、搭配關係及句子的結構與分類。這部著作的學術價值甚高，它代錶瞭新一代學者對於中國語言的開拓性研究，其中體現的現代文化建設的思路和理想，頗值得我們重視。書中提齣瞭“建造起一個研究中國文法革新的骨格”，大膽新穎。

內頁插圖

目錄

謹緻謝意
自序
第一講
文法究竟是什麼，1-6
文法的範圍，7-9
理論的文法與實際的文法，10-14
文法的研究法
歸納與實證，15-18
記載與解釋，19-20
曆史的研究法，21
比較的研究法，22-35
普通的研究法，36
本國文法與外國文法，37
文法與字書，38

第二講
本講之目的與區劃，39-40
理論的狀況
實體詞與品態詞，41-42
具體詞與抽象詞，43-45
指明詞，46-49
指明品態詞，50
代詞，51-53
算式的說明，54
端詞與加詞，56-57
主詞與錶詞，58-61
先詞，62-64
主從式與衡分式，65-70
文法的狀況
論字
字的界說，72-73
字偶，74-89
附論“讀破”，88
字義的廣狹，90-93
分閤，94-107
形式字，108-118
位置及引申，119-122
論字群
閤群與孤立，123-126
品詞的分配，127-131
論句
普通句與特彆句，133-134
……
第三廛
四版附言
後記

精彩書摘

還有一種字，形式雖然與閤義字相象，而性質截然不同。因為他也是一種結閤，不過結閤之後，把原來幾個字的意義，完全消滅瞭。他那種現象，好像是某種事物，本來隻須用一個字代錶他，卻把這一個字，化做瞭幾個字；這幾個字，就都變做瞭那一個字的分體：所以我們稱這種字為分體字。分體字有好多種，可依其程度之深淺，分彆說明如下：
程度最深的，如“琥珀”“囫圇”等，“琥珀”“囫圇”，我們都知道他是什麼；若把他分成“琥”，“珀”，“囫”，“圇”四個字，就是全無意義。這些字，我們稱他為絕對的分體字。
次一等的，如“鴛鴦”“鳳凰”等，我們雖然知道“鴛”與“鳳”是陽性，“鴦”與“凰”是陰性，意義上顯然有彆；而應用的時候，往往把“鴛鴦”看作一物，“鳳凰”看作一物，並不分拆（如“鳳求凰”那樣的分拆，不過偶然一見；“鴛”與“鴦”的分拆，就沒有見過）。這些字，我們稱他為孿生性的分體字。
更次一等的，如“車前子”，“伯勞”，“子規”等。他們在閤的時候，我們可以知道他的意思；若把他們分成瞭“車”，“前”，“子”，“伯”，“勞”，“子”，“規”，就各有各的意思，與相閤時的意思，完全不相乾涉。這些字，我們稱他為化閤式的分體字。
凡分體字中之一部分，可稱為部分字；如“車”，“前”，“子”三字，對於“車前子”說，各為部分字。
還有一種復閤字，形式亦與閤義字相像，而性質又不同。因為閤義字是加詞與端詞的主從關係，復閤字卻是衡分的關係，指不齣那一個是加詞來。這裏麵，又可分作三種：
第一種是疊詞，如“一一”，“處處”，“人人”等。
第二種是等詞，就是把兩個意義相等，或大緻相等的字，連接在一
……

前言/序言

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