嚮毛澤東學管理：中國離不開毛澤東（精裝） pdf epub mobi txt 电子书 下载 在線閱讀 2026

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李凱城 著

圖書標籤:

• 毛澤東
• 管理學
• 中國政治
• 曆史
• 傳記
• 政治思想
• 領導力
• 紅色經典
• 精裝本
• 文化研究

出版社： 当代中国出版社

ISBN：9787515401263

版次：1

商品编码：11005766

包装：精装

开本：16开

出版时间：2012-05-01

用纸：胶版纸

页数：179

正文语种：中文

編輯推薦

毛澤東，正在成為當代中國企業傢的商業圖騰。任正非、張瑞敏、柳傳誌、史玉柱等當代中國企業傢，都擁有濃濃的毛澤東情結。他們先深刻領會毛澤東思想中的精髓，將其靈活運用在企業經營、管理、競爭、擴張中，從而走在瞭時代的前麵。

內容簡介

如何凝聚團隊的人心？
如何激勵員工的積極性、主動性和創造性？
如何讓企業價值觀落地生根？
如何打造鐵的紀律？
如何有效打造團隊戰鬥力？
如何構建和諧的上下級關係？
對於上述企業管理中齣現的難點和熱點問題，毛澤東提齣瞭有效的解決之道。即使在今天，毛澤東思想依然閃爍著光芒，被許多成功企業傢奉為精神圖騰。《嚮毛澤東學管理——中國離不開毛澤東》通過係統闡述毛澤東在創建和管理人民軍隊中的成功實踐，結閤當代企業傢在應用毛澤東思想過程中的實踐經驗，為管理者提供瞭一種有效解決管理難題的思路，具有很強的操作性和實用價值。
對於今天的企業界、管理界來說，毛澤東管理智慧已經是思想之源、智慧之根。許多吒吒中國商界的風雲人物，如任正非、張瑞敏、柳傳誌、史玉柱等，都是活學活用毛澤東思想的典範。他們將毛澤東思想中的精髓靈活運用在企業經營、管理、競爭、擴張中，從而走在瞭時代的前麵，做齣瞭驕人的成績。
假如能將一個國傢縮微為一傢企業，那毛澤東無疑是偉大、成功的一位企業傢！他的組織管理能力，他的領導水平，他的帶兵藝術，他的人格魅力，他從群眾中來到群眾中去的偉大理論等等，無疑是值得領導者、管理者學習的。

作者簡介

李凱城，男，1952年齣生，1969年入伍。曆任戰士、班長、技師、教員、乾事、總參政治部政研室主任、總參政治部辦公室副秘書長、研究所副政委等職。現在總參某研究所工作，大校軍銜。
入伍三十九年來，先後在基層部隊、院校、機關、科研院所等十多個單位，從事或分管過技術工作、教學工作、研究工作、政治工作、行政工作、後勤工作、質量管理、科技開發和生産經營等工作，積纍瞭多方麵的實際經驗。在總部機關任職十四年，參與過許多重要文件的起草，擅長理論研究和社會調查，曾任《政工研究文摘》主編，發錶過一些有較大影響的調查報告和學術論文，並多次獲奬，近年來，經常應邀為部隊、高校、政府機關、企事業單位做管理理論和思想教育方麵的講座或報告，齣版瞭《用心去講》、《把理講透》兩本專著。同時，還與他人閤作，著有《新時期政治工作調查研究方法》，譯有《把握你的未來》等箸作。

精彩書評

對我影響大的人就是毛澤東。對於我們這一輩人而言，毛澤東永遠是影響為深刻的一位偉人……
——娃哈哈董事長 宗慶後

“毛澤東式”的管理運動，對於企業管理變革而言是為有效的。
——阿裏巴巴集團主席和首席執行官馬雲

毛澤東思想和搞企業是有共性的，十大軍事原則一多半對辦企業也有用。
——巨人網絡董事長兼CEO 史玉柱

真的不是我現在來粉刷我自己，《毛選》真的對我幫助很大。
——奇虎網董事長 周鴻禕

我是讀著毛主席語錄長大的，我對毛主席有一種特殊的戀情。如果你問我崇拜的人是誰？我一定會毫不猶豫地迴答：毛澤東。
——職業經理人 唐駿

目錄

前言
第一章 精神聚眾--用核心價值現統領一切
1.把員工統攝到宗旨的大旗下
2.兩種價值觀之爭：為顧客服務還是為金錢服務？
3."為誰當兵，為誰打仗"

第二章 思想教育--讓價值觀生根落地
1."思想掌握一切，思想改變一切"
2.領導乾部一定要學理論
3.集中開展思想教育
4.解決一人一事的思想問題
5.解決思想問題與解決實際問題相結閤
6.改造外來成分："文化注入"與"思想改造"
7.五種傾嚮、一種情緒和兩個不會

第三章 群眾路綫是緻勝法寶--得人心者得天下
1."軍民團結如一人，試看天下誰能敵"
2.毛澤東真的用兵如神嗎？
3.大傢想辦法，人人齣主意
4.民主究竟是誰說瞭算？

第四章 打造鐵的紀律--加強紀律性，革命無不勝
1.建軍必先立法，立法漸求完備
2.變強製為自覺：讓員工自己管自己
3.重在平時培養，注重點滴養成
4.沒有檢查就沒有執行力
5.反對"愚兵政策"

第五章 作風就是戰鬥力--狼文化是如何煉成的
1.作風就是戰鬥力
2.團結就是力量：化內耗為閤力
3.兵貴神速：強調雷厲風行，反對疲遝作風
4."讓開槍的人都手哆嗦"
5.艱苦奮鬥永不過時
6.爭先創優：以競賽激發官兵鬥誌
7.兵隨將轉：領導帶頭，管好重點人物

第六章 尊乾愛兵--構建和諧的上下級關係
1.端正根本態度--與員工鬥法不可取。
2.以情帶兵：大熔爐、大學校、大傢庭
3.尊重每一位部屬的人格
4.和群眾做朋友，而不是去做偵探
5.開展尊乾愛兵活動

第七章 實踐育人--建立高效的學習型組織
1.與眾不同的育人模式
2."馬列主義是頭，爬山主義是腳"
3.知識分子工農化，工農乾部知識化
4.抓好在職培訓：打一仗，進一步

第八章 防止齣現叛軍叛將--提高團隊忠誠度
1.黨指揮槍，不允許槍指揮黨
2.紅臉白臉一起唱：實行雙首長製
3.有效掌控基層：支部建在連上

第九章 培養骨乾，帶動一片--乾部是決定因素
1.真正的骨乾從何而來？
2.壓擔子，傳幫帶
3.骨乾都是摔打齣來的
附錄 為什麼西方管理學越講越像毛澤東？

精彩書摘

一個團隊要想有戰鬥力，首先要有凝聚力。如果缺乏凝聚力，連人都留不住，靠誰去戰鬥？如何提高團隊凝聚力，是管理者必須優先考慮和解決的重要問題。
許多創業者會遇到這樣的難題：當初幾個朋友閤夥打天下時，想法肯定很簡單：一求生存，二圖發展。每個人都勢單力薄，隻有相互幫襯，精誠團結，扭成一股繩，纔能有所作為。可一旦企業做大瞭，個人生存和發展的目標基本實現瞭，想法自然就變瞭，“寜當雞頭，不做鳳尾”的問題也齣來瞭。每個創業者都覺得自己有本事，貢獻大，應該在打下的地盤中占更大份額。矛盾越來越多，越來越尖銳，越來越難調和，爭執的程度終於超過閤作的意願，最後雙方不得不分手瞭之。
如果說企業創辦者還有求生存、圖發展的創業衝動，那麼對後加入的員工來說，進企業可能就是謀個飯碗。企業的一切都是老闆的，自己不過是個打工仔。覺悟高一點的，拿一份錢，盡一份力；等而下之的，則能偷懶就偷懶，自然更談不上什麼忠誠度瞭，誰給錢多就跟誰乾，跳槽就成瞭傢常便飯。
今天企業管理者遇到的這類問題，毛澤東當年也遇到過，而且相當尖銳。縱觀整個民國史，簡直就是一部軍閥背叛史、軍隊嘩變史。不僅袁世凱、馮玉祥等叱吒風雲的大人物，最終是被部屬的倒戈搞垮的，就連營連一級的軍官，也都拉上隊伍自奔前程。
以袁世凱為例。他稱帝後，起先是一綫的重要骨乾馮國璋、李純、硃瑞、靳雲鵬、湯薌銘偷偷地聯絡其他各省的將軍，聯名上書逼他退位，到最後連那些對帝製最賣力的二綫乾將陳樹藩、陳宦一看大勢不對，也起來窩裏反，紛紛宣布獨立，就算沒有蔡鄂在雲南舉義，袁世凱這個皇上也做不成瞭。
蔣介石算是挖牆腳的頂尖高手。1929年初，蔣介石在打敗瞭桂係後，把矛頭指嚮馮玉祥，利用高官厚祿收買瞭馮玉祥的兩員大將韓復榘、石友三，緻使馮玉祥精銳部隊兵力損失三分之一。在其他軍閥身上，蔣介石這一招也屢試不爽，以至於搞垮瞭一大批與之作對的軍閥，然而，最後他自己也落瞭個眾叛親離的下場。
而毛澤東卻成功地解決瞭這一難題。毛澤東的軍隊從來沒有督戰隊，也沒有大把銀元奬勵，但他的軍隊卻最富有獻身精神，是世界上最有凝聚力的軍隊。除瞭改編的部隊外，解放軍曆史上幾乎沒有整建製嘩變、叛逃的。即使張國燾這樣的高級領導叛逃時，也隻帶瞭一個警衛員偷偷跑到武漢。叛逃後，張國燾曾經叫人帶信給武漢八路軍辦事處，要警衛員張海迴到他那兒去。周恩來問張海去不去。張海堅決錶示不願意去，他說：“我是個共産黨員，難道他不革命我也不革命嗎？”周恩來誇奬他是個好同誌，不去對！後來，張海迴到瞭延安保衛處，解放以後任湖北省軍區副司令。20世紀80年代他還專門寫文章，談到當年為什麼不跟著張國燾走。
那麼，毛澤東是靠什麼凝聚這樣一支舉世無雙的鐵軍呢？說到底，靠的是信仰。靠的是宗旨。
毛澤東在早年組織和改造新民學會的過程中，做過這樣一段總結：不但要有一班刻苦勵誌的人，而且要有一個大傢信守的主義。主義好比一麵旗幟，旗幟竪起來後，人們纔有所趨附。既有瞭主義，又有瞭人，剩下的任務就是去建立一種組織，把信守這個主義的人組織起來，並通過這些人，拿瞭這個主義去組織聯絡更多的人。
這裏的主義，就是一種信仰和信念。毛澤東用信仰和信念去統一思想。
對於這一點，就連張學良也不能不佩服。經過長徵的紅軍，到瞭陝北，裝備極差，營養很差，破衣爛衫，和叫化子一樣，但是卻把張學良裝備很好的部隊打敗，為此張學良感慨萬分地說，紅軍走瞭兩萬五韆裏，是一支疲憊之師，還能把我的部隊打敗。我們都是帶兵的，我們誰能把部隊帶成這個樣子？走瞭兩萬五韆裏，還跟著你走，而且還能打勝仗，還沒把部隊帶沒瞭，帶散瞭！
其實，早在創建井岡山革命根據地時，由於中國紅軍來源復雜，軍心並不穩。為瞭幫助紅軍提高階級覺悟，明確革命的目標，毛澤東在建軍之初，就確立瞭紅軍的唯一宗旨。後來在《論聯閤政府》一文中，他對解放軍宗旨做齣瞭經典概括：“這支軍隊之所以有力量，是因為所有參加這個軍隊的人，都具有自覺的紀律：他們不是為著少數人或狹隘集團的私利，而是為著廣大人民群眾的利益，為著全民族的利益，而結閤，而戰鬥的。緊緊地和中國人民站在一起，全心全意地為中國人民服務，就是這個軍隊的唯一的宗旨。”
在全心全意為人民服務的宗旨下，廣大官兵不是為瞭個人升官發財，而是為共同的理想而結閤，為人民的利益而戰鬥的。因此，舊軍閥之間相互“挖牆角”的那些辦法，對這支軍隊根本不起作用。高官厚祿、金錢美女也許可以收買少數意誌不堅定者，卻無法改變整支部隊的性質。為人民服務這一宗旨為廣大官兵接受後，人民軍隊便産生瞭極大的凝聚力、嚮心力。
1935年毛澤東率領中央紅軍長徵到達陝北時，兵力隻剩8000人，人睏馬乏，糧草枯竭，各方麵都十分睏難。而先期到達陝北根據地的徐海東領導下的紅15軍團，不僅人數上與中央紅軍差不多，而且武器精良、兵強馬壯、給養充足。如果按農民起義軍的規矩，應該是大魚吃小魚，兩軍閤並後由徐海東說瞭算。可由於紅15軍團的全體指戰員有信仰、有宗旨，徐海東不僅完全聽從中央軍委的指揮，而且從人力、物力等方麵給瞭中央紅軍很大的支援。難怪毛澤東直到晚年還一再談及此事，稱贊徐海東是對中國革命有大功的人。
曆史上解放軍打敗仗，被打垮、打散的情況是很多的，但由於建軍宗旨深入軍心，部隊被打散後還能重新聚集起來，甚至一個不落地跑迴來。羅榮桓元帥在迴憶井岡山鬥爭的文章中，就講過這麼一個例子：“毛澤東同誌曾率領31團的三營，下山去接應28團由湘南返迴井岡山。
……

前言/序言

　　今天，重提毛澤東，有人會覺得不閤時宜。在當今以經濟為主題的時代，毛澤東能給我們帶來什麼？毛澤東有什麼可學的？事實果真如此嗎？
　　20世紀50年代初的一個早晨，蔣介石在其颱北的官邸與蔣經國和隨從晤談。蔣介石突然發問：“你們說什麼是藝術？”蔣經國和隨從不知如何作答，隻好微笑作陪。
　　“毛澤東打仗是藝術！”蔣介石突然把聲音提高瞭八度：“是高超的藝術！”他接著又說：“我們要研究毛澤東！要學習毛澤東！”
　　這就是與毛澤東鬥爭瞭幾十年、稱毛澤東為“土包子”，並屢次揚言消滅毛的蔣介石對毛澤東的評價！對於今天的企業界、管理界來說，毛澤東管理智慧已經是思想之源、智慧之根。在當今中國，有眾多成功的企業傢都深受毛澤東管理思想的影響。唐駿、陳天橋最崇拜的人是毛澤東；華為總裁任正非曾經是“毛澤東思想學習積極分子”，他經常琢磨如何把毛澤東的思想轉化為華為的戰略：萬通集團董事局主席馮侖敬佩和研究毛澤東：娃哈哈總裁宗慶後也是毛澤東智慧最好的實踐者，還有張瑞敏、柳傳誌、史玉柱等等當代中國商界的領袖人物，都擁有濃濃的毛澤東情結。他們最先深刻領會毛澤東思想中的精髓，將其靈活運用在企業經營、管理、競爭、擴張中，在激烈的競爭中創造瞭奇跡。
　　假如能將一個國傢縮微為一傢企業，那毛澤東無疑是最偉大、最成功的一位企業傢！他的組織管理能力、他的領導水平、他的帶兵藝術、他的人格魅力、他從群眾中來到群眾中去的偉大理論等等，無疑都是最值得領導者、管理者學習的。
　　中國人懂得傳統和智慧，也最善於吸收世界的文明成果。在我們看來，毛澤東的管理思想代錶瞭中國式管理的最高水平，有著取之不盡的精華。在社會主義市場經濟的今天，如果企業界、學界、政界，能夠從毛澤東身上吸取更多的管理精髓，並靈活運用到實踐當中去，就能占據管理的主動權，始終立於不敗之地。我們翹首以待，本書能為之起到倡導和推動作用。
　　同道
　　二○一○年四月

《中國改革的邏輯：曆史的維度與未來的方嚮》 內容簡介： 本書並非一部宏大的中國政治史或經濟史的通史，而是試圖深入剖析自改革開放以來，中國經濟社會發展所呈現齣的獨特邏輯與內在動力。作者以史為鑒，審視中國在改革進程中所經曆的重大轉摺、關鍵決策及其深遠影響，旨在揭示中國模式背後一係列相互關聯、層層遞進的邏輯鏈條，從而更清晰地理解當下中國的發展現狀，並審慎地展望其未來走嚮。 全書分為三個主要部分： 第一部分：曆史的迴響——改革前的積澱與變革的起點 本部分將迴溯改革開放前的中國曆史，並非簡單羅列事件，而是聚焦於那些為後續改革埋下伏筆的關鍵性因素。我們將探討新中國成立初期，在特定曆史條件下，國傢如何建立起初步的工業體係，以及計劃經濟體製的形成和運行。重點將放在分析這一體製的優勢與局限，它在一定程度上實現瞭國傢工業化和基礎建設的飛躍，但也帶來瞭效率低下、資源錯配等深層問題。 隨後，我們將聚焦於上世紀七十年代末期，中國社會彌漫的變革思潮，以及十一屆三中全會如何成為改革開放的裏程碑。這裏將深入探討為何在中國如此特殊的曆史時刻，黨和國傢會選擇一條與以往截然不同的發展道路。我們將分析當時麵臨的內外壓力、理論突破的艱辛過程，以及鄧小平同誌所倡導的“實踐是檢驗真理的唯一標準”等思想如何為改革開放奠定瞭思想基礎。 這一部分還將審視改革初期所麵臨的巨大挑戰，例如如何處理意識形態的束縛，如何解決人民群眾日益增長的物質文化需求，以及如何平衡國傢發展與社會穩定之間的關係。我們將看到，早期改革並非一帆風順，而是充滿瞭試錯、探索和調整。例如，傢庭聯産承包責任製的推行，個體經濟的允許，以及經濟特區的設立，這些都是在摸索中前進的典型例子。理解這些早期的實踐，對於把握整個改革進程的邏輯至關重要。 第二部分：改革的維度——製度的演進與發展的動力 本部分是本書的核心，將係統性地分析改革開放以來中國經濟社會發展的多重維度和內在邏輯。 經濟體製的轉型與演進： 作者將深入分析中國如何從高度集中的計劃經濟逐步轉嚮社會主義市場經濟。這並非一蹴而就的過程，而是經曆瞭價格改革、所有製改革（國有企業改革、民營經濟的崛起）、金融體製改革等一係列復雜而深刻的變革。我們將探討不同改革階段的側重點，例如，初期側重於放權讓利，中期側重於建立現代企業製度，後期則更加強調市場機製的完善和監管體係的建設。本書將特彆關注中國特色社會主義市場經濟的形成過程中，市場與政府關係的動態平衡，以及這種平衡是如何在不同時期進行調整的。 開放的廣度與深度： 開放是改革的重要組成部分。本書將梳理中國對外開放的曆程，從設立經濟特區到加入世界貿易組織，再到“一帶一路”倡議的提齣。我們將分析中國如何逐步融入全球經濟體係，並在其中扮演越來越重要的角色。同時，也將探討開放所帶來的機遇與挑戰，例如如何應對國際競爭，如何在高科技領域實現自主可控，以及如何維護國傢經濟安全。 社會結構的變遷與挑戰： 隨著經濟的發展，中國社會結構發生瞭翻天覆地的變化。本書將分析城鄉二元結構的演變、區域發展不平衡的問題、收入差距的擴大以及社會保障體係的建設。我們將探討這些社會變遷對社會穩定和國傢治理帶來的影響，以及政府如何通過一係列政策來應對這些挑戰，例如戶籍製度改革、區域協調發展戰略、精準扶貧等。 治理體係的現代化探索： 改革開放不僅是經濟領域的改革，更是國傢治理體係和治理能力的現代化過程。本書將分析中國如何從單一的政治體製下，逐步探索和構建更加適應新時代需求的治理模式。這包括黨的領導方式的創新，人大、政協作用的發揮，以及法治建設的推進。我們將探討在中國特殊國情下，如何實現高效治理與民主參與的結閤，以及如何平衡中央集權與地方自主性。 思想觀念的解放與更新： 改革進程伴隨著思想觀念的巨大解放和更新。本書將考察在中國改革開放的各個階段，思想界如何圍繞著改革的必要性、路徑和目標進行討論和爭鳴。我們將看到，馬剋思主義中國化、時代化的進程，如何為改革提供瞭理論指導和思想支撐。同時，也將分析西方思想文化對中國的影響，以及中國如何在吸收藉鑒中，形成自身獨特的現代化理念。 第三部分：未來的方嚮——中國模式的再審視與世界圖景 在係統分析瞭中國改革的邏輯後，本部分將著眼於未來。 中國模式的再審視： 作者將嘗試對“中國模式”進行更為客觀和深入的評估。這並非簡單地贊揚或批判，而是從多維度分析其在全球發展圖景中的獨特性和藉鑒意義。我們將探討中國模式在解決發展中國傢發展問題上的潛力和局限，以及其能否被其他國傢復製或藉鑒。本書將重點關注中國在解決貧睏、推動工業化、建設基礎設施等方麵的成就，以及在創新驅動、環境保護、社會公平等方麵麵臨的挑戰。 應對全球性挑戰： 在日益復雜多變的國際環境中，中國將如何應對全球性挑戰？本書將分析中國在氣候變化、公共衛生、數字經濟治理、大國關係等方麵扮演的角色和承擔的責任。我們將探討中國如何在全球治理體係中貢獻中國智慧和中國方案，以及如何與其他國傢共同構建人類命運共同體。 高質量發展的路徑： 隨著中國經濟進入新常態，高質量發展成為新的目標。本書將探討如何從要素驅動轉嚮創新驅動，如何實現綠色發展和可持續發展，以及如何構建更加公平普惠的社會。我們將分析中國未來發展可能麵臨的機遇與風險，例如科技競爭的加劇、地緣政治的動蕩、國內結構性矛盾的深化等，並探討中國將如何應對這些挑戰，以實現經濟社會的持續健康發展。 製度自信與開放包容： 在堅持中國特色社會主義製度優勢的同時，如何保持開放包容的心態，藉鑒人類文明的一切優秀成果，是未來發展的重要課題。本書將探討中國如何在全球化時代，在保持自身主體性的前提下，與世界各國進行更深層次的交流與閤作，共同應對人類麵臨的挑戰。 結論： 《中國改革的邏輯：曆史的維度與未來的方嚮》旨在為讀者提供一個理解當代中國發展脈絡的獨特視角。本書不迴避挑戰，不掩飾矛盾，而是力圖通過深入的曆史分析和邏輯梳理，呈現一個更加真實、立體和動態的中國。通過對改革曆程的細緻審視，以及對未來發展方嚮的審慎探討，本書希望能夠幫助讀者形成對中國發展規律的深刻認識，並對中國在世界未來扮演的角色有更清晰的判斷。本書適閤對中國曆史、經濟、政治以及國際關係感興趣的讀者閱讀。

评分☆☆☆☆☆

《嚮毛澤東學管理》這本書，從標題上看，就有一種宏大敘事的既視感。我閱讀的重點，在於想理解“中國離不開毛澤東”這句話背後的管理學邏輯，以及它是否能為當下的中國發展提供某些啓示。書中對毛澤東在思想政治工作方麵的管理手段的探討，是讓我最為關注的部分。我希望看到作者是如何將這種“思想工作”轉化為一種可操作的管理工具，並分析其在凝聚人心、激發士氣方麵的作用。書中對“為人民服務”理念的管理實踐，也給我留下瞭深刻印象。它不僅僅是一個政治口號，而是一種價值觀的引領，一種以人為本的管理理念。作者通過具體的曆史事件，展現瞭毛澤東如何將這一理念融入到各項工作中，並以此來指導管理實踐。我尤其欣賞書中在對毛澤東的管理思想進行梳理時，也融入瞭對中國傳統文化中管理智慧的思考，試圖找到一種中西閤璧的解決方案。

评分☆☆☆☆☆

這本《嚮毛澤東學管理》的書名，無疑會勾起不少人復雜的情緒。我抱著一種審慎而好奇的心態翻開瞭它，試圖從中一窺這位曆史人物的管理智慧。在閱讀的過程中，我發現作者並沒有簡單地羅列毛澤東的語錄，而是試圖將其置於具體的曆史情境中進行分析。比如，書中對延安時期整風運動的管理策略的解讀，讓我看到瞭組織建設和思想統一的復雜性。作者通過大量的史料梳理，展現瞭如何在艱苦的條件下，通過思想動員和組織手段，凝聚人心，剋服睏難。這一點尤其引人深思，在當今社會，如何進行有效的團隊建設和目標統一，依然是一個充滿挑戰的課題。書中的一些案例，比如關於“群眾路綫”的管理方法，更是讓我對“從群眾中來，到群眾中去”有瞭更深刻的理解。它不僅僅是一個口號，而是一種深入基層、瞭解民情、解決實際問題的管理方式。作者的敘述節奏也比較舒緩，沒有刻意去製造煽情或批判，而是以一種相對客觀的筆觸，勾勒齣毛澤東在不同曆史階段的管理實踐。整體而言，這本書提供瞭一個獨特的視角，讓我們得以從管理的維度去重新審視曆史人物和曆史事件，這本身就是一種價值。

评分☆☆☆☆☆

我翻開《嚮毛澤東學管理》這本書，主要是被它所引發的關於“中國特色”的管理模式這一話題所吸引。我很好奇，一個在中國近代史中扮演如此重要角色的領導者，他的管理思想是如何與中國的實際國情相結閤，並最終影響瞭國傢的發展軌跡。書中對毛澤東“實事求是”思想的管理應用，讓我看到瞭理論與實踐相結閤的重要性。作者通過分析毛澤東如何根據不同時期的具體情況，調整策略和方法，展現瞭這種思想的靈活性和生命力。這對於在變化莫測的市場環境中進行企業管理，具有重要的藉鑒意義。書中對於“矛盾分析法”在解決組織內部矛盾、推進工作進展方麵的闡述，也讓我眼前一亮。我一直認為，任何組織都不可避免地存在矛盾，而如何有效地識彆、分析和解決矛盾，是衡量一個管理者能力的重要標準。作者通過曆史案例，生動地展現瞭毛澤東在這方麵的卓越纔能。

评分☆☆☆☆☆

《嚮毛澤東學管理：中國離不開毛澤東（精裝）》這本書，在我看來，更像是一次關於領導力與曆史進程關係的深度對話。我帶著一種想要探尋“領導者如何塑造曆史，以及曆史如何塑造領導者”的好奇心去閱讀。書中對於毛澤東在組織建設方麵的論述，尤其是關於乾部培養和隊伍塑造的章節，給我留下瞭深刻的印象。作者並沒有停留在理論層麵，而是通過具體的曆史事件，展現瞭毛澤東如何在實踐中發現人纔、培養人纔、激勵人纔。這一點，對於任何一個希望建立強大組織、凝聚團隊力量的領導者來說，都具有重要的參考價值。書中對“批評與自我批評”這一管理工具的解讀，讓我看到瞭其在淨化組織、提升效率方麵的獨特作用。作者細緻地描繪瞭這一過程的演變和實際應用，讓我對這種看似簡單卻極具挑戰性的管理方法有瞭更深的理解。我尤其贊賞書中在探討毛澤東的政治智慧時，也融入瞭其在軍事和經濟領域的管理經驗，力圖呈現一個更加全麵和立體的形象。

评分☆☆☆☆☆

我被《嚮毛澤東學管理》的書名所吸引，尤其“中國離不開毛澤東”這句話，引發瞭我強烈的求知欲。我希望瞭解書中是如何論證這一觀點的，是通過曆史事實的堆砌，還是有更深層次的管理學分析？翻開書頁，我發現作者在探討毛澤東的管理思想時，著重於其戰略思維和宏觀視野。書中對革命戰爭時期的戰略決策的剖析，如“論持久戰”等，讓我看到瞭在極端復雜和不確定的環境下，如何進行長遠規劃和資源整閤。這種戰略層麵的管理，對於理解中國革命的勝利，乃至新中國成立後的國傢建設，都提供瞭寶貴的思路。作者並非簡單地贊頌，而是嘗試分析其思想的形成和實踐過程，以及對後世的影響。書中對“統一戰綫”的管理藝術的闡述，更是讓我認識到，在處理復雜多元利益關係時，如何實現廣泛的聯閤和協同作戰。這在當今社會，對於企業管理、社會治理乃至國際關係，都具有一定的啓示意義。我尤其欣賞書中在分析過程中，沒有迴避其局限性，而是通過對比和反思，讓毛澤東的管理思想更加立體和可信。

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书已经到了，快递很快，不过还没有时间看！读的时候想起李娟和沈从文，笔法都是自然流畅的，情绪也是淡淡的，不过不同的是总觉得寒凉了很多。我觉得萧红对于故乡的记忆很复杂，温馨的有，悲哀的也有。对于故乡的人，眷恋的有，厌憎的也有，但这厌憎里又有同情。看完之后觉得很难过，还是社会主义新农村好啊。 作者在第一章里开首就写“严冬一封了大地的时候，则大地满地裂着口，从南到北，从东到西……”读者便从东北小镇的严寒的大地着眼，领略了呼兰河的自然、社会、人情风貌。到第二章，我们又顺着作者的笔触进入呼兰河人们的精神世界。那全身无处不哆嗦的大神，跳到半夜时分，那鼓打得分外地响；拥拥挤挤变得荒凉孤寂的河灯还在黑色的河水中流下去;野台子的戏牵动着小镇所有的人们，酿造许多或许欢乐或许不幸的故事；四月十八的娘娘庙会，没有儿子的妇女们正在给送子娘娘戴一副眼镜；人们围拥着争着看不倒翁的表演……到第四章，我们又看到了童年的作者在其祖父的庇护、娇惯、溺爱中那种悠然意的任性的成长。 我们只感到这是作者的信笔写去，自然而洒脱，毫不娇柔，毫不矫饰，决没有因为它不像小说，感到斋要一个完整的情节和中心的人物.当我们看到后几章的漏粉的一群的生活，贫苦却还苦中作乐，直感到一种凄凉和悲哀。及至小团圆媳妇被折磨死，周围邻居的评头品足，又使你既为他们的愚昧狠毒而痛恨，也为他们被毒害不觉悟而痛心。直至最后作者写到王大姑娘同磨官冯歪嘴子的爱情，他们居然冲破封建樊篱，在穷苦、诽谤、中伤中生活得恩爱、兴旺，才透出一口气。不禁为他们的勇敢，为他们顽强的生命力而赞叹。 整篇小说朴素流畅，宛如你与作者在一个美丽的繁星当空的夜晚，听她娓娓讲述着呼兰河—她美丽的家乡.尽管凄婉，尽管优郁，却仍然美丽得动人。恰如茅盾所言，比像一部小说更为诱人。 人最关键的是要继续生存下去,还要有一种自由。就像故事中的“我”一样，快乐的生活，每天天亮就起床，天黑就睡觉，从小无拘无束，就像小猴在森林里玩耍，就像蝴蝶在花丛中飞舞。这是什么？是自由，也是一种享受。 在这个村里，有一种自私的精神，村里有一个大坑，别人都不肯去填平，生怕花掉自己一点点钱财；而这个坑，害死了多少人？就连鸡、鸭、牛、羊它都不肯放过，都要结束他们的生命。这使我想到了一个故事：有两个兄弟，住在一间房子里，墙经过风吹雨打，而破了个洞。哥哥对弟弟说：“弟弟，你去修吧，哥哥太累了。“弟弟又回答哥哥：“哥哥，你去修吧，我还小。”事情过去了一个多月，他们两兄弟谁也不肯去墙上补洞。终于有一天，房子撑不住了，刹那间房屋倒塌了。哥哥和弟弟都后悔万分。你想，区区一个洞会带来这么严重的结果。可他们后悔也晚了。 当然，故事中的人有好的人、不好的人，故事中的事也有好的事、不好的事，他们事后的结果，又分好的结果、坏的结果......

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物美价廉，速度很快！很有影响力！

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先曾任美国哥伦比亚大学教授。后因故离任，和艾德勒一起工作。一方面襄助艾德勒编辑《大英百科全书》，一方面将本书1940年初版内容大幅度增补改写。因此，本书1970年新版由两人共同署名。每本书的封面之下都有一套自己的骨架，作为一个分析阅读的读者，责任就是要找出这个骨架。一本书出现在面前时，肌肉包着骨头，衣服包裹着肌肉，可说是盛装而来。读者用不着揭开它的外衣或是撕去它的肌肉来得到在柔软表皮下的那套骨架，但是一定要用一双X光般的透视眼来看这本书，因为那是了解一本书、掌握其骨架的基础。

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莫提默J．艾德勒（1902－2001）以学者、教育家、编辑人等多重面貌享有盛名。除了写作《如何阅读一本书》外，以主编《西方世界的经典人》并担任1974年第十五版《大英百科全书》的编辑相异而闻名于世。

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