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內容簡介

《語法化的世界詞庫（中譯本）》是對世界語言中語法形式和結構式單嚮性變化的最重要總結，是作者十年學術研究的重要成果。《語法化的世界詞庫（中譯本）》為讀者提供瞭發現不同語法意義如何原則上相互關聯的工具，並且探討瞭如何處理一詞多義與異形同義現象，以及為什麼某些特定的語言形式同時具備詞匯功能和語法功能等問題。
本中譯本的最大特色是在翻譯的基礎上增加瞭“附注”和“譯者注”。“附注”舉齣國內語言或方言中平行的語法化過程，使我們瞭解到同樣的一個語法化模式在國內語言或方言中也有相同或相似的錶現；“譯者注”則對正文中的某些術語進行解釋，或者對原著中某些詞條在引例或闡釋方麵的不當進行訂正。

作者簡介

Bernd Heine，是德國科隆大學非洲研究所教授，在語言學諸多領域均有建樹，尤以語法化研究和非洲語言研究最為學界推崇，迄今已齣版語言學專著4 0餘部。
Tania Kuteva，現為德國杜塞爾多夫大學英語和美洲語言研究所教授，在語法化、曆史語言學、接觸語言學、認知語言學等領域均頗有造詣。

內頁插圖

目錄

緻中譯本讀者
《語法化的世界詞庫》中譯本序
題記
緻謝
縮略符號和術語對照錶

第一章 簡介
1.1 語法化理論
1.2 一些問題
1.3 體例
第二章 本書的語法概念

第三章 來源——目標詞庫
A
B
C
D
E
F
G
H
I
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
U
V
W
Y
附錄1 來源——目標列錶
附錄2 目標——來源列錶
附錄3 語言列錶
原著參考文獻
附注參考文獻

前言/序言

語法化的世界詞庫（中譯本） [World Lexicon of Grammaticalization] 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

3.Traugot&t Heine則從曆時和共時結閤的角度指齣，語法化是語法範疇和編碼(即意義)的組織的曆時性和共時性的過程，是研究語言和言語、範疇和類範疇、固定成分和非固定成分之間相互依賴性的語言理論，旨在強調自由的詞匯錶達和受製約的形態句法編碼之間的控製關係以及範疇的基本非離散性和語言的非確定性。

評分☆☆☆☆☆

語法化問題的討論在中國和西方都有較長的曆史，但作為正式的理論提齣是在近幾十年，一些理論問題尚未定型，因此目前的定義自然不隻一個。

評分☆☆☆☆☆

少一星是覺得價錢定的有些高。

評分☆☆☆☆☆

書不錯，送貨熱情，服務周到

評分☆☆☆☆☆

漢譯本的 ，增加瞭一些漢語例子很有幫助

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

也稱“駢體文”、“駢儷文”或“駢偶文”；因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”或“駢四儷六”。全篇以雙句（儷句、偶句）為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。駢（pián）文，也稱“駢體文”、“駢儷(lì)文”或“駢偶文”；因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”或“駢四儷六”。中國古代魏晉以後産生的一種文體。又稱駢儷文。南北朝是駢體文的全盛時期。全篇以雙句（儷句、偶句）為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。中國的散文從漢代到六朝，齣現瞭“文”、“筆”的對立。所謂“文”，就是專尚辭藻華麗，受字句和聲律約束的駢文。所謂“筆”，就是專以達意明快為主，不受字句和聲律約束的散文。（此處所述不當。據劉勰《文心雕龍˙總述》引錄顔延之觀點稱：筆之為體，言之為文也；經典則言而非筆，傳記則筆而非言。而劉勰本人的觀點是：“今之常言，有文有筆，以為無韻者筆也，有韻者文也”可見發生於宋齊時期的文筆之辯著眼點在於有韻與否，而非散文駢體之彆。而況，南北朝時期的散文也多有押韻，故加修正。）如庾信的《哀江南賦序》： 粵以戊辰之年，建亥之月，大盜移國，金陵瓦解。餘乃竄身荒榖，公私塗炭。華陽奔命，有去無歸。中興道銷，窮於甲戌。三日哭於都亭，三年囚於彆館，天道周星，物極不反。傅燮之但悲身世，無處求生；袁安之每念王室，自然流涕。昔恒君山之誌事，杜元凱之平生，並有著書，鹹能自序。潘嶽之文采，始述傢風；陸機之辭賦，先陳世德。信年始二毛，即逢喪亂，藐是流離，至於暮齒。燕歌遠彆，悲不自勝；楚老相逢，泣將何及。畏南山之雨，忽踐秦庭；讓東海之濱，遂餐周粟。下亭漂泊，高橋羈旅。楚歌非取樂之方，魯酒無忘憂之用。追為此賦，聊以記言，不無危苦之辭，唯以悲哀為主。 日暮途遠，人間何世。將軍一去，大樹飄零；壯士不還，寒風蕭瑟。荊璧睨柱，受連城而見欺；載書橫階，捧珠盤而不定，鍾儀君子，入就南冠之囚，季孫行人，留守西河之館。申包胥之頓地，碎之以首；蔡威公之淚盡，加之以血。釣颱移柳，非玉關之可望；華亭鶴唳，豈河橋之可聞！ 孫策以天下為三分，眾纔一旅，項籍用江東之子弟，因利乘便。將非江錶王氣，終於三百年乎？是知並吞六閤，不免軹道之災；混一車書，無救平陽之禍。嗚呼！山嶽崩頹，既履危亡之運；春鞦迭代，必有去故之悲。天意人事，可以淒愴傷心者矣！況復舟楫路窮，星漢非乘槎可上；風飚道阻，蓬萊無可到之期。窮者欲達其言，勞者須歌其事。陸士衡聞而撫掌，是所甘心；張平子見而陋之，固其宜矣！ 另有《答謝中書書》—陶弘景，《與硃元思書》—吳均均入選中學語文課本。駢文的形態是認識駢文的第一要義，因此，討論駢文的形式特徵和美學特徵的著作和論文也比較多。最初是對駢文的一般特徵的介紹，旨在還駢文的本來麵目，如張會恩的《論駢文的特徵》（《殷都學刊》1985年第4期）和譚傢健的《略談駢文的基本特徵》（《遼寜教育學院學報》1985年第2期），就是屬於這樣的文章。然後逐步深入到駢文的內在形式，鬍曉明的《〈文賦〉新論：駢文特徵的內化與思維定勢的形成》(《華東師範大學學報》1988年第4期)、莫道纔的《論駢文的形態特徵與文化內蘊》(《江海學刊》1994年第2期)、《以詩為文：駢文文體詩化特徵論》(《廣西師範大學學報》1997年第2期) 和冷成金的《試論駢文的美質美態》（《中國人民大學學報》1999年第1期）可作為代錶。他們探討瞭駢文形式的深層特點，並從文化史的意義上進行瞭解讀。嚮晁山的《論駢體文形式美的心理依據》（《吉首師專學報》1986年第3期）、莫山洪的《試論駢文的審美基礎》（《柳州師專學報》1996年第2期）和《論駢文的審美形態》（《柳州師專學報》1996年第3期）則進一步探討瞭駢文形式的産生原因，並上升到美學層次來分析。對駢文的具體特徵的討論則有鍾濤的《駢文的隸事與聲律》（《遼寜師範大學學報》1994年第1期），幾部駢文研究專著也對此有所討論，如尹恭弘的《駢文》在第一章的第三節“駢體文的文體特徵及其美學功能”專門討論瞭駢文的五個方麵文體特徵，即裁對、句式、隸事、敷藻、調聲，並討論瞭各種特徵的美學功能，如裁對的均衡對稱美、句式的整齊建築美、隸事的典雅含蓄美、藻飾的華麗色彩美、調聲的和諧音樂美。又如莫道纔的《駢文通論》的第四章《駢文的結構形式與句型模式》、第五章《駢文的修辭形態及其文化內蘊》、第六章《駢文的美學特徵與審美效應》都是討論駢文的形式特徵和美學特徵的。作者認為，駢文的結構形式具有起、鋪、結的結構體製和領、襯、夾的遊離構形；駢文的句式也有構造上的模式特點，如騷體句、詩體句、疊字句等；而駢文的句型則具有強烈的結構模式，如齊言單聯型、齊言復聯型、雜言復聯型等；《駢文通論》還討論瞭對仗、聲韻、典事、藻飾等修辭形態及其文化內蘊，討論瞭駢文的均衡和諧美、音樂美、典雅美等美學特徵。

評分☆☆☆☆☆

以前買瞭原版的，看的好慢啊，終於有翻譯本瞭，謝謝譯者！

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