三聯文叢：師門五年記：鬍適瑣記（增補本） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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羅爾綱 著

圖書標籤:

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出版社： 生活·读书·新知三联书店

ISBN：9787108041968

版次：1

商品编码：11112744

品牌：三联书店

包装：精装

丛书名： 中学图书馆文库

开本：32开

出版时间：2012-10-01

用纸：胶版纸

页数：225

字数：118000

正文语种：中文

內容簡介

在《師門五年記》中，作者記述嚮適之先生求學問道，師生相處五年，情誼至深的人生經曆。1944年此書問世後，學界評價甚高，史學傢嚴耕望先生稱，“此書不僅示人何以為學，亦且示人何以為師，實為近數十年來之一奇書”。
《鬍適瑣記》完成於1993年，之後有一次增補，共計35則記事，真切細緻地記述瞭鬍適從事學術研究、政治活動以及社會文化交往等生活情景。
《中學圖書館文庫·師門五年記：鬍適瑣記（增補本）》中適之先生對青年學生親切、體貼、殷殷督教，有一顆熙熙如春陽，又慈悲又熱誠的心。而作者自己虛心篤實、毫不苟且地為學，這樣一幅充盈師友切磋樂趣的圖景，令人神往。

內頁插圖

目錄

師門五年記
鬍適序
羅爾綱自序
一 初入師門
二 《蒲鬆齡的生年考》與《醒世姻緣傳考證》的啓示
三 迴鄉省親走上研究太平天國史的路．
四 重人師門
五 史學研究會與北京大學考古室
六 煦煦春陽的師教
鬍適後記
附：關於《師門五年記》

鬍適瑣記
一 中國公學校長
二 蝸居著作
三 鬍鐵花遺稿
四 名醫陸仲安
五 鬍適與王雲五
六 梅博士拜謝鬍博士
七 從滬遷平
八 遷平後每天時間錶
九 藏書
十 徐誌摩在鬍適傢
十一 傅斯年
十二 編纂蒲鬆齡《聊齋全集》
十三 蒲鬆齡的生年考
十四 《（醒世姻緣傳）考證》
十五 景山登臨
十六 《獨立評論》
十七 兩篇《獨立評論》稿
十八 怎樣研究製度史
……

精彩書摘

1948年4月初，我迴瞭南京中央研究院社會科學研究所。那時，鬍適也來南京，住在曆史語言研究所。社會所在前座，曆史所在後座。我隔一兩天就去看他。他在南京住瞭一個多月。我感到他變瞭，使我吃驚。鬍適原來是個樂觀的人，不垂頭喪氣，更不說睏難話。我嚮他問師母的安，他說：“養小雞哩。”問鬍祖望婚姻事，他說：“沒有錢租房子，怎能結婚。”他那時考《水經注》已經幾年瞭，沒有嚮我說到一句。我很希望迴北大，傅斯年代理校長時，已錶示歡迎，並叫我立即前往。可是到他迴國，我寫瞭幾封信給他，卻沒有答復，見麵也不提。這種態度是前所未有的，使我感到睏惑。後來見他對我多年不愈的瘧疾的著急，為我多方設法找名醫診治，尤其是見麵時他嚴斥我在昆明拍桌大罵陶孟和先生那迴事，說“陶先生栽培你，你倒拍桌子大罵他，你要想想你的大錯，我隻好為你賠罪瞭”的話，我纔明白他並不是冷落我，而是他預料瞭一些未來的事，所以他要我留在社會科學研究所，而不要迴北大，不過他不好明說罷瞭。他迴北平後，於8月3日給我寫的《師門辱教記》作序，寄來南京，信上說我這部自傳給他的光榮比他得到35個榮譽博士還大。我那時以為他是說客套話。到1958年他迴颱灣，在他生日前10天，特地趕印這部小書，改名為《師門五年記》，到12月17日他68歲生日那天作為對賀壽人的迴禮，每人一冊，以作紀念。以後多次提到這部小書。直到逝世那天的午餐時還嚮迴颱灣的吳大猷、吳健雄、袁傢騮、劉大中四位科學傢談起這部小書，並每人送一冊，我纔相信。著名曆史學傢嚴耕望看瞭這部書後說：“深感此書不但示人何以為學，亦且示人何以為師，實為近數十年來之一奇書。”有一位我教貴縣初級中學時的學生潘壽康教授對我說此書在颱灣同教科書一樣銷行。我當初還以為不給鬍適看過就刊齣他會生氣，卻想不到他和讀者會如此地看待這部小書的。
……

前言/序言

《師門五年記：鬍適瑣記（增補本）》 一、 塵封的歲月，師門的迴響 在那個風起雲湧的時代，總有一些身影，如星辰般璀璨，照亮瞭前行的道路。鬍適，這位被譽為“新文化運動的旗手”、“白話文運動的倡導者”，他的一生，是探索、是革新、是傳承。而《師門五年記：鬍適瑣記（增補本）》這本書，便是作者在師門歲月裏，與鬍適先生近距離相處五年所點滴匯集的珍貴記憶。它不是一部宏大的傳記，也非嚴謹的學術論述，而是一幅幅生動的人物畫捲，一個個鮮活的生活片段，勾勒齣一位真實、立體的鬍適。 本書的緣起，頗具時代色彩。作者懷揣著對新思想的渴望，對學術的憧憬，走進瞭鬍適先生的門下。在那段“五年”的時光裏，他不僅是學生的身份，更是一位虔誠的記錄者。他跟隨鬍適先生聽課、聽講座、參與討論，甚至在日常生活中，也捕捉到許多不經意的瞬間。這些瞬間，如同散落在時光長河中的珍珠，在作者的筆下，被重新串聯，閃耀齣動人的光芒。 “師門五年記”這幾個字，本身就帶有一種溫情與敬意。它暗示著一種傳承，一種學問在師生間的傳遞，一種思想在碰撞中的升華。而“鬍適瑣記”則直言不諱地錶明瞭本書的內容性質——聚焦於鬍適先生生活中的點滴小事，那些在他宏大的學術成就之外，卻同樣能展現其人格魅力的細節。增補本的齣現，更意味著這些記憶的豐富與深化，是作者在多年後，對那段師門情誼的再次迴味與補充，使得這幅畫捲更加完整，色彩更加斑斕。 二、 還原真實的鬍適：平凡中的不凡 與許多光環下的偉人形象不同，《師門五年記：鬍適瑣記（增補本）》所呈現的鬍適，更像是一位和你我一樣，有血有肉、有喜怒哀樂的智者。他並非高高在上，不可企及，而是充滿瞭人情味，有著尋常人的生活情趣。 書中，作者通過大量細緻的觀察和記錄，為我們展現瞭鬍適先生在課堂之外的生活麵貌。或許是一次課後的閑談，或許是辦公室裏的一句戲謔，又或許是在生活中的一些習慣性的舉動，這些看似微不足道的細節，卻共同構築瞭一個立體的鬍適形象。他會因為對某個觀點的不認同而拍案而起，也會因為一個學生的進步而露齣欣慰的笑容。他會在學術上展現齣嚴謹與堅持，也會在生活中流露齣對傳統文化的喜愛與眷戀。 例如，書中或許會描繪鬍適先生如何對待他的學生，如何耐心解答他們的疑惑，如何鼓勵他們獨立思考。他可能不是一位會說漂亮話的老師，但他所傳遞的，是對學術的熱愛，對真理的追求，以及對下一代學人的殷切期盼。作者通過自己的親身經曆，將這些師生間的互動，化為一個個生動的故事，讓讀者仿佛置身其中，感受那份師道傳承的溫度。 又或者，書中會記錄鬍適先生在日常生活中的一些小癖好。他可能喜歡喝茶，對某一種茶葉情有獨鍾；他可能熱愛閱讀，書房裏堆滿瞭各種書籍；他可能還會有一些特殊的消遣方式，比如聽戲、寫毛筆字，甚至是對待古董的考究。這些細節，如同給偉人畫像上色，讓原本平麵的人物變得鮮活起來，也讓我們看到，即使是偉人，也有著自己獨特的生活節奏和情感世界。 本書最大的魅力，或許就在於它打破瞭我們對偉人的一些刻闆印象。它不歌頌，不拔高，而是以一種樸實無華的筆觸，去記錄，去呈現。在這些“瑣記”中，我們看到的不是一個抽象的“鬍適”，而是一個具體的、有溫度的“鬍先生”。這種“瑣記”，恰恰是還原人物最真實麵貌的鑰匙，因為偉人的偉大，往往就蘊藏在他們對待生活、對待學問、對待他人的每一個細微之處。 三、 學術思想的餘韻：潛移默化的影響 雖然本書以“瑣記”為名，但它並非僅僅是生活片段的堆砌。字裏行間，鬍適先生的學術思想和人格魅力，無時無刻不在潛移默化地影響著作者，也通過作者的記錄，傳遞給讀者。 鬍適先生是“大膽的假設，小心的求證”的倡導者，是“整理國故”的實踐者，更是“人權”、“民主”等現代思想的積極傳播者。在《師門五年記：鬍適瑣記（增補本）》中，我們或許可以看到，鬍適先生是如何在課堂上，用他獨特的語言風格，將深奧的學術理論，化為通俗易懂的道理；如何引導學生們關注現實問題，用批判性的眼光審視社會。 本書中的許多“瑣記”，可能都與鬍適先生的學術觀點相關。例如，當他在討論某一個曆史問題時，他可能會引經據典，但同時也會強調史料的真實性，以及考證的重要性。他可能會鼓勵學生們去獨立思考，去質疑權威，去尋找屬於自己的答案。這些師生間的交流，看似是日常的對話，但其中蘊含的，卻是鬍適先生學術思想的核心。 此外，鬍適先生的“人生在世，最大的快樂，莫過於讀書”的信條，或許也會在書中有所體現。作者或許會記錄鬍適先生如何對待書籍，如何對待知識的積纍。他可能對那些真正有價值的學問，有著執著的追求，也可能對那些粗製濫造的著作，有著不屑的態度。這種對學術的態度，本身就是一種思想的傳承。 更重要的是，鬍適先生所倡導的“人的價值”，對自由、對獨立的精神追求，這些理念，或許也深深地烙印在瞭作者的心中。通過作者的記錄，我們能夠感受到，鬍適先生不僅在傳授知識，更在塑造人格。他所希望培養的，是能夠獨立思考、敢於擔當的新一代知識分子。 “增補本”的齣現，可能意味著作者在多年後，對這些師門時光有瞭更深刻的理解。隨著時間的推移，他或許更能體悟到鬍適先生思想的深遠影響，也能將那些曾經不甚清晰的細節，與鬍適先生的學術體係聯係起來，從而為本書增添更豐富的學術內涵。 四、 時代的縮影，個人的成長 《師門五年記：鬍適瑣記（增補本）》不僅僅是關於一個人的故事，它更是那個特殊時代的一個縮影。在那段動蕩而充滿變革的歲月裏，無數的知識分子肩負著民族的希望，為中國的未來而奮鬥。鬍適先生無疑是其中最傑齣的代錶之一。 本書所記錄的五年，正是中國近代史上一段重要的時期。作者通過鬍適先生的言行舉止，以及與他相關的事件，為我們展現瞭那個時代的氛圍。或許，書中會提及當時的社會思潮，政治環境，以及知識分子所麵臨的挑戰。這些背景信息，雖然不是本書的主體，卻為我們理解鬍適先生的思想和行為，提供瞭重要的參照。 同時，本書也是作者個人成長軌跡的記錄。從一個初入師門的學子，到能夠用文字記錄下這段寶貴經曆，作者自身的視野在不斷開闊，思想在不斷成熟。他通過對鬍適先生的觀察和學習，逐漸理解瞭什麼是真正的學術精神，什麼是真正的知識分子的擔當。 “增補本”的意義，也在此得以體現。它說明作者在經曆瞭更多的人生閱曆之後，對那段師門時光有瞭更深的感悟。那些曾經以為是“瑣事”的片段，在時間的沉澱下，被賦予瞭更深刻的意義。作者或許能夠以更成熟的視角，去解讀鬍適先生的言論，去理解他所處的時代，從而為讀者呈現一個更全麵、更深刻的鬍適形象。 這本書，就像是一扇窗，讓我們得以窺見那個時代的風貌，得以走近一位偉大的思想傢。它讓我們明白，偉人的魅力，不僅在於他們的成就，更在於他們的人格，在於他們對生活的熱愛，對真理的追求，以及對後人的影響。作者以其真摯的情感和細膩的筆觸，為我們留下瞭這份寶貴的精神財富。 五、 結語：曆史的迴聲，智慧的傳承 《師門五年記：鬍適瑣記（增補本）》以其獨特的視角，鮮活的筆觸，為我們描繪瞭一幅生動的人物畫捲，更是一段值得我們珍藏的師門記憶。它讓我們看到瞭一個真實的鬍適，一個在平凡生活中閃耀著智慧光芒的偉人。 閱讀此書，不僅僅是瞭解一位曆史人物，更是與一段曆史對話，與一種思想碰撞。作者用他真誠的記錄，為我們打開瞭一扇通往過去的大門，讓我們得以在字裏行間，感受到那個時代的氣息，感受到鬍適先生思想的餘溫，以及他所留下的寶貴精神財富。 “增補本”的齣現，更像是對這段師門情誼的再續。它證明瞭作者對鬍適先生的懷念與敬意，也意味著他對那段時光的再次梳理與升華。這本書，將成為理解鬍適先生，理解那個時代，以及理解中國近代思想史的一份重要參考。它不僅僅是“瑣記”，更是曆史的迴聲，是智慧的傳承。

评分☆☆☆☆☆

這套“三聯文叢”的名字就帶著一種沉甸甸的學術底蘊和人文情懷，單看“師門五年記”幾個字，就能想象到作者當年在恩師門下，朝夕相處，汲取知識，體悟人生，那種厚重的積澱感撲麵而來。而“鬍適瑣記”更是直指核心，鬍適先生作為中國近代思想史上一位舉足輕重的人物，他的生平、思想、學術，乃至於一些鮮為人知的日常細節，都充滿瞭研究的價值和解讀的空間。這個“增補本”的齣現，自然讓人期待，是不是有更多塵封的史料被發掘，是不是有更深入的解讀被呈現，讓讀者能夠更全麵、更立體地認識這位偉大的學者。我一直對民國時期的學者們懷有特彆的敬意，他們身處一個動蕩的時代，卻依舊堅守著對知識的追求和對理想的信念，他們的故事，往往比虛構的小說更加引人入勝。所以，當看到這本書的書名時，就有一種莫名的衝動想要一探究竟，想看看作者是如何將那些零散的“瑣記”串聯起來，勾勒齣一位鮮活的鬍適，甚至通過這些細節，窺見那個時代知識分子的生存狀態和精神風貌。

评分☆☆☆☆☆

每每看到“三聯文叢”的字樣，我總會下意識地放慢腳步，這份對學術品質的信任，早已深入人心。而“師門五年記：鬍適瑣記（增補本）”這個書名，更是勾起瞭我內心深處對於曆史人物鮮活麵貌的好奇。“師門五年記”透露齣一種時間跨度和個人視角，讓我猜測作者是否曾是鬍適先生的學生，或者與鬍適先生的師門有著某種特殊的聯係，這種親曆者的敘述，往往帶著一種難以替代的溫度和真實感。而“鬍適瑣記”則將焦點精準地定格在中國近代史上舉足輕重的人物——鬍適先生。鬍適先生的學術成就和思想影響無需多言，但我們真正想瞭解的，往往是藏在他深刻思想之外，那些更具人情味、更接地氣的“瑣碎”瞬間。一個“增補本”的齣現，則更是點燃瞭我的期待，意味著在這份記錄之上，又添上瞭新的篇章，或許是更詳實的史料，或許是更深刻的洞見，讓讀者能夠更立體、更全麵地走進鬍適先生的世界。

评分☆☆☆☆☆

“三聯文叢”這個齣版品牌本身就是質量的保證，每次看到這個係列的書，都會忍不住停下腳步細細翻閱。而“師門五年記：鬍適瑣記（增補本）”這個名字，更是巧妙地結閤瞭學術性和個人敘事。它似乎在告訴我們，這本書不僅僅是對鬍適先生的研究，更包含瞭作者個人在某個特定時期，圍繞鬍適先生所經曆的、所觀察到的點點滴滴。這種“五年記”的敘事方式，預示著一種時間的深度和情感的投入，讓人不禁聯想到那種師生之間、同行之間的溫暖互動，以及在曆史洪流中，個人如何去體悟和記錄。而“增補本”更是加大瞭人們的期待，意味著之前的內容可能已經很精彩，而這次的增補，很可能帶來瞭更多未曾公開的視角或者更為翔實的考證。我一直覺得，曆史的細節往往隱藏著最深刻的真理，而鬍適先生的一生，又是如此地與中國近現代史緊密相連，所以，通過這些“瑣記”去理解他，去理解那個時代，絕對是一件非常有意義的事情。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，真正有價值的傳記，不應該隻是羅列生平事跡，更重要的是能夠挖掘齣人物內心深處的思想脈絡和情感世界。尤其是像鬍適這樣一位思想傢，他的每一個觀點，每一次論述，都可能對一個時代産生深遠的影響。“師門五年記”這個副標題，預示著這本書可能采取瞭一種近距離觀察的視角，或許能讓我們看到鬍適在學術研究之外，作為一個人，他的生活日常、他的學術思考過程、他對周圍人和事的看法。這種“瑣記”，恰恰是理解一個偉大靈魂最真實的切入點。有時候，我們往往隻看到瞭大師光鮮亮麗的一麵，卻忽略瞭他們背後的艱辛與掙紮，忽略瞭他們與普通人一樣的情感和睏惑。這本書如果能以細膩的筆觸，描繪齣這些“瑣碎”的細節，卻能摺射齣鬍適人格的魅力和思想的深度，那將是極其難得的閱讀體驗。我期待作者能夠呈現一個有血有肉，有情有義的鬍適，而不僅僅是一個符號。

评分☆☆☆☆☆

“三聯文叢”的齣品，總能給人一種安心的購買理由，它的選書眼光和學術水準都相當可靠。而“師門五年記：鬍適瑣記（增補本）”這個書名，則瞬間抓住瞭我的好奇心。一方麵，“師門五年記”似乎暗示著一種親身經曆、一種長期觀察的視角，這讓我好奇作者與鬍適先生之間有著怎樣的淵源，又是如何度過這“五年”的，這種近距離的觀察，往往能帶來最生動、最鮮活的細節。另一方麵，“鬍適瑣記”則將目光聚焦到瞭這位中國近代思想史上的巨擘，鬍適先生的思想、學術、人生，至今仍是我們理解那個時代、理解中國現代化的重要綫索。而“增補本”更是錦上添花，意味著在原有基礎上，有瞭更多新的發現和補充，這對於希望更全麵瞭解鬍適先生的讀者來說，無疑是個巨大的驚喜。我非常期待，這本書能夠展現齣鬍適先生那些不為人知的側麵，那些或許在宏大的曆史敘事中被忽略的“瑣碎”，卻可能摺射齣他真實的性情與思考。

评分☆☆☆☆☆

人的品格，很能体现一个人的境界。仅以婚姻而论，新文学诸大师中，有多少不曾抛弃糟糠之妻？鲁迅是难得的好人孝子，究竟也和朱安离婚而与学生许广平再结连理了。我们不当责备他，因为这是追求有爱的婚姻。至于郭沫若，这个大名鼎鼎的旗手，我是历来嫌恶此人，中国文人轻薄、附骥的品性，在他身上展露无遗。他的婚姻史，当然更加灿烂，背后可不止一个冤魂。我们所景仰的那些元帅将军，有几个不是娶的小一大截的女学生？自然也可以说两情相悦。然而我总觉得这里面必有不为人知的东西，我读他们的传记，尽管遮遮掩掩，可终究有这样的字眼：组织出面。那些投奔延安的女青年女学生，据说颇有攀比的风气，姐妹们在一块，听得某位同志和一个团长对上了，私底下都要嘲笑。至于革命胜利进城以后，大大小小的官儿，有多少抛弃了乡下那辛苦侍奉公婆没见过世面没有知识的黄脸婆，这一段历史原也是耻辱，不过，当时有更动人的说法：为了更好的开展革命工作。我常常想，如果一项事业，它需要以一部分的牺牲为代价，它需要人昧了良心，那么，还值不值得抛头颅洒热血的追求？

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那时，我觉得世界是梦，是一位神的诗；是一位感到不满意的神的眼前漂浮着的彩色烟雾。

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好！！！！！！！！！！！！！

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。适之师得了我的信，复我一封短信说：“此间并无历史研究院，中央研究

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罗尔纲传

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我在适之师家的工作，是辅助祖望、思杜两弟读书，和抄录太老师铁花

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书很好，就是开本有点小。（《师门五年记》初版于1944年，原名《师门辱教记》。后来，胡适在台湾自费重印此书，改为现名。《胡适琐记》是罗尔纲晚年最后撰写的一本，与前书合刊由三联书店初版于1995年，未及最终完成罗氏便于1997年去世）

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现在相信这种幽灵对我来说是一种痛苦，对康复者来说是一种折磨：现在对我来说是痛苦和耻辱。我对彼岸论者如是说。

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罗尔纲传