　　《王小波全集（黑皮套裝全10冊）》包括：《尋找無雙》《黃金時代》《白銀時代》《似水柔情》《沉默的大多數》《我的精神傢園》《愛你就像愛生命》《黑鐵時代》《萬壽寺》《紅拂夜奔》10冊。《萬壽寺》：
　　莫迪阿諾在《暗店街》裏寫道：“我的過去一片朦朧……”這本書就放在窗颱上，是本小冊子，黑黃兩色的封麵，紙很糙，清晨微紅色的陽光正照在它身上。病房裏住瞭很多病人，不知它是誰的。我觀察瞭許久，覺得它像是件無主之物，把它拿到手裏來看；但心中惕惕，隨時準備把它還迴去。過瞭很久也沒人來要，我就把它據為己有。

　　《紅拂夜奔》：
　　李靖、紅拂、虯髯公世稱風塵三俠，隋朝末年，他們三人都在洛陽城裏住過。大隋朝的人說，洛陽城是古往今來偉大的城市：伹唐朝的人又說，長安是占往今來偉大的城市：宋朝的人說，汴梁是占往今來偉大的城市，所以很難搞清到底哪裏是占往今來偉大的城市。
　　
　　《沉默的大多數》：
　　是為瞭紀念這位不朽作傢離世十周年所編著的，該書根據王小波夫人李銀河的授權，將他的部作品係統、全麵地提供給讀者。現在，讓我們一起進入王小波的精神傢園吧！王小波無疑是當代深受讀者喜愛的作傢之一。1997年4月11日，正值他創作巔峰之時卻因心髒病突發英年早逝，留給讀者無盡的惋惜和懷念。然而，他提供的文本的價值不僅沒有因他的離去而失色，反而隨著時間的推移愈亦顯現。他創造的文學與美，像一束強光，透過時間的阻隔，啓迪瞭廣大青年的心靈。
　　
　　《黃金時代》：
　　是以文化時期為背景的係列作品構成的長篇。發生“文化大革命”的二十世紀六七十年代，正是我們國傢和民族的災難年代。那時，知識分子群體無能為力而極“左”政治泛濫橫行。作為倍受歧視的知識分子，往往喪失瞭自我意誌和個人尊嚴。在這組係列作品裏麵，名叫“王二”的男主人公處於恐怖和荒謬的環境，遭到各種不公正待遇，但他卻擺脫瞭傳統文化人的悲憤心態，創造齣一種反抗和跨越的方式：既然不能證明自己無辜，便傾嚮於證明自己不無辜。於是他以性愛作為對抗外部世界的最後據點，將性愛錶現得既放浪形骸又純淨無邪，不但不覺羞恥，還轟轟烈烈地進行到底，對陳規陋習和政治偏見展開瞭極其尖銳而又飽含幽默的挑戰。一次次被鬥、挨整，他都處之坦然，樂觀為本，獲得瞭價值境界上的全綫勝利。作者用一種機智的光輝燭照當年那種無處不在的壓抑，使人的精神世界從悲慘暗淡的曆史陰影中超拔齣來。
　　
　　《青銅時代紅拂夜奔》：
　　王二，1993年四十一歲，在北京一所大學裏做研究工作。研究方嚮是中國古代數學史。他是作者的又一位同名兄弟。年輕時他插過隊，後來在大學裏學過數學。從未結過婚，現在和一個姓孫的女人住在一套公寓房子裏。在冥思苦想以求證明費爾馬定理的同時，寫齣瞭這本有關李靖和紅拂的書。這《青銅時代紅拂夜奔（精裝珍藏版）》和他這個人一樣不可信，但是包含瞭很大的真實性。熟悉曆史的讀者會發現，《青銅時代紅拂夜奔（精裝珍藏版）》敘事風格受到法國史學大師費爾南·布羅代爾的傑齣著作《15至18世紀的物質文明、經濟和資本主義》的影響，更像一本曆史書而不太像一本小說。這正是作者的本意。假如《青銅時代紅拂夜奔（精裝珍藏版）》有怪誕的地方，則非作者有意為之，而是曆史的本來麵貌。

作者簡介

　　王小波，當代著名學者、作傢。1952年齣生於北京。1969年起先後在雲南、山東插隊，做過民辦教師。1974年以後在北京街道工廠當工人。1978年考入中國人民大學讀本科，1984年赴美國匹茲堡大學東亞研究中心求學，1986年獲碩士學位。1988年迴國，曾在北京大學、中國人民大學任教。1992年辭職，成為自由撰稿人。1997年4月11日病逝於北京。
　　代錶作品有《黃金時代》、《白銀時代》、《青銅時代》、《我的精神傢園》、《沉默的大多數》等，根據他唯一一部電影劇本《東宮·西宮》拍攝的電影獲阿根廷睏際電影節優佳編劇奬，使他成為在網際電影節為中國取得優佳編劇奬的一人。

《萬壽寺》
序：我的師承
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章

《紅拂夜奔》
《尋找無雙》
《黃金時代》
《白銀時代》
《似水柔情》
《沉默的大多數》
《我的精神傢園》
《愛你就像愛生命》
《黑鐵時代》

精彩書摘

　　新刀的樣子是這樣的：長方形，見棱見角，裝著木製的把，帶著鍛打時留下的黑色，刀口筆直。但這一把的樣子頗為不同，它有一點渾圓，像調色闆一類的東西，刀口嚮下凹去，與新月相似。這是一把舊刀，總在石頭上磨，變得像紙一樣薄，也沒剩什麼鋼火。
　　它有好處，也有不好處。好處是隻要在砂石上蹭幾下，就變得飛快。不好處是鋒銳難以持久。紅綫磨刀時，那女人看瞭她一眼。她就比畫瞭一下說：隻砍一下，沒有問題。那女人點點頭說：噢。就把頭轉迴去。紅綫覺得她心神恍惚，並沒有明白。但她還要磨這把刀：用砂蹭齣的刀口有點粗糙，割起來恐怕要疼的。她又用細磨石來磨，直到刀口平滑無損。然後，紅綫仔細端詳著幾乎看不到的刀口，想著：用這把刀殺人，對方感到的不是疼痛，而是一片涼爽，就像灑在皮膚上的酒精，或者以太——以太就是ether，紅綫要是知道這個名詞可就怪瞭——感到的隻是快意。她拿瞭這把刀走過來，平放在那女人赤裸的肩上，並讓爛銀似的光芒反射在她臉上，給她帶去一縷寒意，然後問道：喜歡嗎？這是一個明確無誤的錶示，說明這就是殺她的刀。紅綫注意到那女人的目光曾有瞬時的暗淡，但馬上又明亮瞭過來。她也明確無誤地答道：喜歡。
　　紅綫在苗寨裏住著時，那裏殺人。被殺者神情激動，麵紅耳赤，肢體僵硬，每根神經和肌肉都已綳緊。每個人都大聲說話，雖然說的是什麼難以聽懂；他們都又撐又拒，有人是和彆人撐拒，有人是和自己撐拒。假如是殺頭的話，讓他們跪下來可不容易，而且每個人都要站著撒一泡熱辣辣的尿，在這方麵男人和女人頗有不同，但總能看齣是做瞭同一件事。按這個標準來衡量，眼前這個女人頗有差距。她坐在那裏，麵帶微笑，心神恍惚，就像一個人要哼歌時的樣子。紅綫恐怕她已誤入歧途，對自己行將被殺一事缺少瞭解，總想幫她迴到正道上來，但沒有成功。按照現在的講法，那刺客沒有請紅綫來摸她的腿，展示她的體溫。她什麼都沒做。直到薛嵩迴來，都是這樣。但薛嵩依然覺得她是驚人的美。現在沒有彆的事可做，隻好把她殺掉。死掉之前，她也沒有和紅綫閑聊。因此，這是另一個故事瞭。在此後的日子裏，紅綫經常懷念這個女人：她在她手裏時，起初是個被俘的敵人，也是朋友。那時她不能接受被殺一事，總想逃掉。後來她接受瞭這件事，就既不是朋友，也不是敵人，也不想逃掉，變成瞭一個陌生人。而一想起這個陌生人，紅綫就感到熱辣辣的性欲，而且想撒尿。
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