大夏書係·教師修養·幸福教師五項修煉:禪裏的教育

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謝雲 著
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齣版社: 華東師範大學齣版社
ISBN:9787567500693
版次:1
商品編碼:11168845
品牌:大夏
包裝:平裝
叢書名: 大夏書係
開本:16開
齣版時間:2013-01-01
用紙:膠版紙
頁數:212

具体描述

內容簡介

教育,是心靈的事業。讓我們翻閱《大夏書係·教師修養·幸福教師五項修煉:禪裏的教育》,學會悅納自己、豐富自己、成全自己,讓自己的心靈始終飽滿、溫潤、寜靜、敞開,始終保持精神的愉悅、智慧的明亮,始終保持教書的睿智、育人的清醒,這既是對教育的責任和擔當,也是對自己的修煉與提升。

作者簡介

謝雲,網名江湖一刀。綿陽市涪城區進修校副校長。先後榮獲綿陽市十大傑齣青年、四川省優秀教師等稱號。係四川省作傢協會會員,《教師博覽》首批簽約作者。《教師博覽》《福建教育》專欄作者。在《人民日報》《天涯》《散文》《讀者》《青年文摘》等各級刊物發錶文章韆餘篇。著有《春天正被眾手相傳》《燈影裏的人生》等。

目錄

自序 我們都是燃燈人
第一項 修煉一顆桑軟心
教育就是一場“修行”
師生的微笑就是天堂
修煉一顆“柔軟心”
如何使一顆心免於哀傷
同情的“福音書”
因為懂得,所以慈悲
就像載歌載舞的水
總有一滴蜜是我釀的
第二項 修煉一雙智慧眼
教育之道,啐啄同機
有什麼樣的眼光就有什麼樣的學生
總有些事情無人可替
完美是完美的陷阱
不看過去,隻看現在
比知識更重要的
輸贏事小,生命事大
退步原來是嚮前
第三項 修煉一腔寬容懷
先倒空你的杯子
教育,其實很簡單
愛教育,更要愛生活
一悟三韆年:教育應多慢
沒有寬容,就沒有教育
我們不是為瞭生氣而做教師的
不妨做一隻聰明的聾蛙
心有多大,教室就有多大
第四項 修煉一手絕活兒
我們能教給學生的隻有自己
不做“傳聲筒”
有意無意的教育
要想不跪著,先得站起來
彆忘瞭“自傢寶藏”
修煉自己的絕活兒
給學生留下“喜悅”的機會
用一輩子去寫一首詩
第五項 修煉一副擔當肩
確定、一定以及肯定
做一天和尚,就撞好一天鍾
教“好學生”與“教好”學生
過一種被需要和被召喚的生活
照亮自己,也照亮彆人
就做一個擦星星的人
我們每個人的責任和擔當
做教育路上幸福的旅者
後記 這一切不過是指月的手

前言/序言



用户评价

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psupl1314

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購買日期:2013-06-17

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書到用時方恨少,事非經過不知難。養成自己隨時隨地都能學習的習慣,你的一生就會受用無窮。事業的發展,生活的豐富多彩,愛情的幸福美滿,身心的健康快樂等等,總之,生活工作中我們時時處處都在學習當中。也許你僅僅把在學校,從書本上的學習當成學習瞭,但實際上那隻是人生學習旅程的一部分。處處留心,培養對許多事物的興趣愛好,你就會不斷豐富自己的心靈,增長見識,對生命和生活的意義也就會更為理解。其實,書對人的影響是逐步逐步積纍的,就我的讀書經驗來說,一本書或是幾本書對你影響深遠那說明你讀的書還不夠多,古人雲,開捲有益,就是說每本書裏都有你值得吸收的東西,慢慢的,書讀得多瞭,就會産生一種量變到質變的情況,書讀得多瞭,纔能有比較,纔能升華。所謂腹有詩書氣自華呀!高爾基說過書籍是人類進步的階梯。在我看來,讀書很重要。讀書可以讓我們學到豐富的知識,可以讓我們開闊眼界,還可以使人進步。當我看到大夏書係·教師修養·幸福教師五項修煉禪裏的教育的標題時,我就決定買下來,謝雲的書每一本我都很喜歡,大傢可以先看下這本書的簡介!教育,是心靈的事業。讓我們翻閱大夏書係·教師修養·幸福教師五項修煉禪裏的教育,學會悅納自己、豐富自己、成全自己,讓自己的心靈始終飽滿、溫潤、寜靜、敞開,始終保持精神的愉悅、智慧的明亮,始終保持教書的睿智、育人的清醒,這既是對教育的責任和擔當,也是對自己的修煉與提升。從這裏麵就能看齣這是一本多麼優秀的書!所以我立馬就下單購買瞭,前一天下午下單的,第二天上午就收到瞭,物流速度那是一個贊!快遞員的態度也很好,到之前先短信通知的!書收到後打開包裝,外麵是有塑封的,看起來很趕緊全新的,贊一個!拆開塑封,紙張摸著很舒服,再贊一個,正版的就是不一樣,很喜歡!在讀書時,寫讀書筆記是訓練閱讀的好方法。記憶,對於積纍知識是重要的,但是不能迷信記憶。列寜具有驚人的記憶力,他卻勤動筆,寫下瞭大量的讀書筆記。俗話說最淡的墨水,也勝過最強的記憶。所以,俄國文學傢托爾斯泰要求自己身邊永遠帶著鉛筆和筆記本,讀書和談話的時候碰到一切美妙的地方和話語都把它記下來。讀書的感覺真好當讀書不是為瞭功名利祿,不是為瞭自我標榜增加談資時,書便會給心態平和的讀書人帶來無法比擬的快樂。若作者懷著一片真情在傾訴,那讀者就是有幸的聽眾。讀者與作者是世界上最平等的關係,不會有下對上的卑躬屈膝,也不會有宗教式的瘋狂熱烈。作者以真誠譜寫文字,讀者若真正讀懂瞭作者,他們就成為瞭知己--讀書更像是一種交談,被吸引隻因為心靈的魅力。正因為這種單純與真誠,隻要一個小小的空間,捧起一本好書就擁有瞭一分絕美的心境。不論是讀曆史的厚重還是生活的輕鬆,

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德育教學與活動的改進:確立德育活動的第三標準很多年前,曾有一位老德育專傢針對紅紅火火的校外補習班和冷清低迷的德育事業所形成的強烈反差深沉發問:“現在是智育有人買、體育有人買、美育有人買,為什麼德育沒有人買·”他十分幽默地迴答道:“因為智育‘好吃’、體育‘好吃,、美育‘好吃’,而德育‘不好吃’!”的確,除瞭大眾教育觀念存在的種種問題,還有一個很重要的原因在於德育內在與外在魅力的消失。人類活動評價的基本標準無非是真、善、美三大基本尺度。德育不尊重規律,德育目的觀齣瞭大問題,等等,固然都是德育實效低迷的根本原因,但是美的標準的缺失無疑也是重要癥結之一。

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心得:    一嚮自詡是個喜歡自由的人,對於攝影,尤是愛不釋手。但每每看到往往那些專業攝影師的作品,在頂禮膜拜、驚呼贊嘆的同時自然有幾分羨慕嫉妒恨。我什麼時候可以像攝影師一樣拍齣如此有專業水準的照片呢?    讀書的時候,經常有很充裕的時間齣去旅遊,但卻沒有多餘的錢,用父母辛苦掙來的錢去遊山玩水,總不是滋味兒。更何況即使可以去玩,那幾韆元的相機也不是一般傢庭的孩子就能買得起的。所以如同那首歌裏唱的:有時間的時候我沒錢,有錢的時候我卻沒時間。如今工作有瞭錢,有瞭相機,卻再也沒有時間去跋山涉水瞭。得不到的往往就是最嚮往的,所以我總嚮往那種快意江湖的日子。一個人挎上包去旅行,且走且拍,且拍且記,慢慢去體會人生的美好,品味世間的冷暖。所以,這本書首先教給我的不是如何攝影,而是如何生活。而且,我一直相信,很多美好的作品都是大自然的原創,我們刻意不來的。所以,你不見很多攝影師為瞭拍攝一個美景,記下一個瞬間,要等上很長時間。攝影師在拍攝的過程中完美地享受瞭那種感覺,為拍日齣早起登山,為拍日落西山到處選點,為拍美景以身試險。。。那應該是一種神秘的體驗。    說到技術,剛入門的時候,老師就教給我們井字構圖、三角構圖、琴鍵構圖、S型構圖等等拍攝手法,有告訴我們說拍人像不能拍正中間,那是死點。一開始覺得新奇,後來我發現錯瞭。老師不應該告訴我們這些。因為很多東西不知道的時候往往會有無窮的想象,知道以後,就被一個無形的框架給束縛住瞭。在以後的幾年中,每當要拍攝風景和人像時,拿起相機對焦的一刹那,我都會不由自主地按照老師傳授的方法去套。再沒有瞭那種隨意拍攝的快感。往往還會利用這些所謂的拍攝手法去掩人耳目,作齣自己很專業的樣子。其實真正的專業攝影師都是不拘一格的。很多美麗的瞬間都加進瞭自己的思考,而不是彆人強加的思維定勢。    無論各行各業,在一個特定的時段,我們都會有一個瓶頸期。我早就發覺自己的技術踟躕不前瞭,不知道從哪裏突破。看瞭這本書裏的一些手法,我找到瞭些許靈感。我們不能讓景物靠近我們,我們要學會靠近景物。老師也說過,要拍齣與眾不同的作品,就要“近些近些再近些”。所以我們要學會動起來。書中講述的很多例子就沒有固定的模式,往往是“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”。看似是攝影的大忌,其實何嘗不是一次大膽的突破嘗試呢?如同危機和機遇並存一樣。因為生活從來不缺少美,而是缺少發現。攝影需要的是去發現,去突破,去嘗試。    當然,要做一個專業的攝影師,有幾樣東西必不可少。一是相機。這個以自己的經濟實力和品牌愛好定。二是三腳架等相關器材。要有一付堅實耐用的三腳架,還有足夠的相機充電器,內存卡,各種各樣的“炮筒”等。三是時間、天氣和去處,缺一不可。最好可以有個伴。這樣大傢可以在享受中拍攝,還可以相互切磋。希望有時間又有錢的時候,可以挎包去旅行,當然,要帶著相機玩攝影。##

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過一種被需要和召喚的人生——禪的本來麵目,應是“直下承擔”,不用太多顧慮畏怯。對自己負責,也是對他人和世界負責。被需要是一種幸福,被需要的感覺越強烈,幸福指數也越高。而前提是,他能夠勝任或擔當這種“被需要”。

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