第一章導論
一、尚未完成的任務
二、起點——溫暖的傢庭
三、兩個時代——強烈的反差
四、三個階段——學術的發展
五、動力人生——轉摺與升華

第二章整閤的使命
一、心理學的分分閤閤
二、整閤的哲學基礎：一元論哲學
三、整閤的科學基礎：科學哲學
四、整閤的動力：動力學
五、整閤的形式：場論
六、整閤的心理學基礎：格式塔心理學

第三章兩大主題
一、心理的動力——心理張力係統
二、心理的結構——生活空間

第四章經典理論與實驗
一、場論
二、學習的心理場論
三、人格動力理論
四、團體動力學

第五章發展與應用
一、勒溫心理學思想的發展
二、勒溫心理學的應用
第六章勒溫心理學評介

精彩書摘

　　勒溫的父親叫利奧波德·勒溫（Leopold Lewin），經營著一傢雜貨店，他們一傢人也就住在雜貨店的二樓。在他們居住的摩吉爾諾郊外，他們還擁有一個不大的農場，那是童年的勒溫最喜歡的地方。
　　勒溫的母親莉莎是位典型的賢妻良母，她既要在丈夫的商店工作，又要負擔傢務，撫養四個孩子。盡管每天都十分忙碌，但她對生活充滿著熱情，對兒女既有上進的期望，又寬容耐心。
　　庫爾特·勒溫有著兄弟姐妹四人，他排行第二。他的弟弟弗利茲·勒溫身材高大，喜歡運動，常常因為打球而迴傢很晚。但不管他多晚，母親總會耐心等待，從不抱怨。這種耐心與寬容，深深地影響著勒溫，但也使他養成瞭拖拉和慢悠悠的生活習慣。有趣的是，他的妻子格特露德透露，勒溫後來就是用能否接受他的拖拉習慣，來衡量愛情或友情的深度。
　　三、兩個時代——強烈的反差
　　兩個時代，是指勒溫所經曆過的兩個對比強烈、恍若隔世的時代。在和平時期，勒溫度過瞭幸福的成長階段，在戰亂年代，戰火的洗禮促進瞭他思想的發展。
　　1．和平中的成長
　　一戰前的歐洲，充滿瞭祥和寜靜的氣氛，似乎處於世界文明之巔。發達的科技産生瞭許多令人驚嘆的發明，輪船能快速地跨越大洋，火車在大洲間飛馳，電話讓人感覺天涯咫尺。飢荒、瘟疫等疾病似乎已被徵服，甚至連相互間的侵略活動，也似乎在文明的控製之中瞭。
　　1864年簽署的日內瓦公約，為先前戰爭中的被囚者和傷病員提供瞭治療保障，而且也積極尋求瞭對醫院的保護。1899年，俄國沙皇尼古拉思發起瞭海牙和平大會，並在荷蘭成立瞭海牙國際法庭，對國際爭端作齣裁決，以便減少不必要的戰爭。
　　這時的德國生活是如此井然有序、平安穩定、充滿希望。它的公共服務在當時最為有效，常為其他國傢所羨慕。“德國造”在世界各國享有極高的聲譽和市場。首相俾斯麥的政策首先為社會保障、失業救助和健康保護等奠定瞭基礎，甚至讓人感到，疾病、失業和衰老也變得不再可怕。生活在那時的德國，真是一種幸福。這些可能歸因於德國擁有當時最多的受教育人口，人人都有讀寫能力，正所謂“教育是治療社會邪惡的藥方”。
　　勒溫的父母對子女的教育也非常重視，因此庫爾特·勒溫在讀小學時，便被送往波茲南（Poznan，當時波蘭的一個省會城市）讀書。1905年，勒溫一傢遷往柏林，這讓我們不由得聯想到中國的“孟母三遷”。正是這種對教育和學習的重視，為勒溫以後的發展，奠立瞭堅實的基礎。
　　勒溫最初在柏林弗賴堡大學（Freiburg）讀大學預科時，計劃學醫，但很快他放棄瞭這種想法。在慕尼黑大學（Munich）上瞭一學期生物學後，勒溫於1910年迴到柏林，轉到柏林大學攻讀心理學博士學位，成為斯頓夫（C．Stumpf）的及門弟子，與格式塔心理學派的三位創始人M．魏特海默、K．考夫卡和W．柯勒成為同窗。
　　柏林不但是德國的首都，而且是當時德國乃至全世界學術交流的中心。在柏林大學求學期間，除學習心理學外，他也學習數學和物理學，完成瞭許多關於聯想和動機的重要研究，並開始醞釀他的場論思想。正是在那裏，勒溫開始接觸古希臘哲學。在漫長的9個學期中，他接觸並積纍瞭大量的哲學、心理學、數學、物理學、生物學前沿知識。像其他學生一樣，他也期待著1914年9月10日這個博士畢業的美好日子。在勒溫一生的前24個春鞦，生活中都充滿瞭這種朝氣蓬勃、昂揚嚮上精神，也充滿瞭對未來的美好希冀。
　　2．戰亂中的發展
　　1914年8月1日，就在勒溫博士畢業前夕，德國捲入瞭第一次世界大戰。勒溫和其他德國青年一樣，應徵入伍。就在幾個月前，他們還懷抱吉他，盡情歌唱自己美好的初戀，熱烈討論生活的意義，而現在卻作為誌願兵手握鋼槍，懷著一腔熱血，帶著新鮮感和冒險精神奔赴前綫。
　　1915年屠殺開始瞭，機槍、戰壕、殺戮、被殺，讓所有事物、所有言語都改變瞭意義。勒溫在其《戰場景象》中，描述瞭在一個人從安全的後防到瞭前綫的過程中，他周圍的事物的意義是如何發生變化的，這些觀察和思考促使他“場論”思想的逐步形成。
　　……

前言/序言

　　心理學的産生和發展是時代的需要，同時也離不開心理學史上一些重要人物的貢獻，以及他們在心理學領域作齣的傑齣成就。2002年，美國心理學雜誌《Review of General Psychology》依據心理學者在心理學領域的貢獻，評選齣前99位心理學傢。《世界著名心理學傢》叢書就是從這99個人中選擇齣最有影響力的心理學傢，講述他們生活的時代背景、個人經曆、理論思考，以及取得的成就。希望通過叢書的介紹，讀者對心理學有進一步的認識，對心理學研究有更深入的思考。
　　心理學的發展是時代精神和心理學傢結閤的産物。每一位心理學傢都是在總結前人思想的基礎上，通過自己的努力和發現推動心理學的發展與進步的。具體來說，時代的進步為心理學提供瞭社會曆史條件，而心理學傢利用這些條件完成瞭心理學史上的重大變革。“心理學有很長的過去，但隻有一個短暫的曆史。”19世紀中葉以後，哲學已經為心理學積纍瞭豐富的理論概念；生理學領域的成就為心理學提供瞭基礎知識和研究方法；心理物理學的發現為心理學準備瞭科學的發展模式和方嚮。最終，馮特的心理學實驗室的建立，纔把心理學從哲學的娘胎裏催生齣來，使其成為一門獨立的學科。因此，在肯定時代精神的同時，我們無法抹煞心理學傢在心理學發展史上的重要作用。
　　心理學傢的成長曆程可以作為心理學後繼者的參照，這些人為什麼會從事心理學研究？他們是如何為之堅定不移、辛勤付齣的？讀者或許可以得到這樣一些啓示。
　　第一，心理學傢對心理學孜孜不倦的追求是取得成功的必要條件。巴甫洛夫是一位“不承認自己是心理學傢’，的心理學傢。他在從消化係統的生理研究轉嚮神經係統的心理研究時，曾承受著來自四麵八方的壓力，但是這些都沒能改變他的決心。經過長達30多年艱苦卓絕的研究探索，巴甫洛夫終於建立瞭完整的條件反射學說。這種鍥而不捨的科學精神是值得心理學後繼者學習和藉鑒的。
　　第二，心理學傢對信念的堅守是取得成功的保證。弗洛伊德的精神分析理論在他生前就遭人非議，而他死後仍難逃詬病。即使這樣，也不能否定精神分析理論從一個獨特的視角詮釋瞭人類心理和行為的功勞。如果沒有弗洛伊德對“力比多”的堅定信念，就可能不會齣現心理學的“第二勢力”。心理學研究者首先是作為社會人而存在的，一個時代的文化思潮、價值觀和科學哲學觀都會影響到心理學研究者的熱情和研究取嚮，甚至決定著心理學的研究內容和方法論原則的形成。所以，今天看來，心理學發展史上任何一個理論流派的存在都有其特定的價值。當然，這些心理學思潮的形成都離不開心理學傢對心理學研究信念的堅守。
　　第三，心理學傢對實證研究和理論思維的態度是心理學發展的重要因素。一門學科的進步，既需要科學的實驗求證，也離不開嚴謹的理論思維。心理學也是這樣，構造主義、行為主義、人本主義等心理學理論都是建立在一定的哲學基礎之上的。從某種意義上說，心理學實驗是為證實心理學理論而存在的。例如，格式塔心理學的似動和頓悟實驗。但是，當前的心理學實驗是在尋找和發現問題。研究者試圖把心理學理論建立在大量的心理學實驗結論之上，或者說把心理學實驗作為發現心理學理論的唯一有效的途徑。通過這種途徑建立起來的心理學理論更像是無源之水，無本之木。當代心理學再沒齣現像詹姆斯、馬斯洛、科勒這樣的心理學大傢，也沒有齣現如行為主義、精神分析、人本主義這樣的心理學理論，這與當代心理學重視實驗求證，偏廢理論思維不無關係。叢書在介紹這些心理學傢的章節中列齣瞭“理論背景”闆塊，一方麵幫助讀者更好地理解和把握心理學理論內容，另一方麵也是為瞭突齣理論思考在心理學發展史上的地位。
　　叢書每本書介紹一位心理學傢。編者製定瞭詳細的編寫原則和體例要求。叢書作者大多直接從事有關某一心理學流派、或某一位心理學傢的理論研究工作。他們在準確把握這些思想理論的前提下，多方麵收集材料，力爭使內容生動活潑，可讀性強。誠然，叢書編者和作者的觀點難免會有偏頗、不當之處，還請讀者指正。
　　葉浩生
　　2012年8月22日於廣州大學城小榖圍島
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