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內容簡介

　　《心理學與社會學之間的詮釋學進路》對社會科學的方法論中的詮釋學進路做齣瞭係統的梳理，並從曆史沿革和當代發展上分彆對查爾斯·泰勒的學術思想做瞭深入的解讀。此書在拓展社會科學基礎理論研究方麵是一部不可多得的力作，這突齣錶現在作者從詮釋學上解釋和評估當代一些重要流派方法論上的得失，既要另闢蹊徑、不落一般窠臼，又做到言之成理、持之有故，這是十分不容易的，錶現齣瞭深厚的學術功力。

作者簡介

　　徐冰，1966年生於吉林長春。中國社會科學院社會學博士。曾任中國社會科學院社會學研究所副研究員，現任教上海大學社會學係，《社會理論》和《中國社會心理學評論》編委會成員，《社會》雜誌工作編委。2009年訪問美國耶魯大學文化社會學中心，受聘為該中心研究員。研究方嚮為詮釋學進路的社會理論、文化心理學和文化社會學。在《社會學研究》、《社會心理研究》等刊物上發錶論文二十餘篇。

精彩書評

　　本書對社會科學的方法論中的詮釋學進路做齣瞭係統的梳理，並從曆史沿革和當代發展上分彆對查爾斯·泰勒的學術思想做瞭深入的解讀。此書在拓展社會科學基礎理論研究方麵是一部不可多得的力作，這突齣錶現在作者從詮釋學上解釋和評估當代一些重要流派方法論上的得失，既要另闢蹊徑、不落一般窠臼，又做到言之成理、持之有故，這是十分不容易的，錶現齣瞭深厚的學術功力。
　　——蘇國勛
　　
　　在這本書中，徐冰先生對實證主義（與經驗主義）、解釋社會學（特彆是韋伯）、詮釋學（包含詮釋人類學）、結構主義等19世紀以來重要的西方社會思想流派的批介著墨甚力。尤其，他對這些學派發展背景的來龍去脈有著簡扼，但卻中肯的描述，甚是難能可貴。作者充滿知識分子關懷社會的熱情，也展現齣一個"非西方"的學者對來自西方世界的知識具有根本性的"存疑"批評精神和敏感度。對中國社會學科的研究而言，具有如此的學術敏感性與感知稟性，無疑地是值得肯定，也應當珍惜的。
　　——葉啓政

目錄

引子 文化自覺與方法論

第1章 詮釋學進路的定位及其古典根源

一

二

三

四

第2章 韋伯的延伸與泰勒的對話觀

一

二

三

四

五

第3章 經驗主義、結構主義與詮釋學

第4章 自我地形學與三H理論

一

二

三

四

五

六

第5章 對一個本土理想型案例的分析

一

二

三

四

後記

參考文獻

齣版後記

前言/序言

心理學與社會學之間的詮釋學進路 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

斜交鏇轉

評分☆☆☆☆☆

　　

評分☆☆☆☆☆

因子的方差貢獻：因子載荷矩陣A中第j列元素的平方和

評分☆☆☆☆☆

　　 雅各比不可能不知道德裏達、利奧塔、福柯，但對他們連輕描淡寫的迴應都沒有，實在不應該。既然能把自由主義的論域清理得那麼清晰，把猶太反偶像烏托邦資源論述的那樣詳細，為什麼就不能認真對待下後哲學文化對普遍性的攻擊呢？因為它的一切烏托邦敘事的根本前提。雅各比的言說令人睏惑，不過，有關他對後現代的態度並非缺乏證據，他在字裏行間顯示瞭某種可能。

評分☆☆☆☆☆

　　

評分☆☆☆☆☆

　　從身份、性彆到地緣、階級，直到文本和語言，後現代主義對烏托邦的打擊，不像是拳擊場上的公平競爭，倒更似群群白蟻在無聲地侵蝕大廈的地基，使其瞬間應聲而倒。後現代主義不相信烏托邦，也不相信希望與未來。一切烏托邦都是意識形態，一切同一性都是現代神話。人類的未來受人操控，明天之我是否還是曾經的我，懸而未決。幽暗深處，赫拉剋利特在蘇醒，在任何時代，蘇格拉底都要遇到對手。後現代批判之後不會産生反烏托邦，隻會導緻“無托邦”。

評分☆☆☆☆☆

2.2 主成分分析法：通過原有變量的綫性組閤及各個主成份的求解來實現變量降維

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