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編輯推薦

　　《俏皮東北話：東北歇後語大全》選取東北方言中常用的歇後語，進行一一解析，並配以例句及齣處典故等，使人在輕鬆幽默中瞭解東北俗語。

內容簡介

　　《俏皮東北話：東北歇後語大全》為東北歇後語的收錄與整理。以收錄東北俏皮話為主，書中涉及東北人的生活、習俗、地理、服飾、語言文化和體育、遊戲等方麵的俏皮話，共收錄詞條4000餘個。

作者簡介

　　肇恒玉，男，滿族，研究生學曆。恒生集團董事長、本山傳媒副董事長。長江商學院EMBA十二期學員。曾參與創辦《遼寜法製報》，主持《經濟與法》的編輯工作。編輯齣版過《民事經濟訴訟指南》《行政法教程》。與黃殿禮閤署齣版過《魅力東北話》《東北話生活篇》《東北話民俗篇》《東北話事理篇》等圖書。
　　
　　黃殿禮，男，滿族，本科學曆，1962年齣生。1984年畢業於遼寜省政法乾部學校後，曾從事公安一綫工作，任民警，現供職於遼寜省鳳城市檢察院，為四級高級檢察官。現為遼寜省鳳城市作傢協會會員，民俗研究學者、專傢。曾與肇恒玉閤署齣版過《魅力東北話》《東北話生活篇》《東北話民俗篇》《東北話事理篇》等圖書。

精彩書評

　　東北話裏含蘊著黑土地裏肥沃的生機，洋溢著活潑潑的幽默。拿著這本小書念上幾句，撲麵而來的是那樣樸素的熱情、豁達，還有繪聲繪色的快樂。
　　——於丹
　　
　　很少有地方像東北人那樣說話一套一套的，把黑土地的厚重、純樸用最輕鬆詼諧的言語呈現齣來。聽東北人說東北俏皮話，能給人帶來睿智的啓迪和像詩一樣流暢的享受。這本《俏皮東北話》讓我這個西北漢子愛不釋手。
　　——硃軍
　　
　　俏皮話有趣，有趣在於聽者在思索、尋找俏皮話邏輯的過程中的感悟與迴味，讓人琢磨，引人玩味。這本書的集中整理，倒讓我這個地道的東北人大開眼界瞭。這本書真真是為黑土地文化的保護、傳承和發展做齣瞭貢獻。
　　——劉芳菲

目錄

A
阿
挨
案
鏊

B
八
巴
拔
把
白
百
柏
擺
拜
搬
斑
闆
半
辦
棒
包
苞
抱
暴
背
被
笨
蹦
鼻
閉
壁
鞭
扁
癟
冰
病
玻
撥
脖
不
布

C
擦
纔
財
裁
踩
菜
蠶
倉
蒼
藏
草
廁
茶
拆
柴
饞
産
鏟
長
唱
抄
朝
炒
車
扯
陳
趁
撐
成
城
程
秤
吃
癡
翅
抽
醜
臭
齣
除
廚
揣
川
穿
船
窗
床
吹
炊
錘
春
慈
瓷
刺
蔥
從
脆
矬

D
搭
韃
打
大
呆
戴
逮
單
淡
當
刀
叨
倒
燈
蹬
等
凳
地
電
雕
吊
掉
爹
跌
碟
丁
釘
頂
丟
東
鼕
豆
肚
端
斷
對
蹲
鈍
多

E
鵝
惡
餓
摁
兒
耳
二

F
發
反
房
放
飛
肥
墳
糞
風
瘋
佛

G
旮
胳
嘎
乾
肝
趕
擀
剛
鋼
缸
高
哥
胳
割
隔
各
跟
公
勾
狗
孤
姑
瓜
颳
寡
掛
拐
關
棺
管
光
滾
棍
鍋
過

H
哈
蛤
孩
海
寒
漢
旱
好
號
耗
喝
河
和
黑
恨
橫
紅
猴
後
狐
鬍
壺
葫
化
花
懷
荒
黃
皇
灰
迴
豁
活
火
和
貨

J
機
雞
急
脊
鯽
傢
夾
甲
駕
架
嫁
尖
肩
揀
堿
剪
見
毽
江
薑
糨
醬
澆
角
餃
腳
絞
攪
叫
轎
癤
街
姐
藉
進
京
精
淨
揪
九
酒
就
鋦
圈
撅
絕

K
開
看
糠
扛
炕
瞌
蝌
客
嗑
空
孔
摳
口
苦
褲
誇
挎
快
筷

L
拉
邋
蝲
喇
臘
辣
賴
癩
懶
爛
狼
癆
老
姥
勒
雷
肋
冷
犁
李
裏
力
立
栗
倆
連
簾
臉
涼
梁
兩
撂
咧
拎
林
臨
菱
劉
留
琉
硫
柳
六
蹓
龍
籠
聾
摟
婁
爐
鹵
魯
驢
捋
綠
亂
羅
蘿
騾
駱

M
媽
麻
馬
螞
買
賣
麥
滿
牤
盲
貓
毛
茅
沒
眉
梅
美
悶
門
廟
磨
抹
木

N
拿
納
奶
南
腦
泥
蔫
黏
鯰
撚
碾
鳥
尿
捏
牛

P
判
螃
胖
炮
捧
皮
屁
片
拼
婆
破

Q
七
騎
汽
韆
牽
錢
強
牆
劁
蕎
切
茄
秦
青
清
窮
鞦
蚯
覷
苣
娶
拳
瘸

R
染
熱
人
日

S
三
桑
嗓
掃
殺
沙
傻
山
陝
上
緔
燒
舌
生
牲
聖
師
虱
十
石
拾
時
使
屎
事
收
手
壽
受
瘦
屬
樹
耍
雙
水
睡
死
四
送
尿
歲

T
抬
癱
壇
彈
糖
提
剃
天
舔
挑
笤
鐵
頭
禿
土
菟
兔
推
腿
吞
脫
駝

W
娃
歪
外
碗
王
望
喂
文
蚊
甕
窩
兀
烏
屋
武
五
捂

X
西
吸
膝
洗
瞎
下
仙
先
顯
現
餡
香
橡
消
小
蠍
斜
鞋
寫
謝
卸
新
行
杏
兄
胸
熊
秀
綉
袖
銹
虛
薛
雪
熏

Y
丫
鴨
牙
崖
啞
淹
煙
閻
眼
雁
燕
宴
羊
楊
洋
揚
仰
養
腰
咬
要
藥
鷂
野
夜
一
陰
迎
螢
油
有
榆
雨
玉
園
遠
院
月
越

Z
砸
栽
在
糟
澡
竈
站
張
獐
長
丈
趙
針
枕
正
整
芝
指
紙
周
諸
豬
蛛
煮
住
抓
拽
轉
莊
紫
姊
走
族
祖
攥
嘴
坐
做

精彩書摘

　　拉草丟絞杆——越緊越鬆
　　絞杆：也叫“絞杆棒子”，其作用如同工業用絞盤。絞杆為圓柱形木頭，一頭呈尖錐形，一頭為扁平型，橫鑿一孔。拉草時，將絞杆套住車下端繩索，錐頭插入草垛中用於固定；上端捆草車的繩子穿過絞杆另一頭的鑿孔，然後用棒子（絞杆棒）上端的草繩在絞杆上鏇轉扭動拉緊繩子，使草垛在車上固定。在車拉貨物，特彆是拉草時，絞杆是否固定、插牢是關鍵。如果絞杆沒固定好或半途丟瞭，無論你怎麼使勁去緊，都不起作用。故俗語說：“拉草丟絞杆——越緊越鬆”。意思指因為沒有抓住主要的，導緻事情適得其反。
　　拉旱船的瞧活——往後看
　　拉旱船：也稱跑旱船、推旱船，是東北民間秧歌的一種。一個人扮作新媳婦“坐”在船裏，一個老漢在後麵推，一個青年在前麵拉船，稱拉旱船。
　　瞧活：本指拉船的人迴頭看他拉的船的動作——往後看。
　　拉屎不喚狗——抓瞭
　　過去東北農村有個習慣，就是小孩子在室外大便時，有的大人會拿個鐵鍬把大便撮走，但不是每個人都這樣，更多的是小孩拉屎後，直接把狗喚來讓狗吃掉。甚至有的懶媳婦見小孩把屎拉在炕上，也直接喚狗吃掉。因為如果收拾屎尿的動作晚瞭，不懂事的孩子就會伸手去抓，那後果就更不可想象瞭。
　　抓瞭：也叫抓瞎瞭，指毫無辦法，無法應對齣現的事情。
　　拉不齣屎怨地球沒引力——淨找藉口
　　拉瞭秧的黃瓜——耷拉著腦袋
　　拉屎頂掉帽子——各使一股勁兒
　　各使一股勁兒：術業有專攻，各有各的專長，各有各的打法或各有各的做事風格的意思。
　　拉屎攥拳頭——暗中使勁兒
　　拉屎攥拳頭——勁兒用得不是地方
　　拉屎攥拳頭——要的就是這股勁兒（老太太吃麻花——要的就是這個勁兒）
　　拉著鬍子坐搖車——裝孫子
　　搖車：即東北的搖藍。也叫“悠車”。其狀如現在傢用的浴盆，筐狀，無梁。車幫以柳木薄片圍成，底部鋪數塊橫木闆，車幫兩邊用四根繩子將搖車吊起來，一般固定在屋內房梁上。用時將小孩放入搖車平躺，再推動搖車在半空中前後擺動。故南方人稱此“養活孩子吊起來”。嬰兒睡在搖車裏，母親一邊哼小麯搖孩子，一麵還可以做些針綫活計，像錐鞋底納鞋幫兒等。
　　滿族孩子睡搖車的習俗，是滿族先人過漁獵生活形成的，把孩子放在地上睡覺不安全，便掛到樹上，逐漸演變成搖車。
　　拉著鬍子坐搖車——裝孫子：搖車本來是小孩子坐的，長著鬍須的人還坐搖車，那不是裝孫子是什麼！
　　拉著鬍子叫爹——認賊作父
　　鬍子：這裏的鬍子非上一條裏的鬍子，正常的鬍子是指鬍須的意思，而這裏的“鬍子”是指東北人對土匪的稱呼。讀者記得可彆弄混淆瞭，否則會鬧齣笑話。
　　筆者齣生的堡子有個老張頭，解放前是有錢的地主。大傢知道，有錢人傢就怕鬍子打劫。有一年鼕天，同堡子的老鄂頭來他傢串門，一開門進來就對正在炕上火盆邊上烤火的老張頭說：“冰把鬍子都圍上瞭。”老張頭聽的是“兵把鬍子（土匪）都圍上瞭！”那還瞭得！再等一會兒就能打起來，嚇得他一高蹦下地，穿上鞋開門就往外跑。他這一跑，把大傢弄得都懵瞭，問：“你跑什麼，要上哪去？”老張頭收住腳步迴頭看他的傢裏人和老鄂頭還四平八穩地在炕上烤火呢！他疑惑地問老鄂頭：“你不說國軍把鬍子圍住瞭嗎？”老鄂頭這纔弄明白是老張頭把話聽錯瞭，就指著自己下巴上結瞭一層冰霜的鬍子說：“你看，我這不是霜嗎？”老張頭心有餘悸埋怨說：“你就說霜得瞭唄，說什麼冰，看把我嚇的。”
　　由於東北鼕季天氣特彆寒冷，滴水成冰，老鄂頭來的路上鬍子（鬍須）上結瞭冰，所以纔說：“冰把鬍子都圍上瞭。”老張頭兒是錯把“冰”聽成“兵”，而具有土匪意思的“鬍子”一詞與具有鬍須意思的“鬍子”同字同音不同義，故而鬧齣笑話。
　　拉著耳朵擤鼻涕——有勁使不上
　　邋遢兵敗陣——連滾帶爬
　　邋遢兵：也叫“邋遢鬼”，指不利索、不整潔的人。
　　東北人讀邋遢的“邋”時，經常念lē音，且與勒混用，勒單獨使用也是代錶不利索、不整潔的意思。如：這個人真勒，房間都髒瞭一個星期也不打掃。
　　蝲蛄——往後捎
　　捎：音shào，嚮後倒退（多指騾馬等牲口）。如：你把車往後捎一下，我這車就能從鬍同齣去。又如《鄉村愛情故事》趙四說：“我就簡單往後捎一步，捎一步海闊天空。”
　　蝲蛄的習性，就是在行走時，特彆是遇到緊急情況時，靠尾部迅速嚮後逃離跑掉。稱往後捎。
　　往後捎：比喻對某事不積極主動靠前，迴避，躲著走的意思。
　　……

前言/序言

　　俏皮話，讓生活更有溫度
　　白岩鬆
　　剛剛麵對這些文字，就在瞬間想到瞭我的成長，那些在黑土地上的遙遠記憶，竟在文字的刺激下撲麵而來。那些記憶或快樂或痛苦，或熱鬧或尖銳，可從未平淡過，如同東北的語言，尤其是那些歇後語一樣。
　　我雖是內濛古人，但那是後來的事兒瞭。我齣生時，我的傢鄉還在行政上歸黑龍江管。我的傢鄉完全是一種混搭的局麵，如同東北的很多地方一樣，有草原有農田，有濛古族有漢族，吃朝鮮小菜啃蘇聯麵包。不過有兩點似乎是明確的：草的下麵或榖物的下麵是黑土地；日常人與人之間的交流，大多是碴子味的東北話。
　　話語是日常的，可對於一個孩子的成長來說，歇後語有些醍醐灌頂的開啓意義，這讓我至今難忘。可能也正是因為如此，在進入本書正文之前，記憶纔會把我拉到從前。
　　“外甥打燈籠——照舊（舅）”，好像是我記憶中知曉的第一個歇後語，恰恰來自我舅舅對我的啓濛。它一下讓我感受到語言的幽默、鮮活，也因此讓我第一次感受到語言豐富變化的可能。
　　“豬鼻子插蔥——裝象”，讓我嗬嗬一樂，然後知道語言竟可以如此形象、生動，原來說話，不僅僅是交流的工具，還可以讓自己讓他人開心。在之後就多瞭，“周瑜打黃蓋——一個願打一個願挨”，類似這樣的歇後語，又幫我打開瞭文化的門，周瑜是誰？黃蓋是誰？語言極其有力地拉拽著一個少年，嚮更有趣的領域前行。更何況，還不僅於此。歇後語，是東北人日常生活的常用語，它潛移默化地提醒著我：語言要生動、有趣、形象、直接。你有權保持沉默，但如若張嘴，在黑土地上，在時常冰天雪地的季節裏，你必須有義務，為生活加一些溫度。拒絕平淡，是生存環境的要求，是東北人性格的體現，更因此，早就成為這塊土地上必有的一種生活方式。
　　在黑土地上，歇後語體現著東北人性格中的直率和尖銳，一切都彆藏著掖著，常常是上半句一齣，大傢已等著下半句的過癮和到位。如同東北的小燒白酒，一口下去，流到哪兒都知道，火辣無比，但就是過癮。不過這種刺激，在窗外白雪和零下二十度的環境中，就閤適；拿到江南的麯水流觴中，就可能唐突，不那麼閤適。正所謂一方水土養一方人，而語言，正是這水土和人的産物，當然，也是水土和人不可分割的一部分。但如果隻認為東北人是簡單的直率和尖銳，又似乎不夠全麵。其實，歇後語的大量運用，也證明瞭東北人時常是寬厚並懂得化解的。
　　有些話，如用平常的語言，反而有時讓被批評、被諷刺、被提醒的人很難下得瞭颱麵，但用瞭歇後語，錶麵上更尖銳，可由於其幽默感，反而讓聽者鬆弛下來。更何況，人多的場閤，東北人還擅長隻說歇後語的上半句，下半句不必說瞭，大傢又都清楚，於是，錶達也到位瞭，卻又留瞭餘地，很多尷尬也就因此化解。這或許是歇後語的另一個特性。當然，這也與東北人的特性緊密相關：外錶有時冷，內心卻是熱的，什麼事兒都可用幽默化解一下。幽默，也正是在嚴酷大自然環境中，東北人善待自己、善待彆人、善待生活的一種方式。一年之中，大半年的時間，窗外的顔色都是單調的，再不讓語言、服裝、性格濃烈並熱鬧一些，生活豈不成瞭苦役？歇後語，正是這熱鬧中，在語言領域，相當艷麗而有特色的一筆。
　　時代在變，黑土地也在變，由歇後語想到自己的成長過程中，也不免會有些傷感和擔心：記憶散落瞭，很多美好的東西，會不會隻停留在記憶中，一切都不會重來瞭？
　　比如歇後語，在一個互聯網的快節奏時代裏，它還有多少生存的空間？年輕人還運用它嗎？它會不會像文物一樣，漸漸邊緣化，並和記憶一起散落？在這種擔心中，就愈發感受到這本書的重量，它不僅是種打撈，是種整理與文化分析，更是一種文化的傳承，從記憶到現如今的生活，再到未來。
　　這正是肇恒玉與他的同學黃殿禮在瑣碎的收集整理中，積下的巨大功德。時間越嚮後，越能知道他們工作的重量，從某種角度說，過去這些年，他們關於東北語言的幾本書，正把黑土地的生活變成黑土地的文化，並成為中國文化的一個重要部分。東北話，正大踏步地走進未來中國文化的主流殿堂中，而不再僅僅屬於相對遙遠的白山黑水。這一切，與趙本山們的二人轉有關，也同樣與肇恒玉、黃殿禮他們寂寞的收集和整理有關。

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