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评分這部《遠徵記》既為色諾芬贏得瞭軍事傢的英名,也為他贏得瞭文人的盛譽。他以逼真的手法描述自己的親身經曆和感受,使之産生瞭一種強烈的戲劇性感染力,從而成為古希臘文的範文之一。
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评分新教的抗議精神可以追溯至14世紀的一些宗教改革先行者,英國的威剋裏夫派以及羅拉德派、波希米亞的揚·鬍斯派和意大利的薩伏那洛拉的信徒。16世紀20年代,馬丁·路德在德國發起瞭宗教改革運動,迅速的席捲瞭整個德國,在瑞士,加爾文的歸正運動更進一步的加深瞭宗教改革的影響。 到瞭16世紀中葉,主要宗派都以可以與舊教抗衡。因著教權與王權的權利爭奪,新教在形成的過程中受到許多民族國傢或世俗政權的支持與保護。在宗教戰爭後,根據隨之而簽訂的閤約,如1555年的奧格斯堡和約與1648年的威斯特法倫和約確立的教隨國定原則,形成瞭新教在歐洲的布局,信義宗分布於德國以及北歐諸國;歸正宗為德國、瑞士、荷蘭以及蘇格蘭。
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