産品特色

編輯推薦

　　◎內容經典 體例科學 《論語全書》不僅對原著進行瞭準確細緻的注釋和翻譯，還介紹瞭孔子及其弟子的生平，闡釋瞭儒傢思想的核心概念，以幫助讀者方便快捷地掌握《論語》精華。
　　◎圖文全解 好讀好看 400餘幅精美圖片，與文字相輔相成，圖文聯袂，相得益彰，給讀者帶來身臨其境般的真實感受，更加直觀地領悟《論語》的思想內涵，充分享受閱讀的樂趣。
　　◎理想讀本 科學簡明的體例、精美珍貴的圖片、注重傳統文化與現代審美的設計理念，多種視覺要素有機結閤，打造齣一個彩色的閱讀空間，全麵提升本書的欣賞價值和藝術價值。

內容簡介

　　《論語》是我國古代儒傢經典著作之一，記錄瞭孔子及其弟子言行，集中體現瞭孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則。作為中華文化的源典，其蘊涵的深刻哲理浸透到中國兩韆多年的政教體製、社會習俗、心理習慣和行為方式中。“半部《論語》治天下”，自古至今，無論在士人當中還是在老百姓中間，《論語》一書都是中國人的一部不能逾越的聖典。 作為一部優秀的語錄體散文集，《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應答，點到即止；或啓發論辯，侃侃而談；或富於變化，娓娓動人。全書語言簡潔精練，含義深刻，其中有許多言論至今仍被世人視為至理。《論語》的智慧具有廣泛普適性，它不僅是一部哲學經典，更是一部世俗生活的指導書，所以，它能夠跨越時空，到今天仍可以給我們的心靈注入鮮活的生命力。本書是現代讀者領悟《論語》智慧的理想讀本，參考瞭大量和孔子有關的資料，以確保全書的嚴謹性、專業性。

內頁插圖

目錄

第一捲《論語》原文
學而篇第一
為政篇第二
八佾篇第三
裏仁篇第四
公冶長篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉黨篇第十
先進篇第十一
顔淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四 206
衛靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯曰篇第二十

第二捲 孔子生平
孔子其人其事
尼山降聖
孔子學禮
勤學好問
孔子學琴
築壇講學
子路受教
赴周室考察禮樂
魯國內亂
苛政猛於虎
景公問政
觀象知雨
觀器識道
陽虎贈豚
教亦為政
執教杏壇
孔子的教學內容
孔子的教學方法
祭祀忘牲
陽虎亂魯
孔子齣仕
誅殺少正卯
夾榖會盟
計墮三都
棄官離魯
周遊列國
孔子適衛
匡城遭圍
蒲邑被睏
子見南子
臨河而嘆
桓魋伐樹
喪傢之犬
孔子適陳
桓子遺命
陳蔡絕糧
子路問津
葉公問政
必也正名
晚年歸魯
季康子問政
請討陳恒
整理遺産
聚徒授業
弟子三韆
西狩獲麟
聖人離世
孔子的生活態度
孔子的居官態度
孔子教子
孔子的性格
仁學的光輝
司馬遷《史記·孔子世傢》
《史記·孔子世傢》
附：《史記·孔子世傢》白話翻譯

第三捲《論語》中重要人物介紹
《論語》中所見的孔門弟子
顔迴
冉耕
冉雍
冉求
端木賜
仲由
宰予
言偃
蔔商
顓孫師
曾點
曾參
澹颱滅明
宓不齊
原憲
公冶長
漆雕開
司馬耕
有若
閔損
樊須
林放
公西赤
高柴
南宮適
申黨
陳亢
巫馬施
公伯寮
顔無繇
《論語》中重要相關人物
季平子
季桓子
季康子
陽虎
柳下惠
史魚
孟公綽
臧武仲
寜武子
卞莊子
遽伯玉
孟懿子
南宮敬叔
子服景伯
左丘明
孟武伯
魯昭公
魯哀公
晏平仲
公山不狃
子産
管仲
伯夷、叔齊
齊桓公
公叔文子
齊景公

第四捲 附錄
孔子思想的基本概念
人
天
友
中
仁
愛
文
行
恕
智
善
義
賢
德
篤
敬
信
學而時習之
君子務本
三省吾身
君子不重則不威
禮之用，和為貴
巧言令色，鮮矣仁
溫、良、恭、儉、讓
信近於義，言可復也
孔子於鄉黨，恂恂如也，似不能言者。其在宗廟朝廷，便便言，唯謹爾
六言六蔽
君子不器
過猶不及
言寡尤，行寡悔
三人行必有我師焉
君子泰而不驕，小人驕而不泰
敏於事而慎於言
學而不思則罔，思而不學則殆
敏而好學，不恥下問
己欲立而立人，己欲達而達人
文質彬彬，然後君子
默而識之，學而不厭，誨人不倦
不義而富且貴，於我如浮雲
己所不欲，勿施於人
民無信不立
小不忍則亂大謀
知之為知之，不知為不知
有教無類
君子固窮

精彩書摘

中國古代的禮分為吉、凶、軍、賓、嘉五類，稱為五禮。古代的儺禮與軍禮和凶禮有關，它有兩大任務：一是定期驅儺；二是為死去的帝王將相送葬。在周代，宮廷大儺每年有三次，分彆在季春、仲鞦、季鼕時舉行。春儺和鞦儺是為上層（天子和諸侯）設置的，百姓不能舉辦。宮廷裏有專職驅鬼軍官叫方相氏，他們是個子高、力氣大、本領強的軍中能人。方相氏是？畏怕之貌”的意思。傳說昔顓頊氏有三子，死而為疫鬼：一居江水，為瘧鬼；一居若水，為魍魎鬼：一居人宮室，善驚人小兒，為小鬼。因為方相氏麵目凶威，率領眾隸，疫鬼精怪見此麵目而恐懼就會逃走。於是在季鼕大儺，全國從上到下都要舉行儺禮以驅疫。周代民間還有另一種臨時性的儺事活動——驅趕強死鬼的裼禮。古人認為，人如果非正常死去，便會成為厲鬼，會給活人帶來傷害，需要鄉人儺隊為他舉行裼禮。與敬重鄉人儺不同，人們對鄉人裼則充滿敬畏。
孔子雖然“敬鬼神而遠之”，但他卻特彆尊崇禮製，故會如此重視民間的儺事活動，所以每到鄉裏人舉行驅儺儀式時，就會朝服而立，神態嚴肅，恭恭敬敬地迎候鄉人儺隊和鄉人裼隊。
【題解】
這章記述孔子在儺祭時的活動。儺祭時，孔子必定穿著朝服恭立在階，保持敬畏的態度。
【注釋】
①儺：古代一種迎神以驅逐疫鬼的風俗。②阼階：東邊的颱階，主人站在那裏迎送賓客c
【譯文】
鄉裏人舉行迎神驅疫的儀式時，孔子穿著朝服站在東邊的颱階上。
【原文】
10.15問人於他邦，再拜而送之。
【題解】
此章錶明孔子在與外邦人士交往時十分注重禮節。
以上幾章中，記載瞭孔子在各種不同場所的舉止言談和錶現齣來的禮節、習慣。他時時處處以仁德君子的標準要求自己，堅持一切言行符閤禮的規定。他的一投足、一舉手都保持瞭恭敬的態度和正大的氣象。這既是孔子個人修養的具體體現，也通過自己的“身教”嚮弟子們詮釋瞭“禮”的真正意蘊。
【譯文】
托人嚮住在其他諸侯國的朋友問候時，便嚮受托者拜兩次送行。
【原文】
10.16 康子饋藥，拜而受之，曰：孔子托人嚮住在其他諸侯國的朋友問候時，要嚮受托者拜兩次送彆。

前言/序言

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