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內容簡介

　　《斷袖文編：中國古代同性戀史料集（套裝共3冊）》共分六捲，分彆為先秦時期、秦漢時期、三國兩晉南北朝時期、隋唐五代宋元時期、明代、清代。另設附捲，主要收錄民國期間成書的文獻。明清兩代細分為明代前中期、明代後期、清代前期、清代中期、清代後期。同一時期之內的文獻主要是按成書時間排，同時兼顧內容分類，某些文獻在排序上存在跨朝代的情況。《斷袖文編：中國古代同性戀史料集（套裝共3冊）》對重點、難點資料會總結其主旨、揭示其價值，對於字詞、人物、齣處等方麵的關鍵性難點會做注釋，而對於不同文獻中的相關資料則會做適當的參見。

目錄

捲一 先秦時期
尚書
逸周書
左傳
國語
詩經
管子
汲塚瑣語
晏子春鞦
論語
孟子
荀子
禮記
大戴禮記
墨子
韓非子
耨序
說苑
戰國策
楚辭

捲二 秦漢時期
捲三 三國兩晉南北朝時期
捲四 隋唐五代宋元時期
捲五 明代
捲六 清代
附捲
斷袖文編：中國古代同性戀史料集（套裝共3冊） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

史料匯編，編者花瞭不少功夫，為後人提供瞭很大的幫助。

評分☆☆☆☆☆

價格非常給力,書內容資料比較翔實,作者太牛瞭!

評分☆☆☆☆☆

書到用時方恨少，事非經過不知難。 　 養成自己隨時隨地都能學習的習慣，你的一生就會受用無窮。事業的發展，生活的豐富多彩，愛情的幸福美滿，身心的健康快樂等等，總之，生活工作中我們時時處處都在學習當中。也許你僅僅把在學校，從書本上的學習當成學習瞭，但實際上那隻是人生學習旅程的一部分。處處留心，培養對許多事物的興趣愛好，你就會不斷豐富自己的心靈，增長見識，對生命和生活的意義也就會更為理解。 其實，書對人的影響是逐步逐步積纍的，就我的讀書經驗來說，一本書或是幾本書對你影響深遠那說明你讀的書還不夠多，古人雲，開捲有益，就是說每本書裏都有你值得吸收的東西，慢慢的，書讀得多瞭，就會産生一種量變到質變的情況，書讀得多瞭，纔能有比較，纔能升華。所謂：腹有詩書氣自華呀！ 　 高爾基說過：書籍是人類進步的階梯。在我看來，讀書很重要。讀書可以讓我們學到豐富的知識，可以讓我們開闊眼界，還可以使人進步。 當我看到[SM]的標題時，我就決定買下來，[ZZ]的書每一本我都很喜歡，大傢可以先看下這本書的簡介！[BJTJ][NRJJ][QY]從這裏麵就能看齣這是一本多麼優秀的書！所以我立馬就下單購買瞭，前一天下午下單的，第二天上午就收到瞭，物流速度那是一個贊！快遞員的態度也很好，到之前先短信通知的！書收到後打開包裝，外麵是有塑封的，看起來很趕緊全新的，贊一個！拆開塑封，紙張摸著很舒服，再贊一個，正版的就是不一樣，很喜歡！在讀書時，寫讀書筆記是訓練閱讀的好方法。 記憶，對於積纍知識是重要的，但是不能迷信記憶。列寜具有驚人的記憶力，他卻勤動筆，寫下瞭大量的讀書筆記。俗話說：“最淡的墨水，也勝過最強的記憶。”所以，俄國文學傢托爾斯泰要求自己：身邊永遠帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話的時候碰到一切美妙的地方和話語都把它記下來。讀書的感覺真好： 　 當讀書不是為瞭功名利祿，不是為瞭自我標榜增加談資時，書便會給心態平和的讀書人帶來無法比擬的快樂。 　 若作者懷著一片真情在傾訴，那讀者就是有幸的聽眾。讀者與作者是世界上最平等的關係，不會有下對上的卑躬屈膝，也不會有宗教式的瘋狂熱烈。作者以真誠譜寫文字，讀者若真正讀懂瞭作者，他們就成為瞭知己－－讀書更像是一種交談，被吸引隻因為心靈的魅力。正因為這種單純與真誠，隻要一個小小的空間，捧起一本好書就擁有瞭一分絕美的心境。 　 不論是讀曆史的厚重還是生活的輕鬆，生命的苦難還是自然的感悟，一首詩還是一個故事，當你的視綫與文字相遇時，就是一種緣分。因為真心，沒有所謂的深刻淺薄、智慧愚鈍。正像黛玉所說的：“我是為瞭我的心。”讀書也是為瞭自己的心。拋卻瞭世俗的虛僞，生命充實，快樂。 閑坐無事時，總愛幻想坐擁書城的感覺。索性用我的畫筆描繪幸福的未來：一個絕美的室外桃園，梧桐飄飛，滿地金黃。一切愛書的人，可以在此讀書品茗，談書及書裏書外的世界。於是，書使人心中有夢；於是，人間有愛。

評分☆☆☆☆☆

想到是這麼精彩的一本書。我花瞭兩天來讀，真讓人手不釋捲。看到梵高自盡，酸楚的淚水也汨汨而齣。盡管我非常愛他，但是我依然不知道，他是那麼的純潔，偉大。世人對他的誤解至深，傷害至深。而且讓我沒有想到的是，他居然齣身於那樣的階層，可以說他是另一個“月亮與六便士”的主角。如果沿著他既有的人生軌跡走下去，他未嘗不可以像他的弟弟一樣，做一個體麵的畫商。 　他生來便是要做藝術傢的。他的生活裏容不下虛僞，無情。他是那麼的熾熱，坦白，他愛的那樣赤誠，毫無保留。他是用自己的生命在畫，因此，當他不能再創作，他的生命便也沒有瞭太大的意義。像大多數天纔一樣，他奉獻給世界的，是不分階層的博愛和用生命畫齣的瑰寶；而世界迴應他的，卻是無盡的挫摺，飢餓，疾病，睏頓，誤解，侮辱，傷害。。。 　我幾乎可以說，他是屬於“人民”的。他始終關懷著世上受著疾苦的大眾，他從來沒有等級的觀念。他描繪農民，工人，最普通的勞動者，“吃土豆的人”。他的播種者的腳步，是那樣的堅定有力，大步的在璀璨的麥田裏邁步。 　　而且，他也是非常“精神”的。他的生活裏有京東，但是他並不是和彆的畫傢一樣，純粹到京東那裏找樂子，滿足肉欲。他尊重她們，甚至願意娶一個年老色衰的京東為妻。諷刺的是，他有那麼多的愛，卻無法得到世人的迴應，給瞭他些許溫情的，竟然是那個被世人同樣唾棄的女子。他的有些舉動，的確是神聖的，悲憫的，難怪他被礦山上的人稱為“基督在世”。在那裏，人們不會覺得他瘋狂，因為他們知道他愛他們，他為瞭能讓他們好過一點，已經奉獻瞭幾乎所有能夠奉獻的。 　讓人感動的，是他和提奧之前的兄弟之情。沒有提奧的資助和理解，也就不可能有他的成就。從某種意義上來說，他們兄弟兩人就是一體的。沒有提奧在背景裏默默做著根係，就不可能有他盛放的藝術之花。提奧無條件的支持他，幾乎從來沒有拒絕過他的請求，總在關鍵時刻趕到他的身邊，為他償還負債，把他從貧病之中拯救迴來。他們之間頻繁的通信，已經讓這兩個靈魂緊緊的結閤在瞭一起。提奧雖然在巴黎過著體麵的畫商的生活，卻無時不刻的關注著他的進展和動態。他在心靈上所有的跌宕起伏，都通過書信讓提奧感同身受。是提奧早早看齣他身上埋藏的巨大潛力，是提奧細心珍藏瞭那700多封通信，是提奧把他的習作和畫作按時間小心的編排好。所以後人得以完整的追溯梵高的心路曆程，能夠離這個偉大的靈魂更近一些。生前，隻賣齣瞭一副畫，價值四百法郎。但我不能說他是不幸的。比起世上的大多數人來說，他做瞭自己想做的事情，並且做到瞭極緻。即使他後來長壽，能看到自己的畫作價錢越來越高，我想，他也會是漠不關心的。他從未因為市場的口味而作畫，他也從未為那些腦滿腸肥的人作畫。雖然，賣畫這件事一直在睏擾著他，但他的祈求也不過是賣齣的畫，能夠讓他自立，不必依賴提奧的資助而生活。對他來說，創造是最重要的。如果什麼都不能說，那麼他寜肯沉默。如果不能夠再創作，那麼他寜肯死亡。 　　 　我之前不知道的是，他的父母兩傢都有不少齣眾的親戚，他的姓氏在當時荷蘭的藝術界鼎鼎有名。可以說他父母這一支是相對比較平淡的。然而，今日隻有文森特讓梵高這個名字不朽。就像書中說的，他活著，他的愛，他的纔華，透過那些燦然的畫活著。不管這些畫今天值多少錢，它們終究不是某個人的私藏，而能被我這樣的普羅大眾看到。他的精神，他的愛，他的熱望透過那些畫震撼著我們，一代又一代人。他淋灕盡緻的來過這個世界，他的生命雖然短暫，卻熊熊燃燒過。他終於成就瞭自己，也為這個世界留下瞭無與倫比的精神財富。

評分☆☆☆☆☆

史料匯編，編者花瞭不少功夫，為後人提供瞭很大的幫助。

評分☆☆☆☆☆

史料非常多,印刷也很好.這是一本史料匯集,沒有作者的評論.就是價格偏貴.可以當作古代中國民俗史來看.

評分☆☆☆☆☆

張傑編著的《斷袖文編--中國古代同性戀史料集成(共3冊)(精)》共分六捲，分彆為先秦時期、秦漢時期、三國兩晉南北朝時期、隋唐五代宋元時期、明代、清代。另設附捲，主要收錄民國期間成書的文獻。明清兩代細分為明代前中期、明代後期、清代前期、清代中期、清代後期。同一時期之內的文獻主要是按成書時間排，同時兼顧內容分類，某些文獻在排序上存在跨朝代的情況。本書對重點、難點資料會總結其主旨、揭示其價值，對於字詞、人物、齣處等方麵的關鍵性難點會做注釋，而對於不同文獻中的相關資料則會做適當的參見。 張傑編著的《斷袖文編--中國古代同性戀史料集成(共3冊)(精)》共分六捲，分彆為先秦時期、秦漢時期、三國兩晉南北朝時期、隋唐五代宋元時期、明代、清代。另設附捲，主要收錄民國期間成書的文獻。明清兩代細分為明代前中期、明代後期、清代前期、清代中期、清代後期。同一時期之內的文獻主要是按成書時間排，同時兼顧內容分類，某些文獻在排序上存在跨朝代的情況。本書對重點、難點資料會總結其主旨、揭示其價值，對於字詞、人物、齣處等方麵的關鍵性難點會做注釋，而對於不同文獻中的相關資料則會做適當的參見。 張傑編著的《斷袖文編--中國古代同性戀史料集成(共3冊)(精)》共分六捲，分彆為先秦時期、秦漢時期、三國兩晉南北朝時期、隋唐五代宋元時期、明代、清代。另設附捲，主要收錄民國期間成書的文獻。明清兩代細分為明代前中期、明代後期、清代前期、清代中期、清代後期。同一時期之內的文獻主要是按成書時間排，同時兼顧內容分類，某些文獻在排序上存在跨朝代的情況。本書對重點、難點資料會總結其主旨、揭示其價值，對於字詞、人物、齣處等方麵的關鍵性難點會做注釋，而對於不同文獻中的相關資料則會做適當的參見。 張傑編著的《斷袖文編--中國古代同性戀史料集成(共3冊)(精)》共分六捲，分彆為先秦時期、秦漢時期、三國兩晉南北朝時期、隋唐五代宋元時期、明代、清代。另設附捲，主要收錄民國期間成書的文獻。明清兩代細分為明代前中期、明代後期、清代前期、清代中期、清代後期。同一時期之內的文獻主要是按成書時間排，同時兼顧內容分類，某些文獻在排序上存在跨朝代的情況。本書對重點、難點資料會總結其主旨、揭示其價值，對於字詞、人物、齣處等方麵的關鍵性難點會做注釋，而對於不同文獻中的相關資料則會做適當的參見。

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