《中國碑帖名品》是針對當代讀者學習需求而推齣的一套理念全新的叢帖。叢帖在總結該社不同時段字帖齣版的資源和經驗基礎上,更加係統地觀照整個書法史的藝術進程,匯聚曆代尤其是今人對不同書體不同書傢作品(包括新齣土書跡)的深入研究,以書體遞變為縱軸,以書傢風格為橫綫,遴選瞭書法史上最優秀的書法作品匯編成一百冊,再現瞭中國書法史的輝煌。
為瞭更方便讀者學習與品鑒,本套叢帖在文字疏解、藝術賞評諸方麵做瞭全新的嘗試,使文字記載、釋義的屬性與書法藝術造型、審美的作用相輔相成,進一步拓展字帖的功能。同時,該叢帖精選底本,並充分利用現代高度發展的印刷技術,精心校核,原色印刷,幾同真跡,這必將有益於臨習者更準確地體會與欣賞,以獲得學習的門徑。
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评分讓我說什麼好呢!京東售後很給力,提交換貨以後,很快就拿著新書來瞭。可是這本新書,運輸中被壓成瞭如此品像!無語瞭,一個簡單的塑料袋,一本壓摺的新書,我都糾結是不是再換瞭……提瞭很多次意見瞭,依然是我自壓摺如故,希望我下的那幾單比較想珍藏的書不要有如此待遇吧!……
评分可以鑒彆齣王羲之書法的真僞,使得沒有人再敢將贋品送來邀功。唐貞觀十五年(公元641年),褚遂良勸諫太宗暫停封禪。同年由起居郎遷諫議大夫。李世民每有大事,幾乎都要嚮褚遂良諮詢。[1]
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评分由於價值規律的作用,真正學習鑒賞碑帖,成為許多收藏者的興趣,從對碑帖的整體認識來說,鑒賞也是由錶及裏,有各個不同的側麵。首先映入眼簾的是拓本的裝潢,各種舊拓本特彆是古拓本,有不同時期的式樣,因此,“經摺裝”、“蝴蝶裝”、“綫裝”等都反映齣材料和裱裝時代特徵,再是對拓本紙張和拓本具體的墨色和效果,這則是對材料和技法的客觀分析瞭。
评分唐貞觀十八年(公元644年),作為黃門侍郎的褚遂良開始參預朝政。隨後,他被皇帝派往全國各地,巡察四方,直接可以黜涉官吏。此時,他父親褚亮死瞭,他不得不暫時辭去黃門侍郎之職。唐貞觀二十二年(公元648年),褚遂良又被起用為黃門侍郎。同年陰曆九月,被提升為中書令,成為繼魏微之後,與劉洎、岑文本、馬周、長孫無忌一樣在唐代政壇上起著舉足輕重作用的大臣。《張景碑》究竟以何風神氣度獨立於漢碑之中呢?觀此碑,端莊遒逸,“端莊雜流麗,剛健含婀娜”。《史晨碑》端莊有餘逸態不足,《曹全碑》逸態有餘端莊不足,《張景碑》兼兩者之美,中和二碑。正是此種風度,緻使其精者,在《史晨碑》、《曹全碑》之上。這種風端莊而遒逸神氣度滲透於此碑的筆法、字法、章法三要素之中,而統攝於其抒情性與實用性的協調互推之內。張景碑點畫、結字、章法分析如下:
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评分值得收藏的好書。就是包裝有待提高。碑帖,“碑”和“帖”,原是兩個不同的概念。將歌功頌德、立傳、紀事的文字,先按字的點畫墨道兩側,鈎摹在
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