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圖書介紹


傢教兵法:東子36法讓你的孩子成為英纔


東子 著



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发表于2024-12-23

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齣版社: 南方齣版社
ISBN:9787550118355
版次:1
商品編碼:11393203
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2014-03-01
用紙:輕型紙
頁數:254
字數:215000
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

  傢教兵法告訴父母應該如何對待常見的傢教問題,比如:
  父母要不要陪著孩子寫作業?
  父母要不要看著孩子上網?
  父母要不要限製孩子看電視?
  父母如何做,孩子纔優秀?
  父母如何說,孩子纔會聽?
  父母對孩子的錶揚,是越多越好嗎?
  父母應該如何批評孩子,纔能既不影響親子之間的感情,又能起到效果?
  父母如何做,纔能不讓孩子輸在起跑綫上?
  父母應該給予孩子自由嗎?
  父母應該如何放手,在多大程度上放手,纔能讓孩子快樂成長?

內容簡介

  《傢教兵法:東子36法讓你的孩子成為英纔》是暢銷書作傢東子關於傢教方法的最新思索,是他20年傢教研究及實踐的集成。《傢教兵法:東子36法讓你的孩子成為英纔》針對當前傢庭教育中普遍存在的問題,結閤大量真實生動的傢教案例,進行瞭有情有理的剖析,並從孩子的習慣養成、性格培養、與人相處等36個方麵,指齣瞭父母應該如何運用言教、身教、賞識、懲罰等不同的傢教方法對孩子進行培養。
  《傢教兵法:東子36法讓你的孩子成為英纔》是東子繼2009年9月推齣《好爸爸勝過好老師》之後,傾力打造的另一部傢庭教育原創作品,也是一部指導父母閤力實施傢教的方法寶典。本書在給予父母方法指導的同時,精選瞭作者引領女兒成長,並把女兒培養成陽光女孩的教子故事。
  你希望自己的孩子快樂成長嗎?一個將女兒培養成“品行好、能力強、學業優”的智慧老爸——東子告訴你怎麼做。

作者簡介

  東子,中國“父教”理念創始人,中國第一套心理谘詢叢書作者,中國教育學會傢庭教育委員會理事,團中央青少年研究人纔庫專傢,全國婦聯傢庭教育專傢團專傢,位居“中國十大最具影響力傢教作傢”之列。
  東子是一個與應試教育抗爭瞭20多年的教育專傢,也是一個將女兒培養成“品行好、能力強、學業優”的陽光女孩的智慧老爸。他用自己獨創的教育理念,使女兒範薑國一邊玩邊學,三年半讀完小學,兩年半讀完初中,不滿16歲就考取瞭重點大學。
  東子在20年傢教研究及實踐的基礎上,先後推齣暢銷書《好爸爸勝過好老師》《做父親的幸福》等著作30多部,作品遠銷海內外120多萬冊;並應邀為北京、上海、廣州、重慶等100多個城市做過相關講座1000多場,受到數百萬傢長的推崇和800多傢媒體的報道。

目錄

第一篇 身教法 ——父母做對瞭,孩子纔優秀
教育的目標,本是培養全麵發展的人,可是在“以分數論成敗”的應試教育環境下,中國的教育已走嚮全麵追求分數的極端。於是“學習至上,成績至上”成瞭孩子們的唯一目標,而正直、誠信等品行方麵的問題似乎變得無所謂瞭,然而,真是這樣嗎?
第1法 芒寒色正——正直永遠不會過時
第2法 持之以恒——好習慣成就好未來
第3法 誌在必得——自信讓你所嚮披靡
第4法 言而有信——誠信做人天寬地廣
第5法 責無旁貸——勇擔責任無形之力
第6法 業精於勤——積極進取勤勉奮進


第二篇 言教法 ——如何說,孩子纔會聽
如今,很多傢庭裏都是獨生子女,這樣就齣現瞭6個大人圍著1個孩子轉的情形。在這種情況下,傢長對孩子猶如眾星捧月,萬事以孩子為先,他們往往愛心過剩,從孩子一齣生開始,一味地嬌慣、遷就孩子,不惜一切代價地為孩子付齣。然而,這真的是為孩子好嗎?
第7法 斟酌損益——不讓孩子鬍攪蠻纏
第8法 分清善惡——告訴孩子去惡近善
第9法 知書達禮——教育孩子有禮有節
第10法 申之孝悌——教孩子知愛念感恩
第11法 守土有責——讓孩子做好分內事
第12法 陰陽燮理——使孩子曉男女之彆


第三篇 賞識法 ——這樣錶揚,孩子進步快
傢長都希望孩子成龍成鳳,總是懷著急切的心情希望自己的孩子比彆人的孩子強,於是當孩子沒有達到自己的要求,或比彆人的孩子少考瞭幾分時,傢長就會責罵孩子。“你懂什麼”“你彆瞎鬍鬧”“瞧人傢××”甚至成瞭許多傢長常掛在嘴邊的話,殊不知,這是傷害孩子自尊心、自信心的最惡毒的語言。
第13法 多加青睞——孩子需要你的關注
第14法 倍慰濛童——要多撫慰你的孩子
第15法 勤於鼓勵——孩子是需要肯定的
第16法 贊其優長——首肯孩子的閃光點
第17法 褒不過極——贊賞孩子把握分寸
第18法 樂及眾樂——及時分享孩子快樂


第四篇 懲罰法 ——怎樣批評,孩子纔愛聽
生活中,有些傢長在孩子犯錯時,不是就事論事,而是罵孩子“笨”“沒齣息”;也有些傢長平時對孩子一味妥協、縱容,實在忍無可忍瞭就進行“棍棒教育”,甚至喜歡揭老底、翻舊賬;還有些傢長不以為然,認為孩子還小、不懂事,長大就明白瞭。傢長們對待孩子錯誤的態度可謂五花八門,對錯誤的懲戒也是形式多樣。那麼,這些態度和方式是否科學、可行呢?
第19法 惡小不為——孩子小錯不容遷就
第20法 批之有道——批評也要講究藝術
第21法 訓導有方——要使孩子心悅誠服
第22法 溫火煉丹——懲戒不能傷害孩子
第23法 陟罰臧否——孩子要為行為負責
第24法 罰不及眾——不可遷怒責罰孩子


第五篇 循規法 ——慢養,教育孩子不能急
現在,很多父母都不想讓孩子輸在起跑綫上,於是有些父母為求心安,盲目地給孩子報輔導班;也有些父母經常拿自己的孩子跟彆人的孩子比較,孩子進步慢一點就罵孩子笨。其實,順應孩子的天性,尊重孩子的身心發展規律以及不同孩子之間的個體差異,纔是傢長們真正應該做的。
第25法 水到渠成——勿對孩子揠苗助長
第26法 避苦驅樂——讓孩子做喜歡之事
第27法 因材施教——尊重孩子個體差異
第28法 順其自然——遵循兒童成長規律
第29法 趨利避害——要認清事物兩麵性
第30法 積跬至韆——韆裏之行始於足下


第六篇 逾矩法 ——大膽放手,孩子更優秀
生活中,有些傢長打著關愛孩子的旗號,本著生怕孩子犯錯的擔憂,喜歡控製孩子,不僅規定孩子應該乾什麼,連在什麼時間乾都規定得滿滿的;也有些父母過多地照顧和保護孩子,不給孩子提供獨立自主的機會;還有些父母按照老一套來教育孩子,或者盲目跟風。在一定程度上,這些成瞭孩子們“弱”的根源。
第31法 收放有度——自由讓孩子飛更高
第32法 以逸待勞——活學樂學效高績優
第33法 尊重為大——遵從人性以人為本
第34法 齣奇製勝——沒有什麼不可以的
第35法 大膽放手——鼓勵孩子敢想敢做
第36法 誌在鴻鵠——放飛夢想成就未來


附錄 東子傢教問答
後記

精彩書摘

  第7法 斟酌損益——不讓孩子鬍攪蠻纏
  釋義:諸葛亮在《齣師錶》中有言:“至於斟酌損益,進盡忠言,則攸之、禕、允之任也。”“斟酌損益”比喻做事要掌握分寸,講道理。
  法旨:本法旨在讓傢長知道培養孩子通曉事理的重要性,使孩子從小樹立正確的是非觀。傢長要告訴孩子做事要把握分寸,遇事要講道理,鬍攪蠻纏是行不通的。
  親子關注
  如今,很多傢庭都是獨生子女,傢長往往愛心過剩,一味地嬌慣、遷就孩子,使孩子稍有不如意就大發雷霆、高聲哭叫、滿地打滾。我們常能看到一些孩子,為瞭得到某個玩具或食物,或大吵大鬧,或賴在地上不肯走,父母百般勸說卻無濟於事。那麼,父母應該如何說,纔能使孩子不任性、通曉事理呢?
  案例聚焦
  Case A
  前幾日有位傢長在東子的博客上留言:
  我的孩子有3歲8個月大瞭,吃飯時叫她幾遍她都不來吃。我說:“不來吃,晚上不讓看《智慧樹》啊。”她這纔慢慢騰騰、極不情願地走過來,看見飯,直接把碗往旁邊一推,說:“我要喝粥。”
  “哪有粥啊?有什麼吃什麼!”我厲聲說道。孩子一聽,轉身就走瞭,嘴裏還嚷著:“我要喝粥。”
  “沒有粥。現在不吃,等晚上餓瞭,絕對不給你任何東西吃。”孩子聽我這麼說,隻好光著腳,又過來瞭。
  “地多涼,快穿上鞋。”奶奶急忙到床底下找拖鞋。“不穿!我要站著吃。”“站著吃可以,但是得穿鞋。”結果,她還是不穿。
  “鐺鐺,聽話!要不聽話,就把你關到那間屋子裏去。”奶奶也生氣瞭。“要麼上那屋站著去,要麼坐下來吃飯,兩個選擇,你自己選吧。”我說。而後,她終於坐在凳子上瞭,卻隻生氣地吃瞭一小口,便說:“哼,我吃完瞭。”說完,她又跑到沙發上去玩瞭。
  “我們馬上吃完瞭啊,吃完收碗!”菜收走瞭,她跑過來說要吃豆腐。奶奶端來瞭一盤菜,裏麵有幾個豆腐泡,說道:“這菜裏有豆腐,奶奶陪你吃。”女兒這纔讓奶奶給她夾菜,接著自己又吃瞭會兒,最後還是讓奶奶喂瞭幾口,纔斷斷續續地吃完一頓飯。
  Case B
  5歲的娜娜在傢裏是個驕橫公主。由於工作的關係,爸爸和媽媽大部分時間都把娜娜放在爺爺奶奶傢。娜娜1歲多的時候,很淘氣,爸爸對爺爺說:“不要什麼事都依著她,彆慣壞瞭。”爺爺聽後很自信地說:“不用擔心,孩子長到2歲就好瞭。”等到娜娜2歲瞭,依然淘氣任性。媽媽對爺爺說:“這樣下去可不行,該管管她瞭。”爺爺聽後笑瞭笑,說:“孩子現在還不懂事呢,3歲就好瞭。”
  沒想到,孩子到3歲後越發的任性,爸爸對爺爺說:“不能再慣她瞭,這樣,大瞭就不好管瞭。”爺爺聽後很嚴肅地說:“你小的時候也是這樣的,等長大瞭自然就懂事瞭。”如今孩子5歲瞭,已經變成瞭刁蠻公主,全傢人都拿她沒辦法。爺爺對這個寶貝孫女,有時候也很頭疼,就對兒子和兒媳說:“孩子這樣,你們要管管啊。”娜娜的父母聽後,啞口無言。
  東子熱綫
  現在每傢隻有一個孩子,他不僅得到來自父母的關愛,也得到來自爺爺奶奶、姥姥姥爺的寵愛。對孩子關愛、寬容本來無可厚非,但值得一提的是,寬容絕不是無原則的溺愛和遷就。傢長在給孩子愛的同時,更要讓孩子曉是非,知道什麼是對,什麼是錯,提高他分辨是非的能力。
  真正的教育者不僅傳授真理,而且傳授對待真理的態度。也就是說,我們教育孩子時,要涇渭分明,不能含糊,如果涇渭不分,孩子是很容易學壞的。傢長如果經常用揚善避惡的傳統美德去教育孩子,就會使孩子逐漸提高明辨是非、善惡的能力,使孩子成為道德高尚的人。
  社會在發展,許多觀念、習慣也在更新,然而,越來越多的孩子,不曉事理也不明是非,而且還鬍攪蠻纏、不懂道理。所以,作為傢長,我們應該把正確的是非觀念灌輸給孩子,引導和啓發孩子去思考和探究事物的對與錯、好與壞、美與醜;讓孩子知道什麼是該做的,什麼是不該做的;讓孩子學會應該做的就努力去做,不應該做的則堅決不做。隻有這樣,他們纔能夠成為明辨是非的好孩子,待他們長大成人以後,纔會多一些科學和理性,少一點迷信和盲從,形成正確的是非觀念和良好的行為習慣,最終成為一個有益於社會的人。
  如今,許多傢長愛心過剩,一味地嬌慣孩子,遷就孩子,滿足他的各種要求,使孩子養尊處優,一個個變成瞭唯我獨尊的“少爺”“公主”,稍有不如意就大發雷霆、高聲哭叫、滿地打滾,小小的孩子脾氣卻很大。所以,我們常能看到,一些孩子為瞭得到某種玩具或食物,在商場大吵大鬧,或賴在地上不肯走,令父母尷尬不已,而又束手無策。
  其實,在很大程度上,孩子的任性是傢長慣齣來的毛病。孩子小的時候,常常有不閤理的要求,傢長覺得孩子還小,還不懂事,就遷就他,幾次下來,孩子形成瞭心理和行為定式。比如有的孩子偏食現象很嚴重,隻吃自己喜歡的,彆的一概不吃,傢長怎麼說也不行。這種任性的錶現,就是傢長以往的遷就導緻的結果。
  當孩子齣現鬍攪蠻纏的行為時,傢長應適時製止,不要因為孩子哭鬧而妥協,那樣孩子會以為你拿他沒辦法而使任性愈演愈烈。隨後,傢長要給孩子講明道理,讓孩子慢慢瞭解自己的行為是不恰當的。傢長切忌用“以暴製暴”或“一味忍讓”的方式來應對孩子。
  傢長應要求孩子有一定的行為界限,要讓他明白,什麼事該做,什麼事不該做,並引導孩子養成良好的習慣。對孩子超越行為界限的事,絕不能遷就,否則,隻會嬌慣壞孩子,助長他任性驕橫的毛病,以後難以改正。
  孩子最初錶現齣來的任性,是無意識錶露自己想法和願望的一種方式。如果傢長能及時指齣,並拒絕這樣的無理要求,孩子就會慢慢明白什麼是閤理的要求,什麼是不閤理的要求;如果傢長經常遷就孩子,孩子就會得寸進尺。
  傢長要讓孩子明白,沒有人喜歡鬍攪蠻纏的孩子,並對孩子的這種行為進行必要的處罰。對此,傢長一般應以冷處理為主,對他們的任性和撒潑不予理睬,這樣,孩子在得不到大人的迴應之後,就會改變自己的行為方式;也可適當減少或剝奪孩子一定的玩耍時間作為懲罰。也有不少傢長故意冷落過孩子,特彆是在孩子耍小性子的時候,隻是一些傢長很容易心軟,往往淺嘗輒止,所以很多時候勝利的仍是孩子。於是一次又一次,孩子重復地耍著小性子,提齣各種要求:買玩具、買零食、買衣服……而每一次孩子都勝利而歸,因此孩子越來越刁蠻,要什麼就得給什麼,不給就連哭帶鬧。
  在孩子的教育問題上,傢長之間要保持統一,韆萬不能一個要管教孩子,另一個又韆方百計地護著孩子。即便傢庭成員在如何處理孩子的行為上齣現意見分歧,也要私下裏協調,而不應該當著孩子的麵錶現齣來,否則孩子就會覺得有靠山,有保護傘,繼續其不良行為。像案例中孩子由老人帶的,或傢裏有老人的,更應做好協調工作,因為老人總是心太軟,大多數老人都在扮演著溺愛孩子的角色。老人要做好配角,協助孩子的父母教育好孩子,而不要越俎代庖、大包大攬、任意而為。
  其實,孩子的本性是善良的,其可塑性極強,傢長應幫助孩子,從小就建立正確的觀念與行為習慣。不要誤以為孩子年紀還小沒什麼關係,等長大後再教就行瞭。要知道,等到孩子養成不良習慣後,積重難返,再想亡羊補牢,有時卻已來不及瞭。
  明事理曉是非的孩子,更容易自律。因為這樣的孩子,知道什麼事情是應該做的,懂得自我約束和自我規範,這恰恰是自律的錶現。所以,傢長不僅要注意身教的力量,還要注意言傳,培養孩子具備分辨是非的能力,讓孩子自覺地規範自己的行為,使其成為明事理曉是非的好孩子。
  培養一個有正確是非觀的孩子,言傳身教都不能忽視,傢長不但要以身作則,還要時時刻刻督促孩子,讓孩子耳濡目染,自然而然地形成正確的道德觀,讓孩子擁有責任感和道義感。
  傢庭成員之間,無論是孩子父母還是祖輩傢長,大傢都要以理服人。長輩不可以大壓人,晚輩更不可因小耍橫,相互之間都要講道理,傢長愛子要有度,孩子對傢長更要尊重有加。對於孩子正確的行為、觀念,傢長要及時給予錶揚,並適當奬勵。當孩子以哭鬧的形式想達到某種目的時,傢長要學會理性地說“不”。
  ……

前言/序言

  育人者之責
  現如今的中國,擇校成風,越來越多的父母把孩子送到條件相對優越的學校,於是,一些重點學校、實驗學校,每到招生季節,總是車來人往,擠破門檻。傢長的目的,就是想依賴學校相對好的軟、硬件條件,讓孩子接受更好的教育,將來“考北大、上哈佛”。
  很多傢長認為,把孩子送進“好”學校,自己的責任便盡到瞭,就可以高枕無憂。其實,這是一種推卸自身責任的做法。這種過分依賴學校教育,而忽略傢庭教育的傢長越來越多。
  教書確是教師的事情,要依靠學校教育;而育人,主要是培養孩子良好的品德和習慣,這還要依賴於父母的教育思想和自身行為。父母不僅是孩子成長的法定監護人,還是孩子的第一教育責任人。
  因此,父母要意識到傢庭教育的重要性,不要過分依賴學校教育;要多關心孩子,與孩子多交流,做孩子的朋友;要重視自己的言行,真正實現自我教育,用自己的良好行為影響孩子。
  父母不僅僅是孩子的第一任老師,而且是終生的老師。據對成功人士的調查錶明:對其一生發展影響最大的是父母。同樣,對犯人的調查也錶明:對其犯罪行為影響最大的也是父母。傢庭是每個人走嚮社會的窗口,傢庭環境和父母對子女的教育方式,是影響個體發展的重要因素。
  傢庭是孩子生活的起點,傢庭教育是人的基礎教育,是父母用人格、品質、學識、情感以及生活習慣給孩子以熏陶的基本教育。因此,父母直接影響孩子的心理、性格、習慣和行為,傢庭教育不當,傢庭成員自身的行為不良,是導緻孩子行為發生偏差,甚至犯罪的重要原因。正是因為有這麼多的“問題傢長”,纔會誕生許許多多的“問題孩子”!因為是父母將一顆原本純潔無瑕的心熏染、教育成瞭有問題的心靈!
  被譽為一代“歌王”的李雙江,是中國傢喻戶曉的著名歌唱傢,可謂事業大成,然而由於他沒有盡到一個父親的職責,其溺愛嬌慣的不當教育行為,使兒子李天一成瞭臭名昭著的惡少,16歲因無證駕車並打人被教養後,剛剛走齣教養所就犯下輪奸少女的惡行。
  在人們紛紛議論李天一“坑爹”的同時,東子想到的是背後李雙江和夢鴿夫婦的“坑子”在先。李天一齣生時也和其他孩子一樣,是可愛的小天使,之所以成瞭惡少,皆因李雙江和夢鴿的不當教子所緻。
  人的一生,無論做什麼工作,都有屬於自己的職業,不管你是從政、經商,還是教書、搞科技,到瞭一定的年齡都要退休;而對於已婚的有孩子的男人女人而言,還有一種職業,終身不退休的職業,那就是——父親或母親,閤稱傢長。所以,即便你的工作很有成果,事業也很成功,如果沒有盡職地做個好爸爸好媽媽,那你也是失敗的。
  傢庭是兒童生命的搖籃,是人齣生後接受教育的第一個場所,即人生的第一個課堂;父母是孩子的第一任教師,即啓濛之師,其職責不僅僅是教孩子說話、走路,還要教他們學習、生活和做人等。
  孩子齣生後,從小到大,幾乎2/3的時間生活在傢庭之中,朝朝暮暮,都在接受著父母的教育和影響。這種教育是在有意和無意、有計劃和無計劃、自覺和不自覺之中進行的,不管是以什麼方式、在什麼時間,都是父母以其自身的言行教育影響著子女。
  所以,對父母來說,愛孩子不僅僅隻是體現在給孩子創造一個好的物質環境和選擇一個好學校,而是勇擔責任,給孩子一個好的心理環境。
  推卸責任,丟掉義務,得到的是孩子成長的殘缺。
  很多傢長不善思索,不掌握科學的教育思想,缺少因材施教的方法,這樣,孩子即便考齣高分,也大都是書呆子,情商較低。當下的一些博士和碩士就是這樣,雖然專業知識還可以,但是不善於應用,而且不懂人情世故、沒有長幼尊卑、不會交流溝通,這都是父母沒有盡到教育職責所緻。
  同樣在應試教育大環境下成長起來的範薑國一,何以成為“品行好、能力強、學業優”的陽光少女?這自然得益於我這個盡瞭職責的老爸。我自幼喜歡軍事,後來當過兵。在我書櫃裏的軍事著作中,綫裝本的《三十六計》是為最。《三十六計》是中國古代最優秀的兵書,是戰無不勝的軍事寶典。六六三十六,數中有術,術中有數,陰陽燮理,機在其中。
  俗話說,商場如戰場。近些年,國內外很多商界領袖,運用《三十六計》的兵法謀略經營企業,均大獲成功,於是各種版本的“商業三十六計”應運而生。企業可以運用兵法緻勝,那麼傢長是否也可藉此智慧,讓孩子健康、快樂地成長呢?
  我在積極履行傢長職責的同時,經過多年的思索,集閤當下中國教育的誤區,總結提齣瞭“教育三十六法”,也就是您現在看到的這部《傢教兵法》。迴顧自己做傢長的曆程,我正是很好地運用瞭兵法的智慧,給瞭女兒一個快樂童年,使孩子獲得瞭“品行好、能力強、學業優”的三贏。
  所以,如果您也能盡到一個做父母的基本職責,成功運用“傢教兵法”,您的孩子同樣可以成為“品行、能力、學業”俱佳的好孩子。“傢教兵法”可以說是孩子健康成長的指南。
  傢庭是孩子走嚮社會的搖籃,給孩子一方無憂、快樂的生長空間,讓他健康地踏上生命的徵程,這是每一個做父母的不可推卸的責任。



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