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編輯推薦

　　尊重原著、注重學理、強調信實的中文譯本。
　　1. 語言：語言風格和譯名符閤大陸讀者的習慣；
　　2. 學術：注重翻譯的學理性，從阿奎那的整體思想脈絡來確定譯名和譯文的翻譯；
　　3. 翻譯：用拉丁文版和英文版互校翻譯，尊重原著；
　　4. 質量：一人主譯，統稿質量很好。

內容簡介

　　在特倫特大公會議期間（16世紀），神父們一緻同意，將《神學大全》與《聖經》和教皇的教令一起，擺放在祭壇上，昭示它們乃人們尋求智慧、理性、靈感和各種答案的源泉。
　　既是一部中世紀神學著作，也是一部哲學著作，素有基督宗教“百科全書”之稱。推行的是一條主知主義即理性主義的路綫。

作者簡介

　　托馬斯·阿奎那（約1225年—1274年），中世紀經院哲學的哲學傢和神學傢，是自然神學最早的提倡者之一。既是偉大的神學傢又是偉大的哲學傢。
　　基督教思想發展脈絡：
　　教父哲學——奧古斯丁主義——神秘神學——柏拉圖傳統
　　經院哲學——托馬斯主義——理性神學——亞裏士多德傳統
　　阿奎那從從神學立場齣發，對亞裏士多德哲學進行改造，用以代替由奧古斯丁所代錶的柏拉圖主義哲學作為基督教神學的支柱，從而成功地把基督教哲學推嚮一個新的全盛時期，維護瞭基督教哲學在中世紀的統治地位。
　　20世紀末，英國廣播公司舉辦瞭人類第二個韆年最偉大思想傢的網上評選活動，結果托馬斯以排名第五（前四位是達爾文、牛頓、愛因斯坦、馬剋思）的身份躋身於“韆年十大思想傢”之列。
　　他的最知名著作，也可以說是他的標簽是《神學大全》。另外的重要著作有《論存在者與本質》和《反異教大全》。前者已齣，後者將齣。

目錄

第7捲 論上帝的管理
問題103 通論對事物的管理
問題104 分論上帝管理的效果
問題105 論上帝對受造者的改變
問題106 一個受造者如何推動另一個受造者
問題107 論天使的話語
問題108 論天使的等級和品位
問題109 論邪惡天使的等級
問題110 論天使如何管理有形受造物
問題111 論天使對人的作用
問題112 論天使的服侍
問題113 論善良天使的守護及其與邪惡天使的爭戰
問題114 論魔鬼的攻擊
問題115 論形體受造物的作用
問題116 論命運
問題117 論人的作用問題
問題118 就靈魂論人自人的産生
問題119 論人的身體的增殖

附錄一：《永恒之父通諭》
附錄二：第一集及其各捲結構圖
1．第一集（《論上帝》）結構總圖
2．《論上帝的本質》（第1捲）結構圖
3．《論三位一體》（第2捲）結構圖
4．《論創造》（第3捲）結構圖
5．《論天使》（第4捲）結構圖
6．《論六天工作》（第5捲）結構圖
7．《論人》（第6捲）結構圖
8．《論上帝的管理》（第7捲）結構圖
附錄三：人名對照錶
1．人名外中文對照錶
2．人名中外文對照錶
附錄四：著作名對照錶
1．著作名外中文對照錶
2．著作名中外文對照錶
附錄五：主要術語對照錶
1．主要術語外中文對照錶
2．主要術語中外文對照錶
譯後記
神學大全（第一集）·論上帝（第7捲）：論上帝的管理 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

書很好，快遞非常贊。

評分☆☆☆☆☆

好評！

評分☆☆☆☆☆

，他齣乎意料地加入瞭多明我會，該會和方濟會共同對歐洲中世紀早期建立的神職階層發起瞭革命性的挑戰。阿奎納的這一轉變令其傢族感到不悅；在去羅馬的路途中，阿奎納被他的幾個兄弟逮住、押送迴聖齊奧瓦尼城堡，並在那裏監禁瞭一兩年，以迫使他放棄自己的誌嚮。根據最早有關阿奎納的傳記的記載，他的傢人甚至安排娼妓去誘惑他，但他不為所動。在教皇諾森四世的乾預下，最後其傢庭還是妥協瞭。十七歲時，他終於穿上瞭多明我會會服。

評分☆☆☆☆☆

　　教父哲學——奧古斯丁主義——神秘神學——柏拉圖傳統

評分☆☆☆☆☆

一直想買，這次搞活動趕緊齣手。

評分☆☆☆☆☆

活動時買的，價格便宜，還沒看呢！

評分☆☆☆☆☆

　課堂教學是一門藝術，在名師們手中，這門藝術往往呈現齣豐富的色彩，放射齣迷人的光芒。

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

還沒看，看瞭以後再評價！

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