神學大全(第一集)·論上帝(第7捲):論上帝的管理 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

圖書介紹


神學大全(第一集)·論上帝(第7捲):論上帝的管理


[意] 托馬斯·阿奎那 著,段德智 譯



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发表于2025-02-02

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齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100102087
版次:1
商品編碼:11404483
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
叢書名: 神學大全(第一集)
開本:16開
齣版時間:2013-10-01
用紙:膠版紙
頁數:331
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

  尊重原著、注重學理、強調信實的中文譯本。
  1. 語言:語言風格和譯名符閤大陸讀者的習慣;
  2. 學術:注重翻譯的學理性,從阿奎那的整體思想脈絡來確定譯名和譯文的翻譯;
  3. 翻譯:用拉丁文版和英文版互校翻譯,尊重原著;
  4. 質量:一人主譯,統稿質量很好。

內容簡介

  在特倫特大公會議期間(16世紀),神父們一緻同意,將《神學大全》與《聖經》和教皇的教令一起,擺放在祭壇上,昭示它們乃人們尋求智慧、理性、靈感和各種答案的源泉。
  既是一部中世紀神學著作,也是一部哲學著作,素有基督宗教“百科全書”之稱。推行的是一條主知主義即理性主義的路綫。

作者簡介

  托馬斯·阿奎那(約1225年—1274年),中世紀經院哲學的哲學傢和神學傢,是自然神學最早的提倡者之一。既是偉大的神學傢又是偉大的哲學傢。
  基督教思想發展脈絡:
  教父哲學——奧古斯丁主義——神秘神學——柏拉圖傳統
  經院哲學——托馬斯主義——理性神學——亞裏士多德傳統
  阿奎那從從神學立場齣發,對亞裏士多德哲學進行改造,用以代替由奧古斯丁所代錶的柏拉圖主義哲學作為基督教神學的支柱,從而成功地把基督教哲學推嚮一個新的全盛時期,維護瞭基督教哲學在中世紀的統治地位。
  20世紀末,英國廣播公司舉辦瞭人類第二個韆年最偉大思想傢的網上評選活動,結果托馬斯以排名第五(前四位是達爾文、牛頓、愛因斯坦、馬剋思)的身份躋身於“韆年十大思想傢”之列。
  他的最知名著作,也可以說是他的標簽是《神學大全》。另外的重要著作有《論存在者與本質》和《反異教大全》。前者已齣,後者將齣。

目錄

第7捲 論上帝的管理
問題103 通論對事物的管理
問題104 分論上帝管理的效果
問題105 論上帝對受造者的改變
問題106 一個受造者如何推動另一個受造者
問題107 論天使的話語
問題108 論天使的等級和品位
問題109 論邪惡天使的等級
問題110 論天使如何管理有形受造物
問題111 論天使對人的作用
問題112 論天使的服侍
問題113 論善良天使的守護及其與邪惡天使的爭戰
問題114 論魔鬼的攻擊
問題115 論形體受造物的作用
問題116 論命運
問題117 論人的作用問題
問題118 就靈魂論人自人的産生
問題119 論人的身體的增殖

附錄一:《永恒之父通諭》
附錄二:第一集及其各捲結構圖
1.第一集(《論上帝》)結構總圖
2.《論上帝的本質》(第1捲)結構圖
3.《論三位一體》(第2捲)結構圖
4.《論創造》(第3捲)結構圖
5.《論天使》(第4捲)結構圖
6.《論六天工作》(第5捲)結構圖
7.《論人》(第6捲)結構圖
8.《論上帝的管理》(第7捲)結構圖
附錄三:人名對照錶
1.人名外中文對照錶
2.人名中外文對照錶
附錄四:著作名對照錶
1.著作名外中文對照錶
2.著作名中外文對照錶
附錄五:主要術語對照錶
1.主要術語外中文對照錶
2.主要術語中外文對照錶
譯後記
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用戶評價

評分

書很不錯,下次還來!

評分

  阿奎那從從神學立場齣發,對亞裏士多德哲學進行改造,用以代替由奧古斯丁所代錶的柏拉圖主義哲學作為基督教神學的支柱,從而成功地把基督教哲學推嚮一個新的全盛時期,維護瞭基督教哲學在中世紀的統治地位。

評分

商品産地:中國大陸

評分

終於買到瞭 好大一本書,是正版!各種不錯!隻是插圖太多,有占篇符之嫌。故事很精彩,女兒很喜歡。書寫的不錯,能消除人的心癮。目前已經戒煙第三天瞭,書拿到手挺有分量的,包裝完好。還會繼續來,一直就想買這本書,太謝謝京東瞭,發貨神速,兩天就到瞭,超給力的!5分!今天傢裏沒有牛奶瞭,我和媽媽晚上便去門口的蘇果便利買瞭一箱牛奶和一點飲料。剛好,蘇果便利有一颱電腦壞瞭,於是便開啓瞭另外一颱電腦。因為開電腦和調試的時間,隊伍越排越長。過瞭5分鍾,有一個阿姨突然提齣把鍵盤換瞭,這樣就能刷卡瞭。我媽媽就在旁邊講瞭一句:“鍵盤不能熱插拔,必須要重啓。”那個阿姨好像沒聽見,還在堅持已見。我提齣:“媽媽,我們不要在這傢店賣瞭吧!又不是在其他地方買不到。”媽媽看瞭看隊伍,同意瞭。我們把東西一放,就去瞭另一傢百貨。我提齣要換另一傢店不是隻因為這隊伍太長,還有店員素質之差。你布置瞭兩颱電腦,那你隨時都要準備好換一颱電腦呀,你現在讓人的感覺就是你隻有一颱電腦能用,那一颱就好像是擺設,沒有一點用。我氣憤不過跟媽媽說“我們去網上買吧”這樣就來京東瞭,看到瞭這本書就順便買瞭。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,網絡文學融入主流文學之難,在於文學批評傢的缺席,在於衡量標準的混亂,很長一段時間,文學批評傢對網絡文學集體失語,直到最近一兩年來,諸多活躍於文學批評領域的評論傢,纔開始著手建立網絡文學的評價體係,很難得的是,他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核,並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立,以及網絡文學在創作水準上的不斷提高,網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情,下一屆的“五個一工程奬”,我們期待看到更多網絡文學作品的入選。現在,京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音(JING DON|G)首字母組閤。從此,您不用再特意記憶京東的域名,也無需先搜索再點擊,隻要在瀏覽器輸入JD.COM,即可方便快捷地訪問京東,實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡,TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱,同時也擁有正直的品行,和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|給大傢介紹本好書《我們如何走到這一步》自序:這些年,你過得怎麼樣我曾經想過,如果能時光穿梭,遇見從前的自己,是否可以和她做朋友。但我審慎地不敢發錶意見。因為從前的自己是多麼無知,這件事是很清楚的。就算懷著再復雜的愛去迴望,沒準兒也能氣個半死,看著她在那條傻乎乎的路上跌跌撞撞前行,忍不住開口相勸,搞不好還會被她厭棄。你看天下的事情往往都是一廂情願。當然我也忍住瞭各種吐槽,人總是要給自己留餘地的,因為還有一種可能是,未來的自己迴望現在,看見的還是一個人。好在現在不敢輕易放狠話瞭,所以總算顯得比年輕的時候還有一分從容。但不管什麼時候的你,都是你。這時間軸上反復上演的就是打怪獸的過程。過去睏擾你的事情,現在已可輕易解決,但往往還有更大的boss在前麵等你。“人怎麼可能沒有煩惱呢”——無論是你初中畢業的那個午後,或者多年後功成名就那一天,總有不同憂傷湧上心頭:有些煩惱是錢可以解決的,而更傷悲的是有些煩惱是錢解決不瞭的。我們曾經在年少時想象的“等到什麼什麼的時候就一切都好起來瞭”根本就是個謬論。所以,隻能咬著牙繼續朝前走吧。

評分

,應該是可以彌補一些遺憾的。

評分

  教父哲學——奧古斯丁主義——神秘神學——柏拉圖傳統

評分

幫朋友買的,還可以,不錯。

評分

好評!

評分

  基督教思想發展脈絡:

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