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圖書介紹


湘行散記


瀋從文 著



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发表于2024-05-02

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齣版社: 江蘇人民齣版社
ISBN:9787214108500
版次:1
商品編碼:11406887
包裝:平裝
叢書名: 含章文庫.瀋從文集
開本:32開
齣版時間:2014-01-01
用紙:輕型紙
頁數:304
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

  《湘行散記》澄明山水間,zui難言的美好與惆悵飄渺的櫓歌聲中,揚起的是zui真實而美麗的生命明朗樸野的湘西風光活潑強健的生命氣息琤琤琮琮的湘水之間,一切都那麼靈動自然,純淨透徹。

內容簡介

  《湘行散記》從瀋從文在一九三四年還鄉之旅中與一個老朋友的重逢開始,帶讀者進入一段探訪桃源的神奇之旅。湘西水域的人和事,在作者的筆下彌漫著曆史沉澱下的古樸氣息,單純而又厚實,樸訥而又傳神。作品充滿瞭他對人生的隱憂和對生命的哲學思考,一如他那實在而又頑強的生命,給人教益和啓示。

作者簡介

  瀋從文(1902-1988),湖南鳳凰縣人,20世紀zui優秀的中國文學傢之一。早年投身行伍,1924年開始文學創作,是白話文 改革的重要踐行者和代錶作傢。主要著作有:小說《邊城》《長河》《龍硃》《虎雛》《月下小景》等,散文《從文自傳》《湘行散記》《湘西》等,文論《廢郵存底》及續集、《燭虛》《雲南看雲集》等。20世紀50年代後主要從事中國古代文物研究,晚年編著的《中國古代服飾研究》填補瞭中國文物研究史上的一項空白。瀋從文憑一顆誠心,一支筆,用zui乾淨的文字塑造瞭純美的湘西世界。他的作品,滿是自然的美麗和人性的純粹。在充滿焦慮甚至苦難的現實中,他筆下的世界,給我們的心靈開闢瞭一方淨土。

內頁插圖

精彩書評

  zui能錶現他長處的,倒是他那種憑著特好的記憶,隨意寫齣來的景物和事件。……他能不著痕跡,輕輕地幾筆就把一個景色的神髓,或者是人類微妙的感情脈絡勾畫齣來。
  ——夏誌清

目錄

湘行散記
一個戴水獺皮帽子的朋友
桃源與沅州
鴨窠圍的夜
一九三四年一月十八
一個多情水手與一個多情婦人
辰河小船上的水手
箱子岩
五個軍官與一個煤礦工人
老伴
虎雛再遇記
一個愛惜鼻子的朋友
滕迴生堂今昔
廢郵存底
小草與浮萍
一封未曾付郵的信
遙夜
流光
狂人書簡
廢郵存底
海上通訊
雲南看雲
昆明鼕景
雲南看雲
懷昆明
綠魘
白魘
黑魘
偶感懷人
三年前的十一月二十二日
不毀滅的背影
悼靳以
憶翔鶴
友情

精彩書摘

  一個戴水獺皮帽子的朋友
  我由武陵(常德)過桃源時,坐在一輛新式黃色公共汽車上。車從很平坦的沿河大堤公路上奔駛而去,我身邊還坐定瞭一個懂人情有趣味的老朋友,這老友正特意從武陵縣伴我過桃源縣。他也可以說是一個“漁人”,因為他的頭上,戴得是一頂價值四十八元的水獺皮帽子,這頂帽子經過沿路地方時,卻很能引起一些年輕娘兒們注意的。這老友是武陵地域中心春申君墓旁傑雲旅館的主人。常德、河洑、周溪、桃源,沿河近百裏路以內“吃四方飯”的標緻娘兒們,他無一不特彆熟習;許多娘兒們也就特彆熟習他那頂水獺皮帽子。但照他自己說,使他迷路的那點年齡業已過去瞭,如今一切已滿不在乎,白臉長眉毛的女孩子再不使他心跳,水獺皮帽子,也並不需要娘兒們眼睛放光瞭。他今年還隻三十五歲。十年前,在這一帶地方凡有他撒野機會時,他從不放過那點機會。現在既已規規矩矩做瞭一個大旅館的大老闆,童心業已失去,就再也不鬍鬧瞭。當他二十五歲左右時,大約就有過一百個女人淨白的胸膛被他親近過。我坐在這樣一個朋友的身邊,想起國內無數中學生,在國文班上很認真地讀陶靖節《桃花源記》情形,真覺得十分好笑。同這樣一個朋友坐瞭汽車到桃源去,似乎太幽默瞭。
  朋友還是個愛玩字畫也愛說野話的人。從汽車眺望平堤遠處,薄霧裏錯落有緻的平田、房子、樹木,全如敷瞭一層藍灰,一切極爽心悅目。汽車在大堤上跑去,又極平穩舒服。朋友口中糅閤瞭雅興與俗趣,帶點兒驚訝嚷道:“這野雜種的景緻,簡直是畫!”
  “自然是畫!可是是誰的畫?”我說,“大哥,你以為是誰的畫?”我意思正想考問一下,看看我那朋友對於中國畫一方麵的知識。
  他笑瞭。“瀋石田這狗肏的,強盜一樣好大膽的手筆!”說時還用手比畫著,這裏一筆,那邊一掃,再來磨磨蹭蹭,十來下,成瞭。
  我自然不能同意這種贊美,因為朋友傢中正收藏瞭一個瀋周手捲,姓名真,畫筆並不佳,齣處是極可懷疑的。說句老實話,當前從窗口入目的一切,瀟灑秀麗中帶點雄渾蒼莽氣概,還得另外找尋一句恰當的比擬,方能相稱啊。我在沉默中的意見,似乎被他看明白瞭,他就說:“看,牯子老弟你看,這點山頭,這點樹,那一片林梢,那一抹輕霧,真隻有王麓颱那野狗乾的畫得齣。因為他自己活到八九十歲,就真像隻老狗。”
  這一下可被他“猜”中瞭。我說:“這一下可被你說中瞭。我正以為目前遠遠近近風物極和王麓颱捲子相近;你有他的扇麵,一定看得齣。因為它很巧妙地混閤瞭秀氣與沉鬱,又典雅,又恬靜,又不做作。不過有時筆不免髒髒的。”
  “好,有的是你這文章魁首形容!人老瞭,不大肯洗臉洗手,怎麼不髒……”接著他就使用瞭一大串野蠻字眼兒,把我喊作小公牛,且把他自己水獺皮帽子嚮上翻起的封耳,拉下來遮蓋瞭那兩隻凍得通紅的耳朵,於是大笑起來瞭。仿佛第一次所說的話,本不過是為瞭引起我對於窗外景緻注意而說,如今見我業已注意,充滿興趣地看車窗外離奇景色,他便很快樂地笑瞭。
  他掣著我的肩膊很猛烈的搖瞭兩下,我明白那是他極高興的錶示。我說:“牯子大哥,你怎麼不學畫呢?你一動手,就會弄得很高明的!”
  “我講,牯子老弟,彆丟我吧。我也像是一個仇十洲,但是隻會畫婦人的肚皮,真像你說,‘弄得很高明’的!你難道不知道我是個什麼人嗎?鼻子一抹灰,能冒充綉衣哥嗎?”
  “你是個妙人。絕頂的妙人。”
  “綉衣哥,得瞭,什麼廟人、寺人,誰來割我的××?我還預備割掉許多男人的××,省得他們裝模作樣,在婦人麵前露臉!我討厭他們那種樣子!”
  “你不討厭的。”
  “牯子老弟,有的是你這綉衣哥說的。不看你麵上,我一定要……”
  這個朋友言語行為皆粗中有細,且帶點兒嫵媚,真可算得是個妙人!
  這個人臉上不疤不麻,身個兒比平常人略長一點,肩膊寬寬的,且有兩隻體麵乾淨的大手,初初一看,可以知道他是個軍隊中吃糧子上飯跑四方人物,但也可以說他是一個準紳士,從五歲起就歡喜同人打架,為一點兒小事,不管對麵的一個大過他多少,也一麵辱罵一麵揮拳打去。不是打得人鼻青臉腫,就是被人打得滿臉血汙。但人長大到二十歲後,雖在男子麵前還常常揮拳比武,在女人麵前,卻變得異常溫柔起來,樣子顯得很懂事怕事。到瞭三十歲,處世便更謙和瞭,生平書讀得雖不多,卻善於用書,在一種近於奇跡的情形中,這人無師自通,寫信辦公事時,筆下都很可觀。為人性情又隨和又不馬虎,一切看人來,在他認為是好朋友的,掏齣心子不算迴事;可是遇著另外一種老想占他一點兒便宜的人呢,就完全不同瞭。——也就因此在一般人中他的毀譽是平分的;有人稱他為豪傑,也有人叫他作壞蛋,但不妨事,把兩種性格兩個人格拼閤攏來,這人纔真是一個活鮮鮮的人!
  十三年前我同他在一隻裝軍服的船上,嚮沅水上遊開去,船當天從常德開頭,泊到周溪時,天氣已快要夜瞭。那時空中正落著雪子,天氣很冷,船頂船舷都結瞭冰。他為的是惦念到岸上一個長眉毛白臉龐小女人,便穿瞭嶄新絳色緞子的猞猁皮馬褂,從那為冰雪凍結瞭的大小木筏上慢慢地爬過去,一不小心便落瞭水。一麵大聲嚷“牯子老弟,這下我可完瞭”,一麵還是笑著掙紮。待到努力從水中掙紮上船時,全身早已為冰冷的水弄濕瞭。但他換瞭一件新棉軍服外套後,卻依然很高興地從木筏上爬攏岸邊。到他心中惦念的那個女人身邊睡覺去瞭。三年前,我因送一個朋友的孤雛轉迴湘西時,就在他旅館中,看瞭他的藏畫一整天。他告我,有幅文徵明的山水,好得很,終於被一個小婊子婆娘攫走,十分可惜。到後一問,纔知道原來他把那畫賣瞭三百塊錢,為一個小娼婦點蠟燭掛瞭一次衣。現在我又讓那個接客的把行李搬到這旅館中來瞭。
  見麵時我喊他:“牯子大哥,我又來瞭,不認識瞭我吧。”
  他正站在旅館天井中分派用人抹玻璃,自己卻用手抹著那頂絨頭極厚的水獺皮帽子,一見到我就趕過來用兩隻手同我握手,握得我手指酸痛,大聲說道:“咳,咳,你這個小騷牯子又來瞭,什麼風吹來的?妙極瞭,使人正想死你!”
  “什麼話,近來心裏閑得想到北京城老朋友頭上來瞭嗎?”
  “什麼畫,壁上掛——當天賭咒,天知道,我正如何念你!”
  這自然是一句真話,糧子上齣身的人物,對好朋友說謊,原看成為一種罪惡。他想念我,隻因為他新近花瞭四十塊錢,買得一本倪元璐所摹寫的武侯前後《齣師錶》。他既不知道這東西是從嶽飛石刻《齣師錶》臨來的,末尾那兩顆巴掌大的硃紅印記,把他更弄糊塗瞭。照外行人說來,字既然寫得極其“飛舞”,四百也不覺得太貴,他可不明白那個東西應有的價值,又不明齣處。花瞭那一筆錢,從一個川軍退伍軍官處把它弄到手,因此想著我來瞭。於是我們一麵說點十年前的有趣野話,一麵就到他的房中欣賞寶物去瞭。
  這朋友年輕時,是個綠營中正標守兵名分的巡防軍,派過中營衙門辦事,在花園中栽花養金魚。後來改做瞭軍營裏的庶務,又做過兩次軍需,又做過一次參謀。時間使一些英雄美人成塵成土,把一些傻瓜壞蛋變得又富又闊;同樣的,到這樣一個地方,我這個朋友,在一堆倏然而來倏然而逝的日子中,也就做瞭武陵縣一傢最清潔安靜的旅館主人,且同時成為愛好古玩字畫的“風雅”人瞭。他既收買瞭數量可觀的字畫,還有好些銅器與瓷器,收藏的物件泥沙雜下,並不如何稀罕,但在那麼一個小小地方,在他那種經濟情形下,能力卻可以說盡夠人敬服瞭。若有什麼風雅人由北方或由福建廣東,想過桃源去看看,從武陵過身時,能泰然坦然把行李搬進他那個旅館去。到瞭那個地方,看看過廳上的蘆雁屏條,同長案上一切陳設,便會明白賓主之間實有同好,這一來,凡事皆好說瞭。
  還有那嚮湘西上行過川黔考察方言歌謠的先生們,到武陵時最好就是到這個旅館來下榻。我還不曾遇見過什麼學者,比這個朋友更能明白中國格言諺語的用處。他說話全是活的,即便是諢話野話,也莫不各有齣處,言之成章。而且妙趣百齣,莊諧雜陳。他那言語比喻豐富處,真像是大河流水,永無窮盡。在那旅館中住下,一麵聽他詈罵用人,一麵使我就想起在北京城圈裏編《國語大辭典》的諸先生,為一句話一個字的用處,把《水滸》《金瓶梅》《紅樓夢》……以及其他所有元明清雜劇小說翻來翻去,剪破瞭多少書籍!若果他們能夠來到這旅館裏,故意在天井中撒一泡尿,或裝作無心的樣子,把些瓜果皮殼髒東西從窗口照習慣隨意拋齣去,或索性當著這旅館老闆麵前,做點不守規矩缺少理性的行為。好,等著你就聽聽那做老闆的罵齣稀奇古怪字眼兒,你會覺得原來這裏還擱下瞭一本活生生大辭典!倘若有個經濟社會調查團,想從湘西弄到點材料,這旅館也是最好下榻的處所。因為辰河沿岸碼頭的稅收、煙價、妓女,以及桐油、硃砂的齣處行價,各個碼頭上管事的頭目姓名脾氣,他知道得也似乎比彆的縣衙門裏“包打聽”還更清楚。——他事情懂得多哩,隻要想想,人還隻在二十五歲左右,就有一百個青年婦人在他麵前裸露過胸膛同心子,從一個普通讀書人看來,這是一種如何豐富嚇人的經驗!
  隻因我已十多年不再到這條河上,一切皆極生疏瞭,他便特彆熱心答應伴送我過桃源,為我租雇小船,照料一切。
  十二點鍾我們從武陵動身,一點半鍾左右,汽車就到瞭桃源縣停車站。我們下瞭車,預備去看船時,幾件行李成為極麻煩的問題瞭。老朋友說,若把行李帶去,到碼頭邊叫小劃子時,那些吃水上飯的人,會“以逸待勞”,把價錢放在一個高點上,使我們無法對付的。若把行李寄放到另外一個地方,空手去看船,我們便又“以逸待勞”瞭。我信任瞭老朋友的主張,照他的意思,一到桃源站後,我們就把行李送到一個賣酒麯的人傢去。到瞭那酒麯鋪子,拿煙的是個四十歲左右的中年胖婦人,他的乾親傢。倒茶的是個十五六歲的白臉長身頭發黑亮亮的女孩子,腰身小,嘴唇小,眼目清明如兩粒水晶球兒,見人隻是轉個不停。論輩數,說是乾女兒呢。坐瞭一陣,兩人方離開那人傢灑著手下河邊去。在河街上一個舊書鋪,一幅無名氏的山水小景牽引瞭他的眼睛,二十塊錢把畫買定瞭。再到河邊去看船,船上人知道我是那個大老闆的熟人,價錢倒很容易說妥瞭。來迴去讓船總寫保單,取行李,一切安排就緒,時間已快到半夜瞭。我那小船明天一早方能開頭,我就邀他在船上住一夜。他卻說酒麯鋪子那個十五年前老伴的女兒,正燉瞭一隻母雞等著他去消夜。點瞭一段廢纜子,很快樂地跳上岸搖著晃著匆匆走去瞭。
  他上岸從一些吊腳樓柱下轉入河街時,我還聽到河街一哨兵喊口號,他大聲答著“百姓”,錶明他的身份。第二天天剛發白,我還沒醒,小船就已嚮上遊開動瞭。大約已經走瞭三裏路,卻聽得岸上有個人喊我的名字,沿岸追來,原來是他從熱被裏脫齣趕來送我的行的。船傍瞭岸。天落著雪,他站在船頭一麵抖去肩上雪片,一麵質問弄船人,為什麼船開得那麼早。
  我說:“牯子大哥,你怎麼的,天氣冷得很,大清早還趕來送我!”
  他鑽進艙裏笑著輕輕地嚮我說:“牯子老弟,我們看好瞭的那幅畫,我不想買瞭。我昨晚上還看過更好的一本冊頁!”
  “什麼人畫的?”
  “當然仇十洲。我怕仇十洲那雜種也畫不齣。牯子老弟,好得很……”話不說完他就大笑起來。我明白他話中所指瞭。
  “你又迷路瞭嗎?你不是說自己年紀已老瞭嗎?”
  “到瞭桃源還不迷路嗎?自己雖老彆人可年輕?牯子老弟,你好好地上船吧,不要鬍思亂想我的事情,迴來時仍住到我的旅館裏,讓我再照料你上車吧。”
  “一路復興,一路復興。”那麼嚷著,於是他同豹子一樣,一縱又上瞭岸,船就開瞭。
  ……

前言/序言

  瀋從文,二十世紀中國最優秀的作傢之一。湖南鳳凰人,早年投身行伍,一九二四年開始文學創作,是白話文革命的重要踐行者和代錶作傢。瀋從文文采斐然,筆耕不輟,以湘西的人情、自然、風俗為背景,憑一顆誠心,用最乾淨的文字締造瞭純美的湘西世界,也由此奠定瞭他在中國現代文學中的獨特地位。
  從文先生的小說和散文,大大豐富瞭中國現代文學的審美形象,湘西世界反映齣的對自然的感懷和對純粹人性的渴望,也引起瞭廣大讀者的共鳴。其晚年主要從事中國古代服飾研究,編著的《中國古代服飾研究》填補瞭中國文物研究史上的一項空白。參考現已齣版的各種相關文集,我們精心選取瞭瀋從文作品中的經典篇目,並根據題材和內容特色對所選篇目重新編排。在編校過程中,我們力求保持作品原貌,隻對所選作品原文的個彆字詞、標點符號及相關引文進行瞭修訂和校正,最終匯成一套十本的《瀋從文集》,以饗讀者。
  限於學力和經驗,在編校中難免有錯訛疏漏之處,敬請廣大方傢、讀者斧正。


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放瞭好久購物車,下單瞭,到手瞭,充實瞭

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好評專用: 深知各産品琳琅滿目。然,唯此寶物與眾皆不同,為齣淤泥之清蓮。使吾為之動容,心馳神往,以至茶飯不思,寢食難安,輾轉反側無法忘懷。於是乎緊衣縮食,湊齊銀兩,**。東哥之熱心、快遞員之殷切,無不讓人感激涕零,可謂迅雷不及掩耳盜鈴兒響叮當仁不讓世界充滿愛。待打開包裹之時,頓時金光四射,屋內升起七彩祥雲,處處皆是祥和之氣。吾驚訝之餘甚是欣喜若狂,嗚呼哀哉!此寶乃是天上物,人間又得幾迴求!遂沐浴更衣,焚香禱告後與人共賞此寶。人皆贊嘆不已,故生此寶物款型及做工,超高性價比之慨,且贊吾獨具慧眼與時尚品位。産品介紹果然句句實言,毫無誇大欺瞞之嫌。實乃大傢之風範,忠義之商賈

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買迴來慢慢看,差不多可以撐到下次活動瞭

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經常京東網購,總有大量的包裹收,感覺寫評語花掉瞭我大量的時間和精力!所以在一段時間裏,我總是不去評價 或者隨便寫寫!但是,我又總是覺得好像有點對不住那些辛苦工作的賣傢客服、倉管、老闆。於是我寫下瞭一小段話,給我覺得能拿到我五星好評的賣傢的寶貝評價裏麵以示感謝和尊敬!首先,寶貝是性價比很高的,我每次都會先試用,有瞭切身體會再評價的,雖然寶貝不一定是最好的,但在同等價位裏麵絕對是錶現最棒的。京東的配送絕對是一流的,送貨速度快,配送員服務態度好,每樣東西都是送貨上門。希望京東能再接再厲,做得更大更強。

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瀋從文的代錶作,一定要看一下。

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文學是以語言文字為工具,比較形象化地反映客觀現實、錶現作傢心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言、童話等體裁,是文學的重要錶現形式,以不同的形式即體裁,錶現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。文學是屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、@、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先齣現的是口頭文學,一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書麵文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後纔逐漸將文學作品單獨列齣。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類彆。

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