　　《政治心理學：情境、個人與案例》是一本關於政治行為的書，書中作者對“政治心理學”給以寬泛定義，將過去或現在並不首先承認自己是“政治”心理學傢，但確實撰寫瞭關於內在政治主題的心理學傢和研究者的著作包括進來。全書內容是圍繞情境論—性情論的區分來展開的，全麵地梳理瞭政治心理學的學科發展、理論流派、觀點論證，而且以豐富的案例探討瞭政治行為中的各種立場，以展現政治心理學的說服力，試圖幫助讀者來理解和解釋政治行為的本質。

作者簡介

　　戴維·P．霍頓，美國佛羅裏達中央大學政治學係副教授。1996年在美國匹茲堡大學政治學係獲政治學博士學位。研究興趣為政治心理學和外交決策分析等。著有《美國外交政策和伊朗人質危機》（2001）、《政治心理學：情境、個人與案例》（2009）和《決策時刻》（2012）等。2002年曾獲《選擇》（Choice）傑齣學術著作奬。

內頁插圖

序言
導論
第一章本書的概念結構
第二章學科簡史
第一部分情境
第三章行為主義和人類自由
第四章服從的心理學
第五章創造一個“壞桶”
第六章群體決策
第二部分個人
第七章心理傳記學
第八章人格和信念
第九章認知
第十章情感和情緒
第十一章神經科學
第三部分融閤
第十二章投票行為心理學
第十三章民族主義、種族衝突與種族滅絕的心理學
第十四章種族主義與政治不寬容的心理學
第十五章恐怖主義心理學
第十六章國際關係心理學
第十七章結語：個人觀點
索引
譯後記

精彩書摘

　　政治信念、信息加工和決策
　　麥圭爾所說的政治心理學曆史的第三個階段，可以被看作是第二階段的過渡。自20世紀80年代以降，政治心理學的認知路徑——一般而言，強調人的認知結構塑造決策和行為的視角——成為政治心理學中最有影響的路徑。這並非是一種單一的路徑，而是具有許多種視角的；然而，如果你想總結上述各種路徑之間的相似性的話，我們可以說，它們都是從人天生是有限的動物這一假定齣發的。與諸如計算機不同，人類個體處理接受信息的能力是有限的，因而許多認知心理學傢認為人具有一種“有限的認知能力”。他們說這點的意思是什麼呢？好的，從理論上說，為瞭作齣一種完全理性的決策，你需要所有與決策相關的信息，並且你需要考慮你可以利用的所有可能的替代選擇。但是，在現實世界中，我們知道真正的人既不能處理所有的信息，也不是精力無窮的。現實世界是難以置信的復雜，普通個體持續遭受信息的轟炸，然而沒有人的大腦能完全吸收並消化。
　　設想一下每次你作決策時，即任何類型的決策，你必須搜集與決策相關的所有信息。例如，比方說你作齣一個每晚在哪吃飯的完全理性、絕對精明的決策。為瞭達到純粹理性的嚴格要求，在原則上你應該瞭解你所在城鎮所有咖啡館和飯館的菜單。你必須品嘗那晚每一就餐選擇中的特色菜，比較口味、質量和價錢，繼而依據你的偏好，決定什麼纔是最佳的選擇。如此，你就如經濟學傢所說的“最大化你的效用”，挑選相對於其成本而言最佳的選擇。當然，現實生活中人們很少如此行事。相反，我們經常依靠通常所謂的認知“捷徑”或啓發式（hcuriStics）處理信息。這是一些迅速縮短尋找信息時間的機製，較之於其他的一些方式，它們允許我們更為快捷地作齣某一或其他決策。實際上，我們經常去上周或上月我們去的那傢餐館或咖啡館，這是基於如果上次的飯菜和／或價錢不錯的話，那麼這次可能也是如此的預期。
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前言/序言

　　這是一個智慧的年代，一位先哲如是說。起初，智慧或許隻是一絲火花，飄落於人的頭腦中。那些消失在茫茫腦海中的智慧之花，隻有少數是幸運的，它們在智者的敏銳撲捉下，經敘事和言說，流傳於世。於是，思想的世界纔有瞭經典。政治心理學，作為一門係統的學科，至今不過百餘年。論說時間，論說影響，自然難以與傳統人文學科並肩。所以，何謂政治心理學的經典，何以成為經典，自然成為知識敘述時不可迴避的問題。
　　雖然政治心理學晚近纔得以興起、發展與繁榮，但我們看到，藉助於心理學學科的迅速發展，同時在波瀾壯闊的政治形勢推動下，政治心理學的研究，産生瞭廣泛的學術和社會影響。任何思想的盛宴，均不可脫離盛宴的主人而空談。同理，政治心理學的奠基和發展，也離不開一批先哲，正是他們的拓荒與耕耘，纔有瞭今日學科發展的繁榮。迴首曆史，我們應時刻銘記於心的是，那些思想前輩，在早先的學術研究條件下，生産瞭哺育後來者的一批經典著作。在學科發展史上鋪下一塊塊磚石的前輩們，烙下瞭不同時代、研究階段的特徵。或汲取當時的心理學理論營養，或專注於問題領域研究，或從案例分析中歸納規律，或偏重於定性分析，或訴諸於心理學實驗或定量技術。凡此種種，他們對政治心理學的拓展性貢獻，他們所提供的智慧和思想，是後人受益無窮的。
　　從華萊士第一次試圖從人性的角度來分析政治非理性，到兩次世界大戰之間，拉斯韋爾在美國對政治心理學的開山貢獻，政治心理學學科已經初現雛形。那時候，精神分析學說成為主流的理論營養，這也滋養瞭幾位傑齣的後來者，比如喬治夫婦和埃裏剋森等人。隨後，心理學中認知革命興起，政治心理學全麵走嚮瞭認知路徑。關於選舉政治、政治態度以及外交決策等方麵的研究，均是乘認知革命之東風，成為戰後政治心理學的主流。同時，社會心理學也開始發揮影響，造就瞭一批研究群體政治心理的經典之作。最新、也是最為前沿的政治心理學，可能更多走嚮瞭情感和情緒研究的迴歸，以及進一步嚮實驗技術的邁進。
　　說實話，要從形形色色的研究中，挑選齣政治心理學的經典之作，亦非易事。幸運的是，我們基於若乾種標準，經過反復斟酌，多方谘詢，細緻盤點瞭政治心理學學科發展中的重要著作，陸續挑選瞭一些名傢之名作。這種選擇，要麼基於選擇對學科發展産生巨大影響和推動的先哲及其著作，要麼選擇能夠全麵反映政治心理學經典以及進展的著述，同時也不排斥新銳的力作，盡管他們的努力尚須時間證明。由於政治心理學的學科交叉性，我想，對於何謂經典或許見仁見智，但我們所選擇的著作，雖不敢稱之為巨著，但大多是不同研究路徑的裏程碑著作，或是學科發展史上的扛鼎之作，或是學科知識譜係的典範，或是引領前沿的新著。我們意在為海內外學界，呈現一幅骨肉鮮明的政治心理學知識圖譜。
　　理論是灰色的，生命之樹常青；理論是解釋過去的，而現實給我們帶來希望。一百年來，政治世界已是天翻地覆。縱然十年前，我們難以想象20年之後的政治世界。經典的著作，是對於當下時代和社會最為重要問題的迴答。時過境遷，時代的發展，産生瞭新的問題，也對人的思想産生瞭新的衝擊。經典的著作，不在於對細枝末節的精雕細琢，而在於對人性與政治關係的永恒解讀。技術的變遷，可以改變世界，改變宇宙，但是它改變不瞭人性，也改變不瞭政治。所以，經典的政治心理學著作，一定是圍繞人性與政治這個永恒的話題，展開自己的敘述和解釋。唯有如此，經典纔能傳承，經典纔能感受。思想傢之深刻，就在於對人性的深邃洞察，當然，心理學方法的突飛猛進，為我們更為客觀、全麵以及深刻地認識自己，明白政治世界，提供瞭更為有效的技術保障。
　　認識自己，理解世界，這是一個永恒的主題。政治心理學的經典之作，能夠給我們提供彆具一格的思想啓迪。
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