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內容簡介

　　《王力全集·第十二捲：詩經韻讀·楚辭韻讀》係統闡述瞭王力先生的古音學理論，並詳盡分析瞭《詩經》押韻的規律，並在各篇章後標注瞭具體韻部。《楚辭韻讀》是《詩經韻讀》的姊妹篇，詳述瞭《楚辭》韻部情況，並標注瞭各篇韻腳。

作者簡介

王力(1900～1986)廣西博白人。我國著名語言學傢，中國現代語言學的重要奠基者和開拓者，漢語史學科的創立者。他具有深厚的國學研究根基，又經曆瞭係統的西方普通語言學訓練。立足漢語，融會古今中外是王力學術研究的一貫風格，為學界樹立瞭一種典範。他的《中國音韻學》、《中國現代語法》、《中國語法理論》，《中國語法綱要》、《古代漢語》、《漢語史稿》、《中國語言學史》、《同源字典》等大量學術著作和教材具有很高的學術價值，極大地豐富瞭中國語言學的寶庫。

本書第一部分，選入瞭《中國語言學的繼承和發展》、《積極發展中國的語言學》，錶達瞭作者對中國語言學發展方嚮的思考。第二部分是漢語語法研究的學術論文，顯示瞭作者立足於漢語的語言事實，從漢語語法研究的實際問題齣發，藉鑒西方語言學理論的研究特色。第三部分是漢語音韻研究，特彆是漢語上古音研究的學術論文。第四部分是關於漢語詞匯語義學的學術論文，錶達瞭作者既充分尊重傳統訓詁學，又主張把訓詁學發展為漢語詞匯語義學的學術思想。

內頁插圖

目錄

《詩》韻總論一、對葉音說的批判二、古韻學的發展三、《詩經》韻分二十九部錶四、上古韻部與中古韻部的對應五、諧聲問題六、聲調問題七、通韻和閤韻(一)通韻(二)閤韻八、古音擬測問題
《詩經》韻例一、韻在句中的位置(一)韻腳(二)虛字腳(1)之字腳(2)兮字腳(3)矣字腳(4)也字腳(5)止字腳(6)思字腳(7)忌字腳(8)隻字腳(9)焉字腳(10)哉字腳(11)與字腳(12)乎而腳(13)我字腳(14)女(汝)字腳(三)韻與非韻(1)大停頓處不能無韻(2)小停頓處可以無韻(3)韻母差彆大的一般不押韻(4)位置不同不押韻，句尾的字一般不和彆句倒數第二字押韻(5)一般不隔兩句纔用韻二、韻在章中的位置(一)一韻到底(1)偶句韻(2)首句入韻(3)句句用韻(二)兩韻以上的詩章(1)一般換韻……《詩經》入韻字音錶《詩經》韻讀附《詩經韻讀》答疑

精彩書摘

　　四、上古韻部與中古韻部的對應　　語音是有係統性的，語音的曆史演變是通過係統性的變化規律而達到新的平衡，新的係統。因此，古今音之間雖不是一對一的對應關係，卻有它們之間的係統對應關係。現在舉齣兩個典型的例子，加以說明：　　《切韻》的微物文三韻是相對應的，它們都是三等韻，就《切韻》本身來說，這就是一個係統。但是，如果我們進一步觀察，就發現微韻具備開閤兩呼，而文物兩韻卻都隻有閤口三等，而沒有開口三等。它們的開口三等字都跑到哪裏去瞭呢?原來它們跑到欣迄兩韻裏去瞭。這樣，對應的關係就復雜化瞭，不是一對一的關係，而是二對一的關係，即文欣、物迄對微。《切韻》的微文欣物迄五韻和上古的韻部也是對應的，這就是說，它們都屬於上古的微文物三部。但是，如果我們再進一步觀察，就發現《切韻》這五個韻都隻有喉牙輕唇字，那麼，舌齒音字都跑到哪裏去瞭呢?原來上古文部的三等閤口舌齒音字跑到《切韻》的諄韻裏去瞭①，三等開口舌齒音字跑到《切韻》的真韻去，和上古真部閤流瞭。上古物部的三等閤口舌齒音字跑到《廣韻》的術韻去瞭。上古微部的三等閤口舌齒音字跑到《切韻》的脂韻裏，和上古的脂部字閤流瞭。到現在為止，我們隻談到三等字。那麼上古文物微三部的一等字又跑到哪裏去瞭呢?原來上古文部一等閤口字在《切韻》屬魂韻，一等開口字在《切韻》屬痕韻；上古物部一等閤口字在《切韻》屬沒韻，一等開口字因字少，在《切韻》裏未獨立齣來，也並入瞭沒韻。上古微部一等閤口字在《切韻》屬灰韻，一等開口字少(隻有“哀凱”等字)，轉入瞭《切韻》的哈韻。我們這纔恍然大悟，為什麼《廣韻》以真諄分立，元魂分立，質術分立，月沒分立，灰哈分立，原來是由於它們的來源不同。我們又注意到，上古物部字分為長人、短入兩類，短入在《切韻》屬物迄術沒四韻，長人在《切韻》屬未至代隊四韻，也是對應的(乞聲有氣，氣聲有愾，卒聲有醉碎等)。　　……

前言/序言

王力全集·第十二捲：詩經韻讀·楚辭韻讀 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

王力先生的書，當然是該買來認真讀的，提高姿勢水平嘛～

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還不錯的時候

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早就收到瞭，厚厚的一本。不錯吧！好評。

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本書係統闡述瞭王力先生的古音學理論，並詳盡分析瞭《詩經》押韻的規律，並在各篇章後標注瞭具體韻部。《楚辭韻讀》是《詩經韻讀》的姊妹篇，詳述瞭《楚辭》韻部情況，並標注瞭各篇韻腳。

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字跡清楚，畫麵美感十足。

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還可以！！！！

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1945年（民國三十四年）8月10日，日本投降，王力一夜未眠。在抗戰流亡的艱苦歲月中，王力的研究已經在語法、音韻、詞匯、詩律、方言各領域全麵鋪開，並計劃著中國語言學的未來。

評分☆☆☆☆☆

　　也許是由於這個原因，我在一開始就沒有把《追憶》僅僅當作一部關於“中國古典文學”或者美學的研究的著作，我把這本書看成是一種心理的“現象學描述”——至少我是深刻的感受著迴憶的力量的，我的確可能擁有那種心理。

評分☆☆☆☆☆

包裝處，書腳有破損，希望店傢以後多多注意

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