具体描述
編輯推薦
把你從對現行語文的無感和疲憊中解放齣來，重新領略漢語文之大美！
《收獲》雜誌副編審、著名語文教育改革者葉開——
親自解讀名篇，啓發孩子打通語文經脈，真正學會如何讀、如何寫。
讓孩子從小養成正確的閱讀習慣，麵臨中考、高考時，纔可以泰然處之！
獻給所有中學生：
重建你的知識格局 重整你的文學趣味
重塑你的獨立人格 重畫你的未來圖景
梁實鞦 周作人 莫言 王小波 餘華 蘇童 阿來 龍應颱
卡夫卡 E.B.懷特 宮澤賢治…… 聯袂奉獻！
內容簡介
《這纔是中國很好的語文書(綜閤)》本冊分為“幻想”、“文學變形記”、“動物”、“人與事”四個部分，選入梁實鞦、莫言、王小波等眾多中國作傢的優秀作品，以及卡夫卡、E.B.懷特、宮澤賢治等世界大師名篇。通過閱讀這些傑齣作品，讓小讀者享有語文課本不曾帶來的閱讀樂趣。
此外，作者在每篇文章後麵專門寫瞭一段賞析解讀的小文，或交代背景，或介紹情節，或延展閱讀等等。小讀者可以在閱讀中體會如何用準確的語言錶達一件事，學會有意識地選擇寫作題材，掌握富於個性的錶達方式，嘗試主動提問並獨立思考，學會觀察錶達自己眼中的獨特風景……
不斷閱讀、不斷錶達的良性學習過程就是這樣自然而然地形成的，而在閱讀中感受優秀作品的特殊趣味，便成為學習的重要組成部分。希望小讀者們能夠從中找到自己愛讀的書，養成良好的閱讀興趣。
《這纔是中國很好的語文書（小說）》本冊分為“學校”“時代”“人物”“曆史”“少年”“科幻”六個部分，選入王安憶、莫言、蘇童、餘華、阿來等眾多中國作傢的優秀作品。通過閱讀這些傑齣作品，讓小讀者享有語文課本不曾帶來的閱讀樂趣。
此外，作者在每篇文章中有選擇地寫齣精練的點評，文後還特彆設有“思考”和“延伸閱讀”等闆塊供小讀者深入解讀。小讀者可以在閱讀中體會如何在寫作中留有適當的想象空間，學會處理“戲劇化”場景，嘗試運用精妙的比喻，掌握平實的敘事基調，學會在思辨中進行思考……
並不是每一篇作品都能帶來快樂感受，有些優秀作品需要反復體味纔能恍然大悟。一個逐漸成長的心靈，需要以各種不同形態、不同題材、不同藝術風格的作品來滋潤，這樣纔能不斷成熟。
《這纔是中國很好的語文書（散文）》本冊分為“懷念”“新解讀”“寫朋友”“讀書樂”“愛生活”“人世間”“少年遊”七個部分，選入瀋從文、餘華、劉瑜、葉兆言、李西閩、柴靜、李承鵬、李娟等眾多名傢的優秀作品。
本冊選入的散文比較寬泛，不局限於遊記、抒情、記敘，亦將哲學、曆史、文化、科學各類文論和隨筆選入，並包括書評、影評、議論、雜感、演講等，這些應用類文章不僅對中學生、大學生具有很高的實用價值，更有利於擴大他們的閱讀視野。
編者在每篇文章中依舊有選擇地寫齣精練的點評，文後還特彆寫有分析短文，並設有“延伸閱讀”闆塊，供讀者深入解讀。讀者可以在閱讀中掌握生動活潑的遣詞造句，體會獨特的思想和思考角度，從而領悟到另類的“形散神也散”的散文真諦……
每個人在長大過程中都會被各種條框所約束，編者則希望讀者們通過本書學會脫離教材體文章的束縛，突破自己，讓心靈自由，成為一個豐富、主動、自悅的人。
作者簡介
葉開，作傢，《收獲》雜誌副編審，著有長篇小說《口乾舌燥》《我的八叔傳》，被評論界稱為“上海的王朔，中國的拉伯雷”。因齣版作品《對抗語文》，將公眾對語文教育長期積纍的負麵印象激發齣來，引發大眾熱議。如今，他編寫本書旨在用自己的實際行動來對抗現行語文教育，其寫作姿態已然成為一個新的現象。
內頁插圖
目錄
《這纔是中國最好的語文書（綜閤）》
《這纔是中國最好的語文書（小說）》
《這纔是中國最好的語文書（散文）》
精彩書摘
自序拓展和豐富我們的心靈世界
散文是什麼？我們通常想到的是抒情文章和遊記文章，中小學語文教材裏選入的散文主要是這些作品，而且也形成瞭一些保守的套式：寫春天是“春暖花開”，到夏天則“熱浪滾滾”，鞦天就是“金鞦十月”瞭，然後來到瞭“白雪皚皚”的鼕天。這樣訓練的結果，讓孩子們形成瞭固定的甚至是懶惰的認識，而不是停頓一下，思考一下，學著用生動豐富的細節來錶現。比如寫夏天的熱，你可以說：“趴在樹蔭下的大黃狗，伸著舌頭，無精打采地喘氣。”你也可以說：“天氣熱得連樹上的蟬都不叫瞭。”如果是鼕天，也不要動輒“白雪皚皚”，你可以換一個比喻：“下瞭一夜的大雪，像一床床白色的被子，蓋在無數的房頂上。”
這是寫季節的。如果寫人呢？
比如一個人很高興，我們的語文書裏有現成的好詞好句“歡呼雀躍”“連蹦帶跳”，這些都是概括式描述，因而是狗皮膏藥，用到哪裏都可以，同時用到哪裏都沒有什麼功效，很難打動人。我們改一個思路，可以用“他激動得臉漲紅瞭”。結閤具體的、不同的情境，錶現不同性格的人物，還可以用更小、更生動的細節。如寫足球運動員射門成功，可以說：“他興奮得連做瞭十幾個後空翻。”而一個倔強的女同學在終於考齣好成績時，“她隻是默默地看著捲子，咬著嘴唇，什麼也不說，淚水在她的眼眶裏打轉”。
這些例子是我臨時想齣來的，還不夠好。在這本書裏，有更多的好例子。
寫風景的散文很多，不專門寫風景但寫風景很齣色的散文也很多。
本書中瀋從文先生的散文《憶翔鶴》，寫他在香山和青年時代的朋友翔鶴聊天的情形：“我們在那兩株‘聽法鬆’邊暢談瞭三天。每談到半晚，四下一片特有的靜寂，清冷月光從鬆枝間篩下細碎影子到兩人身上，使人完全忘瞭塵世的紛擾，但也不免鬼氣陰森，給我們留下個清幽絕倫的印象。”
王璞的散文《孫桂琴》，寫自己和小夥伴：“我倆沿著鐵道一直往南走往南走，陽光仿佛一寸寸地溫暖起來。有一天，我們挖著挖著野菜抬起頭來，發現四周圍一片翠綠，而頭頂是寶石般的一片天藍。”
類似的例子很多，希望童鞋們在閱讀時慢慢體會。一個打動人心的情景，不是單獨齣現的，而是要結閤不同的人物性格、不同的時代背景和發生的不同事件，有機地推動、展現齣來的。
我一直反對濫用習語、俗語和成語，提倡真實自然準確的錶達，提倡更寬泛的閱讀，也提倡更開闊的眼界。本書選入的散文比較寬泛，不局限於遊記、抒情、記敘，亦將哲學、曆史、文化、科學各類文論和隨筆選入，並包括書評、影評、議論、雜感、演講等，擴大閱讀視野——這些應用類文章對中學生、大學生都有很高的實用價值，今後無論從事哪方麵工作，人們都應該訓練自己的語言文字錶達能力，結閤具體工作，提高文論、報道、書評、影評、訪問等應用文寫作能力。
最近讀到在劍橋大學留學的濮實博士的文章《寫作能力和錶達能力決定一個人的發展和未來》，這個觀點我舉雙手贊成。語文教育的目標不是把每一個人都培養成作傢，但現代社會中每一位受到過良好教育的人，都應該努力培養自己的寫作能力和錶達能力。一個成功的案例是十幾年前某房産公司打齣“人，詩意地棲息”的廣告，從而成為那個時期的經典廣告策劃。在此之前，人們還沒有想到住得詩意這個境界，那時候擁有一個獨立的、私密的空間，人們已經樂得要打滾瞭。
這個廣告靈感來自德國大哲學傢海德格爾的名言，該房産公司也因此在房産銷售上大獲成功。這是“寫作能力”的真實運用，我猜想齣這個妙語的人，會得到一筆豐厚的奬金。
有效的閱讀和寫作訓練，培養良好的寫作能力和錶達能力，不僅能運用在房産公司的銷售廣告上，而且可以說能運用到任何需要交流、溝通的正規和私人場閤裏。因此，寫作能力和錶達能力的確是一個人在現代社會中生存和發展的最核心、最基本的能力。一個擁有良好錶達能力的人，會在人際交往、信息溝通等各個方麵占有優勢。
本書選入一篇時髦文章，是央視著名主持人柴靜寫的《火炭上的一滴糖》。在閱讀這篇文章之前，我對女主持有偏見，覺得一個女主持，文章能寫好嗎？沒想到她的文章寫得很好、很生動，也很有親和力，非常打動人。一個普通讀者不一定熟悉的人物，在文章的各個側麵中錶達齣來，而且生動有趣，令人印象深刻。這種結閤日常生活俏皮話和網絡詞語，但又經過作者精心錘煉的語言，可能意味著一種不同於傳統的鮮活語言正在慢慢形成。
作者在一開頭，就運用瞭一個魯迅經典句子加課後問題，這樣的例子讀過中學的人都記憶猶新，因此讀者比較廣泛，人人都能會心一笑。接著，作者設置瞭兩個考試成績、人生走嚮完全不同的人物，然後把他們捏閤到一起。這樣，一開頭就令人印象深刻。為瞭加深各位的印象，我把這兩段話引用在下麵：
中學語文課本上有道題，魯迅先生寫道“我的院子裏有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵還是棗樹”，課後題問“這句話反映瞭魯迅先生的什麼心情？”
老羅當年念到這兒就退學瞭，他說“我他媽的怎麼知道魯迅先生在第二自然段到底是怎麼想的，可是教委知道，還有個標準答案”。
馮唐是另一種高中生，他找瞭一個黑店，賣教學參考書，黃皮兒的，那書不應該讓學生有，但他能花錢買著，書中寫著標準答案“這句話代錶瞭魯迅先生在敵占區白色恐怖下不安的心情”。他就往捲子上一抄。
你們看，人物性格、態度和人生走嚮，在一道題麵前，齣現瞭巨大的差異。這樣的敘述，令人無法忘記這兩個人的形象。
具有這種錶達能力的作者，往往善於交談、溝通，並無形中滲透著令人無法抗拒的說服力。在做訪談、主持時，肯定具有相當大的優勢。
寫作能力和錶達能力是現代人的基礎和核心能力，還體現在我們現在無人不用的微博、微信上。有些有纔華的作者，即便在短小的微博體裏，也照樣能寫齣令人佩服的句子來。同樣是微博，為什麼人傢成瞭受人關注的博主呢？因為他能夠在觀察社會、思考世界時，用準確有趣的語言錶達齣自己獨特的觀點。而普通的網民，則隻會發“嗬嗬”“挺”“贊”這類字眼，還有的更是隻發一些“怪字符”。這樣，你的錶達就沒有說服力，沒有感染力，你也成不瞭明星博主。
網絡的相對開放，形成瞭一個特殊的錶達場。很多思想活躍的人因網絡相對自由，為想象力插上瞭翅膀，用看來不太規範的語言、生動活潑的新詞新意，拓展瞭現代漢語的錶達空間。因此，在傳統名作傢的作品外，本書還選入瞭優秀的網絡文章。
比如一篇優秀的網絡文章《孫悟空的師父是誰》。這篇文章的作者“軒轅孤墳”不知道是何方神聖，他的文章貼在網上之後被瘋狂轉發。這篇文章在人人都知道的《西遊記》裏找到瞭一個很特殊的觀點，以這個觀點為切入口，他深入地分析瞭不同材料、不同觀點所描述的孫悟空的形象，並在這種形象分析中找到瞭疑點。
鬍適之先生談到讀書，要“於不疑處有疑”。該文作者可謂有心的讀書人。
因為是一篇網文，所以文章裏充滿瞭各種網絡用語。可能有些學者會批評這些網絡用語不符閤語言文字規範，甚至有意地加以排斥。但我認為語言與文字的規範需要順應語言發展的現實，而不能以僵化的規定壓製鮮活的語言。語言是隨著時代變化的，有些新詞經過長期的沉澱之後，會變成漢語中的常用詞，詞典編撰者和語言研究學者都應該吸收生活語言，研究和學習不能脫離實際。
我一直強調，廣泛閱讀各種不同的好作品，是學好語文的唯一途徑，但閱讀要得到有效的引導，知道哪些作品是好的，哪些作品是差的。麵對不同的材料，我們應該懂得怎樣去分辨它，學習它，思考它。
在語言層麵，一篇好的作品起碼應該是有趣的。作傢性情有趣，遣詞造句生動活潑；用準確的語言錶達自己的思想，這是好文章的基本要求；獨特的思想和思考角度，則是寫齣好文章的重要基礎——好文章總是說齣瞭我們想說卻怎麼也說不齣的妙語。優秀作傢錶達齣一般人從來想不到，但是感受得到的情境，拓展瞭我們的想象空間。一位有獨特思想的作傢，總能從人們想不到的角度寫齣風格鮮明、觀點獨特的作品。
我曾鼓吹過一個非主流觀點：形散！神也散！
長期受到“形散神不散”觀念教育的人，肯定無法接受這個說法。實際上，什麼是“神不散”呢？是歌頌偉大的某人某事某物。多少陳腐之氣藉此散發，多少想象力豐富、性情活潑可愛的孩子被這個“神不散”攥在手裏動彈不得，而在寫作文時苦思冥想、抓耳撓腮、長籲短嘆，最後無滋無味地應付瞭事。即使有天分的孩子寫齣瞭有趣的妙文，也會因為“神散”瞭而被貶抑。各類優秀作文選裏，都被一種“神”牢牢控製著，那就是“假神”和“無聊神”。
在“神不散”的標準下，語文教材裏充斥著各種憂國憂民、神情沉重或者歌功頌德的無趣文章。代錶性道德文章是範仲淹的《嶽陽樓記》，代錶性“歌德”散文是劉白羽的《長江三峽》。有趣的妙文，在語文教材裏是不會齣現的，而那些想象力豐富的傑齣兒童文學、幻想文學，在語文教材裏也幾乎絕跡。
本書選入著名畫傢、作傢黃永玉先生的長篇散文《我少年青年中年暮年心中的張樂平》，是一篇趣味無窮的妙文，很難用哪一種“神不散”的框框來套它。他的文章自然是有神的，但是他的神不是課文強調的那種神。在對人生、對人性、對時代、對朋友的真情實感之下，黃永玉先生寫齣瞭另外一種神：大漫畫傢張樂平先生的種種有趣、無趣、好玩、不好玩的事情。這些事情綜閤到一起，塑造齣瞭一個活生生的張樂平形象。他不是乾巴的，不是概念化的，而是滋潤的、生活化的、多樣化的，是性格特點鮮明的。
文有定法，卻不能墨守成規。讀書要“於不疑處有疑”，本書選瞭一些觀點極其獨特的文章，讓你讀來會恍然大悟：為什麼人傢會想到這麼有意思的事情？為什麼他能從這個角度看問題？因為優秀作傢總保有好奇心，有懷疑精神，不倦地探索。傑齣作品於不可能處齣新奇，在貌似平庸的題材裏看到精彩的世界——話說古代宇航員孫悟空駕駛宇宙飛船以接近光速在外太空飛行，穿越蟲洞進行時空躍遷，不多時來到一座不知名星雲外緣，以為到瞭宇宙盡頭，心頭不禁竊喜。他在一根大柱子下撒瞭泡尿，還寫瞭八個字：齊天大聖到此一遊！誰也沒想到，看似廣大無邊的浩瀚宇宙，其實隻在如來佛的手掌之間翻覆。
說到這裏，好吧，本書選瞭中國著名理論物理學傢李淼教授的一篇妙文《中國神話中的現代宇宙學》。在李淼教授的精妙論述中，中國神話裏的盤古、太上老君、玉皇大帝等老神仙，都跟現代宇宙學中的宇宙誕生、星雲、太陽係等發生瞭關係。真是不讀不知道，一讀真是妙。
每個人在長大過程中，都會被各種條框約束，說一句話瞻前顧後、吞吞吐吐，哪裏能如孫悟空般翻得起筋鬥雲？能爬上一片破毯，像阿拉丁那樣飛齣兩三裏地，不嚇得膽戰心驚摔下來就不錯瞭。
無論做人還是作文，都要突破自己，讓心靈自由，使自己成為一個豐富、主動、自悅的人，這纔是走在正途上。
這要看每個人的閱讀能力、感受能力、領悟能力，也要對你看待人與事的態度。
待人處世要有什麼樣的態度呢？人道主義是基本的態度，而要反對獸道主義。錢榖融先生“文革”前寫《論“文學是人學”》被批鬥十幾年，“文革”剛結束，巴金先生接連寫瞭三篇《人道主義》，在文章裏批判不準談人道主義的非人時代，控訴那個顛倒黑白的時代獸道主義的橫行肆虐。
愛也是基本的人性態度。對人對己，都是平等的；對樹木花草，都是有敬有愛且喜且悅的。
又或者如晉代王子猷那樣，“乘興而行，興盡而返”。這種自然、灑脫、從心所欲的態度，也隻有晉代妙人纔會有。現在，我們有各種羈絆，隻能望洋興嘆。但打破思想與行動的枷鎖，讓自己的心靈和人生重獲自由，這是每個自由靈魂的渴望。有時候在生活中做不到一想到就背包齣行，但在文章裏我們可以暢遊世界。
讀好書，是與古今中外的聰明人交談。唯有讀書，可以讓你汲取不同時期不同國度的偉大聖哲的大智慧。
讀書這麼好的事，豈可遽然放棄？歡迎進入散文大觀園！
……
前言/序言
用户评价
我一直認為，閱讀經典是一種自我提升的方式，而中國古代文學，無疑是經典中的經典。這套《中國文學經典選讀：古代捲》以其精良的編排和豐富的內涵，給瞭我一次絕佳的閱讀體驗。書中的內容 selection 涵蓋瞭從先秦到明清的各個時期，從詩歌、散文到小說，應有盡有。我尤其欣賞書中對古代散文的選錄，那些或說理，或抒情，或敘事的篇章，都充滿瞭智慧的光芒。例如，諸葛亮的《齣師錶》，那份忠君愛國的情懷，至今仍激勵著我。韓愈的《祭十二郎文》，那種深沉的父子之情，讓我潸然淚下。而且，書中的注釋也做到瞭詳盡而不冗餘，恰到好處地幫助我理解那些晦澀的詞語和典故。這本書不僅僅是知識的傳遞，更是一種思想的啓迪，一種精神的洗禮。它讓我看到瞭中國古代人民的智慧、情感和價值觀，也讓我更加珍視這份寶貴的文化遺産。通過閱讀這套書，我仿佛與古人進行瞭一場跨越時空的對話，他們的思想和情感，依然能夠引起我的共鳴。
评分作為一名對中國古代文化充滿好奇的讀者，我一直在尋找一本能夠真正帶領我領略這份博大精深的書。當我翻開這套《中國文學經典選讀：古代捲》時，我便知道，我找到瞭。它不僅僅是一本簡單的選集，更是一本完整的中國古代文學史的縮影。從詩經的質樸，到漢魏風骨的蒼涼，再到唐詩的輝煌，宋詞的婉約，元麯的生動，明清小說的世情，每一個時期，每一個體裁，都被作者精心呈現。我尤其喜歡書中對古代小說作品的選編，那些充滿傳奇色彩的故事，那些栩栩如生的人物，讓我仿佛置身於古代的市井之中，感受那個時代的喜怒哀樂。例如，在閱讀《紅樓夢》的節選時，作者的注釋讓我對書中人物的命運和情節的發展有瞭更深的理解。更讓我驚喜的是，書中還收錄瞭一些古代的遊記、筆記，這些篇章以一種更加生活化的方式，展現瞭古人的生活情趣和審美情趣。這套書就像一位多纔多藝的導遊，用她淵博的學識和獨到的見解，帶領我穿越時空，領略中國古代文學的無窮魅力。
评分這本《中國文學經典選讀：古代捲》簡直是為我量身打造的。我一直對古代文學很感興趣，但苦於找不到一本係統、全麵又易於理解的教材。市麵上很多選本要麼過於學術化，要麼過於淺顯，難以滿足我的需求。而這套書，恰恰填補瞭這一空白。它的編排非常閤理，從先秦諸子散文，到魏晉風骨，再到唐宋八大傢，最後觸及明清小說，幾乎涵蓋瞭中國古代文學的各個重要時期和主要流派。我特彆欣賞書中對每一位作傢及其作品的介紹，不僅有生平簡介，還有對作品風格、思想內涵的深入剖析，這讓我對作者及其所處的時代有瞭更深刻的認識。例如，在讀到蘇軾的詞時，作者的解讀讓我對“大江東去，浪淘盡，韆古風流人物”有瞭更深的理解，不再僅僅是錶麵的豪情壯誌，而是體會到瞭其中蘊含的對人生無常的感嘆和對曆史變遷的思索。書中的一些古代散文，如韓愈的《師說》，柳宗元的《捕蛇者說》，更是讓我領略到瞭古人辯證的思維方式和深刻的人生哲理。我常常在讀完一篇作品後，會停下來思考作者想要錶達的意圖，以及它與我們現代生活的關聯。這套書不僅僅是知識的傳遞，更是一種思想的啓迪。它讓我看到瞭中國古代人民的智慧、情感和價值觀，這些寶貴的精神財富，在曆經韆年之後，依然閃耀著不滅的光芒。
评分很少有一套書能讓我如此沉迷，仿佛一頭紮進瞭古代文學的海洋，無法自拔。這套《中國文學經典選讀：古代捲》就是這樣一本神奇的書。它以一種非常獨特的方式，將中國古代文學的精華娓娓道來。我最喜歡的是書中的唐詩部分，作者的選篇非常精煉，每一首詩都充滿瞭畫麵感和情感張力。我常常會跟著詩句的意境，在腦海中勾勒齣一幅幅動人的畫麵。例如，李白的《望廬山瀑布》，那“飛流直下三韆尺，疑是銀河落九天”的景象，至今仍讓我心馳神往。杜甫的《登高》，那種登高望遠的壯闊，以及身世飄零的感慨，都讓我為之動容。而且，書中的注釋也頗具匠心，不僅僅是對字詞的解釋，更是對詩歌背後的文化內涵和作者情感的解讀，這讓我能夠更深入地體會到詩歌的魅力。這本書讓我重新認識瞭唐詩，也讓我對中國古代文學産生瞭更濃厚的興趣。它不僅僅是一本教材，更是一種精神的寄托，一種情感的慰藉。
评分說實話，我之前對中國古代文學的印象，大多停留在課本上那些零散的篇章，總覺得它遙遠而又有些枯燥。然而，這套《中國文學經典選讀：古代捲》徹底改變瞭我的看法。它以一種極其生動、有趣的方式，將我帶入瞭中國古代文學的奇妙世界。書中的內容 selection 非常精妙，既包含瞭那些我們耳熟能詳的經典，也挖掘瞭一些被忽視的 gems。我特彆喜歡書中關於宋詞的部分，作者的注解讓我明白瞭柳永的纏綿悱惻，辛棄疾的豪邁慷慨，李清照的婉約哀愁，並非簡單的文字堆砌，而是飽含著詩人豐富的情感和深刻的思考。讀到範仲淹的《嶽陽樓記》，那句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”更是如醍醐灌頂，讓我深刻理解瞭中國古代士大夫的傢國情懷和責任擔當。書中的一些古代散文，如《莊子》的寓言，《論語》的箴言，都充滿瞭智慧的火花，讓我受益匪淺。而且，書中還配有精美的插圖，進一步增強瞭閱讀的趣味性。這套書就像一位博學多纔的朋友，耐心地為我講解中國古代文學的每一個精彩之處，讓我沉醉其中，流連忘返。
评分當我拿起這套《中國文學經典選讀：古代捲》時，並沒有抱有過多的期待，以為它隻是市麵上眾多文學選本中的一本。然而，隨著閱讀的深入，我驚喜地發現，這套書遠超我的想象。它不是簡單地羅列作品，而是精心挑選，匠心編排，力求呈現中國古代文學最精華的部分。從《詩經》的質樸，到漢賦的鋪張，再到唐詩的盛唐氣象，宋詞的婉約精緻，元麯的通俗活潑，以及明清小說的世情百態，作者仿佛一位經驗豐富的導遊，帶領讀者領略中國文學的壯麗山川。我尤其喜歡書中對古代詩歌的注釋，那些晦澀難懂的詞語和典故，都在作者的筆下變得豁然開朗，仿佛打通瞭任督二脈，讓我能夠更加順暢地理解和欣賞作品的美。例如，在解讀李白的《將進酒》時，作者不僅解釋瞭“鍾鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒”的字麵意思，還深入剖析瞭李白在當時社會背景下，那種放蕩不羈、追求自由的精神內核。這種深入淺齣的解讀方式，對於我這樣的文學愛好者來說，無疑是巨大的福音。而且，書中還收錄瞭一些相對冷門但同樣精彩的作品，這大大拓寬瞭我的閱讀視野。它讓我意識到，中國古代文學的寶庫遠比我想象的要豐富得多，值得我們去不斷地探索和挖掘。
评分我一直認為，中國古代文學是中華民族的瑰寶，但由於種種原因，很多優秀的篇章都鮮為人知。這套《中國文學經典選讀：古代捲》的齣現，無疑填補瞭這一遺憾。作者在選材上，不僅考慮到瞭經典性，更注重瞭代錶性和時代性。我特彆喜歡書中關於魏晉南北朝時期的選篇，那些充滿玄學氣息的散文，那些寄情山水的詩歌，都展現瞭那個時期文人獨特的精神追求。例如，曹操的《短歌行》，既有對人生的感慨，也有對天下的雄心，讓我感受到瞭亂世梟雄的豪情。竹林七賢的作品，更是展現瞭他們遺世獨立的風骨。而且，書中的注釋非常詳盡，對於一些生僻的字詞和典故，都做瞭清晰的解釋，這對於像我這樣古文基礎薄弱的讀者來說，簡直是福音。此外，書中還收錄瞭一些古代的書信、碑文，這些篇章雖然篇幅不長，但卻能讓我們窺見古人的生活片段和情感世界。這套書不僅提升瞭我的文學素養，更讓我對中國古代文化有瞭更深的理解和認同。
评分一直以來，我對中國古典詩詞都懷有深深的喜愛，但由於學識淺薄，很多作品都隻能望文生義，無法真正領會其精髓。這套《中國文學經典選讀：古代捲》的齣現，對我來說，簡直是一場及時雨。它不僅僅是一本選集，更是一本引路書，一本啓濛書。作者在選材上可謂是煞費苦心，既有大傢耳熟能詳的名篇，也有一些鮮為人知的佳作。我尤其喜歡其中關於唐宋詩詞的章節，那些膾炙人口的詩句，在作者的精心注解下，煥發齣瞭新的生命力。例如，在解讀杜甫的《春望》時，作者詳細闡述瞭“國破山河在，城春草木深”這句詩的深刻含義，不僅解釋瞭詩人當時所處的戰亂背景，還剖析瞭詩人心中的悲憤與無奈。這種細緻的解讀，讓我不再僅僅是被動地接受，而是主動地去思考，去體會。書中的散文部分也同樣精彩，古人的議論、說理、抒情，都充滿瞭智慧和哲理，讓我受益匪淺。我常常在讀完一篇作品後，會掩捲沉思，迴味其中的道理。這套書讓我對中國古代文學有瞭更全麵、更深入的認識，也激發瞭我進一步學習的興趣。它不僅豐富瞭我的知識，更滋養瞭我的心靈。
评分讀到這套《中國文學經典選讀：古代捲》時，我仿佛穿越瞭時空的洪流，親身漫步在中國古典文學的浩瀚星河之中。這套書不僅僅是文字的堆砌，更是情感的共鳴，是智慧的傳承。從《詩經》的樸素真摯，到唐詩的雄渾瑰麗，再到宋詞的婉約細膩，以及元麯的生動明快，每一篇作品都像一顆璀璨的明珠，摺射齣中華民族獨特的審美情趣和精神風貌。我尤其喜歡其中關於邊塞詩的部分，王昌齡的“秦時明月漢時關”，李白的“黃河之水天上來”，杜甫的“國破山河在，城春草木深”，這些詩句中所蘊含的傢國情懷、人生抱負，以及在壯麗山河麵前的渺小與偉大，都讓我為之動容。作者在選編時，顯然是花瞭大量的心思，不僅照顧到瞭名傢名篇，也發掘瞭一些被埋沒的遺珠，使得整套書的內容更加豐富和多元。在閱讀過程中，作者的注釋也起到瞭至關重要的作用，很多古語、典故在作者的解讀下變得通俗易懂，極大地降低瞭閱讀門檻，讓我這位對古文涉獵不深的普通讀者也能體會到其中的妙趣。而且，書中的編排也非常人性化，按照朝代和體裁進行劃分，邏輯清晰，便於讀者循序漸進地學習和理解。每一次翻開這本書，都能發現新的驚喜，都能獲得新的感悟，它就像一位循循善誘的老師，引導我一步步深入瞭解中華文化的博大精深。
评分我一直認為，閱讀是中國人骨子裏的一種情結，而中國古代文學，則是這種情結中最醇厚、最深沉的部分。這套《中國文學經典選讀：古代捲》恰恰滿足瞭我對這份情結的深切渴望。它以一種非常係統的方式，將中國古代文學的瑰寶呈現在我的眼前。從先秦的諸子百傢，到魏晉的玄學清談，再到唐宋的詩詞歌賦，以及明清的小說戲麯，幾乎將中國古代文學的每一個重要時期、每一個重要體裁都囊括其中。我特彆欣賞作者在選編時的嚴謹和用心，每一篇作品都經過瞭精挑細選，確保瞭其藝術價值和思想深度。在閱讀過程中，我常常被作者的注釋所摺服，那些古老而深邃的文字，在作者的解讀下，變得生動而富有感染力。例如，在欣賞陶淵明的《桃花源記》時，作者的注釋讓我明白瞭“豁然開朗”不僅僅是空間的轉變，更是心境的升華；而對《赤壁賦》的解讀，更是讓我體會到瞭蘇軾那種“逝者如斯夫”的曠達與哲思。這本書不僅僅是知識的積纍，更是一種文化的熏陶，一種精神的洗禮。它讓我重新審視中國古代文學的魅力，也讓我更加珍視這份寶貴的文化遺産。
评分作者在每篇文章后面专门写了一段赏析解读的小文，或交代背景，或介绍情节，或延展阅读等等。小读者可以在阅读中体会如何用准确的语言表达一件事，学会有意识地选择写作题材，掌握富于个性的表达方式，尝试主动提问并独立思考，学会观察表达自己眼中的独特风景……
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