《生活禪鑰(增訂版)》是當代禪門大德、“生活禪”首倡者淨慧法師1991年至2007年間文章和講話稿的結集,記錄瞭作者探索佛法與禪在當代傳播過程中如何麵對時代、貼近生活、覺悟人生、奉獻人生的思想軌跡,可說是瞭解生活禪的一把鑰匙。
全書分二十講,係統而明晰地闡述瞭禪的理論與實踐。前麵著重介紹禪宗源流、曆代禪法特色;後麵各講則融會貫通,契入當下、從不同層麵和角度幫助讀者破除煩惱與知見,示以人格提升、生活調諧的根本路徑。經藏,禪詩,公案,口訣,在處處啓益讀者把握當下一念。
增訂版在原書的基礎上增加四萬字左右的懷念文章、16幅彩圖,以及經過整理的帶有生活哲理的“淨心慧語”108則。
淨慧法師,法號妙宗,1933年齣生於湖北省新洲。淨慧法師具有深摯的愛國情懷,認為佛教不僅應該、而且能夠與社會主義社會相適應。他十分關注社會問題,認為宗教是人類良心的保證,佛教在淨化人心、穩定社會、促進社會主義三個文明建設方麵能發揮其不可替代的作用。勸導弟子在過好宗教生活的同時,積極緻力於有益國傢、有益社會大眾的事業。
在閱讀過程中,我發現這本書的結構安排也極其有條理,每一章之間的過渡都非常自然和諧,就像一條精心編織的鏈條,邏輯嚴密卻又不失靈動。它不會讓你在知識的海洋裏迷失方嚮,而是會引導你一步步深入核心。更重要的是,它提供瞭一種非常人性化的閱讀節奏。有些段落適閤慢品細讀,反復咀嚼其中的韻味;而有些部分則可以快速瀏覽,以抓住整體脈絡。這種靈活性使得這本書無論是在匆忙的通勤路上,還是在一個悠閑的周末下午,都能帶給人不同的收獲。它不是一本要求你一口氣讀完的“任務”,而是一本可以伴隨你經曆人生不同階段,每次翻開都會有新領悟的“良伴”。這本書的價值,在於它長久的影響力,而非一時的閱讀快感。
评分初讀之下,我最大的感受是作者的文字功底極為深厚,行文流暢自然,卻又字字珠璣,蘊含著深邃的哲理。它不是那種堆砌辭藻、故作高深的文字,而是用一種近乎白描的手法,將那些看似抽象的概念,通過生動、貼近生活的例子娓娓道來。我尤其欣賞作者在敘述過程中所展現齣的那種洞察力,很多時候,我以為自己已經理解瞭某個概念,但作者總能在下一個轉摺處,用一種極其巧妙的方式,將我的理解引嚮更深一層。這種層層遞進的敘述方式,極大地增強瞭閱讀的體驗,讓我仿佛不是在“讀”書,而是在與一位智者進行一場跨越時空的對話。每一次閱讀,都會有新的感悟,仿佛打開瞭一扇通往不同風景的窗戶,視野因此變得更加開闊,也更願意停下來審視自己日常的一些習慣和思維定勢。
评分這本書的封麵設計著實令人眼前一亮,那種素雅中透著古樸的氣質,立刻就抓住瞭我的眼球。我一直對東方哲學和生活美學有著濃厚的興趣,而這本書的裝幀風格恰恰完美地契閤瞭我的期待。它沒有采用那種花哨、張揚的設計,而是用沉穩的色調和恰到好處的留白,營造齣一種寜靜緻遠的氛圍。光是拿起這本書,指尖觸碰到紙張的紋理時,那種細膩的觸感就仿佛在提醒我,接下來的閱讀會是一場心靈的沉澱。書頁的裝訂也很精良,即便反復翻閱,也不會齣現鬆散的現象,這對於我這種喜歡在閱讀時做筆記的讀者來說,是非常重要的考量。而且,字體的選擇也十分考究,清晰易讀,排版疏朗有緻,讓人在長時間閱讀後也不會感到視覺疲勞。可以說,光是這本書的外在呈現,就已經成功地把我帶入瞭一種準備探索深層智慧的心理狀態,讓人忍不住想一探究竟,這本書的內涵是否也如它的外錶一般令人心悅誠服。
评分坦白說,我之前也接觸過不少同類型的書籍,很多都是在重復一些老生常談的道理,讀瞭幾頁就有些索然無味。但是這本書,在核心思想的闡述上,卻展現齣瞭極強的創新性和獨特性。它沒有局限於傳統的教條,而是巧妙地融閤瞭當代社會的諸多痛點和挑戰,讓書中的智慧顯得格外具有時效性和針對性。尤其是在處理現代人的信息過載和精神內耗方麵,作者提齣的觀點犀利而獨到,不走尋常路,卻又讓人茅塞頓開。這讓我意識到,真正的智慧是與時俱進的,它需要紮根於當下,纔能有效地指導未來。這種既有深厚底蘊又不失時代關懷的寫作態度,是這本書最難能可貴的地方。
评分這本書最打動我的地方,在於它將宏大的哲學思考,巧妙地融入到瞭最微小的日常細節之中。很多心靈成長的書籍,讀起來總覺得有些高高在上,脫離瞭煙火氣,讓人覺得難以實踐。然而,這本書卻不同,它會讓你發現,原來煮茶、散步、乃至一次簡單的呼吸,都可以成為修行的道場。作者的筆觸非常細膩,能捕捉到那些我們習以為常卻又常常忽略的瞬間,並賦予它們新的意義。讀完某個章節後,我常常會停下來,嘗試去實踐書中所描述的某個“小竅門”,結果發現,僅僅是改變瞭觀察世界的一個小小的角度,生活中的煩惱和焦慮似乎也隨之消減瞭不少。這種“知行閤一”的引導,比任何空泛的說教都來得有效和實在,讓人感受到一種觸手可及的平靜。
评分生活指南!多买几本,与朋友们共享!
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评分不错,看了后受益匪浅
评分品味生活,
评分想到是这么精彩的一本书。我花了两天来读,真让人手不释卷。看到梵高自尽,酸楚的泪水也汨汨而出。尽管我非常爱他,但是我依然不知道,他是那么的纯洁,伟大。世人对他的误解至深,伤害至深。而且让我没有想到的是,他居然出身于那样的阶层,可以说他是另一个“月亮与六便士”的主角。如果沿着他既有的人生轨迹走下去,他未尝不可以像他的弟弟一样,做一个体面的画商。 他生来便是要做艺术家的。他的生活里容不下虚伪,无情。他是那么的炽热,坦白,他爱的那样赤诚,毫无保留。他是用自己的生命在画,因此,当他不能再创作,他的生命便也没有了太大的意义。像大多数天才一样,他奉献给世界的,是不分阶层的博爱和用生命画出的瑰宝;而世界回应他的,却是无尽的挫折,饥饿,疾病,困顿,误解,侮辱,伤害。。。 我几乎可以说,他是属于“人民”的。他始终关怀着世上受着疾苦的大众,他从来没有等级的观念。他描绘农民,工人,最普通的劳动者,“吃土豆的人”。他的播种者的脚步,是那样的坚定有力,大步的在璀璨的麦田里迈步。 而且,他也是非常“精神”的。他的生活里有京东,但是他并不是和别的画家一样,纯粹到京东那里找乐子,满足肉欲。他尊重她们,甚至愿意娶一个年老色衰的京东为妻。讽刺的是,他有那么多的爱,却无法得到世人的回应,给了他些许温情的,竟然是那个被世人同样唾弃的女子。他的有些举动,的确是神圣的,悲悯的,难怪他被矿山上的人称为“基督在世”。在那里,人们不会觉得他疯狂,因为他们知道他爱他们,他为了能让他们好过一点,已经奉献了几乎所有能够奉献的。 让人感动的,是他和提奥之前的兄弟之情。没有提奥的资助和理解,也就不可能有他的成就。从某种意义上来说,他们兄弟两人就是一体的。没有提奥在背景里默默做着根系,就不可能有他盛放的艺术之花。提奥无条件的支持他,几乎从来没有拒绝过他的请求,总在关键时刻赶到他的身边,为他偿还负债,把他从贫病之中拯救回来。他们之间频繁的通信,已经让这两个灵魂紧紧的结合在了一起。提奥虽然在巴黎过着体面的画商的生活,却无时不刻的关注着他的进展和动态。他在心灵上所有的跌宕起伏,都通过书信让提奥感同身受。是提奥早早看出他身上埋藏的巨大潜力,是提奥细心珍藏了那700多封通信,是提奥把他的习作和画作按时间小心的编排好。所以后人得以完整的追溯梵高的心路历程,能够离这个伟大的灵魂更近一些。生前,只卖出了一副画,价值四百法郎。但我不能说他是不幸的。比起世上的大多数人来说,他做了自己想做的事情,并且做到了极致。即使他后来长寿,能看到自己的画作价钱越来越高,我想,他也会是漠不关心的。他从未因为市场的口味而作画,他也从未为那些脑满肠肥的人作画。虽然,卖画这件事一直在困扰着他,但他的祈求也不过是卖出的画,能够让他自立,不必依赖提奥的资助而生活。对他来说,创造是最重要的。如果什么都不能说,那么他宁肯沉默。如果不能够再创作,那么他宁肯死亡。 我之前不知道的是,他的父母两家都有不少出众的亲戚,他的姓氏在当时荷兰的艺术界鼎鼎有名。可以说他父母这一支是相对比较平淡的。然而,今日只有文森特让梵高这个名字不朽。就像书中说的,他活着,他的爱,他的才华,透过那些灿然的画活着。不管这些画今天值多少钱,它们终究不是某个人的私藏,而能被我这样的普罗大众看到。他的精神,他的爱,他的热望透过那些画震撼着我们,一代又一代人。他淋漓尽致的来过这个世界,他的生命虽然短暂,却熊熊燃烧过。他终于成就了自己,也为这个世界留下了无与伦比的精神财富。
评分书中有很大篇幅对禅的历史作了回顾,并将代表人物的禅理作了介绍,如达摩禅的理入与行入,四祖禅的见地、功夫和方法,六祖禅的无念、无相、无住及开示的修和证,临济禅的智慧和赵州禅的慈悲诸多公案,《坛经》、《心经》和《十牛图颂》的解读等。书的后面对生活、修行、烦恼、生死都有很精彩的解说,并提出了做人和做事的“八字方针”。做人要有“信仰、因果、良心、道德”,做事要能“感恩、包容、分享、结缘”。感四恩:父母、众生、国家、三宝;包四行:报冤行、随缘行、无所求行、称法行;分四摄:布施、爱语、利行、同事;结四缘:人缘、善缘、法缘、佛缘。提到如理处理烦恼时,净慧师父给出的方法是:学会要求自己;学会谅解他人;感恩和奉献;惜缘惜福。看完这本书,你就容易理解和记住以下佛教中常见的概念,如五蕴:色、受、想、行、识;六度:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧;三业:身、口、意;十善(恶)包括三身(杀、盗、淫)、四口(两舌、恶口、妄言、绮语)、三意(贪、嗔、痴)。
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评分Study,,,,,,,,,,,,,,,
评分感谢配送师傅服务态度好,感谢京东。赞!赞!!!!!!
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