发表于2025-03-12
康德的理性神學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
第三部分 愛與意誌
評分我的第四點會將我們帶到當代的問題——身份問題上,在40年代末到50年代初,心理治療師開始關注患者身上這個問題。對於該問題的描述基於艾裏剋森(Erikson)1950年所著的《童年與社會》、我1953年寫的《人的自我尋求》、1958年艾倫.威利斯(Allen Wheelis)所著的《身份的探求》以及其他心理治療與精神分析工作者的著作中的心理研究資料。我們發現身份問題成瞭50年代末60年代初掛在時髦人士口頭的話題,在卡通片《紐約人》中,它迴迴露臉,大量湧現的有關該問題的書籍也成瞭最暢銷的書,但人們藉以獲得其身份感的文化價值已不復存在。我們的病人在社會普遍意識到該問題之前就已經意識到瞭其存在,而他們卻無法保護自己不被其睏擾與傷害。
評分第十三章 意識的交流
評分索引
評分在《康德的理性神學》中,艾倫·伍德從宗教角度探究瞭康德的思想。伍德說認為如果沒有對康德宗教思想的深刻把握,就不能全麵地把握康德的思想。康德宗教思想的重要性在於其原創性和對後來的曆史影響,以及它所提供的對於理解中世紀和現代理性神學的洞察力。伍德主要考察瞭與理性神學內容有關的康德的著作:康德《純粹理性批判》的“理性的理想”的有關章節和其他著作(特彆是康德的《宗教哲學講義》,判斷力批判和一些前批判著作《上帝存在的唯一可能證明》)。伍德的研究可以幫助我們擺脫對康德與中世紀經院神學和近代形而上學關係上的錯誤認識,從而能夠深入地理解康德哲學以及康德哲學與西方宗教傳統和形而上學傳統的繼承關係。
評分其實這書算是比較冷門的吧
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評分我的第四點會將我們帶到當代的問題——身份問題上,在40年代末到50年代初,心理治療師開始關注患者身上這個問題。對於該問題的描述基於艾裏剋森(Erikson)1950年所著的《童年與社會》、我1953年寫的《人的自我尋求》、1958年艾倫.威利斯(Allen Wheelis)所著的《身份的探求》以及其他心理治療與精神分析工作者的著作中的心理研究資料。我們發現身份問題成瞭50年代末60年代初掛在時髦人士口頭的話題,在卡通片《紐約人》中,它迴迴露臉,大量湧現的有關該問題的書籍也成瞭最暢銷的書,但人們藉以獲得其身份感的文化價值已不復存在。我們的病人在社會普遍意識到該問題之前就已經意識到瞭其存在,而他們卻無法保護自己不被其睏擾與傷害。
評分還沒讀,但是粗翻瞭一下還不錯
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