中國體育博士文叢·我國民俗體育的流變：以龍舟競渡為例 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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鬍娟 著

圖書標籤:

• 民俗體育
• 龍舟競渡
• 體育文化
• 文化傳承
• 中國體育
• 博士論文
• 文叢
• 傳統體育
• 體育史
• 民族文化

出版社： 北京体育大学出版社

ISBN：9787564417079

版次：1

商品编码：11575996

包装：平装

丛书名： 中国体育博士文丛

开本：16开

出版时间：2014-08-01

用纸：胶版纸

页数：127

字数：143000

正文语种：中文

內容簡介

　　《中國體育博士文叢·我國民俗體育的流變：以龍舟競渡為例》以民俗體育在日常生活世界中的流變及傳承發展為研究內容，選取龍舟競渡作為調查對象，采用文獻資料、問捲調查、實地調查、訪談、數理統計等研究方法，在民俗學、文化人類學、社會學等理論視角下，以龍舟競渡的流變曆程及現代轉型為主綫，探析生活世界中體育與民俗的結緣、民俗體育在不同曆史階段的發展圖式及特徵，以及在現實生活世界中的路徑選擇。

目錄

1 前言
1．1 如何保存民間藝術、發揚民俗文化是現代社會關注研究的熱點
1．2 如何探索民俗體育成為全民健身的重要活動形式也是實踐發展的需要
1．3 本研究的理論和實用價值
2 文獻綜述
2．1 關於民俗體育
2．2 生活世界中的民俗體育
2．3 關於龍舟競渡
2．4 本研究相關概念辨析
3 研究思路和方法
3．1 研究思路
3．2 研究方法
3．3 研究框架圖
4 民俗生活世界中的體育——對龍舟競渡發展曆程的闡釋
4．1 龍舟競渡的緣起：體育在民俗生活世界中的萌生
4．2 龍舟競渡的流變曆程概述
4．3 龍舟競渡現代轉型的發端
4．4 流變曆程中相關影響因素解析
5 龍舟競渡現代轉型的生成機製
5．1 機製生成的背景
5．2 現代性生成機製的錶徵及條件
5．3 現代性機製的生成——轉型期日常生活結構的變遷對龍舟競渡發展的影響
5．4 現代性生成的驅動力和阻滯力分析
6 龍舟競渡現代轉型的“現場”考察
6．1 國內外龍舟賽舉辦情況概述
6．2 實地調查：對湖北荊州地區龍舟競渡活動開展現狀的分布
6．3 現狀分析：主觀認同與實際參與之間的距離
7 民俗體育流變曆程中的變遷特徵及現實發展路徑
7．1 日常生活世界曆史演進模式中的民俗體育結構及圖式
7．2 轉型期民俗體育的發展路徑分析
7．3 民俗體育的“常”與“變”
8 民俗體育發展：睏境、思考與展望
8．1 現實發展睏境與兩種缺失
8．2 思考：行進中的民俗體育及其文化轉型
8．3 民俗文化保存與市場開發的“兩難”
8。4 發展展望：傳統的“重寫”與現代性“復寫”還是“續寫”
8．5 發展的旨歸與對策
9 結語
10 緻謝
參考文獻
附錄
附錄一 荊州調查問捲
附錄二 瀋陽調查問捲
附錄三 現場訪談提綱

精彩書摘

　　2．3 關於龍舟競渡
　　龍舟競渡是端午節最有代錶性的民俗體育活動。相對於民俗體育研究的零星散布，關於龍舟競渡的研究成果則顯得相對集中和深入。與本研究相近或相閤的內容可歸納如下：龍舟競渡起源說、文化說和現代轉型說。
　　2．3．1 起源說
　　關於龍舟競渡的起源，盡管各種觀點莫衷一是，但對其起源由初始的娛神轉為如今的娛人這一點上多數學者已達成一緻。關於競渡之始，古時吳地以為與伍子胥有關，越以為起於勾踐，楚又另捧當地忠臣屈原。《荊楚歲吋記》雖然說競渡起於紀念屈原，但另舉齣吳越兩地相異的傳說。有研究認為： “端午曰的競渡事實上是一種社會的娛樂製度，雖然理論上以為它起於招屈，無奈有些地方的關於此事的俗傳和真實的舉動，都明指競渡的目的在於禳災。從《武陵競渡略》到一些地方‘誌書’的記載，都可斷定競渡起於遣災者，用船把一個人群裏的疵癘夭劄送走之謂。而在解釋遣災變為競渡的緣由時，則給齣一個假定，就是船主人都希望自傢的船比彆傢的船先把不祥送走，於是競渡之事遂起。其後送災的本意被人忘記，而實用主義的競遣不祥成為娛樂主義的競渡。”這種觀點的形成離不開典章文獻的考據。與此同時，也有研究者撰文指齣：“龍舟競渡的原始蘊涵可從五個層麵進行分析，其一，龍舟競渡是古代一種崇龍祭龍的儀式；其二，是初民求雨或祈晴的儀式，其三，求雨或止雨的巫術是為瞭風調雨順五榖豐登，所以龍舟競渡又是初民祈求豐收的錶現；第四，是一種驅邪厭勝的儀式。最後還是一種祈子儀式。並指齣早期的龍舟競渡是融宗教、祭祀、娛樂和體育競技於一體，戰國以前龍舟競渡的宗教性、娛神性較強；戰國以後逐漸走嚮民間化和世俗化，其體育競技性、遊戲性、娛樂性、民俗性和曆史性不斷增強，逐漸置換和遮蔽瞭原初的宗教蘊涵。”
　　龍舟競渡的各種起源說存在地區、民族、文化和認知的差異，眾說紛紜的結果不足為奇。而各種緣起的齣現，都同當地先民的祭祀、勞動、信仰等密切相關，其産生離不開特定的自然經濟基礎、社會心理基礎和哲學文化基礎。對龍舟競渡起源的考察和追溯，不僅印證瞭這項民間競技活動的悠久曆史，更展現瞭其厚重的民俗文化傳統。以往對龍舟競渡文化含義的揭示更多地集中在祈求風調雨順和紀念先賢英烈，而對其所負載的民俗文化的研究始於現代。
　　2．3．2 文化說
　　戰國時期的銅壺上就已經齣現競渡場麵的刻畫，由此可知龍舟競渡曆經韆年之載而流傳至今，沒有被漫漫曆史長河所淹沒的唯一理由就是其承載的民俗文化。其實，在中國獨具特色的傳統文化發展過程中，有這樣一種現象：精英和經典文化雖然發達，卻始終未能擴展成為整個社會文化自覺接受的意識和行為準則，而作為傳統文明的真正強大的載輿群體，卻是廣大人民群眾和他們質樸近平原始散漫卻發揮實際功效的民間文化係統。龍舟競渡這一傳統活動正是在民俗文化係統的調控下，成為端午節這一民俗節日活動密不可分的一部分。民俗節日，是對民俗文化係統諸要素之間關係的民俗式的記錄和解讀。而端午節作為重要的民俗節日，與龍舟競渡這一民俗事象相聯係，藉助儀式化的競渡活動進而對既定文化的價值觀給予鮮明的再現和強調。盡管端午節並不緣起於紀念某一曆史任務或事件，但卻以龍舟競渡這種特殊的符號形式在現實中錶現著曆史的某個片斷或側影。“在端午節食用的粽子因為紀念屈原這一傳說的流傳，摺射著一段屈原沉江的曆史；賽龍舟也不僅僅作為體育競技活動，還錶達瞭對屈原個人悲劇性曆史命運的紀念和對屈原所代錶的民族精神的繼承與弘揚。
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前言/序言

　　緻力於全民健身研究的學者們通常關注的重點是體育人口的概率、影響群眾體育參與的主客觀因素、群眾參與體育活動的形式和群眾體育活動的組織管理網絡，而對於群眾體育活動內容本身的研究則一直處於被忽略的狀態。其實，體育活動內容作為體育活動組成的必要客體，它本身的魅力和特點也同樣成為影響群眾體育參與的因素之一。當我們第一次在民俗學的研究視角下，把關注的目光投嚮群眾活動內容本身時，會驚喜地發現，一些體育活動因為其浸潤著深厚的民俗文化印跡和文化傳統突然變得生動有趣。
　　民俗學是人文科學體係中的重要學科之一。我國自古以來就特彆重視民俗的教化作用，並對民俗的功能與性質等進行瞭寶貴的理論探索，這不僅使我國的民俗學有瞭深厚的曆史底蘊，而且為民俗研究提供瞭可供效法的學術典範。在民俗學的理論視野下，不難發現：民俗事實上構成瞭人的基本體育生活和群體的基本體育文化；並且，體育活動項目都有其各自悠久的民俗傳承關係。民俗體育概念的提齣，更錶明這種紮根於特定的民俗土壤中的體育活動形式，總是與特定的民俗文化同氣連枝，鑲刻著民俗物質文化生活的印跡。而民俗體育的眾多活動內容因其趣味性、生活性、健身性，成為群眾善度餘暇的健身活動方式。然而，民俗文化並非一成不變，會隨著社會政治、經濟、公眾信仰的轉型而發生變化，而一旦民俗體育浸潤其中的社會條件發生改變，其發展際遇和軌跡也會不同。有些活動形式會在時代發展的洪流中被淹沒，如北方端午的馳馬射柳；而有些活動則會因勢而變，順勢而生，如南方端午的龍舟競渡。現代化的競技體育是體育賽場上的唯一主角，但是在群眾體育領域，民俗的烙印卻可以無處不在。明晰民俗體育活動在現今社會生存發展的地位和環境、探求民俗體育活動發展演變的規律、充分挖掘民俗體育的文化功能和體育功能、糾正現代競技體育異化後的偏差、繁榮群眾體育文化市場、發揚民族傳統文化並探索如何推動民俗體育為全民健身體係服務已成為理論和現實需要發展的必然。
　　龍舟競渡這一活動項目因其鮮明的地域特色和獨特的民俗文化成為民俗體育中的傑齣代錶，並且已經由傳統意義上的賽龍舟發展成為世界性的龍舟大賽。選擇龍舟競渡這一民俗事項作為探析民俗體育發展的研究視角，齣於兩層考慮。一是龍舟競渡曆史悠久，經過瞭由傳統龍舟到競技龍舟的發展演變曆程，不僅濃縮瞭韆年曆史的厚重，還映射瞭現代體育運動的風采；二是龍舟競渡作為端午節的傳統節目，屬於民俗體育形式的典型代錶，可以免於陷人民俗體育與民族傳統體育“剪不斷，理還亂”的概念之爭。歸納而言，本研究的選題意義如下所述。
　　1.1 如何保存民間藝術、發揚民俗文化是現代社會關注
　　研究的熱點
　　作為中華民族傳統文化重要組成部分的民間藝術和民俗文化伴隨著其生存土壤的破壞和文化生態的變遷，已經變得日漸式微，因此對其保護工作業已展開。談到對民俗文化的保護，則讓人不免聯想到像文物和古董一樣被禁閉起來以供參觀和懷念，而民俗體育作為一種民俗活動事項，其傳承方式主要是活人傳承，隻有民眾的認可和參與纔是它生存和發展的唯一途徑。而關於民眾對於民俗體育的價值認可和參與狀況的研究至今還未齣現，因此有必要對民俗體育生存和發展的現實基礎進行理論和實證研究。
　　1.2 如何探索民俗體育成為全民健身的重要活動形式也是
　　實踐發展的需要
　　群眾體育活動的特點是生活性、趣味性、隨意性。民俗體育深刻的文化生活烙印使它具備天然的親和力，易於“飛人尋常百姓傢”。當前群眾體育的發展仍然受諸多因素的睏擾，經濟發展水平的製約雖無法在短期內得以消除，但是卻可以在群眾體育活動形式上探索新的途徑。民俗體育活動項目有“抖空竹”“抽陀螺”“登高”“放風箏”“踩高蹺”“跳繩”“踢毽子” “蕩鞦韆”以及多人或集體項目“拔河” “舞獅”“舞龍”“龍舟競渡”“秧歌舞”“腰鼓舞”等。
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中國民俗體育的脈絡：以龍舟競渡的流變及其文化意蘊 本書深入探究中國民俗體育的發展軌跡，以一項極具代錶性且曆史悠久的運動——龍舟競渡——為切入點，對中國民俗體育的起源、演變、地域差異、文化內涵及其現代傳承與發展進行瞭全麵而細緻的梳理與解讀。本書旨在為讀者呈現一幅波瀾壯闊的中國民俗體育畫捲，揭示其在中華民族曆史長河中扮演的獨特角色，以及其所承載的深厚文化基因。 第一章 龍舟競渡的源起與早期形態 本章將追溯龍舟競渡的古老源頭。我們將考察文獻史料、考古發現以及民間傳說，力求還原龍舟競渡最原始的麵貌。從早期祭祀活動、水神崇拜，到與部落圖騰、氏族信仰的關聯，再到其逐漸演變為一項具有競爭性和娛樂性的活動，我們將詳細闡述其最初的功能與意義。此外，本章還將分析早期龍舟的形製、劃槳方式、比賽規則的雛形，以及其在不同地域的初步擴散。我們將特彆關注早期文獻中關於龍舟競渡的記載，如《楚辭》中屈原投江與龍舟競渡的傳說，雖然其曆史真實性仍有爭議，但它已深深植根於民族集體記憶，成為龍舟文化重要的精神內核。同時，我們也會探討，在神話傳說之外，是否存在更早的、純粹的、與祭祀和祈福相關的劃龍舟活動，以此來豐富我們對龍舟起源的認知。 第二章 曆史長河中的演變與發展 隨著中國曆史的推進，龍舟競渡也呈現齣豐富多樣的演變軌跡。本章將聚焦於不同朝代和地域的龍舟競渡形態。我們將考察宋代、明清時期龍舟競渡在組織形式、比賽規模、技藝水平以及商業化方麵的變化。例如，宋代的龍舟競渡可能更加注重錶演性和觀賞性，齣現瞭更為精美的龍舟設計和更復雜的比賽規則。明清時期，龍舟競渡可能與民間節日、廟會等活動緊密結閤，成為重要的民俗慶祝項目。同時，本章還將分析氣候、地理環境、社會經濟發展等因素如何影響不同地區的龍舟習俗，例如沿海地區與內陸河流地區的龍舟文化可能存在顯著差異。我們將詳細分析不同地域龍舟的船體構造、劃槳技巧、鼓點節奏、參賽隊伍的組織方式等方麵所體現的地域特色。例如，南方多水係，龍舟文化可能更為普及和深入，而北方地區則可能以其他形式的體育活動為主。 第三章 龍舟競渡的地域性差異與文化特色 中國幅員遼闊，地域文化差異顯著，龍舟競渡作為一項廣泛傳播的民俗體育，也呈現齣鮮明的地域性特色。本章將深入剖析不同地域的龍舟競渡在船隻造型、劃槳技藝、比賽規則、音樂節拍、以及伴隨的民俗活動等方麵的獨特性。例如，南方沿海地區的龍舟可能更注重船體的流綫型和速度，而內陸河流地區的龍舟可能更強調穩定性與承載力。劃槳的節奏與力度，以及指揮鼓點的變化，也可能因地域的音樂文化和民間習俗而有所不同。此外，本章還將考察不同地區與龍舟競渡相關的祭祀儀式、祈福活動、節日慶典以及民間傳說，揭示這些文化元素如何與龍舟運動深度融閤，賦予其獨特的文化內涵。例如，一些地區可能將龍舟競渡視為祭祀水神、祈求豐收的儀式，而另一些地區則可能將其視為團隊協作、勇往直前的象徵。 第四章 龍舟競渡的文化意蘊與精神象徵 龍舟競渡不僅僅是一項體育運動，它更是中華民族精神、文化價值和民族認同的重要載體。本章將深入解讀龍舟競渡所蘊含的豐富文化意蘊。我們將分析龍舟競渡所體現的集體主義精神、團隊協作意識、拼搏進取、勇往直前的奮鬥精神，以及其作為一種祭祀儀式和文化象徵的意義。同時，本章還將探討龍舟文化與中華民族的民族情感、曆史記憶和身份認同之間的緊密聯係，特彆是其在中國傳統節日——端午節——中的核心地位。我們將從哲學、倫理、美學等多個角度，對其進行深入剖析，揭示其在中國人心目中的獨特地位。例如，龍舟競渡的統一號令、整齊劃一的劃槳動作，恰恰體現瞭中華民族強調集體和諧、眾誌成城的傳統美德。而比賽過程中展現齣的不畏艱難、奮勇爭先的精神，則與中華民族自強不息的民族精神息息相關。 第五章 現代社會中的龍舟競渡：傳承、創新與發展 進入現代社會，龍舟競渡麵臨著新的機遇與挑戰。本章將探討龍舟競渡在當代社會的傳承與發展。我們將分析現代龍舟比賽的規範化、國際化進程，以及其作為一種具有觀賞性和參與性的體育項目，如何吸引著越來越多的國內外參與者。同時，本章還將關注龍舟文化如何在現代社會中進行創新性轉化，例如與旅遊觀光、文化創意産業的結閤，以及如何在新媒體時代煥發新的生機。此外，本書還將探討龍舟競渡在促進民族團結、文化交流以及構建和諧社會方麵的積極作用。例如，國際龍舟賽的舉辦，不僅促進瞭各國體育界的交流，也增進瞭不同文化背景下人們的相互理解和友誼。我們將對當代龍舟運動的發展趨勢進行展望，並提齣一些關於如何更好地傳承和發揚龍舟文化的建議。 結論：民俗體育的生命力與時代價值 本書的結論部分將對全書內容進行總結，並再次強調中國民俗體育，特彆是龍舟競渡，在中華民族文化傳承與發展中的重要價值。我們將重申民俗體育所蘊含的深厚曆史底蘊、豐富的文化內涵以及強大的生命力。本書旨在喚起人們對傳統民俗體育的關注與珍視，並鼓勵在當代社會中，不斷挖掘和弘揚這些寶貴的文化遺産，使其在新的時代背景下煥發新的光彩，為中華民族的文化自信和民族復興貢獻力量。我們將論證，民俗體育不僅僅是過去的遺存，更是連接過去與現在、現實與未來的重要橋梁，其所蘊含的集體智慧、拼搏精神以及文化認同，對於構建現代社會依然具有重要的現實意義。

评分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，對我來說簡直就是及時雨。我一直對中國古代的體育文化有著濃厚的興趣，但很多時候，資料都比較零散，缺乏係統性的梳理。當我在書店看到《中國體育博士文叢·我國民俗體育的流變：以龍舟競渡為例》時，簡直是眼前一亮。龍舟競渡，這個充滿力量和儀式感的民俗活動，一直是我非常感興趣的研究對象。我常常在想，在古代，這項活動是如何組織起來的？參與者有哪些？比賽的規則又是什麼？更重要的是，它在當時的社會生活中扮演著怎樣的角色？是娛樂？是宗教？還是社會凝聚力的象徵？這本書的“流變”二字，讓我期待它能夠詳細梳理齣龍舟競渡從起源至今的演變軌跡，不僅僅是形式上的變化，更包括其背後所承載的文化內涵、社會功能以及與民眾生活方式的互動。我希望作者能夠通過深入的文獻研究和實地考察，為我們呈現一幅龍舟競渡在不同曆史時期、不同地域的生動畫麵，讓我們看到它如何與時俱進，又如何在變遷中保持其獨特的魅力。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就透著一股古樸的韻味，深沉的中國紅搭配著龍舟的剪影，仿佛能聞到粽葉的清香，聽到鼓點的激越。我一直對中國的傳統文化有著濃厚的興趣，尤其是那些根植於民間，代代相傳的習俗。龍舟競渡，這個夏天裏最鮮活的景象，在我心中總是充滿瞭神秘和力量。我常常在想，這不僅僅是一項體育活動，它背後承載瞭多少故事，蘊含瞭多少智慧？這本書的書名，瞬間就抓住瞭我的眼球。“中國體育博士文叢”這個係列本身就說明瞭其學術深度和嚴謹性，而“我國民俗體育的流變：以龍舟競渡為例”這個副標題，則點明瞭研究的核心。我期待著它能帶領我深入瞭解龍舟競渡的起源，它如何在漫長的曆史長河中不斷演變，又在不同的地域、不同的時代展現齣怎樣的風貌。我尤其好奇，在現代社會，這項古老的民俗體育是如何被傳承和發展的？它是否還在麵臨著挑戰？這本書會不會提供一些關於如何更好地保護和弘揚民俗體育的思考？我希望作者能夠以細膩的筆觸，描繪齣龍舟競渡在不同曆史時期的場景，挖掘其中蘊含的民族精神和文化價值，讓我不僅僅是作為一個旁觀者，更能感受到其中澎湃的熱情和深厚的底蘊。

评分☆☆☆☆☆

我一直對中國傳統文化中的那些充滿生命力的元素情有獨鍾，而龍舟競渡，無疑是其中最具代錶性的一個。當我看到《中國體育博士文叢·我國民俗體育的流變：以龍舟競渡為例》這本書時，我立刻被它所吸引。我尤其關注“流變”這個詞，它意味著一種動態的曆史演進，一種文化的傳承與發展。我非常好奇，作者將如何追溯龍舟競渡的起源，它是如何從最初的祭祀儀式、神話傳說，一步步演變成我們今天所熟悉的體育項目？書中是否會深入探討龍舟競渡在不同曆史時期，其社會功能和文化內涵的變化？例如，它在古代扮演瞭怎樣的角色？又在現代社會麵臨著怎樣的挑戰和機遇？我期待書中能提供豐富的曆史文獻、考古資料，並結閤具體的地域文化案例，來展現龍舟競渡在中國廣袤土地上，如何因地製宜，形成瞭多姿多彩的地域特色。我希望這本書能讓我不僅僅看到龍舟競渡的激烈與激情，更能理解它背後所承載的中華民族深厚的文化底蘊和不屈不撓的精神。

评分☆☆☆☆☆

我一直對中國的體育文化，特彆是那些根植於民間的傳統體育項目，抱有極大的熱情。而《中國體育博士文叢·我國民俗體育的流變：以龍舟競渡為例》這本書，則恰好滿足瞭我對龍舟競渡這一古老民俗體育的探索欲。我尤其關注“流變”二字，它意味著不僅僅是對現狀的描述，更是對曆史演進過程的挖掘。我好奇作者將如何追溯龍舟競渡的起源，它是如何從最初的儀式、祭祀活動，逐漸演變為一項充滿競技性和觀賞性的體育活動？書中是否會涉及到不同曆史時期，龍舟競渡在社會生活中的地位和作用的變化？例如，它在古代是帝王貴族的娛樂，還是百姓的狂歡？在現代，它又麵臨著怎樣的挑戰和機遇？我期望書中能提供豐富的史料證據，並結閤具體的地域案例，來展現龍舟競渡在不同地域、不同文化背景下的多元發展，讓我們看到這項運動的生命力所在，以及它如何與中華民族的文化基因緊密相連。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《中國體育博士文叢·我國民俗體育的流變：以龍舟競渡為例》就極具吸引力。我一直對中國傳統文化情有獨鍾，尤其是那些與節日、與人民生活息息相關的習俗。龍舟競渡，作為一項曆史悠久、流傳廣泛的民俗體育活動，在我心中充滿瞭神秘色彩。我常常好奇，這項活動究竟是如何起源的？它在漫長的曆史長河中，經曆瞭怎樣的演變？又如何在不同的地域、不同的文化背景下，展現齣如此多樣的風貌？這本書的“流變”二字，準確地概括瞭我想要瞭解的核心。我期待著作者能夠以嚴謹的學術態度，結閤豐富的史料和考古發現，為我們揭示龍舟競渡從古至今的發展脈絡。我尤其希望能看到書中對龍舟競渡的文化內涵的深入剖析，例如它所蘊含的團結協作精神、不畏艱難的精神，以及與神話傳說、曆史人物的關聯。我希望這本書能夠讓我不僅僅是認識龍舟競渡，更能理解它在中國文化中的獨特地位和深遠影響。

评分☆☆☆☆☆

閱讀《中國體育博士文叢·我國民俗體育的流變：以龍舟競渡為例》這本書，讓我對“民俗體育”這個概念有瞭更深刻的認識。在此之前，我更多地將體育視為競技和健身，而這本書則讓我看到，體育同樣可以承載著豐富的文化信息和曆史記憶。龍舟競渡，在我童年的記憶裏，總是伴隨著端午節的喧囂與熱鬧，但這本書的齣現，讓我意識到它絕不僅僅是節日裏的一個“項目”。我好奇的是，作者將如何追溯龍舟競渡的“流變”？它最初的形態是怎樣的？隨著時間的推移，它又是如何與當地的信仰、傳說、經濟發展以及社會結構相互作用，從而形成瞭今天我們看到的各種不同的龍舟競渡習俗？我希望書中能提供具體的案例分析，例如不同地區龍舟的造型、比賽的組織方式、參與者的身份差異等等，通過這些具體的細節，來展現民俗體育的生命力和適應性。這本書的學術背景也讓我期待它能提供一些理論上的視角，幫助我理解民俗體育在傳承與創新中所麵臨的機遇與挑戰。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本《中國體育博士文叢·我國民俗體育的流變：以龍舟競渡為例》，我的第一感覺就是厚重，無論是紙質的質感還是內容的深度，都讓人感受到作者的用心。作為一名對曆史和體育都充滿好奇的讀者，我一直覺得，很多看似簡單的民間活動，背後都隱藏著值得深挖的學問。龍舟競渡，在我看來，不僅僅是端午節的一個熱鬧場麵，它更像是一麵鏡子，映照齣中華民族在不同曆史時期對自然、對社群、對生命的理解與錶達。我特彆期待書中能夠詳細闡述龍舟競渡的起源神話和曆史演變，比如它最早是如何與祭祀、祈福等活動聯係起來的？在不同的朝代，它又因為什麼原因而受到重視或衰落？書中對“流變”的強調，讓我對它在地域上的差異化以及在不同社會階層中的接受程度充滿瞭遐想。是怎樣的社會經濟條件，怎樣的風俗習慣，造就瞭如今我們所看到的豐富多彩的龍舟競渡形態？我希望作者能夠提供豐富的史料和案例，而不是泛泛而談，讓我能夠清晰地看到龍舟競渡如何在時間的河流中，一點點地沉澱、融閤、發展，最終成為我們文化基因裏不可分割的一部分。

评分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，對我而言，無疑是對中國傳統民俗體育的一次深度迴溯。我對龍舟競渡這項充滿儀式感與力量的運動，一直抱有濃厚的興趣，但往往停留在感性的認知層麵。《中國體育博士文叢·我國民俗體育的流變：以龍舟競渡為例》這個書名，恰恰觸及瞭我想要深入瞭解的核心——“流變”。我迫切地想知道，作者將如何揭示龍舟競渡從其模糊的起源，經過曆史長河的洗禮，演變成如今豐富多彩的樣貌。它在不同的時代，扮演瞭怎樣的社會角色？是祭祀的儀典，還是全民的狂歡？是地域文化的象徵，還是民族精神的體現？我希望書中能夠提供詳實的史料考證，並結閤具體的地域文化案例，來闡釋龍舟競渡在不同地區形成的獨特性。例如，它在沿海地區、內陸湖泊、以及河流流域，在形態、規則、以及參與者的構成上，是否會有顯著的差異？我期待這本書能夠為我打開一扇窗，讓我得以窺見這項古老民俗體育背後所蘊含的深厚的曆史底蘊和文化智慧。

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一直以來，我都被中國古老而充滿活力的民俗活動所吸引，而龍舟競渡無疑是其中最具代錶性的一項。看到《中國體育博士文叢·我國民俗體育的流變：以龍舟競渡為例》這本書，我的內心充滿瞭期待。我對“流變”這個詞尤其感興趣，因為它意味著一種動態的發展過程，一種曆史的沉澱與演化。我迫切想知道，作者將如何梳理龍舟競渡從其模糊的起源，經過各個朝代的曆史變遷，直至今日的種種形態。這其中必然涉及到大量的文化、社會、經濟因素的相互作用。我希望書中能提供詳實的文獻考證，結閤具體的地域文化特徵，來展現龍舟競渡在不同地域的獨特之處。例如，南方水鄉的龍舟與北方河流的龍舟在形式、比賽規則、甚至精神寓意上，是否會有顯著的差異？這種差異的産生又是源於怎樣的曆史原因？我期待這本書能夠解答我心中關於這項古老民俗體育的種種疑問，讓我能更全麵、更深入地理解它的曆史價值和文化意義。

评分☆☆☆☆☆

讀《中國體育博士文叢·我國民俗體育的流變：以龍舟競渡為例》之前，我對龍舟競渡的認知，大多停留在端午節的熱鬧景象和賽龍舟的激烈場麵。然而，這本書的書名卻暗示著更深層次的探索。我尤其好奇“流變”是如何被解讀的。這意味著這本書不僅僅會介紹龍舟競渡的現狀，更會深入挖掘它的曆史演變。我期待書中能夠詳細闡述龍舟競渡的起源，它是否與古代的祭祀活動、神話傳說有關？在不同的朝代，它又經曆瞭怎樣的變遷？是作為一種儀式，還是一種娛樂，抑或是一種社會凝聚力的體現？我希望作者能夠提供豐富的文獻資料和考古證據，來支撐其論點，並能夠通過具體的地域案例，展現龍舟競渡在不同地區形成的獨特風貌。例如，不同地區的龍舟造型、比賽規則、以及當地民眾參與的熱情和方式，是否都存在著有趣的差異？我希望這本書能夠讓我看到龍舟競渡背後所蘊含的深厚的曆史文化底蘊，以及它在中國社會發展中的重要意義。