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編輯推薦

　　《圖說心理學（超值全彩白金版）》采用直觀的圖文呈現手法，引入“圖說”理念，用通俗易懂的敘述語言講述心理學的發展曆史，記錄心理學大師的人生曆程，闡釋心理學的直要理論，文字深入淺齣，注重科學性，文化性和趣味性的統一。同時，從人際關係、工作交友、戀愛婚姻等不同側麵全麵係統地講述瞭心理學的基本理論知識。

內容簡介

　　編者馬叢、陳玉瀟將科學的體例、生動的文字、精美的圖片和新穎的版式有機結閤，為讀者提供一本易讀、易懂的心理學人門讀本。為瞭達到史實和故事的相諧與統一，《圖說心理學（超值全彩白金版）》選擇瞭心理學發展曆程中最具代錶性的人物和事件。《圖說心理學（超值全彩白金版）》既保持瞭輕鬆愉快的故事風格，又增設瞭心理學小辭典、心理學傢著作等欄目，對專業術語、心理學現象等進行解釋、總結和延伸。這些獨立於故事之外的小欄目既活躍瞭版麵，又加強瞭知識的深度和廣度。另外，我們還將心理學與社會生活的各個方麵靈活地聯係起來，讓讀者在輕鬆的氛圍中明白深奧的心理學理論。無論是對心理學感興趣的普通讀者，還是專業學者，都可以從中汲取心理學的智慧與靈感，進而以心理學的視角指引生活，擁有美好人生。
　　《圖說心理學（超值全彩白金版）》無論體例編排還是整體設計，都注重人文色彩和藝術理念的有機結閤，全力營造一個具有豐富文化信息的多彩閱讀空間，使讀者在輕鬆愉悅的閱讀氛圍中跨越曆史的間隔、文化的差異、專業知識的障礙，輕鬆進入心理學的殿堂。

目錄

上篇 心理學的故事
第一章 哲學心理學的産生發展
哲學王、武士和勞動者——柏拉圖（公元前427～前347年）
割與斧，靈魂整體論——亞裏士多德（公元前384～前322年）
體液—氣質——希波剋拉底（公元前460～前370#）、加倫（129-199）
我思故我在——笛卡爾（1596-1650）
“心靈白闆論”——洛剋（1632-1704）
單子論——萊布尼茨（1646-1716）
存在就是被感知——貝剋萊（1685-1753）
心理現象學——休謨（1711-1776）
神經振動，聯想——哈特萊（1705N1757）
心靈不可知——康德（1724-1804）
意識閾與統覺團——赫爾巴特（1776-1841）
第二章 科學心理學的創建
感官生理心理
有趣的“顱相學”——弗蘭茨·約瑟夫·加爾（1758～1828）
韋伯定律——E．H．韋伯（1795～1878）
“費希納定律”——G．T．費希納（1801～1887）
感官神經特殊能力_一約翰內斯·繆勒（1801～1858）
彩色與感覺色素——赫爾曼·赫爾姆霍茨（182蔔1894）
科學心理學的誕生——威廉·馮特（1832～1920）
艾賓浩斯麯綫——赫爾曼·艾賓浩斯（1850～1909）
圖形一背景和“遺覺象”
———埃德加·魯賓（1886～1951）、艾內奇·魯道夫·楊施（1883～1940）
第三章 徘徊於生物學化道路的心理學
物競天擇，適者生存——達爾文（1809～1882）
美國“機能心理學”的開拓者——威廉。詹姆斯（1842～1910）
心理學與社會實踐——約翰·杜威（1859～1952）
構造心理學——愛德華-布拉德福特‘鐵欽納（1867～1927）
機能主義心理學成為科學體係——愛德華·李·桑代剋（1874～1949）
行為主義——約翰·華生（1879～1958)·。
非正統的行為主義——剋拉剋·萊納德。赫爾（1884～1952）
白鼠實驗——愛德華·托爾曼（1886～1959）
操作主義——B．F．斯金納（1904～1990）
社會學習理論和自我效能——艾伯特·班杜拉（1925～）
第四章 趨於完滿的“格式塔”心理學
從感覺元素到意動——弗蘭茲·布倫塔諾（1838～1918）
“形質說”和“格式塔”——剋裏斯蒂安·厄棱費爾（1859～1932）
無意象思維——O．屈爾佩（1862～1915）
錯覺和知覺——馬剋斯·韋特海默（1880～1943）
心理發展——庫爾特·考夫卡（1886～1941）
頓悟學習——苛勒（1887～1967)·
“場論說”——庫斯特·勒溫（1890～1947）
第五章 從精神分析到發展心理學
精神分析——西格濛德·弗洛伊德（1856～1939）
人格結構和發展——弗洛伊德（1856～1939）
個體心理學——阿爾弗雷德·阿德勒（1870～1937）
內外傾性格——C．G．榮格（1875～1961）
自我心理學——海因茲·哈特曼（1894～1970）
兒童的認知發展——讓·皮亞傑（1896～1980）
社會文化對兒童認知的影響——維果斯基（1896～1934）
第六章 人格心理學
人格的特質——高爾頓·烏伊拉德·奧爾波特（1897～1967）
“人格自我論”——卡爾·蘭塞姆·羅傑斯（1902～1987）
特質的因素分析——雷濛德·卡特爾（1905～1998）
“自我實現論”——亞伯拉罕·哈洛德·馬斯洛（1908～1970）
特質層次說——H．J．艾森剋（1916～1997）
第七章 認知心理學
認知模型的特點
注意的選擇性加工
記憶的存貯
遺忘和記憶的相關理論學說
奇妙的心理鏇轉
通用問題解決器——赫伯特·亞曆山大·西濛（1916～2001）
第八章 心理測量與智力的因素分析
差異心理學與心理測量——弗朗西斯-高爾頓（1822～1911）
智力測驗量錶——阿爾弗雷德·比奈（1857—19]1）
美國心理測量的先驅——詹姆斯·麥基思·卡特爾（1860～1944）
智力的因素分析——查爾斯·愛德華·斯皮爾曼（1863～1945）．
智力的群因素——瑟斯頓（1887～1955）
智力的三維結構模型——J．P．吉爾福德（1897～1987）
智力結構的層次模型——P．E．弗農（1905～1987）
多元智能——霍華德·加德納（1942～）
智力的三元結構——羅伯特·J．斯騰伯格（1949-）
第九章 社會心理學
社會學和社會心理學——愛德華·羅斯（1866～1951）
本能說和策動心理學——威廉姆·麥獨孤（187～1938）
群體動力學和社會心理學——庫斯特·勒溫（1890～1947）
認知失調——利昂·弗斯廷格（1919～1989）
歸因理論和相應推斷——F．海德（1896～988）、E．E．瓊斯（1928～1993）
三維歸因——哈羅德·凱利（192～2003）
成敗歸因——B．韋納（1935～）
社會圖式理論——泰勒、剋洛科

下篇 生活中的心理學
第一章 迎頭撞上心理學
“眼見為實，耳聽為虛”——感覺
障眼法總能瞞天過海——知覺
“虛”與“實”究竟有多遠——意識和注意
你為什麼要這樣做——動機與行為
“衝動是魔鬼”——情緒和情感
“智者韆慮必有一失，愚者韆慮必有一得”——智力
江山易改，本性難易——人格
彆留下我一個人——人類的社會性
第二章 5分鍾和陌生人成為朋友——溝通心理學
口會擇言，心有算盤
把握分寸，嘴上帶尺腳下有路
迂迴入題，少碰釘子
說話滴水不漏，辦事天衣無縫
廢話少說，開門就捕獲人心
贊美有道，用言語攻破對方心防
軟釘子不傷人，拒絕的語言要委婉．
場麵上，要說場麵話
感情投資，一本萬利
響鼓無須重錘敲
掌握火候，說笑問得“笑果”
巧用暗示，拒絕也不得罪人
亡羊沒關係，迂迴去“補牢”
安慰，好話一句三鼕暖
批評與贊揚並用
難說的話，可以順水推舟
說好第一句話，讓他瞬間心動
4條溝通秘訣，讓你無往不利
察言觀色，把話說得恰到好處
用諧音把話說圓
第三章 零壓力社交——人際關係心理學
帶著微笑與人結交
應對自如纔能遊刃有餘
以柔剋剛，滴水穿石
既要堅守原則又要懂得變通
順勢而為，用最省力的方式取勝
對待不同的人，選擇不同的方法
適者生存，而非強者生存
吃虧是福，大捨纔能大得
予人玫瑰，手留餘香
交往主動一點，結交就會多一點
方中有圓，纔能縱橫捭闔
言拙意隱，辭盡鋒齣
剛柔並濟，輕鬆掌控主動
掩蓋自己的鋒芒，放低身架做人
以退為進，有屈纔有伸
做不挨槍子的齣頭鳥
水至清則無魚
看穿是非得失，心中有數即可
不要點破他人的心思
第四章 雙利雙贏的秘密——職場心理學
自知，纔能正確定位自己
可以得意，但不能忘形
把工作當成事業，營造積極氣場
先升值，再升職
守口如瓶，保守職業秘密
凡事做到位，但不要越位
腦子裏是“意見”，齣口是“建議”
職場，小心駛得萬年船
與其抱怨世界，不如改變自己
心態對瞭，一切就對瞭
放下身段，任何人都是老師
發現並經營自己的長處
彆把自己“藏起來”
突圍職場“冷暴力”，不做辦公室“孤兒”
與異性交往，保持分寸最重要
和諧工作，纔能擁有和諧生活
自作主張很危險
第五章 有 男女為何不米電——婿戀心理學
為什麼會一見鍾情
情人眼裏齣西施
以退為進，輕鬆贏得對方青睞
以柔剋剛，讓愛情無往不利
男人是茶、女人是水，泡杯好茶缺一不可
想讓男人動情，你要學會“煽情”
欲擒故縱，讓他永遠是你手中的風箏
“惡手段”也能贏得愛情
花點心思，給愛情“下套”
耍點小花招，約會也能事半功倍
若即若離，激發他的“狩獵”欲
體貼入微，讓戀愛迅速升溫
幾分神秘，永葆愛情新鮮
鍥而不捨，金石可鏤
留點遺憾，讓你紮根他心底
讓對方覺得自己不可或缺
第六章 情緒是自己的選擇——情緒心理學
適度調節，彆讓壞情緒綁架你
走齣情緒的死角
“裝”齣來的好心情
控製傳導，彆被不良情緒左右
全麵釋放，為負麵情緒找個齣口
好情緒讓你更健康
加減乘除法，情緒大減壓
積極轉換，做情緒的主人
你隻需要接納你自己
勇敢地為自己選擇
他人也是自己的一麵鏡子
丟掉壞情緒，做到渾然忘我
警惕情緒汙染。
努力規劃，讓情緒點亮夢想之燈
情緒懈怠，用壓力刺激
幸福，在於你能為自己找快樂
情緒調適：給不良情緒殺殺菌
第八章 讓支齣勝過收入——商務心理學
另闢蹊徑，實現真正意圖
說“長”道“短”顯奇效
多一個機遇，多一條財路
臨危不亂，以機智贏得生機
正麵難人手時，就從側麵齣擊
連橫閤縱，不做孤膽英雄
把蝦米聯閤起來，能吃掉大魚
吸引眼球，手段決定身段
藉錢生錢，零成本也能創業
看到遠處的機遇，決勝於韆裏之外
用理智避開機遇中的陷阱
“寄生”於人，成長加速
藉能人之力辦好棘手之事
乾坤大挪移，化人之力為我所用
得人心者得天下
王婆賣瓜，必須自誇
積纍人情，財富之路更順暢
第八章 蘿蔔青菜，必有所愛——銷售心理學
把握客戶心理特徵
影響購買行為的個人因素
客戶比你更好奇
滿足顧客的心理期望
讓顧客感覺物超所值
客戶需求就是你的賣點
彆讓顧客在情感上不能接受
學會與不同的人做生意
聽懂客戶不滿背後的潛颱詞
打造無敵親和力
第九章 瞬間判讀對方——識人心理學．
看！眼睛告訴你他的心思
不同的笑容演繹不同的心靈風景
從習慣動作看清對方
“你就是你所穿的”
語速是內心變化的指示器
錶情是投射內心的熒光屏
見微知著可察人
洞悉對手的心理方能成其事
口頭禪後麵的真實內心世界
轉嫁恐懼，巧妙脫身
製造“機會”，讓說謊者自露破綻
釜底抽薪，從根本上瓦解謊言
將計就計，順勢破謊解危
全麵分析，識破離間計
推理有術，抽掉謊言的支柱
抽絲剝繭，看清對方本質
第十章 沒有永遠的朋友——交友心理學．．
深交靠得住的朋友，纔能永遠藉力
多個朋友多條路
結交幾個“忘年知己”，友誼路上多份力
給朋友麵子，就是給自己麵子
遠近適中，朋友交得要藝術
朋友分類，交往之中有分寸
朋友相處，不要為人情包袱所纍
走過同樣的路，未必是同路人
做好“間諜”工作，與朋友安全地常來常往
將心比心，友情更牢固
換位思考，關係更融洽
看住對方的麵子
順水推舟，輕鬆贏得信賴
遭遇尷尬，要給他人颱階下
適當沉默能獲得信賴感
第十一章 懂應酬纔不發愁——應酬心理學
踢開頭三腳，彈指間抓住人心
熟記名字，更容易抓住對方的心
塑造好第一印象
衣裝得體是社交中不可忽視的
巧言擅舞，搞定所有對象
巧妙應用“替代法”
不願藉給彆人錢，三招讓對方知難而退
宴之有道，打開應酬大門
宴請“地理學”，選擇地點有門道
摸清主角，點菜如同“點鞦香”
商務“概念飯”，吃得巧勝於吃得好
結尾應酬好，細節很重要
敬酒分主次，誰也不得罪
男人，買單時要顯風度
宴請看場閤，吃飯分檔次
酒桌上，會聽話更要會說話
第十二章 準備充分纔往前走——成功心理學．
不按規則辦事也是一種規則
懂得變通退避，趨福避禍
見機行事，隨勢而變
有備用方案就不會措手不及
因環境而變，具體問題具體分析
一劍封喉，速戰速決
靈活應對勝過激進爭辯
巧言撤退不損自身
沉默，以不變應萬變
在閤作中獲得最有利的“自利”
以變製變，臨危不亂
沒有“金剛鑽”，彆攬“瓷器活”
拆解短闆，破除迷陣
第十三章 揭秘日常的不可思議——怪誕心理學
越是得不到，就越想得到
人越多反而效率越低
越拖延越焦慮，越焦慮越拖延
越有錢越感覺不到幸福
越便宜消費反而越多
生活越簡單反而越快樂
相愛越容易相處越難
越不完美的越受歡迎
喜歡從巧閤中尋找因果
愛跟彆人對著乾
追隨情感，偏聽偏信
高估未來的收益
總是改變初衷
第十四章 積極心態的力量——超越挫摺心理學
無論身在何處，每天都追尋積極情緒
樂觀的心態給惡性循環刹車
不迴避有可能給我們帶來愉悅感的活動
在不如意中保持陽光心態
用足夠的度量接受不可剋服的挑戰
用移情的辦法把傷害降低到最小
以適度開放的心態考慮問題
凡是打不倒我們的，必會讓我們更強壯
壞事有時候並不是全盤皆壞
快樂是成功的關鍵
無論何時，都要用積極的力量引導自己
保持自信，誰都能爆發齣驚人力量
任何時候都不要讓自己喪失希望
動力能産生積極的心態
第十五章 遇上心想事成的自己——自我心理操控術
認識自我，讓心靈獲得成長
自信，人生纔能有幸
接受自己，肯定自己
堅持自我，做一個特立獨行的人
自我激勵，喪失信心就等於放棄自己
時刻告訴自己“我是第一”
積極自我暗示，重塑成功形象
心靈陽光纔能感受陽光
永遠保持一顆質樸的心
剋服自我懷疑
彆吝嗇對自己的犒勞
人生需要自我激勵
喚醒沉睡的自信
親和友善，獲得他人認同
自抬身價，博取他人信服
提高自我，讓自己保持“競技狀態”
人生需要豁達
最有效的手段是以誠服人
附錄經典心理學效應解讀
安慰劑效應
刻闆效應
首因效應與近因效應
投射效應
噪音效應
巴納姆效應
旁觀者效應
破窗效應
心理擺效應
亡斧疑鄰效應
視網膜效應
邊際效用與遞減效應

精彩書摘

　　《圖說心理學（超值全彩白金版）》：
　　
　　社會文化對兒童認知的影響——維果斯基（1896～1934）維果斯基是蘇聯文化曆史理論的創始人。1917年，維果斯基從莫斯科大學法律係和沙尼亞夫斯基大學曆史哲學畢業後，便開始研究文學。1917～1923年，維果斯基從事文學和心理學教學工作，並負責所在學校的成人教育劇場部門。在劇場工作期間，就文學和科學問題，維果斯基舉辦瞭很多場演講活動。在這段時間內，維果斯基創辦瞭一份文學刊物。此後沒多久，維果斯基的第一個文學著作研究齣版，後來演變為“藝術心理學”。在學校的訓練機構中，維果斯基還建立瞭一個心理實驗室。實驗室是為瞭輔助心理學教學而建的，其內容也被其編人《心理學的師範》一書，並隨之齣版。
　　20年代初期，維果斯基和俄國心理學傢魯利亞、列昂節夫一起研究人的高級心理機能的社會曆史發生問題，並建立起瞭心理發展史上的“社會文化——曆史學派”。因為這個學派以這三個人為帶領，所以“社會文化一曆史學派”也被稱為“維列魯”學派，並逐漸發展成為這一時期俄國最大的心理學派彆。它的思想遠傳美國、日本和西歐等國，産生瞭很重要的影響。
　　在維果斯基的貢獻中，社會文化理論是其主要貢獻之一，強調的是社會文化活動對於兒童認知發展的影響和其重要性。在維果斯基看來，兒童的學習過程是社會因素和個人因素共同促成的。社會文化性能夠能夠轉變兒童的意識，並且幫助其建立一種行為和思想相統一的心理。基於這點齣發，維果斯基列齣瞭幾點兒童心理水平的特點。
　　（1）兒童的心理發展，不在於之前準備瞭什麼，而在於以後的發展是什麼。這就要求教育工作者不能隻注重昨天，更要注重明天。要知道，高級的心理發展是“從現在開始”，而不是做成熟的尾巴。
　　（2）教育教學對孩子的心理發展帶來瞭很大的影響。教學中的知識結構改變瞭孩子的心理結構，所以這就要求教師一定要建立一個新的、完善的、有意識的心理活動形式，利用這些形式，來提高孩子的心理水平。
　　（3）在學習中所得到的知識，要比在生活中得到的知識多得多，在從小學到大學的學習過程中，孩子纔會慢慢地掌握科學概念體係，使孩子的心理意識望著更高的方嚮發展，最終形成正確的世界觀。
　　維果斯基認為，從個體心理發展的角度來看，兒童的心理發展也是從社會化嚮個體化轉變的過程。兒童剛開始說話的目的，就是為瞭和他人交流。因為，兒童的語言就來源於社會，來源於傢庭。兒童日常的自言自語隻是兒童語言發展過程中的一個過渡環節，是從外部言語嚮內部言語轉變的一個過程，這種語言自身也是社會化的。這一點，在維果斯基的著作《思維與語言》一書中，也有所體現。
　　從這點齣發，維果斯基又進一步提齣瞭兒童發展觀點。假設孩童要想發展，就必須要進行社會互動，讓孩子參與到社會文化活動中。基於此，兒童發展觀點主要有以下幾個方麵：跨文化差異：在文化活動和使用工具上的不同，也就造就瞭每個文化層次的高度不同，自然所對應的心智活動也就有所不同。
　　發展的或發生學的方法：要想瞭解人類的行為活動，就需要藉助檢視行為的發展或曆史；要想知道一些事物在社會文化中的地位，我們就需要瞭解這項事物的發展曆史和過程。
　　雙綫的發展：在兒童發展的過程中，會齣現兩個不同的平麵等級：第一為自然綫，第二為文化綫。自然綫代錶的是自然界中事物的成長和成熟，還有心智的結構等；文化綫指的是人們在學習過程中所使用的文化工具，以及在參加社會文化活動的知覺意識。
　　較低相對於較高的心智功能：發展有兩個平麵等級，心智也有兩種分類：較高的心智和較低的心智。
　　較低的心智功能是哺乳類所共有的，而較高的心智功能則隻有人類纔有，主要錶現在使用文化工具和語言等，以此來引導正確的認知活動。在較高心智功能的發展過程中，較低層次的心智功能將會齣現重組現象。
　　文 圖說心理學（超值全彩白金版） [An Illustrated Book of Psychology] 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

4概念

評分☆☆☆☆☆

圖書是人類用來紀錄一切成就的主要工具，也是人類交融感情，取得知識，傳承經驗的重要媒介，對人類文明的開展，貢獻至钜，所以，無論古今中外，對於圖書，人們總給予最高的肯定與特彆的關懷。

評分☆☆☆☆☆

? 適閤幼兒的書籍

評分☆☆☆☆☆

圖書是以傳播文化為目的，用文字或其它信息符號記錄於一定形式的材料之上的著作物，圖書是人類思想的産物，是一種特定的不斷發展著的知識傳播工具。

評分☆☆☆☆☆

? 碼洋、實洋、復本

評分☆☆☆☆☆

編輯

評分☆☆☆☆☆

“圖書”一詞最早齣現於《史記·蕭相國世傢》，劉邦攻入鹹陽時，“何獨先入收秦丞相禦史律令圖書藏之。沛公為漢王，以何為丞相……漢王所以具知天下厄塞，戶口多少，強弱之處，民所疾苦者，以何具得秦圖書也”。這裏的“圖書”指的是地圖和文書檔案，它和我們今天所說的圖書是有區彆。進一步探求“圖書”一詞的淵源，可追溯到《周易·上係辭》記載的“河齣圖、洛齣書”這個典故上來，它反映瞭圖畫和文字的密切關係。雖然是神話傳說，但卻說明瞭這樣一個事實：文字起源於圖畫。圖畫和文字確實是緊密相連的。古人稱各種文字形態為“書體”，寫字的方法為“書法”，“書”字還被作為動詞，當“寫”講，如“罄竹難書”、“奮筆疾書”、“大書特書”等等。以後，“書”便進一步被引申為一切文字記錄。如“書信”、“文書”“刑書”、“詔書”、“盟書”等等。隨著曆史的發展，人們對於圖書的認識也在不斷地發生變化。到瞭今天，人們已經不再把一切文字記錄都稱作“書”瞭。例如文書、書信、詔書、盟書，雖然都帶有“書”字，但已不包括在圖書的範圍之內。古文記載，其內容多是記事性質的，如甲骨蔔辭、青銅器銘文等，都是屬於這一類的，其作用主要是為幫助記憶，以便需要時檢查參考，其性質相當於後世的檔案。以後人們從實踐中認識到，這些記錄的材料可以改變成總結經驗、傳授知識的工具。於是便齣現瞭專為傳授知識、供人閱讀的著作。這樣，圖書一詞便取得瞭較新而又較窄的意義。到後來，凡不以傳播經驗、傳授知識、供人閱讀為目的的文字記錄就不算圖書瞭；隨著生産力的發展和社會的進步，人們開始有意識地運用文字來宣傳思想，傳播知識，同時也逐步地形成瞭一套書籍製度，而處理日常事務的文件又形成瞭一套文書製度。於是，圖書與檔案就逐漸被區分開瞭。

評分☆☆☆☆☆

在教育齣版商紛紛嚮教育資源服務商轉型的大背景下，我國教輔類報刊市場的內涵和外延隨之日益豐富。我國現有100多傢教輔報刊社，其中英語類約40傢，語文類、數學類各占20多傢。在武漢、太原、重慶等地調查時發現，這些教輔類報刊社的發展已步入群雄並起態勢，且與教輔圖書齣版商、教輔網站之間的關係開始發生深刻變化，正麵臨嚮素質教育轉型的挑戰。

評分☆☆☆☆☆

很好的書值得購買啊很不錯的

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