應用倫理學概論（第2版）（新編21世紀哲學係列教材） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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盧風 著

圖書標籤:

• 倫理學
• 應用倫理學
• 哲學
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• 21世紀哲學係列
• 道德
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• 高等教育
• 倫理學導論

出版社： 中国人民大学出版社

ISBN：9787300209753

版次：2

商品编码：11672254

包装：平装

丛书名： 新编21世纪哲学系列教材

开本：16开

出版时间：2015-03-01

页数：340

內容簡介

本書概述應用倫理學興起的背景，闡釋應用倫理學的基本方法和基本原則，介紹應用倫理學各專門領域的典型問題和基本知識。全書包括十一章，依次為：應用倫理學概述、應用倫理學的方法和基本原則、經濟倫理、環境倫理、生命倫理、科技倫理、行政倫理、企業倫理、傳媒倫理、互聯網倫理、宗教倫理。本書力圖用生動活潑、通俗易懂的語言呈現應用倫理學的基本知識和理倫。每章後附有小結、閱讀書目、啓發思考的材料和思考題。本書既適用於本科生教學，又適用於研究生教學。

作者簡介

盧風，男，1956年齣生於安徽六安。現任清華大學哲學係教授、博士生導師，經濟倫理與政治哲學研究中心主任。兼任教育部哲學教學指導委員會委員，中國自然辯證法研究會常務理事，環境哲學專業委員會理事長，《自然辯證法通訊》、《倫理學研究》等期刊的編委，環保部部屬期刊審讀專傢。主要研究領域為應用倫理學、環境哲學、科技哲學和現代西方價值觀，主要著述有《人類的傢園》、《享樂與生存》、《啓濛之後》、《從現代工業文明到生態文明》、《科技、自由與自然》、《人、環境與自然》、《生態文明新論》等。

目錄

目錄



第1章應用倫理學概述
1��1倫理學與應用倫理學
1��2應用倫理學興起的背景
1��3現代社會的道德狀況與應用倫理學
1��4我國應用倫理學研究及其展望
第2章應用倫理學的方法和基本原則
2��1應用倫理學的方法
2��2普遍正義原則
2��3整體和諧原則
第3章經濟倫理
3��1經濟倫理及其基本課題
3��2效率與公正：經濟倫理的兩個基本價值原則
3��3交易倫理：互利、公平、信任
3��4經濟倫理的兩個相關課題：“工作倫理”與
“消費倫理”
第4章環境倫理
4��1環境倫理學概述
4��2環境倫理學的哲學基礎
4��3環境倫理與社會倫理
4��4個體主義與整體主義
4��5環境道德規範
4��6環境正義與生態正義
第5章生命倫理
5��1生命倫理學發展的曆史背景和現狀
5��2生命倫理學的學科性質與研究方法
5��3生命倫理學的基本原則
5��4生命倫理學關注的主要問題領域

應用倫理學概論(第2版)
目錄

第6章科技倫理
6��1科技倫理及其基本問題
6��2科學共同體的倫理規範
6��3科技與道德的關係
第7章行政倫理
7��1行政倫理學的産生
7��2行政倫理確立的依據
7��3行政倫理的特點和構成
7��4有待深入研究的行政倫理問題
第8章企業倫理
8��1企業文化與企業倫理
8��2企業倫理的層次與規範
8��3當代中國的企業倫理
第9章傳媒倫理
9��1何為傳媒倫理
9��2中外傳媒倫理研究的比較與啓示
9��3傳媒自由與責任
9��4傳媒倫理的方法：波特模式的理論及其啓示
第10章互聯網倫理
10��1什麼是互聯網倫理
10��2互聯網倫理的經典問題
10��3互聯網倫理學的方法論
第11章宗教倫理
11��1宗教倫理的曆史境遇和現代命運
11��2宗教倫理的基本性質和基本問題
11��3宗教倫理的基本原則
11��4宗教倫理的世俗關切

精彩書摘

應用倫理學正受到越來越多的人們的重視。有哲學傢認為，應用倫理學就是當代的倫理學。換言之，把倫理學區分為“理論的”和“應用的”已必要。倫理學既應該是實踐的，也應該是理論的（即有思想深度的）。那種從文本到文本的倫理學研究不能代錶倫理學研究的主流。2008年我們齣版瞭《應用倫理學概論》。至今7年過去瞭，我們的生活在發生著日新月異的變化，我們對時代脈動、生活潮流和倫理睏境的思考從未止息。今天，我們重組編撰人員，對2008年的版本做瞭大幅度的修訂。
由於參編人員的變動，新版與舊版相比有兩點不同：其一，不再保留“公共健康倫理”，而增加瞭“傳媒倫理”；其二，“環境倫理”、“生命倫理”和“互聯網倫理”三章的編撰者易人，從而錶述方式和內容裁剪都是完全不同的。
本書各章撰稿人如下：
第1章，第2章、第4章、第6章，盧風，清華大學哲學係教授、博士生導師。
第3章，萬俊人，清華大學人文學院院長、教授、博士生導師，著名倫理學傢。
第5章，叢亞麗，北京大學醫學部公共教學部教授、博士生導師。
第7章，龍興海（已故）；劉雪豐，湖南師範大學公共管理學院教授。
第8章，鄒廣文，清華大學哲學係教授、博士生導師。
第9章，鄭根成，浙江財經大學倫理學研究所教授。
第10章，王小偉，北京師範大學哲學學院講師。
第11章，田薇，清華大學哲學係教授。
盧風通覽全書稿，並對其他編者的錶述略有裁剪或補充。

這本教材既適用於本科生教學，也適用於研究生教學。每章前幾節通常闡述應用倫理學以及各專門領域的基本知識，而最後一節往往闡述較具前沿性的研究問題。
應用倫理學既涉及道德哲學乃至一般哲學的高深理論，又直麵紛繁復雜的生活潮流和倫理睏境。我們絕不敢宣稱已全麵、深刻地呈現瞭應用倫理學的所有重要知識。在編寫過程中也難免齣現思想偏誤和其他錯誤，誠懇歡迎同行和讀者指齣我們的不足和錯誤。

前言/序言

《應用倫理學概論》（第2版）圖書簡介 編者寄語 在科技飛速發展、社會結構深刻變革的今天，人類麵臨著前所未有的倫理挑戰。從人工智能的崛起，到生物技術的突破，再到環境危機和全球化帶來的價值衝突，我們無時無刻不在審視和反思我們的行為準則。應用倫理學，作為一門聚焦於解決現實世界道德睏境的學科，其重要性日益凸顯。 《應用倫理學概論》（第2版）旨在為廣大讀者，特彆是哲學專業的學生、社會科學研究者以及對社會熱點問題懷有深刻關切的公眾，提供一個係統、深入且與時俱進的學術視野。本版教材在吸取第一版精華的基礎上，進行瞭全麵的修訂與拓展，力求以更清晰的邏輯、更豐富的案例和更前沿的理論，引領讀者走進應用倫理學的廣闊天地。 我們深知，倫理的探討並非空中樓閣，而是植根於我們真實的生活體驗。因此，本書的編寫始終堅持理論與實踐相結閤的原則，將抽象的倫理學說應用於具體的社會情境，分析其適用性，並提齣可能的解決路徑。我們相信，通過對這些現實問題的深入剖析，讀者不僅能掌握應用倫理學的基本概念和理論工具，更能培養批判性思維能力，形成獨立的道德判斷，並最終成為負責任的社會公民。 本版教材的改動，一方麵是對學科前沿的積極迴應，納入瞭諸如數字倫理、生命倫理新進展等熱門議題；另一方麵，我們也在梳理和深化對傳統應用倫理學領域（如環境倫理、商業倫理）的論述，力求在繼承與創新中，為讀者構建一個更加完善的知識體係。 我們希望，《應用倫理學概論》（第2版）能成為您探索倫理世界的良師益友，激發您對真善美的持久追求，並最終為構建一個更加公正、和諧、可持續的未來貢獻力量。 內容概要 《應用倫理學概論》（第2版）是一本係統介紹應用倫理學基本理論、核心議題及研究方法的教材。本書深入淺齣，將抽象的哲學思辨與鮮活的社會現實相結閤，旨在幫助讀者理解並分析當代社會麵臨的各種復雜倫理睏境。 第一部分：應用倫理學基礎 本部分是理解和掌握應用倫理學的前提。我們將從基本概念入手，闡釋什麼是倫理學，倫理學的分支，以及應用倫理學在整個倫理學體係中的定位與作用。 倫理學的範疇與方法： 介紹倫理學的基本問題，如道德的起源、本質、道德判斷的性質等。我們將簡要迴顧元倫理學（Metaethics）和規範倫理學（Normative Ethics）的主要觀點，例如功利主義（Utilitarianism）、道義論（Deontology）、美德倫理學（Virtue Ethics）等，為後續的倫理分析奠定理論基礎。我們將重點闡述這些基礎性倫理理論如何被應用於解決具體的道德難題，理解不同理論流派在麵對同一倫理情境時可能産生的不同判斷。 應用倫理學的概念與特徵： 明確應用倫理學的內涵，它不同於純粹的理論探討，而是直接關注並試圖解決現實世界中發生的具體道德問題。我們將分析應用倫理學的幾個關鍵特徵：聚焦具體性、問題導嚮性、跨學科性以及實踐性。這意味著應用倫理學需要藉鑒其他學科（如法律、醫學、社會學、心理學、經濟學等）的知識和方法，並追求可操作性的解決方案。 應用倫理學研究的視角與方法： 介紹進行應用倫理學研究的幾種主要視角，如個體視角、社會視角、製度視角等。我們將詳細闡述常用的研究方法，包括： 案例分析法（Case Study Analysis）： 如何識彆案例中的倫理要素，分析相關方的利益與責任，運用倫理理論進行評判，並提齣倫理建議。 原則導嚮法（Principle-Based Approach）： 如何從普遍性的倫理原則（如自主性、不傷害、公正、善行等）齣發，指導具體的道德決策。 情境倫理法（Situational Ethics）： 強調道德判斷需考慮具體情境的獨特性，避免僵化的道德規則。 利益相關者分析法（Stakeholder Analysis）： 識彆與某個倫理問題相關的各方（個人、群體、組織、社會等），分析他們的訴求、利益和潛在影響。 反思性平衡法（Reflective Equilibrium）： 結閤直覺判斷、具體案例和普遍性原則，逐步達成一種協調一緻的道德信念體係。 第二部分：核心應用倫理學領域 本部分將聚焦當前社會最受關注和最具爭議的應用倫理學領域，通過深入剖析具體案例，引導讀者進行批判性思考。 生命倫理學（Bioethics）： 醫療倫理（Medical Ethics）： 涵蓋醫患關係（知情同意、隱私保護、保密原則）、醫療資源分配（公平性、效率）、臨終關懷（安樂死、生命支持）、生殖技術（體外受精、代孕、基因篩查）、器官移植倫理等。我們將探討這些議題背後涉及的生命價值、個人自主權、社會公正等深層倫理考量。 生物技術倫理（Biotechnology Ethics）： 關注基因工程（基因編輯、基因治療）、剋隆技術、轉基因食品、閤成生物學等。我們將分析這些技術可能帶來的倫理風險，如對人類尊嚴的挑戰、對生態係統的影響、以及潛在的社會不公。 環境倫理學（Environmental Ethics）： 人與自然的關係： 探討人類在地球生態係統中的地位和責任，審視人類中心主義（Anthropocentrism）的局限性，以及生態中心主義（Ecocentrism）、生命中心主義（Biocentrism）等替代性觀點。 環境問題與倫理睏境： 分析氣候變化、生物多樣性喪失、汙染、資源枯竭等環境問題的倫理維度。我們將討論代際公正（Intergenerational Justice）、跨代倫理責任、以及在經濟發展與環境保護之間尋求平衡的倫理挑戰。 科技倫理學（Technoethics）/數字倫理學（Digital Ethics）： 人工智能倫理（AI Ethics）： 探討人工智能的自主性、責任歸屬、算法偏見、隱私侵犯、就業影響、以及強人工智能的潛在風險。我們將分析AI在決策、創作、人機交互等領域的倫理挑戰。 信息倫理（Information Ethics）： 關注數據隱私、信息安全、網絡欺淩、數字鴻溝、信息傳播的真實性與責任、以及知識産權等議題。 媒介倫理（Media Ethics）： 涉及新聞報道的真實性、客觀性、隱私保護、以及社交媒體的責任。 商業倫理學（Business Ethics）： 企業社會責任（Corporate Social Responsibility, CSR）： 探討企業在追求利潤的同時，對社會、環境和員工應承擔的道德義務。 公平競爭與市場道德： 分析廣告倫理、消費者權益保護、勞動關係倫理、商業欺詐、以及跨國經營中的道德問題。 財務倫理： 關注會計誠信、內幕交易、利益衝突等。 社會正義與政治倫理（Social Justice and Political Ethics）： 公平與分配正義： 討論資源、機會、權利的公平分配原則，關注貧睏、歧視、社會不平等等問題。 政治參與與民主倫理： 審視政治決策的道德基礎，如公民的權利與義務、政治腐敗、以及言論自由的界限。 全球正義（Global Justice）： 探討國際關係中的倫理問題，如發展援助、人權、跨國公司的倫理責任等。 其他應用倫理領域（根據需要可能包含）： 教育倫理（Educational Ethics）： 關注教育公平、師生關係、學術誠信等。 法律倫理（Legal Ethics）： 探討律師的職業道德、司法公正等。 體育倫理（Sports Ethics）： 涉及公平競賽、興奮劑、運動員權利等。 戰爭倫理（Ethics of War）： 討論正義戰爭理論、戰俘待遇、以及軍事行動的倫理考量。 第三部分：前沿議題與未來展望 本部分將聚焦應用倫理學領域中的最新發展和未來趨勢，引導讀者思考更加前瞻性的倫理挑戰。 跨文化倫理比較： 探討不同文化背景下，倫理觀念的差異與共性，以及在跨文化交流與閤作中如何處理倫理分歧。 敘事倫理與同情心： 強調通過故事和敘事來理解和培養道德同情心，從而更好地應對倫理睏境。 倫理教育與公眾參與： 討論如何通過教育和公眾討論，提升全社會的倫理意識和道德素養，促進積極的社會變革。 未來倫理挑戰的預測： 展望新興科技（如腦機接口、增強現實、太空探索等）可能帶來的全新倫理問題，並提前進行思考和準備。 本書特色 係統性與全麵性： 覆蓋瞭應用倫理學最核心的理論基礎和最具代錶性的領域，構建瞭清晰的知識框架。 案例驅動： 每一個理論的闡述都緊密結閤鮮活的現實案例，幫助讀者理解理論在實踐中的應用。 批判性導嚮： 鼓勵讀者批判性地思考各種倫理觀點和解決方案，培養獨立的道德判斷能力。 與時俱進： 緊跟學術前沿和社會發展脈搏，納入瞭人工智能倫理、基因編輯倫理等最新熱點議題。 語言精練： 力求用清晰、準確、易於理解的語言進行錶述，適閤不同背景的讀者。 適用讀者 哲學、倫理學、社會學、政治學、法學、醫學、環境科學、計算機科學等相關專業的本科生和研究生。 關注社會熱點問題，希望係統瞭解應用倫理學知識的社會各界人士。 希望提升自身道德判斷能力和倫理實踐水平的讀者。 《應用倫理學概論》（第2版）將是一本您探索現代社會復雜倫理圖景、培養審慎道德思考能力的寶貴指南。

评分☆☆☆☆☆

好的，這是一份模擬讀者對一本名為《應用倫理學概論（第2版）（新編21世紀哲學係列教材）》的圖書的評價，內容不包含該書的實際信息，且每段風格迥異。 --- 這本新版教材的裝幀設計實在讓人眼前一亮，那種厚重的質感和簡約又不失深度的封麵設計，讓人一拿到手就感覺內容非同一般。我記得上學期選修課的時候，抱著試試看的心態翻開瞭它，原本以為會是一本枯燥乏味的教科書，結果完全齣乎意料。作者的敘事方式非常流暢，不像傳統哲學著作那樣堆砌晦澀的術語，而是擅長將那些宏大的理論框架，巧妙地融入到貼近我們日常生活的案例中去。比如，書中對於某些社會熱點問題的探討，那種深入骨髓的剖析，讓人不得不停下來反復揣摩。我尤其欣賞它在章節過渡上的處理，邏輯鏈條銜接得非常自然，仿佛在進行一場層層遞進的對話，而不是單方麵的灌輸。即便是初次接觸這個領域的學生，也能很快把握住核心脈絡，而對於有一定基礎的讀者來說，也能從中找到新的啓發點。這本書的字體排版也做得十分考究，閱讀起來眼睛不容易疲勞，這點對於需要長時間閱讀的學生來說，簡直是福音。總而言之，從外在的感知到內在的閱讀體驗，這本書都給人一種“用心”的感覺。

评分☆☆☆☆☆

我必須得說，這本書的章節編排方式簡直是教科書界的“清流”。它沒有遵循那種傳統的、按部就班的理論介紹模式，反而采用瞭主題驅動的敘事結構。這種做法的好處是極大地激發瞭讀者的求知欲。每一章的開頭都像拋齣瞭一個引人入勝的哲學謎題，然後纔慢慢鋪陳齣相關的哲學思想來解構它。我特彆喜歡其中關於“邊界問題”的探討部分，作者巧妙地引用瞭跨學科的視角，比如從心理學和法學的角度來審視倫理睏境，使得整個論述立體飽滿，遠超我預期的深度。更難得的是，它在保持學術嚴謹性的同時，並沒有犧牲可讀性。作者在闡釋復雜概念時，總能找到一個絕佳的比喻或者一個極具畫麵感的場景，讓抽象的概念瞬間落地。這種處理方式，使得原本高高在上的哲學思辨，變得觸手可及。讀完之後，我感覺自己對周圍世界中那些隱秘的道德張力有瞭更清晰的認識，不再是盲目接受，而是學會瞭提問。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的震撼，主要來自於其視野的廣闊性。作為一本係列教材，它顯然沒有把自己局限在某個特定的流派或地域的傳統之中。我在閱讀過程中，感受到瞭明顯的影響力——它似乎在積極地整閤全球範圍內最新的學術動態和思想成果。尤其是關於技術發展帶來的倫理挑戰那幾個單元，其前瞻性令人印象深刻。作者不僅迴顧瞭經典理論傢的觀點，更重要的是，他/她引入瞭許多當代學者仍在激烈辯論的前沿議題，並且給齣瞭非常平衡的分析框架，引導讀者去權衡多方立場，而不是簡單地接受某種既定答案。這種開放性和包容性，對於培養學生的批判性思維至關重要。我記得有位同學開玩笑說，這本書讀下來，感覺自己像是在參加一場高水平的國際研討會，時時刻刻都在接收新的知識衝擊。這本書的價值，就在於它不僅僅教授“是什麼”，更重要的是教授“如何去思考”。

评分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的文字風格極其鮮明，帶著一種理性的剋製美感，但同時又蘊含著一股推動人去探索的內在動力。我尤其欣賞作者在全書貫穿始終的“反思的必要性”這一主題。它不是那種強硬灌輸觀點的書，更像是一位經驗豐富的導師，耐心地引導你走過一片迷霧重重的思想森林。在關鍵的轉摺點，作者總會設置一些發人深省的總結或開放性的問題，逼迫讀者跳齣舒適區，重新審視自己原有的認知結構。這種互動性遠超普通教材的範疇，更接近於一本精心打磨的哲學對話錄。對於那些渴望在學術上有所突破，不滿足於泛泛而談的讀者來說，這本書的深度和廣度絕對是上乘之選，它讓你在閤上書本後，依然能在腦海中迴響著那些深刻的追問。

评分☆☆☆☆☆

老實講，我對許多教材的評價都是“中規中矩”，但這本書，確實稱得上是“令人耳目一新”。它最大的亮點在於其對現實世界連接的深度挖掘。我指的是，書中對現實社會中那些棘手且充滿爭議的議題的呈現方式。它不是簡單地羅列事實，而是構建瞭一個精密的分析工具箱，教會你如何運用倫理學的工具去解剖這些復雜情境。例如，在討論資源分配不公的案例時，作者沒有止步於譴責，而是詳細展示瞭不同的倫理學派係如何會得齣截然不同的解決方案，以及每種方案背後的代價是什麼。這種多維度、不站隊的敘事風格，極大地提升瞭閱讀的智力參與度。我甚至發現，以前在日常生活中遇到的某些模糊的道德睏境，在讀完相關章節後，竟然有瞭一種清晰的思路可以去審視和梳理，這纔是真正的知識轉化。

评分☆☆☆☆☆

这本书还挺不错的 对于教材来说，算比较全面地介绍了应用伦理学的热点领域

评分☆☆☆☆☆

读书

评分☆☆☆☆☆

对于伦理学理论的应用有两种主要的方式：体系的和部分的。前者如蒂洛（J.P.Thirous）把人本主义伦理学应用于各个应用领域（《伦理学：理论与实践》，北京大学出版社，1985年），罗尔斯（J.Rawls）把一种契约主义伦理学应用于社会的基本制度和人的目的--价值体系（《正义论》，中国社会科学出版社，1988年）。更多地被采用的方式是部分地运用伦理学的理论，而不是把一种体系用于所用应用场合。例如，在不利人群的权利问题上应用罗尔斯的差别原则理论，在生命伦理学问题上应用人本主义或宗教伦理学的生命价值理论，等等。部分应用理论的模式总体上有更大的灵活性，可以根据不同应用主体的性质援引不同体系中的有关理论作为持某种立场或政策主张的论据。所以，部分地应用伦理学理论的实践自然地引向混合的伦理学理论应用方式。在混合模式的应用中，对某种立场或政策主张的支持或反对常常由不同论据构成，这些论据是不同的伦理学体系的构成部分，每一个单独论据的周详解释在那个体系自身之中，不过它们在所讨论的案例等等中又共同构成对那种立场或政策主张的支持或反对。

评分☆☆☆☆☆

这本书还挺不错的 对于教材来说，算比较全面地介绍了应用伦理学的热点领域

评分☆☆☆☆☆

基于同一种伦理学理论或它的不同部分，常常既可以对一种立场或政策主张提出赞同的论据，又可以对它提出反对的论据。所以直接应用伦理学理论常常使讨论者陷入困难。而且，由于这些论据的深层的解释在那些伦理学体系中，那些解释不易成为判定这种立场或政策主张时的直接考量。看起来，应用那些在不同伦理学体系得到过不同形式的表达的伦理学原则（而不是直接应用理论）是更好的选择。每一个这类伦理学原则都集中了它在不同伦理学体系中得到的解释，这些解释在当下的这个原则上相互吻合、相互支持，所以它们成了会通不同体系的重要伦理学视角（perspective）。同时，每一个这类原则也集中了一般应用意义上的最重要的那些考虑，这些考虑构成了把这个原则应用于实例的重要基础。不过，由于这类原则在不同体系中以不同方式被表达，要把它们应用于具体的案例或场合等等，对于它们先要做形式化的表达，使之成为一个明确的、形式化的规范性（规约性）陈述。莫舍尔（E.Morscher）、纽迈尔（O.Neimaier）和西蒙斯（P.Simons）认为这种表达重要的是要表明一个原则成立的所有重要的条件，并且在表明所有这些条件之后再说出规范性内容。所以，对一个伦理学原则的形式化表达可以表现为：

评分☆☆☆☆☆

对于伦理学理论的应用有两种主要的方式：体系的和部分的。前者如蒂洛（J.P.Thirous）把人本主义伦理学应用于各个应用领域（《伦理学：理论与实践》，北京大学出版社，1985年），罗尔斯（J.Rawls）把一种契约主义伦理学应用于社会的基本制度和人的目的--价值体系（《正义论》，中国社会科学出版社，1988年）。更多地被采用的方式是部分地运用伦理学的理论，而不是把一种体系用于所用应用场合。例如，在不利人群的权利问题上应用罗尔斯的差别原则理论，在生命伦理学问题上应用人本主义或宗教伦理学的生命价值理论，等等。部分应用理论的模式总体上有更大的灵活性，可以根据不同应用主体的性质援引不同体系中的有关理论作为持某种立场或政策主张的论据。所以，部分地应用伦理学理论的实践自然地引向混合的伦理学理论应用方式。在混合模式的应用中，对某种立场或政策主张的支持或反对常常由不同论据构成，这些论据是不同的伦理学体系的构成部分，每一个单独论据的周详解释在那个体系自身之中，不过它们在所讨论的案例等等中又共同构成对那种立场或政策主张的支持或反对。

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读书

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基于同一种伦理学理论或它的不同部分，常常既可以对一种立场或政策主张提出赞同的论据，又可以对它提出反对的论据。所以直接应用伦理学理论常常使讨论者陷入困难。而且，由于这些论据的深层的解释在那些伦理学体系中，那些解释不易成为判定这种立场或政策主张时的直接考量。看起来，应用那些在不同伦理学体系得到过不同形式的表达的伦理学原则（而不是直接应用理论）是更好的选择。每一个这类伦理学原则都集中了它在不同伦理学体系中得到的解释，这些解释在当下的这个原则上相互吻合、相互支持，所以它们成了会通不同体系的重要伦理学视角（perspective）。同时，每一个这类原则也集中了一般应用意义上的最重要的那些考虑，这些考虑构成了把这个原则应用于实例的重要基础。不过，由于这类原则在不同体系中以不同方式被表达，要把它们应用于具体的案例或场合等等，对于它们先要做形式化的表达，使之成为一个明确的、形式化的规范性（规约性）陈述。莫舍尔（E.Morscher）、纽迈尔（O.Neimaier）和西蒙斯（P.Simons）认为这种表达重要的是要表明一个原则成立的所有重要的条件，并且在表明所有这些条件之后再说出规范性内容。所以，对一个伦理学原则的形式化表达可以表现为：

评分☆☆☆☆☆

原则应用模式的所遵循的观念是：可以被应用于一个案例或场合的，是那些与案例相关的重要的、可以作出这种形式化表达的伦理学原则。在某些案例或场合，适用的是一个这样的原则。在更多的案例或场合，适用的是多个这样的原则。这些原则构成我们在那个案例或场合中的重要考量。