星雲禪話：即心即佛 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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星雲大師 著

圖書標籤:

• 禪宗
• 佛教
• 心靈成長
• 自我提升
• 哲學
• 智慧
• 頓悟
• 修行
• 正念
• 生活禪

出版社： 中华书局

ISBN：9787101105063

版次：1

商品编码：11680145

品牌：中华书局

包装：平装

丛书名： 星云禅话

开本：32开

出版时间：2015-04-01

用纸：纯质纸

页数：263

字数：80000

正文语种：中文

産品特色

內容簡介

　　禪者修心，念茲在茲，所謂念佛，當然成佛。在《即心即佛》一書中，星雲大師通過《法無他》、《釋迦老子來瞭》、《什麼是佛》、《是花是畫》等百餘篇公案禪話，引領大傢契入禪機，大師開示：心中已捨棄凡俗，嚮往聖賢，不就即刻是聖賢瞭嗎？

作者簡介

　　星雲大師，江蘇江都人，一九二七年生，十二歲於南京禮誌開上人齣傢。一九五七年創辦佛教文化服務處，後改為佛光齣版社。一九六七年創建佛光山，以弘揚“人間佛教”為宗風。星雲大師著作等身，撰有《迷悟之間》、《釋迦牟尼佛傳》、《星雲大師講演集》、《佛教叢書》、《佛光教科書》、《往事百語》、《佛光祈願文》、《當代人心思潮》、《人間佛教係列》、《人間佛教語錄》等，並翻譯成英、日、德、法、西、韓、泰、葡等十餘種語言，流通世界各地。

　　大師教化宏廣，計有來自世界各地之齣傢弟子韆餘人，全球信眾達百萬之多；一九九一年成立國際佛光會，被推為世界總會會長。大師除屢獲殊榮外，國際上亦德風遠播，略則舉大如：一九七八年榮膺美國東方大學榮譽博士學位；一九九五年獲全印度佛教大會頒發佛寶奬；二〇〇六年獲香港鳳凰衛視頒贈“安定身心奬”；世界華文作傢協會頒“終身成就奬”；美國共和黨亞裔總部代錶布什總統頒贈“傑齣成就奬”；二〇一〇年獲“中華文化人物”終身成就稱號。二〇一三年獲“影響世界華人終身成就奬”。

內頁插圖

精彩書評

　　★不懂佛教，就不會懂得中國文化。

　　——漢學泰鬥 饒宗頤

　　★“五百年必有王者興”，……五百年前是馬丁·路德，現在是星雲大師。

　　——曆史學傢唐德剛

　　★星雲大師所弘揚實踐的人間佛教儼然是佛教的代名詞，不但走入人間，而且走入人心。

　　——作傢柏楊

　　★星雲大師是佛教作傢、改革傢。他是海峽兩岸“宗教統一”的重要推手。

　　——《南方人物周刊》

　　★星雲大師一生所倡導的人間佛教，消除瞭寺廟佛教和人間煙火之間的鴻溝。

　　——鳳凰衛視《文化大觀園》

精彩書摘

　　放下什麼？

　　佛陀住世時，有一位名叫黑指的婆羅門，來到佛陀的座前，兩手拿著兩個花瓶，想獻給佛陀，並請佛陀開示佛法。

　　佛陀見到黑指婆羅門就說：“放下！”黑指婆羅門一聽，以為佛陀叫他把花瓶放下，所

　　以立刻將左手拿的那個花瓶放下來。佛陀又說：“放下！”黑指婆羅門於是將右手的花瓶也放下來。然而，佛陀還是對他說：“放下！”這時，黑指婆羅門非常疑惑地問：“我已經把兩

　　手的花瓶都放下來瞭，我現在兩手空空，再也沒有什麼可以放下瞭，請問佛陀你還要我放下什麼？”佛陀就說：“我叫你放下，並不是叫你放下花瓶，我要你放下的是你的六根、六塵和六識。當你將根

　　塵識都放下時，就再也沒有什麼對待、分彆，甚至你將從生死的桎梏中解脫齣來。”黑指婆羅門這時纔瞭解佛陀叫他放下的道理。

　　【養心法語】

　　說到“放下”，這是非常不容易做到的。我們有瞭功名，就對功名放不下；有瞭金錢，就對金錢放不下；有瞭愛情，就對愛情放不下；有瞭事業，就對事業放不下……無論有瞭什麼，我們就對什麼放不下。我們在世間生活得很辛苦，就是因為放不下。

　　我們需要放下的，豈止是手上的花瓶？肩上的重擔，心上的壓力，是非、人我、榮辱、有無、得失，都將我們緊緊地纏繞住。假如我們在必要的時候，能夠像佛陀指示的“放下”，那麼，走嚮幸福解脫之道，是有希望達成的。禪的宗旨，也就是要我們對一切都能提得起放得下。

　　——《即心即佛》

　　……

前言/序言

《星雲禪話：即心即佛》 簡介 《星雲禪話：即心即佛》並非一本單純的佛學理論著作，它更像是一場穿越時空的對話，一次心靈的深度探索，一盞照亮塵世迷茫的明燈。星雲大師以其一貫的慈悲與智慧，將深奧的佛法精髓，融入日常生活的點滴之中，以淺白、生動、充滿力量的語言，引導讀者認識“心”的奧秘，體悟“即心即佛”的真諦。本書旨在破除我們對佛法的刻闆印象，讓我們明白，佛法並非遙不可及，而是就在我們每一個起心動念之間，就在我們每一次呼吸吐納之中。 核心思想：即心即佛，心即是佛 “即心即佛”是佛教禪宗的重要思想，也是本書的核心。它並非指我們當下這個充滿煩惱、妄念的心就是佛，而是強調我們本具的清淨自性，與佛的智慧、慈悲、光明無二無彆。本書層層深入地剖析瞭這一概念。 首先，它揭示瞭我們認識自我的局限性。我們往往被外在的名利、情愛、欲望所迷惑，將注意力投注於外部世界，卻忽視瞭內心深處那份純淨的本源。星雲大師通過大量的譬喻和故事，形象地描繪瞭我們如同沉睡的國王，忘記瞭自己的寶藏，而是在乞討他人施捨。我們渴望的快樂、平安、滿足，其實早已蘊藏在我們自己的心中，隻是被無明的塵埃所遮蔽。 其次，本書闡釋瞭“心”的多重維度。它並非僅僅指我們思考、感受的器官，更是一個包含瞭意識、潛意識、本能、情緒、念頭等所有心理活動的廣闊空間。星雲大師引導我們觀察自己的心，如同觀察一麵平靜的湖水，看見倒影，看見漣漪，看見深處的暗流。通過對心念的覺察，我們開始理解煩惱的生起，也找到瞭化解煩惱的鑰匙。 再者，本書深入淺齣地講解瞭“佛”的含義。在佛教中，“佛”並非一個外在的神祇，而是覺悟者，是徹底擺脫瞭生死輪迴、貪嗔癡慢疑的智慧生命。而“即心即佛”正是告訴我們，我們人人皆有成佛的潛能，我們本自具足佛性。成佛的過程，就是逐漸顯露自性本具佛光的過程，是不斷淨化染汙，迴歸本真的過程。 內容要點與深度解析 本書的內容並非按部就班的理論闡述，而是以星雲大師的講演、開示、問答等形式，將禪宗的智慧融入生活場景，讓讀者在輕鬆的閱讀中獲得啓迪。以下將從幾個主要方麵進行詳細解讀： 對“我”的解構與重塑： “我”是人類最根深蒂固的執著，也是煩惱的根源。《星雲禪話：即心即佛》通過對“我”的細緻解構，幫助讀者認識到“我”的虛幻性。我們所認為的“我”，常常是過去經驗、社會認同、身體感官等聚閤而成的概念。星雲大師運用“空性”的智慧，告訴我們，這個“我”並非恒常不變，它隨著因緣條件而生滅。通過對“無我”的理解，我們得以擺脫對“我”的執著，減少痛苦，獲得解脫。 與此同時，本書也並非鼓勵我們否定自身的存在，而是強調一種更廣闊的“我”的認知。當我們放下狹隘的自我，融入集體，關懷他人，我們的“我”便不再是孤立的個體，而是與萬物相連的整體。這種“大我”的認知，是實現“即心即佛”的重要一步。 煩惱的本質與化解之道： 煩惱，是我們在生活中最常遇到的障礙。嫉妒、憤怒、貪婪、憂愁、恐懼……這些負麵情緒如同無形的枷鎖，束縛著我們的心靈。《星雲禪話：即心即佛》深刻地剖析瞭煩惱的根源，往往在於我們對事物産生分彆心、得失心、好惡心。我們期待事物按照自己的意願發展，一旦不如意，便生起煩惱。 大師在此提供瞭一套行之有效的化解之道。首先是“觀照”，即靜下心來，覺察自己當下的念頭和情緒，不加以評判，隻是如實地看見。其次是“接納”，接受事物的本來麵目，不抗拒、不抱怨。最後是“放下”，放下對結果的執著，放下對過去的留戀，放下對未來的擔憂。通過這些方法的實踐，我們能夠逐漸削弱煩惱的力量，讓心靈重歸平靜。 生活即修行，處處是道場： 許多人認為修行是齣傢人的事，與日常生活無關。星雲大師對此進行瞭有力的澄清。《星雲禪話：即心即佛》反復強調，“佛法在世間，不離世間覺”。我們日常生活的衣食住行、工作學習、人際交往，都可以成為修行的道場。 例如，在工作中，我們可以秉持“認真負責”的態度，將每一件小事做到最好，這就是一種修行；在與人交往中，我們可以以“慈悲喜捨”之心待人，化解衝突，增進理解，這就是一種修行；在麵對睏難時，我們可以以“積極樂觀”的心態去應對，不被擊倒，這就是一種修行。本書通過生動的故事和貼切的例子，告訴我們，修行並非高不可攀，而是滲透在我們生活的每一個角落，關鍵在於我們是否有心去體悟，是否有力去實踐。 智慧與慈悲的統一： “即心即佛”不僅僅是一種智慧上的瞭悟，更是一種慈悲的實踐。佛陀的智慧，體現在他能如實地瞭知一切事物的真相，而佛陀的慈悲，則體現在他願意以此智慧去利益一切眾生。 本書在闡述“即心即佛”的同時，也著重強調瞭慈悲的重要性。當我們認識到自他一體，便會自然生起對他人的關懷與愛護。星雲大師用大量的篇幅講述瞭如何培養慈悲心，例如通過“四無量心”（慈、悲、喜、捨）的修習，學習換位思考，體諒他人，最終實現“無緣大慈，同體大悲”。當智慧的光芒照亮內心，慈悲的泉水便會源源不斷地流淌齣來，滋養自己，也溫暖世界。 信仰的力量與實踐指導： 《星雲禪話：即心即佛》不僅是心靈的雞湯，更是實踐的指南。它鼓勵讀者將佛法智慧運用到實際生活中，解決現實問題。書中提供的各種方法，如禪修、念佛、持戒、布施等，都具有普適性，能夠幫助不同背景、不同境遇的人們找到心靈的安寜與力量。 大師的語言充滿力量，既有深刻的哲理，又不失幽默風趣，能夠有效地穿透人心的迷霧，激發讀者的信心。他鼓勵我們“相信自己”，相信我們內在的佛性，相信通過努力，我們一定能夠達到“即心即佛”的境界。 本書的價值與意義 在當下這個充滿不確定性、焦慮感和物質至上的時代，《星雲禪話：即心即佛》的齣現，顯得尤為珍貴。它為我們提供瞭一個迴歸心靈、尋找內在平靜的契機。 心靈的慰藉與指引： 本書能夠撫慰現代人疲憊的心靈，驅散迷茫，帶來希望。它告訴我們，無論遇到何種睏境，內心的力量纔是最強大的依靠。 智慧的啓迪與升華： 它以淺顯易懂的方式，將博大精深的佛法智慧傳遞給大眾，幫助讀者提升認知，拓寬視野，理解生命更深層的意義。 生活的指導與實踐： 本書不僅停留在理論層麵，更提供瞭切實可行的修行方法，幫助讀者在日常生活中實踐佛法，改善生活質量，提升幸福感。 社會價值的體現： 通過推廣“即心即佛”的理念，本書倡導更加和諧、慈悲、有智慧的社會風氣，有助於構建一個更加美好的世界。 《星雲禪話：即心即佛》是一本值得反復閱讀、細細體味的著作。它不是一次性的閱讀體驗，而是一段持續的生命旅程。願每一位翻開此書的讀者，都能藉由星雲大師的智慧之光，照亮自己的心田，最終體悟到——“即心即佛”，就在我們當下，就在我們每一個起心動念之中。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的某些篇章需要極大的耐心和重復閱讀纔能領會其真諦。它不是那種讀完就能在社交媒體上迅速分享“金句”的作品。很多篇章，尤其是探討“空性”與“緣起”的部分，句子結構非常繞，初讀時往往感到雲裏霧裏，覺得作者是不是在故弄玄虛。但正是這種“繞”，逼迫著我必須放慢速度，甚至需要藉助筆記本做筆記，去梳理作者的邏輯路徑。這種主動的“掙紮”過程，反而成瞭學習的一部分。當我經過一番努力，終於在某個不經意的瞬間豁然開朗時，那種智力上的滿足感是無可替代的。它不像看通俗小說那樣獲取即時快感，而是像攀登一座技術難度很高的山峰，最終登頂時的成就感是持久而深刻的。這本書更像是陪伴你一起成長的導師，而不是提供速效藥的藥店。

评分☆☆☆☆☆

從整體結構來看，本書的編排極具匠心，它似乎遵循著一種“由內而外”的探索路徑。開篇往往從最貼近生活的場景入手，比如對“失眠”或“煩躁”的細緻描寫，很容易引起現代人的共鳴。但隨著閱讀深入，作者的視角會逐漸拔高，從個體的情緒轉嚮對宇宙規律的觀察。我驚喜地發現，這種由微觀到宏觀的過渡處理得非常平滑，沒有生硬的跳躍感。仿佛作者在一步步引領著我們，先安撫好眼前的風暴，再帶我們去遠眺那片更廣闊的海洋。這種結構安排，使得讀者在閱讀過程中，能夠體驗到一種不斷擴展自身認知邊界的愉悅感。它成功地做到瞭，既能解決當下的睏惑，又能啓發對未來更深層次的思考，實屬難得。

评分☆☆☆☆☆

初讀這本書的引言部分，我便被那種深入骨髓的“洞察力”所震撼。作者的敘事方式並非是那種高高在上的說教，而是像一個經驗老到的長者，用最樸實無華的語言，剖析著我們日常生活中那些看似微不足道，實則暗藏玄機的瞬間。比如他對“等待”的描述，他沒有直接給齣禪宗的定論，而是通過描繪一個雨天裏，一個人看著水滴從屋簷滴落的全過程，將時間、執念與放下這幾個宏大的主題巧妙地編織在一起。這種“潤物細無聲”的錶達方式，極大地降低瞭理解門檻，讓原本抽象的哲理變得觸手可及。讀著讀著，我甚至會停下來，迴望自己剛剛經曆的一件小事，發現自己當時的情緒波動，原來背後有著如此精妙的邏輯鏈條。這種與自我進行深度對話的體驗，在當今快節奏的閱讀材料中是極其稀缺的。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種低調中透著古典韻味的墨色和燙金組閤，立刻就將我拉入瞭一種沉靜的閱讀氛圍中。封麵上的留白處理得恰到好處，讓人在拿起書的瞬間，就能感受到一種對“空”的敬畏。內頁的紙張選用瞭偏暖的米白色，觸感細膩，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到疲勞，這對於一本需要靜心研讀的書來說，簡直是加分項。我尤其欣賞作者在排版上的用心，章節之間的過渡非常流暢自然，字裏行間仿佛都能嗅到一種陳年的檀香氣。每一次翻頁，都像是在揭開一層層古老的捲軸，感受到的不僅僅是文字的力量，更是一種儀式感。這樣的設計，讓閱讀本身變成瞭一種與心靈對話的體驗，而不是簡單的信息獲取過程。可以說，光是捧著這本書，就已經完成瞭一次小小的精神洗禮。

评分☆☆☆☆☆

這本書的文字節奏感非常獨特，讀起來有一種古典詩詞的韻律美。它不是那種一氣嗬成的散文體，而是充滿瞭斷句和留白，每一個短句的結束，都像是在你心中砸下瞭一顆小石子，餘波久久不散。尤其是在論述“心念”的流轉時，作者頻繁使用對仗和排比，構建齣一種層層遞進的思辨結構。舉個例子，書中有一段描述“起心動念”時，他寫道：“一念生則萬象開，一念滅則塵埃落。非是塵埃本空，乃是看客已離場。”這種句式不僅具有極強的記憶點，更在不知不覺中訓練瞭讀者的思維模式，讓人在閱讀時，也情不自禁地開始用更精煉、更具對比性的方式去審視事物。對於那些追求文字美感和結構邏輯的讀者來說，這本書的文筆無疑是一場盛宴。

评分☆☆☆☆☆

很好 很治愈的一本书 看后很有感触

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感觉看不懂

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值得一读

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机心即佛。

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机心即佛。

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感觉看不懂

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机心即佛。