産品特色

內容簡介

　　禪者修心，念茲在茲，所謂念佛，當然成佛。在《即心即佛》一書中，星雲大師通過《法無他》、《釋迦老子來瞭》、《什麼是佛》、《是花是畫》等百餘篇公案禪話，引領大傢契入禪機，大師開示：心中已捨棄凡俗，嚮往聖賢，不就即刻是聖賢瞭嗎？

作者簡介

　　星雲大師，江蘇江都人，一九二七年生，十二歲於南京禮誌開上人齣傢。一九五七年創辦佛教文化服務處，後改為佛光齣版社。一九六七年創建佛光山，以弘揚“人間佛教”為宗風。星雲大師著作等身，撰有《迷悟之間》、《釋迦牟尼佛傳》、《星雲大師講演集》、《佛教叢書》、《佛光教科書》、《往事百語》、《佛光祈願文》、《當代人心思潮》、《人間佛教係列》、《人間佛教語錄》等，並翻譯成英、日、德、法、西、韓、泰、葡等十餘種語言，流通世界各地。

　　大師教化宏廣，計有來自世界各地之齣傢弟子韆餘人，全球信眾達百萬之多；一九九一年成立國際佛光會，被推為世界總會會長。大師除屢獲殊榮外，國際上亦德風遠播，略則舉大如：一九七八年榮膺美國東方大學榮譽博士學位；一九九五年獲全印度佛教大會頒發佛寶奬；二〇〇六年獲香港鳳凰衛視頒贈“安定身心奬”；世界華文作傢協會頒“終身成就奬”；美國共和黨亞裔總部代錶布什總統頒贈“傑齣成就奬”；二〇一〇年獲“中華文化人物”終身成就稱號。二〇一三年獲“影響世界華人終身成就奬”。

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精彩書評

　　★不懂佛教，就不會懂得中國文化。

　　——漢學泰鬥 饒宗頤

　　★“五百年必有王者興”，……五百年前是馬丁·路德，現在是星雲大師。

　　——曆史學傢唐德剛

　　★星雲大師所弘揚實踐的人間佛教儼然是佛教的代名詞，不但走入人間，而且走入人心。

　　——作傢柏楊

　　★星雲大師是佛教作傢、改革傢。他是海峽兩岸“宗教統一”的重要推手。

　　——《南方人物周刊》

　　★星雲大師一生所倡導的人間佛教，消除瞭寺廟佛教和人間煙火之間的鴻溝。

　　——鳳凰衛視《文化大觀園》

精彩書摘

　　放下什麼？

　　佛陀住世時，有一位名叫黑指的婆羅門，來到佛陀的座前，兩手拿著兩個花瓶，想獻給佛陀，並請佛陀開示佛法。

　　佛陀見到黑指婆羅門就說：“放下！”黑指婆羅門一聽，以為佛陀叫他把花瓶放下，所

　　以立刻將左手拿的那個花瓶放下來。佛陀又說：“放下！”黑指婆羅門於是將右手的花瓶也放下來。然而，佛陀還是對他說：“放下！”這時，黑指婆羅門非常疑惑地問：“我已經把兩

　　手的花瓶都放下來瞭，我現在兩手空空，再也沒有什麼可以放下瞭，請問佛陀你還要我放下什麼？”佛陀就說：“我叫你放下，並不是叫你放下花瓶，我要你放下的是你的六根、六塵和六識。當你將根

　　塵識都放下時，就再也沒有什麼對待、分彆，甚至你將從生死的桎梏中解脫齣來。”黑指婆羅門這時纔瞭解佛陀叫他放下的道理。

　　【養心法語】

　　說到“放下”，這是非常不容易做到的。我們有瞭功名，就對功名放不下；有瞭金錢，就對金錢放不下；有瞭愛情，就對愛情放不下；有瞭事業，就對事業放不下……無論有瞭什麼，我們就對什麼放不下。我們在世間生活得很辛苦，就是因為放不下。

　　我們需要放下的，豈止是手上的花瓶？肩上的重擔，心上的壓力，是非、人我、榮辱、有無、得失，都將我們緊緊地纏繞住。假如我們在必要的時候，能夠像佛陀指示的“放下”，那麼，走嚮幸福解脫之道，是有希望達成的。禪的宗旨，也就是要我們對一切都能提得起放得下。

　　——《即心即佛》

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前言/序言

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