　　傢庭係統排列是心理谘詢與心理治療領域的一個新的傢庭治療方法，由德國心理學傢海靈格經過多年研究發展而成。通過現象學探究問題來引發根源，呈現齣隱藏在事實背後的影響因素。《心理學與親密關係》將帶你進入傢庭係統排列的大門，引導你體會傢庭係統排列的神奇之處，感受愛的序位，找到如何得到你想要的愛人與傢庭的方法。

內容簡介

　　親密關係是人際關係的一種，它有以下四個特點：長時間的頻繁互動；思想、情感、行為相互依存；共享彼此的物質；將對方視作心理自我的一部分。每個人都生活在親密關係之中，完美的親密關係能夠提升我們的生活質量，幫助我們獲得幸福人生。
　　《心理學與親密關係》以傢庭係統排列的方式解讀伴侶關係、親子關係，從傢族係統、夫妻關係、原生傢庭、被排除的傢庭成員等方麵討論親密關係，用傢庭中常見的問題做例證，幫助我們更具體地瞭解“愛的序位”如何在親密關係中發揮作用。

作者簡介

　　隋岩，知名作傢，國傢三級心理谘詢師，獲得應用心理學學士學位。代錶作有《心理的故事》係列、《變態心理學》係列、《心理學與你》《心理學與生活》《心理學與人生》《缺失的心理課》《小清新心理學》《美國國傢安全局秘史》《美國中央情報局秘史》《美國聯邦調查局秘史》等。

Chapter 1 傢庭係統排列的理念
精神像風一樣——心理治療現象學
傢庭係統排列——發現親密關係中的問題
找到舒服的位置——傢庭係統排列法
愛的傳承之路——與謙卑相伴
治療師能做什麼——過程比結果重要
好奇害死貓——控製你的好奇心
普通如我們——治療師並非救世主
Chapter 2 你的傢庭決定瞭你
隱匿的關係地圖——原生傢庭係統
層級製度——不可替代的角色序列
為何傢最傷人——與傢人的交流模式
心理潛規則——傢人之間的相處規則
不能說的秘密——傢族曆史
活在陌生的世界裏——雙重轉移
心之嚮往——理想傢庭是否存在
Chapter 3 夫妻是傢庭的建築師
人類最深厚的連結——性愛
誰優先——丈夫和妻子的層級次序
愛人、父母與孩子——艱難的抉擇
施與受——付齣與接受的平衡
夫妻的苦惱——為何前任縈繞夢境
存在便會留下痕跡——前任妻子的優先權
悲劇的根源——原始秩序的僭越
愛歸何處——讓愛自由流動
Chapter 4 原生傢庭的愛
順時針排列——理想的餐桌序位
曆史輪迴——重復父母的婚姻模式
決定人生的人——強勢母親的愛
父女間流動的愛——父親給我的幸福
來自傢庭的遺産——自殺陰影
為自己選定角色——扮演受害者
永遠都是小孩子——不想長大
Chapter 5 被排除的傢庭成員
看不見的他們——傢裏還有哪些人
遺失的天使——親人迴來瞭
祖孫願望——愛孩子的孩子
榜樣的力量——與舅舅父子相稱
不可能的愛——女兒的戀父情結
有人得便有人失——重組傢庭的幸福感
Chapter 6 如此對待最愛的人
僵住的愛——討好父母的小孩
王子的憂鬱——哈姆雷特的悲劇
心理之傷——來自親人的暴力
我隻是不想成功——罪惡感的影響力
因為愛所以怒——愛被憤怒包裹
墜入妒海——無意識中的嫉妒
愛的法則——大樹和根
Chapter 7 傢族中的愛與和解
夜空中的星座——傢族背後的規律
沉默之愛——疾病中的傢庭親情
接受真相——直麵不完美的人生
看不見之手——最好的愛是手放開
寜願是我不是你——盲目的忠誠
內在，彼此與群體——平和之所在
讓痛鼕眠——繼往開來的愛

精彩書摘

　　隱匿的關係地圖——原生傢庭係統
　　原生傢庭，指的是一個人在結婚前所處的傢庭環境，成員包括比人的父母與其兄弟姐妹。與原生傢庭相對的是新生傢庭，即原生傢庭裏的兒女組成的新傢庭，新生傢庭的成員中不包括夫妻雙方的父母。在傢庭係統排列中，原生傢庭與新生傢庭是相對的概念。
　　在原生傢庭中，父母關愛子女，子女孝敬父母。在新生傢庭中，丈夫和妻子結為一體，互助互愛，雙方按照彼此的協定經營屬於自己的傢庭生活。新生傢庭中，丈夫也好，妻子也好，應盡量從原生傢庭中走齣來，以獨立的姿態經營新的生活，不過這並不意味著新生傢庭的成員已經擺脫瞭原生傢庭的影響。因為，每個人都來自原生傢庭，是原生傢庭的産物。在近代的傢庭治療資料中顯示，每個人齣生、成長的原生傢庭對其具有巨大的影響力，原生傢庭的氣氛、生活習慣、交流方式、互動關係等，會影響這個人的方方麵麵。同時，這些因素也會被其帶到新生傢庭中，其中不乏一些負麵的因素。
　　那麼原生傢庭會在哪些方麵影響新生傢庭的婚戀關係呢？一個人在原生傢庭中是否獲得安全感、是否感到自己的獨特性、是否被父母肯定、是否被父母關愛、是否有著未瞭的情感包袱、是否得不到物質的滿足、是否與父母間有著未解的心結等，這些因素都會影響一個人的擇偶觀和婚戀觀。比如，一個人在原生傢庭中未能獲得足夠的安全感，那麼他在成年之後，就會從配偶身上尋找安全感；一個人在原生傢庭中很少得到父母的正麵肯定，那麼他就會在新生傢庭中不斷渴求得到配偶的肯定。而那些未解開的心結，未完結的情感包袱，未得到的滿足，並不會像人們想象的那樣“過去就過去瞭”，它們會一直存在，跟隨從原生傢庭齣來的子女進入新生傢庭，影響夫妻關係和新生的親子關係。也就是說，一個人在原生傢庭中未能獲得的滿足，不論是物質要求也好，是情感需求也罷，他都會期望在新生傢庭中獲得。
　　比如，一個男人從來沒有和某個女人維持三年以上的戀人關係。在過去的20年中，他在不同的際遇中遇到瞭不同的女人，有過無數次戀愛經曆，但每次都無法修成正果，常常為瞭某個問題而大吵一架，最後不歡而散。於是，他覺得也許自己命犯天煞孤星，認為此生注定會孤獨終老瞭。
　　從來就沒有所謂的天煞孤星，如果真的有，那麼他連眾多不歡而散的戀愛關係都不會擁有。之所以他的戀情無法維持長久，問題很可能齣在他的原生傢庭係統中。因為，原生傢庭中的每一次強烈事件都會對人産生影響，其中離彆和死亡的影響力是最大的，而漫長的、糟糕的成長記憶同樣會毀掉一個人對幸福生活的信心。
　　不管一個人多大年紀，不管他有什麼樣的性格癖好，想要擁有一段持久、穩定的戀愛關係，必須處理好過去生活留給自己的問題，反思過去，與過去的痛苦和解，纔能真正開始新的生活。背著過去問題的人，永遠無法感受到幸福，自然不會在戀愛關係中有幸福感，因此他們的戀愛關係也無法維持長久。
　　被原生傢庭束縛的另一個極端體現則是極度缺乏安全感。電視劇《不要和陌生人說話》中的男主角安嘉和是一個傢庭暴力者，他是一位著名的外科醫生，事業有成，受人尊重。在外人眼中，他是一個世間少有的好男人，但在妻子麵前，他是一個性格扭麯，有嚴重暴力傾嚮的丈夫。
　　安嘉和有過兩段婚姻。在第一段婚姻期間，他長期毆打妻子，導緻妻子無法承受肉體和精神的雙重痛苦，在結婚三年後自殺。在第二段婚姻中，安嘉和因為懷疑新婚燕爾的妻子有外遇，長期毆打妻子，甚至為瞭銷毀證據錯手殺人。
　　所謂可憐之人必有可恨之處，反過來說，可恨之人也有可憐之處。安嘉和自幼父母雙亡，這使他從小缺乏安全感，對他人和社會都不甚信任。作為兄長，安嘉和為瞭保護弟弟不受他人欺辱，經常與他人爭吵甚至拳腳相嚮，這也正是他暴力傾嚮的源頭。正是由於他的大男子主義與狹隘的心胸，纔導緻第一任妻子自殺身亡。第一次婚姻失敗之後，他並沒有意識到自己心理上的問題，在開始第二次婚姻後，一切都沒有改變，他對待第二任妻子的行為，不過是之前的悲劇重演。
　　安祖因為能和自己最喜歡的女生結婚而感到幸福。可是婚後，他發現妻子總喜歡挑刺，妻子阿雅不是指責他這裏做的不好，就是諷刺他那裏做的不對，如果他辯解，兩人就會大吵一架。為瞭維持婚姻，安祖選擇瞭忍耐。作為“受害者”，長久的忍耐讓感覺非常壓抑，幾乎要崩潰瞭。
　　有一次，安祖齣差路過阿雅的老傢，順便拜訪瞭嶽父嶽母，並在嶽父傢住瞭一段時間。在和兩位老人傢相處幾天後，安祖終
　　於找到瞭妻子愛挑刺的原因。原來，妻子阿雅的行徑和嶽母如齣一轍。嶽母總喜歡用大嗓門說話，對嶽父做的事總是橫挑鼻子竪挑眼，即使嶽父並沒有犯多大錯，她也一副特彆不滿意的錶情。
　　安祖趁著嶽母外齣時悄悄地對嶽父說：“我發現，阿雅和媽好像啊！”
　　“有其母必有其女唄。”嶽父調侃道，“不知道你發現沒有，她們娘倆啊，也就是用挑三揀四來展現一下個人價值，用你們年輕人的話說，就是在刷存在感。所以呢，不用太放在心上。”
　　聽過嶽父的“經驗之談”，安祖從心底生齣瞭勇氣，他好像找到瞭和阿雅友好相處的方法。
　　一份來自婚姻谘詢中心的調查報告顯示，一半以上瀕臨崩潰的婚姻關係都是受到原生傢庭的影響，也就是說一個人的成長環境決定其未來的婚戀觀。比如一個人生長在父母長期爭吵或離異、有外遇、有傢庭暴力等情況的傢庭中，那麼這個人的婚戀觀十有八九不會正常，他會無意識地把原生傢庭遺留的問題帶到新生傢庭中，從而導緻其婚姻關係的崩潰。一個人在原生傢庭的影響下，尤其是負麵影響之下，想要找到經營新生傢庭的方法，不僅需要學識，還需要智慧。
　　當然，這並不是說所有新生傢庭的問題都要歸咎於原生傢庭，畢竟新生傢庭成員之間的關係也非常復雜，齣現的問題，既可能來自原生傢庭，也可能來自新生傢庭本身。所謂幸福的傢庭都是相似的，不幸的傢庭則各有各的不幸。我們研究原生傢庭中的問題，是為瞭鼓勵人們正視原生傢庭遺留下的問題，從而找齣解決之道，隻有如此纔會使新生傢庭幸福美滿。
　　……

前言/序言

　　什麼是親密關係？親密關係是人際關係的一種，它有以下四個特點：長時間的頻繁互動；思想、情感、行為相互依存；共享彼此的物質；將對方視作心理自我的一部分。心理學著作《親密關係》中界定瞭親密關係的六個關鍵詞：瞭解、關心、依賴、互動、信任和承諾。此書作者布雷姆將親密關係限定在伴侶和朋友兩種，而其他心理學傢則將範圍拓展到親子、兄弟姐妹和事業夥伴等，甚至有人認為，隻要雙方願意花時間經營，就可以建立親密關係。
　　在本書中，我們藉鑒海靈格的傢庭係統排列理論，隻討論伴侶和親子這兩種親密關係。不管是古代的宗族社會，還是現代的多元社會，人都生活在伴侶關係和親子關係當中。孩子從齣生到成年期間，生活在與父母建立的親子關係中；建立屬於自己的傢庭後，生活在伴侶關係和與自己的孩子建立起來的親子關係中。
　　傢庭係統排列（Family Constellations），是目前流行於歐洲的一種心理治療方法，又稱為“心靈工作法”（soul work），由德國心理學傢伯特·海靈格（BertHellinger）最早研究發展起來，是係統排列的一種。它的宗旨即用現象學的方法，通過角色扮演和互動，找齣引發傢庭係統內部問題的根源。
　　傢庭係統排列研究傢庭生活、兩性關係、親子關係、身心健康、靈性成長等眾多課題。它基於傢庭中存在的“愛的序位”這一基礎，深信每個傢庭係統中都有著固定的序位，而係統中的每一個人都有著屬於自己的位置，彼此之間構成秩序，一旦秩序被打亂，對個人和傢庭係統來說都是災難性的，悲劇會延續到傢族中的下一代。比如，傢庭成員主動僭越或者被迫從傢庭中排除。
　　傢庭係統中存在著隱藏的規律，它悄無聲息地運作著，左右著每個傢庭成員的命運。傢庭中發生的負性事件常常是因為有人違反瞭這條隱藏的規律，而負性事件的發生會有連鎖反應，使傢庭重復發生負性事件。如果不能及時解決産生問題的根源，那麼悲劇就會像傢族基因一樣，延續到無辜的下一代。
　　本書以傢庭係統排列的方式解讀伴侶關係、親子關係，從傢族係統、夫妻關係、原生傢庭、被排除的傢庭成員等方麵討論親密關係，用傢庭中常見的問題做例證，幫助讀者更具體地瞭解“愛的序位”如何在親密關係中發揮作用。
　　如果你也有類似的睏惑，比如不滿父母與自己的交流方式，卻始終找不到解決方法；不明白為什麼婆婆和兒媳婦永遠像冤傢一樣；想不通為什麼自己和每一任男朋友的相處模式都像媽和兒子……你大可翻開這本書，在某一頁的某個段落或許就有你想要的答案。

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