具体描述
內容簡介
陳寅恪集之一種。收作者生前手定的重要論文與序跋等，如《清華大學王觀堂先生紀念碑銘》《與劉叔雅論國文試題書》《鄧廣銘宋史職官誌考證序》《馮友蘭中國哲學史上冊審查報告》，計六十餘篇。具有很高的學術價值。
作者簡介
陳寅恪（1890 — 1969），江西修水人。早年留學日本及歐美，就讀於德國柏林大學、瑞士蘇黎世大學、法國巴黎高等政治學校和美國哈佛大學。1925年受聘清華國學研究院導師，迴國任教，兼任中央研究院曆史語言研究所研究員。抗戰期間，先後任教於西南聯閤大學、香港大學、廣西大學和燕京大學。1946年迴清華大學任教。1949年南遷廣州，為中山大學教授。
陳寅恪是一位對中國近現代學術文化發展作齣重大貢獻的卓越學者。他在魏晉南北朝史、隋唐史、濛古史、西域民族史、宗教史、古典文學、敦煌學等諸多領域的精湛研究，均達到很高的境界，具有開拓和奠基的意義。他以終生的學術實踐標舉現代學術精神，産生瞭廣泛而深遠的影響。
精彩書摘
夫人帝後之母也。敬崇正化，大建福門，造像書經，架築相續。齣入宮禁，榮問莫加。僧等詣門緻書雲爾。又彥驚書陸尚載有龍朔二年八月十三日西明寺僧道宣等重上榮國夫人楊氏請論不閤拜親啓一首。據此可知武瞾之母楊氏必為篤信佛教之人，故僧徒欲藉其力以保存不拜俗之教規。至楊氏所以篤信佛教之由，今以史料缺乏，雖不能確言，但就南北朝人士其道教之信仰，多因於傢世遺傳之事實推測之《參閱拙著天師道與濱海地域之關係》，則榮國夫人之篤信佛教，亦必由楊隋宗室傢世遺傳所緻。榮國夫人既篤信佛教，武瞾幼時受其傢庭環境佛教之薰習，自不待言。又據倫敦博物館藏敦煌寫本大雲經疏（見羅福萇沙州文錄補）中
伏承神皇幼小時已被緇服
之語，則武瞾必在入宮以前，已有一度正式或非正式為沙彌尼之事。所以知者，據通鑒考異拾貞觀十一年武士護女年十四入宮條雲：
舊則天本紀：崩時年八十二。唐曆、焦璐唐朝年代記、統記、馬總唐年小錄、聖運圖、會要皆雲八十一。唐錄政要：貞觀十三年入宮。據武氏入宮年十四。
……
前言/序言
用户评价
餘讀《非常道二》證誣一篇，玆錄於此，以饗讀者。是爲記。
评分桃花已盛的時節，南方的春寒也不再讓人那麼敏感。悄悄地，梨花竟也開瞭。春天就這麼不由分說地彌漫開來，如同老柴手指下溫暖的樂音，讓人甘願就這麼陷進去，陷進去。於是，瘋狂孳生的誘惑與趨之若鶩的被惑，在明媚的陽光下，理直氣壯地任憑欲望驅馳。
评分想瞭好久，實在是不知道該寫些什麼纔好……
评分餘讀《非常道二》證誣一篇，玆錄於此，以饗讀者。是爲記。
评分陳寅恪（1890—1969），江西修水人。早年留學日本及歐美，就讀於德國柏林大學、瑞士蘇黎世大學、法國巴黎高等政治學校和美國哈佛大學。1925年受聘清華國學研究院導師，迴國任教，兼任中央研究院曆史語言研究所研究員。抗戰期間，先後任教於西南聯閤大學、香港大學、廣西大學和燕京大學。1946年迴清華大學任教。1949年南遷廣州，為中山大學教授。 陳寅恪是一位對中國近現代學術文化發展作齣重大貢獻的卓越學者。他在魏晉南北朝史、隋唐史、濛古史、西域民族史、@史、古典文學、敦煌學等諸多領域的精湛研究，均達到很高的境界，具有開拓和奠基的意義。他以終生的學術實踐標舉現代學術精神，産生瞭廣泛而深遠的影響。
评分好貼心啊！原來送到的那本邊角皺瞭，申請換瞭新的，這次送的三本分彆包瞭新的箱子，一個特意放瞭海綿墊，特彆好！
评分獨立之精神，自由之思想！緻敬大師！
评分金明館自不用多說瞭。不管文學價值史學價值，沒說的。談談這套書。有三傢注這是一個好，不再是老版（綠皮）那種影印版，這是二個好。另外這套書是北京白帆印刷廠承印，比瑞古冠中（平裝版即該廠承印）不知道高到哪裏去瞭。
评分讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學，皆成性格。都是好書，買多瞭看不過來
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