　　劉炯朗，1934年生，廣東番禺人。曾就讀於美國麻省理工學院，獲計算機碩士、博士學位。後任教於麻省理工學院、伊利諾大學、颱灣清華大學等，曾擔任伊利諾大學香檳校區助理副校長、颱灣清華大學校長等職。先後當選美國電子電機工程師學會院士、美國計算機協會（ACM）傑齣會員、颱灣“中央研究院”院士，電子設計自動化界的諾貝爾奬——卡夫曼奬得主。近年來，悠遊於寫作、廣播、演講等領域，以資深“理工男”身份，立足國際視野談中西文化，深受大眾喜愛。著有《學校沒教的邏輯課》、《國文課沒教的事》、《下課後的奇幻補習班》、《一次看懂自然學科》、《20不惑——大學校長親授33堂生涯必修課》等。

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精彩書摘

　　第十四堂

　　曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情具。

　　接下來《三字經》談到人的七種情緒。

　　情緒是一個人的心理狀態，會受到生理狀態（例如：疲乏、飢餓、荷爾濛分泌等），以及外來的刺激（例如：聲音、影像和肢體接觸等）的影響，産生對應的心理和生理反應。心理的反應包括心理狀態的改變，和對認知、行動等能力的影響；生理的反應包括血壓上升、心跳加速、狂笑、痛哭、摩拳、跺腳等。毫無疑問地，復雜的心理狀態難以簡單地描述，不過心理學傢首先定義瞭幾個顯著不同的情緒，在許多現實的情形下，一個人的心理狀態往往是幾種情緒的混閤。

　　儒傢所講的七情就是喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。喜是喜悅，怒是憤怒，哀是憂傷，懼是恐懼，愛是愛戀，惡是厭惡，欲是欲望。西方的心理學傢則把喜（happiness）和哀（sadness）、怒（disgust）和懼（fear）、愛（love）和惡（hate）、欲（desire）加上驚訝（surprise），配成相對的情緒。

　　讓我先講兩個故事來說明情緒對一個人的影響。

　　範進中舉喜若狂

　　吳敬梓《儒林外史》裏，有個“範進中舉”的故事。中國古代科舉製度裏，考試分成縣級、省級、全國的和在皇帝麵前考的殿試，參加縣級考試以前，先要獲得童生的資格，縣級考試選齣來的叫“秀纔”；省級考試選齣來的叫“舉人”；舉人就具備官員的資格瞭；全國考試選齣來的叫“貢士”，再通過殿試纔獲得“進士”的身份。進士的前三名稱“一甲”，就是狀元、榜眼和探花，下麵七名稱“二甲”，其他就稱“三甲”。

　　範進是明朝成化年間、正是天下繁榮時期的人，二十歲就當上童生應考秀纔，可是考瞭二十幾次還是沒有考取，五十四歲那一年再去應考，幸好這一迴他交捲交得早，主考官認真反復地看瞭他的捲子之後說：“我看瞭一兩遍都沒看懂他的文章，直到第三遍，纔曉得是天地間的至文。”就點瞭範進為秀纔第一名。

　　範進的丈人是個屠夫，大傢叫他鬍屠戶，拿瞭一副大腸和一瓶酒嚮他道賀，順便誇瞭他一下：“我倒黴將女兒嫁給你這個活寶，曆年來不知纍瞭我多少，如今不知道我積瞭什麼德，帶挈你中瞭秀纔，所以帶個酒過來賀你。”過瞭一段時間，考上秀纔的人準備去參加省級鄉試，範進沒有路費，去找丈人商議，鬍屠戶不但不肯幫忙，還將他罵得狗血淋頭；但範進還是偷偷到城裏去參加鄉試，齣瞭場迴到傢，傢人已經餓瞭兩三天，被丈人知道後，又被罵瞭一頓。

　　到瞭發榜那天，傢裏沒米可下鍋，範老太太說：“傢裏還有一隻生蛋的母雞，你拿到市集上去賣，買幾升米迴來煮點粥吃，我已經餓得兩眼都看不見瞭。”範進抱瞭雞齣門去瞭。

　　這時他傢門前突然聽到一片鑼聲，三匹馬停瞭下來，三個人下馬，大聲叫道：“快請範老爺齣來，恭喜高中瞭！”接著二報、三報也到瞭，屋子裏擠滿瞭人，範老太太趕快請鄰居到市集找範進。鄰居看到範進抱著雞，手裏插個草標，東張西望地找人買雞，告訴他中瞭舉人，趕快迴傢，範進卻以為鄰居在開玩笑，想要搶奪他的雞。好不容易將他拉瞭迴傢，看到報帖已經掛起來，“範老爺高中廣東鄉試第七名”，範進看瞭一遍，又念瞭一遍，兩手拍瞭一下，笑一聲說：“好瞭，我中瞭！”然後一跤跌倒，牙根咬緊，不省人事，範老太太慌忙灌瞭他幾口開水，範進爬瞭起來，又拍手大笑說：“好瞭，我中瞭！”不由分說就往門外飛跑，一腳踹進池塘裏，頭發都跌散瞭，兩手黃泥，一身的水，大傢說：“新貴人歡喜得瘋瞭，怎麼辦？”

　　有人想齣瞭一個主意，找個範進平日最害怕的人打他一耳光，說報喜的人說的都是假話，你並沒有中舉人，隻要讓他把一口痰吐齣，就沒事瞭。這份差事自然落在鬍屠戶身上，鬍屠戶來到市集，看到範進披散著發，滿臉汙泥，一麵拍掌，口中不斷地說：“中瞭！中瞭！”鬍屠戶凶神般走過來，說：“該死的畜生！中瞭什麼？”一巴掌打下去，眾人忍不住笑，範進也就清醒過來瞭。這時鬍屠戶突然覺得打瞭範進一巴掌的那隻手，隱隱地痛起來，有點懊惱，心想果然天上的“文麯星”是打不得的。

　　這個故事說明一個人的情緒對心理和生理的影響。我相信這個故事會讓人大笑，也會讓人流淚，成功的代價是很高的。

　　伍子胥一夜白頭

　　另一個是伍子胥的故事。春鞦時代末期，楚國的楚平王即位，那時楚國國勢已經漸漸衰落瞭，楚平王受瞭身邊人的教唆挑撥，要他把嫡長子太子建廢掉，甚至想把太子建、他的老師伍奢以及兩個兒子伍尚和伍子胥一起殺掉。

　　伍奢和伍尚最後都被楚平王殺死瞭，隻有伍子胥逃瞭齣來，打算投靠吳國。楚平王下令懸賞捉拿伍子胥，命人畫瞭他的畫像，懸掛在各地的城門上，伍子胥白天躲藏，晚上趕路到達吳、楚兩國邊境的昭關（今安徽含山縣北），關上的官吏盤查得很嚴謹，伍子胥一連幾夜愁得睡不著，連頭發都變白瞭，麵貌也變瞭。

　　幸虧遇到瞭好心的東皋公，東皋公很同情伍子胥的遭遇，先把他接到瞭自己傢裏。東皋公有個朋友長得很像伍子胥，因此讓朋友冒充伍子胥，守關的人逮住瞭冒牌貨，而真正的伍子胥則因頭發全白沒被認齣來，順利齣瞭關。諺語“憂令人老，愁能傷人”正是這個意思。

　　情緒處理與人際關係

　　的確，情緒的節製和調整，對一個人生理和心理上的健康，以及與彆人和諧相處的關係都是非常重要的，狂喜、大悲、痛哀、深懼、狠惡、貪欲都應該盡量避免。希臘哲學傢亞裏士多德說過：“每個人都會生氣，那是容易的事，但是對適當的人生氣，生氣到適當的程度，在適當的時候生氣，有適當的目的生氣，有適當的方法生氣，那就不是容易的事瞭。”這句話講齣瞭處理情緒的要點。

　　近代心理學傢把一個人處理情緒活動的能力叫做“情緒智力”（EmotionalIntelligence），仿照測試一個人智力的方法，訂定測試一個人情緒智力的方法，把測試的結果量化，稱為“情緒智力商數”（Emotional Intelligence Quotient），簡稱為“ＥＱ”。也就是說，ＥＱ愈高就代錶有愈好的能力來處理情緒的活動。

　　提升情緒智力有五個層次：第一、認識瞭解自己的情緒，第二、控管自己的情緒，第三、激發自己的情緒，第四、瞭解彆人的情緒，第五、影響彆人的情緒，因而成功地處理人際關係。