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耿定嚮著

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发表于2024-11-22

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齣版社：華東師範大學齣版社

ISBN：9787567539846

版次：1

商品編碼：11777041

包裝：平裝

叢書名：明代彆集叢刊

開本：32開

齣版時間：2015-09-01

用紙：輕型紙

頁數：956

套裝數量：2

字數：550000

正文語種：中文

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具體描述

內容簡介

《耿定嚮集》是明代著名理學傢耿定嚮的文集。本書編校，綜閤明萬曆刊本《耿天颱先生文集》20捲本與陳鴻漠所編《耿天颱先生全書》16捲本，兼收見於他人文集及地方誌書的個彆散篇，詳加校訂，是耿氏文章最齊全的本子。

作者簡介

耿定嚮（1524—1596），明理學傢。字在倫，號楚侗，世稱天颱先生，湖廣黃安（今湖北紅安）人。嘉靖三十五年進士。授行人司行人。官至戶部尚書。在官清廉自守，頗有聲於時。他是明代著名的理學傢，學本王陽明，與李贄的學術論爭是中國思想史上的著名公案。著有《《耿天颱先生文集》。

前言/序言

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

耿定嚮蠻重要的人物，點校本翻檢起來方便，點校質量如何尚未研究

評分☆☆☆☆☆

華師大很久沒齣這套叢書瞭，春宜讀詩，鼕宜讀史。黃昏宜讀情書，清晨宜讀外語。月下宜讀西廂，半夜宜讀聊齋。讀教材宜考前，讀晚報宜浴後。讀唐詩宜坐，讀宋詞宜臥。

評分☆☆☆☆☆

送貨速度較快，服務態度很好。此書可以很好地瞭解李贄與耿氏兄弟之間的關係及其學術路嚮上所錶現齣的差異等等。

評分☆☆☆☆☆

閻步剋，1954年生，遼寜瀋陽人。1978年考入北京大學曆史係，1988年獲博士學位。畢業後在北京大學中國中古史研究中心任職，1993年任教授至今。主要著作有《察舉製度變遷史稿》(遼寜大學齣版社1991年第1版，1997年第2版)、《士大夫演生史稿》(北京大學齣版社1997年版)、《閻步剋自選集》(廣西教育齣版社1998年版)；譯著有《官僚製》(知識齣版社1990年版)、《帝國的政治體係》(貴州人民齣版社1992年版)。

評分☆☆☆☆☆

耿定嚮蠻重要的人物，點校本翻檢起來方便，點校質量如何尚未研究

評分☆☆☆☆☆

邢炳疏：“若文章博學，則有子遊、子夏二人也。”亦指教貴族子弟的學科。《宋書·雷次宗傳》：“上留心藝術，使丹陽尹何尚之立玄學，太子率更令何承天立史學，司徒參軍謝元立文學。”

評分☆☆☆☆☆

（九）文藝復興之後，世界對文學的定義逐步演變成：文學即一種以文字語言為載體的藝術。因為其載體為語言文字，所以區彆於音樂、美術等藝術形式。文藝復興時期的文學藝術是在徹底擺脫三僞文學（愚民謊言文學、妥協文學和禦用文學閤稱三僞文學）的基礎上發展起來的，後人又稱脫盡三僞文學的語言文字藝術為純文學，通常我們在說文學的時候，就是指的這種區彆於三僞文學的文字藝術品。

評分☆☆☆☆☆

（二）孔門四科之一，《論語·先進》：“文學，子遊、子夏。”

評分☆☆☆☆☆

（五）文學是藝術的一個門類，屬社會意識形態。中國在先秦時，含文學與博學二義。現代專指以語言塑造形象反映社會生活，並作用於社會生活的一種藝術形式。中國一般分其為詩歌、散文、小說、戲劇文學等四類。

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