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因明學入門


羅勁鬆 譯



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发表于2024-05-12

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齣版社: 西藏藏文古籍齣版社
ISBN:9787805895680
版次:1
商品編碼:11804375
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2015-07-01
用紙:膠版紙
字數:156000

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具體描述

編輯推薦

  本書以白話的方式,對傳統格魯派佛學院製前四年的佛教基礎課程進行瞭係統的綜述,是學習佛教因明學(尤其是藏傳佛教)的優秀教材和必備基礎工具書。內容包括:佛教哲學和心理學中主要名詞的定義解釋,主要因明術語的定義解釋,佛教邏輯學的基本理論以及主要的辯論技巧,是學習因明學的一部基礎性入門讀物。

內容簡介

  本書是有關藏傳佛教哲學和辯論術基礎內容的綜述著作。書中包含藏傳佛教哲學大部分重要名詞的定義解釋,介紹瞭邏輯辯論的主要原理和技巧。它可以作為一本佛學入門教材或是佛學小詞典使用。本書內容邏輯性強,說明簡潔通俗,適閤初入佛門且有誌於係統學習佛教哲學的朋友使用。特彆是對於那些有興趣瞭解藏傳佛教嚴謹的邏輯學的朋友,本書可謂不容錯過的入門書。而對於一些正在學習藏文經典且有誌於未來直接閱讀佛教邏輯學藏文典籍的朋友,本書也可用作翻譯參考書。

作者簡介

  作者: 本書第1部分的作者是毛爾蓋·三木旦 (1913-1993). 當代藏族著名學者. 青年時就學於著名格魯派拉蔔楞寺, 32歲獲格西學位. 其學術成就涵蓋語言, 文學, 曆算, 曆史, 因明等方麵. 其《因明學入門》一書, 成為當代藏族青年學習佛教邏輯學的一個重要參考. 第二部分的內容來源的主要作者是格魯派著名的大師班禪索南紮巴 (1478-1554).

  譯者:羅勁鬆,法名寶僧. 漢族學僧(1969- ). 曾於藏人居住地遊學近十年, 並在傳統的藏傳佛教寺院式教育中多受熏習. 後轉入大學研究. 研究範圍主要在佛教哲學和佛教邏輯認知論, 尤以《釋量論》為主. 曾譯齣《大乘經莊嚴論寶鬘疏》, 《中觀莊嚴論》,《因明問答寶藏述記》, 《心經釋顯義寶光論》及《因明學入門》.

  本書介紹: 本書是學習佛教因明學(尤其是藏傳佛教)的優秀教材. 也是必備基礎工具書. 書中主要以白話的方式, 對傳統格魯派佛學院製前四年的佛教基礎課程進行瞭係統的綜述, 其內容包括兩部分: 一 佛教哲學和心理學中主要名詞的定義解釋, 主要因明術語的定義解釋; 二 佛教邏輯學的基本理論, 以及主要的辯論技巧. 對於那些未有機會去佛學院進行係統因明學習, 但對佛教邏輯學饒有興趣城市朋友(齣傢或在傢), 本書在目前的漢譯因明學作品中絕對是不應錯過的一部.


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用戶評價

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不錯 有空就看看

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幫朋友買的,不知道好不好。

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不錯,平時書店還沒得買,好好學習

評分

藏文佛學書,現在還看不明白。屯著。

評分

書不錯

評分

作文與讀覽,兩不能廢,兩不可廢。然真工夫實有在作文讀覽之外者。《論語》“默而識之”,《易》曰:“默而成之,不言而信,存乎德行。”此是何等工夫!賢者大須留意。子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”此“思”字不是常途所謂思想;此“學”字亦非讀書之謂。《論語》“博學於文”,“文”不謂書冊也。凡自然現象皆謂之“文”,人事亦曰人文。《易係傳》言:“仰觀於天,俯察於地,近取諸身,遠取諸物。”皆博文之謂,皆學之謂也。故學則不外感官經驗,而思

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哈將讓格

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太難瞭

評分

服務很好,很便利

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