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圖書介紹


棱鏡精裝人文譯叢:緻命的策略


[法] 讓·波德裏亞 著,劉翔,戴阿寶 譯



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发表于2024-05-10

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齣版社: 南京大學齣版社
ISBN:9787305157257
版次:1
商品編碼:11825423
包裝:精裝
叢書名: 棱鏡精裝人文譯叢
開本:32開
齣版時間:2015-10-01
用紙:膠版紙
頁數:284
字數:132000
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

  《棱鏡精裝人文譯叢:緻命的策略》成書於1983年,是晚期波德裏亞的核心著作,也是該時期他一次係統化、邏輯化地闡發其思想的著作。此書也許可以被視作波德裏亞對現代性為直接而深刻的駁斥,他站在客體的立場上所主張的,乃是以錶象的狂歡取代對本質的追尋,是以物的擴張衝刷主體的地基。如果說現代性是以人對宇宙的統攝來取代神的統攝,其後果是一個全然屬人的世界;那麼,波德裏亞在《棱鏡精裝人文譯叢:緻命的策略》中所揭示的則是,客體的統攝終將取代人的統攝,其後果是一個全然屬於客體、以客體的意誌為齣發點的世界。這如果不被簡單地視作聳人聽聞的話,我們當應瞥見其間隱現不已的警世之光。

作者簡介

  讓·波德裏亞(Jean Baudrillard,1929—2007),法國哲學傢、社會學傢、後現代理論傢。先後任教於巴黎十大和巴黎九大,撰寫瞭一係列分析當代社會文化現象、批判當代資本主義的著作,産生瞭廣泛的世界性影響。其代錶作主要有《物體係》《消費社會》《生産之鏡》《象徵交換與死亡》《論誘惑》《美國》《完美的罪行》及係列隨筆《冷記憶》等。

目錄

迷狂與惰性

超政治的修辭

肥胖者

人質

淫蕩者

反諷的策略

社會的邪魔

客體的邪魔

激情的邪魔

客體及其命運

客體的霸權

純粹的商品

性對象禮贊

灰暗的緊迫性

水晶復仇

緻命,抑或可逆的危機

魔術師與帕拉塞爾蘇斯的玫瑰

世間的儀式

齣於邪惡的原則

譯後記

精彩書摘

  《棱鏡精裝人文譯叢:緻命的策略》:
  這一奇特的肥胖不是胖的保護層,也不是沮喪的神經質層。它既不是欠發育的補償性肥胖,也不是過度豐腴的營養性肥胖。很吊詭,它是身體消失的模式。限定身體範圍的秘密規則消失瞭。身體觀看自身和其形象的這一鏡像的秘密形式遭到摒棄,而任由未受約束的生命有機體膨脹。不再有界限,也不再有超驗:似乎身體不再與外在世界對立,隻在自我錶象中尋求消化的空間。
  這些肥胖的人們總體上沉迷於他們對誘惑的遺忘。進而,他們不再為此焦慮,他們不再有如何生活的復雜心態,一切都漫不經心,對他們來說,似乎甚至不存在理想的自我。他們並不荒唐,他們瞭解這一點。他們宣稱這就是真相。事實上,他們在極力地展示這一係統之物,展示這一空洞的誇張之物。他們是這一切的虛無主義的錶達,是符號、形態學、營養形式普遍的語無倫次的錶達,是城市普遍的語無倫次的錶達——過度生長的細胞組織,在所有方嚮上擴張。
  胎兒肥胖癥,原初的、胎盤性的:他們孕育瞭自己的身體,卻無法離開母體。無法産齣的身體不斷生長。不過,還有一種繼發性肥胖癥,那是存於在場係統圖像中的擬真肥胖,隨著它們從未産齣的信息而膨脹,具有現代性運作的肥胖特點,在狂熱中貯存和記憶所欲的一切,在全然無用中通達世界和信息清單的限度,在這一過程中建構起無與倫比的潛力,沒有任何錶徵可與之匹配,甚至也不再可能發揮任何作用。在稱量車齣現後的一個世紀,在缺少諷刺、缺少怪異的荒誕玄學的冷漠世界裏,自負的過剩引發瞭佩雷·尤布樂隊的大肚腩。
  荒誕玄學或形而上學,這一孕育的歇斯底裏是美國文化中最陌生的符號,也是這一幽靈般環境中最陌生的符號。在此,每一細胞(每一功能、每一結構)都擁有這樣的可能性,就像癌癥一樣,分裂,無限增殖,通過自身的肆無忌憚占據所有的空間,壟斷所有的信息於一身(反饋已變成一種臃腫的結構,是所有結構性臃腫的子宮),安頓於心滿意足的遺傳過剩。
  ……

前言/序言


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用戶評價

評分

【內容簡介】

評分

  《棱鏡精裝人文譯叢:緻命的策略》成書於1983年,是晚期波德裏亞的核心著作,也是該時期他一次係統化、邏輯化地闡發其思想的著作。此書也許可以被視作波德裏亞對現代性為直接而深刻的駁斥,他站在客體的立場上所主張的,乃是以錶象的狂歡取代對本質的追尋,是以物的擴張衝刷主體的地基。如果說現代性是以人對宇宙的統攝來取代神的統攝,其後果是一個全然屬人的世界;那麼,波德裏亞在《棱鏡精裝人文譯叢:緻命的策略》中所揭示的則是,客體的統攝終將取代人的統攝,其後果是一個全然屬於客體、以客體的意誌為齣發點的世界。這如果不被簡單地視作聳人聽聞的話,我們當應瞥見其間隱現不已的警世之光。

評分

還沒有看,看上去不錯。

評分

書非常不錯,值得推薦!!

評分

淫蕩者

評分

還行,定價不靠譜

評分

評分

波德裏亞的優秀經典作品,不容錯過

評分

關注很久的書,,特彆喜歡!感謝(?´ω`?)!

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