爵士樂時代的故事 [精裝，村上春樹、張愛玲推崇備至的作傢菲茨傑拉德劃時代意義之作、反映中小資産階級的迷惘與掙紮、譜一麯活] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[美] F.S.菲茨傑拉德 著

圖書標籤:

• 菲茨傑拉德
• 爵士樂時代
• 經典文學
• 美國文學
• 愛情
• 迷惘
• 時代精神
• 張愛玲
• 村上春樹
• 精裝本

出版社： 浙江文艺出版社

ISBN：9787533943486

版次：1

商品编码：11891958

包装：精装

丛书名： 菲茨杰拉德作品全集

外文名称：精装，村上春树、张爱玲推崇备至的作家菲茨杰拉德划时代意义之作、反映中小资产阶级的迷惘与挣扎、谱一曲活

开本：32开

出版时间：2016-03-01

用纸：胶版纸

編輯推薦

　　它是奇跡的時代，它是藝術的時代，它是不加節製的時代，它是諷刺的時代。這就是菲氏眼中的“爵士樂時代”。
　　村上春樹說，如果沒有與《瞭不起的蓋茨比》的相遇，我寫齣來的小說會與現在完全不同，或者也許什麼都不寫。
　　二十世紀美國傑齣的作傢之一，“爵士樂時代”的代言人和“迷惘的一代”的代錶作傢之一。

內容簡介

　　《爵士樂時代的故事》齣版於1922年，是菲茨傑拉德的第二部短篇小說集，收錄瞭10個短篇故事：《牛皮糖》《駱駝的後背》《五一節》《返老還童》《奇普薩德大街的塔奎》《“哦，赤褐色的女巫”》《幸福的辛酸》《治心人》《熱血與冷血》《格雷琴的四十次眨眼》。這些短篇小說情節生動、寓意深刻，記錄和描寫瞭年輕一代人的夢想、追求、愛情、痛苦、失望、艱辛、迷惘等復雜的人生經曆，濃縮和摺射瞭五顔六色的時代特徵和整整一代人甚至幾代人的命運，高度戲劇化地錶現瞭現代意識和傳統觀念之間劇烈的矛盾衝突，是菲茨傑拉德在這一時期寫齣的富有深度和力度的短篇精品。

作者簡介

　　F.S.菲茨傑拉德（Francis Scott Fitzgerald，1896－1940），是20世紀美國傑齣的作傢之一。1896年9月24日生於明尼蘇達州聖保羅市一個商人傢庭。後考入普林斯頓大學，但中途輟學。1920年齣版長篇小說《人間天堂》，一舉成名，之後寄居巴黎，結識瞭安德遜、海明威等多位美國作傢。1925年《瞭不起的蓋茨比》的問世，奠定瞭他在現代美國文學史上的地位，成為20世紀20年代“爵士樂時代”的代言人和“迷惘的一代”的代錶作傢之一。其他代錶作還有《夜色溫柔》《末代大亨》《漂亮冤傢》《爵士樂時代的故事》等。

精彩書評

　　菲茨傑拉德是我推崇的美國作傢，他是個天纔，寫作技巧高超，他的作品有強烈的時代特性，敘述清晰，文風優雅，詞句多姿多彩。
　　——張愛玲

目錄

對經典的呼喚 吳建國 1
——《菲茨傑拉德全集》總序
牛皮糖（又名：沒有骨氣的男人） 1
駱駝的後背 39
返老還童（又名：本傑明·巴頓奇事） 87
齊普賽街的塔奎 123
“哦，赤褐色的女巫” 139
幸福的辛酸 181
治心人 219
熱血與冷血 251
格雷琴的四十次眨眼 273

精彩書摘

　　吉姆·鮑威爾就是一塊牛皮糖。我何嘗不想把他塑造成一個富有感染力的人物呢？可是我又覺得，倘若我在這一點上也要欺騙你們的話，那可就太不像話啦。他骨子裏生來就是一塊地地道道、本性難改、99.75%的牛皮糖，而且一直是在南方這片像牛皮糖一樣的土地上、像牛皮糖一樣的季節裏懶懶散散地成長起來的，在梅森—迪剋森綫以南這片土地上，每一個季節都這樣。
　　話說迴來，要是你把某個孟菲斯人叫作牛皮糖的話，那他十有八九會從他屁股後麵的褲兜裏抽齣一條又長又結實的繩索來，把你吊死在附近的隨便哪一根電綫杆子上。要是你把某個新奧爾良a人叫作牛皮糖的話，那他大不瞭隻會朝你咧嘴一笑，接著便會嬉皮笑臉地問你，誰會拐走你的女朋友去參加“肥美的星期二”b狂歡節舞會。這篇傳奇故事裏的主人公就是在那片像牛皮糖一樣的土地上造就齣來的，其具體方位大概就在上述這兩座城市之間的某個地方——那是一座擁有四萬人口的小城市，在佐治亞州南部已經混混沌沌地沉睡瞭四萬年之久，在其休眠狀態中偶爾也會抖動一下，喃喃自語地嘀咕著曾經在某個時候、某個地點發生過的一場戰爭，可惜那場戰爭人傢早已忘卻不知有多久瞭。
　　吉姆就是一塊牛皮糖。我一再這樣寫，是因為這個說法實在太悅耳動聽瞭——這樣說頗有點兒像要拉開架勢講述一個童話故事吧——仿佛吉姆是一個好人似的。不知何故，我腦子裏總有這樣一幅有關他的畫麵：天生一張圓乎乎的、讓人見瞭胃口大開的臉，而且帽子裏還茁壯生長著形形色色的綠葉植物和各種各樣的蔬菜。不過，吉姆的身材卻又瘦又長，加上老愛俯身在颱球桌上，腰也有些佝僂瞭，因此，倘若在沒有種族歧視的北方，他或許就是人們所說的街頭上遊手好閑的二流子吧。“牛皮糖”這個稱謂，倘若在整個還沒有徹底瓦解的南部邦聯，那可是一個人要耗費畢生精力、用單數第一人稱不斷變換著花樣來演繹“虛度光陰”這個義同形不同的動詞纔能得到的——諸如，我眼下正在“虛度光陰”啊，我已經“虛度光陰”瞭，我今後還會“虛度光陰”的。
　　吉姆是在一幢漢白玉砌成的房屋裏誕生的，房屋就坐落在一派綠蔭環繞的街角上。那幢房屋的屋前矗立著四根已被經年風雨剝蝕得不成樣子的立柱，屋後則是一大片用細木條精心搭成的斜條花格架子，形成瞭一大片斑斑駁駁、縱橫交錯、讓人心曠神怡的背陰處，庇護著一大片百花爭妍、灑落著縷縷陽光的草坪。原先居住在這幢漢白玉房子裏的住戶曾經擁有過隔壁的、隔壁的隔壁的，以及再隔壁的土地，不過，那已經是很久很久以前的事情瞭，甚至連吉姆的父親幾乎都記不太清瞭。事實上，在他看來，這不過是一樁無關緊要的區區小事，根本不值一提，因此，當他在一次械鬥中被人傢用手槍擊中、性命處於彌留之際時，他也沒想起來要把這件事告訴年幼的小吉姆。吉姆當時纔五歲，早被嚇得魂不附體瞭。那幢漢白玉房屋後來變成瞭一傢公寓式旅館，由一位來自梅肯的寡言少語的女士經營著，雖然吉姆管她叫瑪米姑姑，但是他打心眼兒裏一點也不喜歡她。
　　吉姆長到十五歲瞭，開始上中學瞭，留著一頭烏黑的亂蓬蓬的鬈發，而且還害怕跟女孩子們交往。他很不喜歡待在自己傢裏，因為傢裏有四個女人，外加一個老頭兒，他們一年到頭都在沒完沒瞭、喋喋不休地嘮叨著，不是在議論鮑威爾傢原先擁有的地産都包括哪些地塊，就是在談論明年會流行什麼樣的花草。有時候，城裏有些小姑娘的父母親們偶爾會想起吉姆的媽媽，並且很驚奇地發現吉姆的那雙黑眼睛和他那頭黑發跟他媽媽的很相像，於是就會來邀請他去參加一些聚會，但是這些聚會總是讓吉姆感到有些羞澀，他寜願獨自一人待在蒂利傢的修車鋪裏，坐在卸下來的車軸上，不是玩會兒擲骰子遊戲，就是用一根長長的稻草在自己嘴裏沒完沒瞭地撥弄著。為瞭掙點兒零花錢，他偶然會去打些零工，也正是因為這一點，他纔不肯再去參加那些聚會的。在他參加的第三次聚會上，那個小不點兒瑪喬麗·海特竟然冒冒失失地在人傢耳邊悄聲議論他，而且就在他能夠聽得見的範圍之內，說他就是那個有時候幫人傢送日用雜貨的小男孩。於是，吉姆乾脆就再也不去跳那種兩步舞和波爾卡舞瞭，卻練就瞭一手好本事，能夠用骰子隨心所欲地擲齣他想要的任何一個數字，而且還聽到瞭許多很刺激的槍擊事件的傳聞，那些槍擊事件全都是近五十年來在周圍這一帶發生的。
　　他長到十八歲那年，戰爭爆發瞭，他應徵入伍，當瞭一名水兵，在查爾斯頓海軍修船廠裏擦瞭整整一年黃銅器材。後來，由於種種原因，他去瞭北方，在布魯剋林海軍修船廠裏又擦瞭整整一年的黃銅。
　　戰爭結束後，他迴到自己的傢鄉。這年他二十一歲，他的褲子總是顯得太短、太緊。他腳上的那雙扣紐扣的鞋子則顯得又長又窄。他的領帶是紫色和粉紅色條紋的完美結閤，顯得非常惹眼，而領帶上方的兩隻藍眼睛，卻像一塊常年暴露在太陽下、已被曬得褪瞭色、但質地非常結實的舊布片。
　　四月裏的一天，在黃昏後的暮光中，一派柔和的、灰茫茫的霧靄不知不覺已從天而降，縹縹緲緲地彌漫在棉田間，籠罩在這座悶熱的小城的上空，吉姆模模糊糊的身影斜倚在一排木柵欄上，一邊吹著口哨，一邊舉頭凝望著高懸在天際的月暈，月暈下是華燈初放的傑剋遜大街。他腦子裏一直在反復思考著一個問題，這個問題已經讓他齣神地想瞭整整一個小時瞭。居然有人來邀請這牛皮糖去參加一場聚會瞭。
　　迴首往事，在所有男生都還在嫌惡所有女生的歲月裏，剋拉剋·達羅跟吉姆在學校裏念書時是肩並肩坐在同一張課桌上的同學。然而，當吉姆把他的社交熱情漸漸葬送在汽車修理鋪裏那油膩膩的氛圍中的時候，剋拉剋卻早已談上瞭戀愛，時而墜入情網、時而情場失意，後來又上瞭大學、染上瞭酒癖、再戒掉酒癖，總而言之，剋拉剋早已成瞭本城那些貨真價實的花花公子中最有名的一個瞭。不過，剋拉剋和吉姆兩人之間倒是一直還保持著那份友誼，雖然不常見麵，但那份交情卻絕對是確信無疑的。這天的午後，剋拉剋駕著他那輛老派福特車緩緩駛到吉姆的身邊停下來，吉姆那會兒正走在人行道上，緊接著，如同晴天突然響起瞭一聲驚雷一樣，剋拉剋竟齣乎意料地邀請他去參加在鄉村俱樂部裏舉行的一場舞會。剋拉剋隻是齣於一時衝動纔這麼做的，這一點並不足為怪，但吉姆當時也是齣於一時衝動纔欣然接受這份邀請的，這一點也不足為怪。後者很可能是齣於一種無意識的百無聊賴，還帶有點兒誠恐誠惶、想去冒一下險的感覺罷瞭。吉姆這會兒已經頭腦清醒瞭，因此纔在這裏思前想後地反復掂量著這件事兒的。
　　他嘴裏哼起瞭小麯兒，並抬起一隻大腳在人行道旁的路邊石上懶洋洋地踩著步點，直到那隻腳能上上下下地踩齣節拍來，伴奏著他那低沉的歌喉哼齣的調子：
　　在傢鄉一英裏外的牛皮糖小鎮上，
　　住著珍妮，就是那位牛皮糖女王。
　　她愛擲骰子，也善待骰子；
　　骰子也個個都樂意幫她的忙。
　　他突然不唱瞭，氣得在人行道上跌跌撞撞地猛跑起來。
　　“笨蛋！”他自言自語地罵齣聲來。
　　……

前言/序言

《浮華的幻影：迷失的黃金年代》 那是一段短暫卻璀璨的時光，一個被酒精、爵士樂和無盡的欲望點燃的時代。在紙醉金迷的錶麵之下，湧動著的是一代人的迷惘與掙紮。他們的生活如同一麯即興的爵士樂，充滿瞭激情與即興，卻也常常在節奏的變幻中找不到方嚮。 故事發生在一個名為“新月鎮”的虛構城市，這個城市仿佛是美國夢的縮影，充滿瞭新興的財富和湧動的人潮。這裏聚集著一群追逐著“美國夢”的年輕人們，他們或來自新興的工業巨頭傢庭，或憑藉自己的聰明纔智嶄露頭角。他們以為自己已經抓住瞭命運的繮繩，以為自己能夠駕馭住這個充滿無限可能的新世界。 我們的主角，埃文·哈裏斯，是一個有著藝術天賦的年輕人。他齣身於一個相對保守的傢庭，卻被這個時代的光怪陸離深深吸引。他渴望融入那些時髦的社交圈，渴望體驗那些傳說中的放蕩不羈。他迷戀於那些衣香鬢影的聚會，迷戀於那些在月光下跳躍的身影，迷戀於那些充滿誘惑的眼神。他相信，在這裏，他能夠找到屬於自己的閃光點，找到通往成功的捷徑。 然而，現實很快給瞭他一記響亮的耳光。他所渴望的那個“上流社會”，並非他想象中那樣光明磊落。在這個光鮮亮麗的外錶下，隱藏著的是冷漠、虛僞和無休止的算計。他試圖用自己的熱情和纔華去打動那些他所仰慕的人物，卻發現自己不過是他們眼中一個可有可無的裝飾品，一個可以隨意玩弄的對象。 埃文的身邊，圍繞著一群形形色色的人物。 薇薇安·洛剋菲勒，一位齣身名門望族的年輕女子。她擁有令人艷羨的美貌和財富，卻內心深處渴望著真正的愛情和自由。她像一隻被囚禁在金絲籠中的金絲雀，錶麵光鮮，內心卻充滿瞭對外界的嚮往。她與埃文之間，有著一種若即若離的情愫，一種在階級差異和個人情感之間的微妙拉扯。她是被時代洪流推著前進的犧牲品，她的命運，也同樣被那個時代的規則所束縛。 西濛·格林，一位纔華橫溢但憤世嫉俗的作傢。他看穿瞭虛僞的繁華，卻無力改變。他用尖刻的筆觸描繪著這個時代的荒誕，用酒精麻醉著自己內心的痛苦。他代錶瞭那些在時代浪潮中清醒但又無處安放的靈魂。他與埃文之間，有著一種亦敵亦友的關係，他對埃文既有欣賞，也有警惕。他看到瞭埃文身上的某種純真，但也預見到他可能麵臨的結局。 莉莉絲·安德森，一位在底層掙紮卻野心勃勃的女性。她沒有優越的傢庭背景，卻憑藉著自己的聰明和手段，在這個男人主導的世界裏艱難生存。她渴望改變自己的命運，渴望獲得財富和地位。她的存在，是那個時代最真實也是最殘酷的一麵。她與埃文的相遇，是一次純粹的利用與被利用，卻也在彼此身上看到瞭某種渴望，某種對改變命運的執著。 故事的展開，如同層層剝開的洋蔥，將那個時代的浮華、虛僞、以及潛藏在深處的悲涼一一呈現。新月鎮的夜晚，總是充滿瞭誘惑。在那些燈紅酒綠的舞廳裏，爵士樂如同催情的迷藥，將人們的欲望無限放大。人們盡情地舞蹈，盡情地歡笑，仿佛要將所有煩惱都拋諸腦後。然而，當午夜鍾聲敲響，當酒精的效力褪去，留下的，卻是更加深沉的空虛和迷惘。 埃文在一次偶然的機會中，接觸到瞭鎮上最受歡迎的爵士樂俱樂部——“藍調之夜”。在這裏，他遇到瞭樂隊的靈魂人物，一個纔華橫溢但命運坎坷的薩剋斯手，傑剋遜。傑剋遜的音樂充滿瞭激情與憂傷，他的即興演奏仿佛是他在訴說著自己不為人知的故事。埃文被傑剋遜的音樂深深打動，他開始意識到，真正的藝術，源於內心的真實情感，而非錶麵的光鮮。 然而，埃文在這個俱樂部裏，也接觸到瞭更深層次的陰暗麵。他看到瞭那些為瞭金錢和地位而甘願齣賣自己的人，看到瞭那些在酒精和毒品中沉淪的靈魂。他發現，自己曾經憧憬的“上流社會”，不過是一個由謊言和僞裝構成的脆弱幻象。 隨著故事的深入，埃文在薇薇安和西濛之間搖擺不定。薇薇安代錶著他所渴望的社會地位和安穩，但她身上流露齣的那種被束縛的痛苦，也讓他感到一絲不安。西濛則代錶著一種清醒的獨立思考，但他身上散發齣的頹廢和絕望，也讓埃文感到恐懼。 與此同時，莉莉絲也在用自己的方式努力嚮上爬。她通過各種手段，試圖接近那些有權有勢的人，她身上的那種生命力，既令人欽佩，也令人感到一絲不安。她與埃文的糾葛，也逐漸加深，他們的關係，從最初的試探，演變成瞭更加復雜的情感漩渦。 故事的高潮，發生在一個盛大的化裝舞會上。在這個充滿欺騙和掩飾的夜晚，所有人物的真實麵目都開始暴露。埃文目睹瞭薇薇安的無奈，西濛的絕望，莉莉絲的冷酷，以及傑剋遜音樂中隱藏的痛苦。他開始反思自己的人生，反思自己所追求的到底是什麼。 最終，埃文在經曆瞭無數的幻滅和掙紮後，做齣瞭自己的選擇。他放棄瞭對虛榮的追逐，放棄瞭對不屬於自己的世界的渴望。他選擇迴歸內心的聲音，去尋找屬於自己的那份真實。他或許無法改變整個時代的走嚮，但他至少能夠找迴自己。 《浮華的幻影：迷失的黃金年代》並非隻是描繪一個時代的紙醉金迷，它更深入地探討瞭在快速變化的社會中，個體所麵臨的迷失與睏惑。它揭示瞭中産階級在追求物質富裕的同時，內心深處的精神危機。那些看似光鮮亮麗的生活背後，是難以言說的孤寂，是對意義的追尋，以及對真實自我的渴望。 這個故事，是一麯關於成長、關於幻滅、關於救贖的贊歌。它以細膩的筆觸，描繪瞭那個風雲變幻的年代，以及在那個年代裏，一群年輕人所經曆的愛恨情仇，所麵臨的抉擇與迷惘。它讓讀者在感嘆那個時代獨特魅力的同時，也能從中看到自己內心深處的影子，思考在快速發展的社會中，我們該如何保持清醒，如何找到屬於自己的真正價值。 書中的每一個人物，都代錶著那個時代中的一種生存狀態。他們或許曾經有過輝煌的夢想，或許曾經有過熾熱的愛情，但最終，都在時代的洪流中，或沉淪，或掙紮，或悄然改變。他們的命運，如同那首爵士樂，時而激昂，時而低沉，充滿瞭無盡的變數和無奈。 《浮華的幻影：迷失的黃金年代》試圖迴答一個永恒的問題：在物質極大豐富，社會飛速發展的時代，我們應該如何定義自己的幸福？我們該如何抵禦外界的誘惑，保持內心的純粹？故事的結局，或許並非圓滿，但卻充滿瞭希望。它告訴我們，即使在最黑暗的時刻，即使麵對最深的迷惘，隻要我們敢於麵對真實的自己，敢於去追尋內心的聲音，就依然能夠找到屬於自己的那束光。 這不僅僅是一個關於爵士樂時代的故事，更是一個關於我們所有人，關於當下，關於未來的故事。它以一種含蓄而深刻的方式，觸動著每一個讀者的靈魂，讓我們在掩捲之後，久久不能平靜。

评分☆☆☆☆☆

這本書的文學性簡直達到瞭教科書級彆，每一個句子都仿佛經過韆錘百煉，但讀起來卻絲毫沒有晦澀感，反而有一種渾然天成的流暢。我注意到作者在處理人物的心理活動時，大量使用瞭象徵和隱喻，使得那些看似尋常的對話裏，都蘊含著深刻的潛颱詞。尤其是那些關於“時間”和“逝去”的描寫，簡直是神來之筆。它讓你真切地感受到，那些曾經以為可以永恒的瞬間，是如何如同沙子般從指縫間溜走，再也抓不住。我讀到一些段落時，甚至需要停下來，反復揣摩那個詞語的擺放位置，感受它所帶來的音韻美和意境的疊加。它不隻是一個故事，它更像是一幅意境深遠的油畫，需要你慢慢走近，纔能看清色彩的層次和筆觸的力度。對於那些追求文字藝術的讀者來說，這本書無疑是一場盛宴，它證明瞭好故事不一定需要復雜的劇情，隻需要對人性和環境的精準洞察。

评分☆☆☆☆☆

我很少讀到如此能讓我體會到“局外人”心態的書籍。書中的主角們，無論他們多麼努力地想要融入那個紙醉金迷的世界，他們始終像隔著一層毛玻璃在觀察，永遠無法真正成為其中的一分子。這種疏離感，是整本書最令人心碎的地方。作者成功地營造瞭一種強烈的對比：外界的喧囂與內心的沉寂；外錶的風光與精神的荒蕪。這種反差帶來的張力，使得故事的悲劇性更加凸顯。我尤其關注那些在追求“美國夢”的過程中，被無情碾碎的理想主義者。他們的掙紮，不是因為不夠聰明或不夠努力，而是因為他們沒有意識到，有些規則是看不見的，是刻在骨子裏的階級烙印。讀完後，我深感這個“迷惘”並非是時代特有的，而是人類在麵對巨大社會結構變化時，個體必然要經曆的精神陣痛，具有跨越時代的共鳴。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構處理得極為精妙，它不像傳統的小說那樣綫性推進，反而更像是音樂的變奏，時而迴顧，時而跳躍，緊緊圍繞著幾個核心的意象和情感反復打磨。這種非綫性的敘事，恰恰完美地契閤瞭人物內心那種混亂、糾結的狀態。你能在不同角色的視角切換中，體會到同一種欲望如何以不同的麵貌齣現，卻最終指嚮相似的結局。它對“物質至上”的批判是含蓄而有力的，沒有直接的道德審判，而是通過人物行為的自然展現，讓讀者自己得齣結論。看著他們如何為瞭追逐一個虛幻的光影而耗盡生命力，那種宿命感讓人扼腕嘆息。這種高明的寫作技巧，使得這部作品超越瞭簡單的時代記錄，成為瞭對人性在特定社會環境下，如何被異化、如何進行徒勞反抗的深刻寓言。它需要反復閱讀，因為每一次重讀，都能發現新的細節和更深的層次。

评分☆☆☆☆☆

這本書的文字像流動的爵士樂，每一個音符都精準地落在心弦上，帶著一種難以言喻的憂鬱和華麗。我仿佛能聞到二十年代美國那種紙醉金迷的氣息，空氣裏混閤著香檳的甜膩和舊皮革的味道。作者的筆觸細膩得近乎殘忍，描繪那些在財富邊緣徘徊的靈魂如何既渴望融入那光鮮亮麗的上流社會，又無法真正擺脫自身階級的局限。那些舞會、那些徹夜不休的派對，在我眼前一一展開，但熱鬧的錶象下，卻是深刻的空虛。每一個角色都像是被命運之手推著嚮前，努力扮演著自己以為彆人期望的角色，直到麵具最終滑落，露齣底下的疲憊與迷惘。特彆是對於“夢想”的探討，那種曾經熾熱到可以燃燒一切的憧憬，如何被現實的冷水一點點澆滅，留下的隻是灰燼和無盡的悵然。這本書的魅力就在於，它沒有給齣任何簡單的答案，它隻是呈現瞭那個時代特有的那種“盛大而徒勞”的美感。讀完之後，心裏久久不能平靜，總覺得有些東西被輕輕地觸碰瞭一下，說不清道不明，但確實是觸動靈魂深處的。

评分☆☆☆☆☆

我嚮來對那種沉溺於過去美好幻象中的敘事不感冒，但這本書卻有著一種奇特的魔力，讓我甘願沉淪。它的節奏感太強瞭，那種時而急促、時而舒緩的敘事張力，完全模仿瞭心跳的頻率，讓人欲罷不能。它不僅僅是關於某一個人的故事，它像是一個時代的切片，精確地捕捉到瞭經濟高速膨脹下，個體精神世界的扭麯與變形。那些為瞭抓住“上流”的尾巴而付齣的代價，是如此沉重而悄無聲息。我特彆欣賞作者對環境細節的捕捉，無論是燈光如何斜斜地打在一張心事重重的臉上，還是海邊彆墅裏那永不消散的孤獨感，都描繪得栩栩如生。它讓我反思，當我們追逐那些外在的、物質的成功時，我們究竟犧牲瞭什麼內在的本質？這本書沒有用宏大的口號去批判，它隻是用最溫柔的文字，寫齣瞭最殘酷的真相：有些階層間的鴻溝，不是努力就能跨越的，它深植於血脈和齣身之中，成為一種無法掙脫的原罪。

评分☆☆☆☆☆

书籍的历史和文字、语言、文学、艺术、技术和科学的发展，有着紧密的联系。它最早可追溯于石、木、陶器、青铜、棕榈树叶、骨、白桦树皮等物上的铭刻。将纸莎草用于写字，对书籍的发展起了巨大的推动作用。约在公元前30世纪，埃及纸草书卷的出现，是最早的埃及书籍雏形。纸草书卷比苏美尔、巴比伦、亚述和赫梯人的泥版书更接近于现代书籍的概念。 中国最早的正式书籍，是约在公元前 8世纪前后出现的简策。西晋杜预在《春秋经传集解序》中说：“大事书之于策，小事简牍而已。”这种用竹木做书写材料的“简策”(或“简牍)，在纸发明以前，是中国书籍的主要形式。将竹木削制成狭长的竹片或木片，统称为简，稍宽长方形木片叫“ 方”。若干简编缀在一起叫“策”(册)又称为“简策”，编缀用的皮条或绳子叫“编”。 中国古代典籍，如《尚书》、《诗经》、《春秋左氏传》、《国语》、《史记》以及西晋时期出土的《竹书纪年》、近年在山东临沂出土的《孙子兵法》等书，都是用竹木书写而成。后来，人们用缣帛来书写，称之为帛书。《墨子》有“书于帛，镂于金石”的记载。帛书是用特制的丝织品，叫“缯”或“缣”，故“帛书”又称“缣书”。 公元前 2世纪，中国已出现用植物纤维制成的纸，如1957年在西安出土的灞桥纸。东汉蔡伦在总结前人经验，加以改进制成蔡侯纸(公元105)之后，纸张便成为书籍的主要材料，纸的卷轴逐渐代替了竹木书、帛书(缣书)。中国最早发明并实际运用木刻印刷术。公元 7世纪初期，中国已经使用雕刻木版来印刷书籍。在印刷术发明以前，中国书籍的形式主要是卷轴。公元10世纪，中国出现册叶形式的书籍 ，并且逐步代替卷轴，成为世界各国书籍的共同形式。 公元11世纪40年代，中国在世界上最早产生活字印刷术，并逐渐向世界各国传播。东到朝鲜、日本，南到东南亚各国，西经中近东到欧洲各国，促进了书籍的生产和人类文化的交流与发展。公元14世纪，中国发明套版彩印。15世纪中叶，德国人J.谷登堡发明金属活字印刷。活字印刷术加快了书籍的生产进程，为欧洲国家所普遍采用。15～16世纪，制造了一种经济、美观、便于携带的书籍；荷兰的埃尔塞维尔公司印制了袖珍本的书籍。从15～18世纪初，中国编纂、缮写和出版了卷帙浩繁的百科全书性质和丛书性质的出版物── 《永乐大典》、 《古今图书集成》、《四库全书》等。 18世纪末，由于造纸机器的发明，推动了纸的生产，并为印刷技术的机械化创造良好的条件。同时，印制插图的平版印刷的出现，为胶版印刷打下基础。19世纪初，快速圆筒平台印刷机的出现，以及其他印刷机器的发明，大大提高印刷能力，适应了社会政治、经济、文化对书籍生产的不断增长的要求。 历史进程 迄今为止发现最早的书是在5000年前古埃及人用纸莎草纸所制的书。到公元1世纪时希腊和罗马用动物的皮来记录国家的法律、历史等重要内容，和中国商朝时期的甲骨文一样都是古代书籍的重要形式。在印刷术发明之前书的拷贝都是由手工完成，其成本与人工都相当高。在中世纪时期只有少数的教会、大学、贵族和政府有著书籍的应用。直到15世纪谷登堡印刷术的发明，书籍才作为普通老百姓能承受的物品，从而得以广泛的传播。进入20世纪九十年代，随著网络的普及书已经摆脱了纸张的局限，电子书又以空间小、便于传播、便于保存等优势，成为未来书的发展趋向。 今天，人们能够了解中国三千多年前的奴隶社会状况，知道二千多年前战国时期百家争鸣的情形，读到优美的汉赋、唐诗、宋词、元曲……这一切，都有赖于古代的书籍。 中国最早的书籍，出现于商代，是用竹子和木头做的。竹子和木头是常见并容易得到的东西，在造纸和印刷术发明之前，缺少合适的书写材料，人们就把竹子和木头削成狭长的小片，用毛笔在上面写字。用竹子削成的狭长小片叫“竹简”，用木头削成的叫“木简”，它们统称为“简”。简上通常只写一行字，如果写错了，就用小刀刮去重写，所以古代把删改文章叫“删削”，这个词一直沿用至今。书籍开本有大有小，古代的简也有长有短，最长的三尺，最短的只有五寸。写一部书要用很多简，把这些简编连起来就成为“册”。编册多用麻绳，也用丝绳（称“丝编”）或皮条（称“韦编”）。古书中提到的“韦编三绝”，说的就是著名思想家孔子，因为经常阅读《易经》，把编简的皮条都磨断了三次。一册书根据简的长短决定用几道编，一般用二、三道编，多的用四、五道编。表示书的数量的“册”字，便是一个象形字，很像绳子把一根根简编连起来的样子。 春秋、战国和秦汉时期，人们已经普遍用竹木简做书籍。春秋战国时期还出现过写在丝织上的书－－“帛书”，帛书比竹木简书轻便，而且易于书写，不过丝织品价格昂贵 ，所以帛书的数量远比竹木简书为少。东汉又出现了纸书，纸书轻便、易于书写，价格比较便宜，深受人们欢迎。以后纸书便逐渐流传开来，到了晋朝，纸书完全取代了竹木简书和帛书

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不错，不错，很好丫。

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书是一本本看的，据说是经典。

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爵士乐时代的故事，黄金时代的声色犬马，都让作者表现的淋漓尽致，回味无穷，美国梦

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开心

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好，非常好，好的很

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很不错。活动购买性价比超高。

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买回来就读了起来，从前对菲茨杰拉德印象只是停留在盖茨比，这本书会完全颠覆盖茨比给人的感伤情绪。。。

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《爵士乐时代的故事》出版于1922年，是菲茨杰拉德的第二部短篇小说集，收录了10个短篇故事：《牛皮糖》《骆驼的后背》《五一节》《返老还童》《奇普萨德大街的塔奎》《“哦，赤褐色的女巫”》《幸福的辛酸》《治心人》《热血与冷血》《格雷琴的四十次眨眼》。这些短篇小说情节生动、寓意深刻，记录和描写了年轻一代人的梦想、追求、爱情、痛苦、失望、艰辛、迷惘等复杂的人生经历，浓缩和折射了五颜六色的时代特征和整整一代人甚至几代人的命运，高度戏剧化地表现了现代意识和传统观念之间剧烈的矛盾冲突，是菲茨杰拉德在这一时期写出的富有深度和力度的短篇精品。