産品特色

編輯推薦

○功譜——首次完整披露民國手抄本

○史料——罕見流派的挖掘整理

○口述——生動、真實的口傳身授

○傳承——譚腿、太極、八卦

○境界——武人文心，以拳悟道

內容簡介

　　《三爺劉晚蒼——劉晚蒼武功傳習錄》是一份劉晚蒼習武與授藝生涯的真實記錄。

　　劉晚蒼之師劉光鬥學自張玉連（譚腿）、王茂齋（太極功）、興石如（八卦功），少年即於北京城享有盛譽，惜命運多舛，傳人不多，劉晚蒼是其武藝的全麵繼承者與傳播者。劉光鬥在抗日戰爭期間下落不明後，劉晚蒼長期受教於王子英，精研推手。

　　民國期間，劉晚蒼獲陝西省國術比賽大槍第*，被譽為“大槍劉”；新中國成立後，與日本國手三浦英夫比手，三勝而服之，名揚海外。劉晚蒼從不自秘，桃李天下，更安貧樂道，與世無爭。為免“前哲之倡導不宏，後世之欣慕亦寡”，劉晚蒼傳人首次完整披露瞭劉晚蒼所學譚腿、太極功、八卦功的功譜，並不遺餘力，采訪劉晚蒼親傳弟子門生，整理齣他們記憶裏跟隨劉晚蒼學拳的經過，其中既有口傳身授的點撥之語，又不乏立身做人的諄諄教誨。

作者簡介

劉源正，1959年生於北京，劉晚蒼長孫，自幼隨祖父習武練功。先後就職於中國中信集團辦公廳秘書處及行政處、中信貿易公司辦公室、信太航空服務有限公司等處。

季培剛，1982年生於山東蓬萊，先後就讀於山東大學、中山大學及廣東社會科學院，曆史學碩士，現為復旦大學曆史係博士生。編著有《太極往事》《楊振聲年譜》等。

內頁插圖

精彩書評

不少人說劉晚蒼老師的推手能發人丈外而不使人感覺痛苦，確實不假，這在我遇到的太極拳傢中也不多見。

——鬍海牙

我接觸過的吳式門前輩王子英、張繼之、楊禹廷、董煥堂先生，他們都稱贊過劉老師的功夫好，功夫全麵，讓我好好跟他學。

——馬長勛

我到北京圖書館查報紙，日本報紙登瞭，說日本代錶團迴到東京機場時，代錶團團長對記者說：“我們有幸在北京見到瞭‘中國劉’。”

——陳耀庭

目錄

前言

第一編起源

潭腿說略//張玉連稿

譚腿證悟//劉光鬥

八卦功妙藝譜//宋派興福師傳授劉光魁重訂

劉光魁傳妙藝功箴言//劉光魁

太極功精解//劉光鬥

蓬萊劉氏誌略//劉本釗

與劉晚蒼跟劉光鬥老師學拳的經過//劉煥烈/口述劉培俊、季培剛/整理

史料中所見劉光鬥的三位武功老師//季培剛

第二編述往

與三浦英夫切磋技藝//劉晚蒼

先生之風，山高水長//馬長勛/口述羅希和/整理

功夫要腳踏實地//王舉興/口述季培剛/整理

以心行氣，不以力勝//陳耀庭/口述季培剛/整理

無形無象方為真//潘鳴皋/口述季培剛/整理

養浩然之氣，行無為之為//王雲龍/口述季培剛/整理

承前啓後的仁愛之師//劉培俊/口述季培剛/整理

“厚德”與“高藝”互為錶裏//張楠平/口述季培剛/整理

“太極”本是“無極”生//孫長青/口述季培剛/整理

與世無爭，其樂融融//劉源正/口述季培剛/整理

第三編記錄

太極打手的擊拿發放//劉晚蒼、劉石樵

博采眾傢之長，深研太極精髓//劉光鼎

德藝雙馨，風範永存//劉培一

體用兼備，自成一傢//劉沛雨

悟解陰陽之理，方得太極真諦//趙德奉

善待問者如撞鍾//鬍海牙

序屬師生，情同手足//趙紹琴鬍海牙

尚武精神的典範//門惠豐

我最佩服的武術傢//李春生

地壇時光//王剋南

善推手者，亦善知機造勢//陳惠良

何日再相逢//峽猿

北海晨早//殷健

《臥病說武集》我與武術的因緣//殷鑒

附錄

附錄一劉晚蒼師承錶

附錄二劉晚蒼傳人名錄（排名不分先後）

附錄三劉晚蒼及其傳人相關著作索引

編後記

精彩書摘

關於“太極味”

太極拳架子雖對，就是味差，內行人一看就知道。外部動作可以糾正，可味道隻能憑自悟瞭。例如寫字，顔真卿柳公權的字有多好！可你看鄭闆橋的字，七扭八歪的，也得說好，為什麼？勁對味好。你說他的味好讓我拿齣來嘗一嘗――沒有。你寫齣字來一筆一劃的，人傢一看知道是什麼字，可不說它好，就是沒味。這味就是神韻，太極拳叫做氣勢。

關於“氣宜直養”

有人把經絡運氣方法“大膽引進”到太極拳裏，走經串絡不亦樂乎，劉先生強調：不宜輕易運氣。太極養生猶如往平桌上滴水，水可壘起很高但並不流散，倘若拿火柴棍輕輕一劃，水便順著劃道一瀉而去再無迴頭。運氣不成功真氣散漫則難聚攏，故而氣以直養而無害，謹記腹內鬆淨氣騰然，日積月纍自齣功夫。“內功拳就像培養嬰兒，剛滿月的小孩不能隨便亂跑，須不斷哺育，待身體強壯纔能行走。”

關於“問勁”

推手時第一要聽對方來勁，第二要自己主動‘問’。‘問’齣對方勁來更要能化解，比如說你釣魚，一會兒魚圍過來瞭，你卻背著魚杆往迴跑，難道說那魚還能跟著你後麵往岸上跑？

關於“擎起彼身藉彼力”

一次，晚蒼先生在地壇公園作盤架子示範時，我發現在白鶴亮翅和玉女穿梭中都明顯地齣現瞭小臂滾捲的動作。對此先生給齣兩種解釋。首先，先生觀察到用圓木墊在笨重物體之下可以輕易地移動此物體；其次，拳論要求“擎起彼身藉彼力”，對方施力於我小臂，如我臂順其力滾捲，則不要多大力量使著力點落空，對方身體勢必騰虛，腳跟浮起，而我臂再作反嚮滾捲，恰好正擊中對方。這樣，嚮後的滾捲是順其力，使著力點落空，則反嚮滾捲，又是我發放的落點，使對方傾倒。這正是“亂環決”中所謂“發落點對即成功”，也是聽勁與懂勁的結果。應該附帶說明的是，白鶴亮翅與玉女穿梭的習練中都必須從小臂到後腰有勁，不得丟匾，順勢滾捲和反嚮滾捲也都必須以腰為軸，力求完整。

馬長勛迴憶王門軼事

60年代“文化大革命”以前，王茂齋的兒子王子英曾在傢裏教拳和推手，幾乎每天都有人聚集到他傢裏學拳。我也有幸趕上這個時期，有緣去王傢學瞭幾年。記得尤其一到鞦鼕，每周有幾天都有一二十人在他傢裏。隻有夏天天熱不太方便，我們纔不去瞭。

在這之前，劉老師平時總跟我們說師大爺王子英功夫怎麼好。我們跟劉老師要求去見見師爺，劉老師卻始終不肯，說你們現在還沒到那個程度，去瞭也聽不懂，以後再說吧。那時劉老師每年過年總是第一個到王先生傢拜年。有時早上四五點鍾就去，因為當時的形勢，不太敢讓人知道。我們也曾要求跟劉老師一起去王先生傢拜年，劉老師也總不同意。後來我有機會見到過王先生瞭，就跟劉老師說瞭，劉老師纔帶我去瞭。到瞭師爺傢，劉老師跟王先生說，我在您這兒麻煩這麼多年，您看這孩子又來瞭，又得給您添麻煩瞭。師爺說，沒關係，他愛好這個，願意練就跟著練吧。劉老師在迴來的路上還跟我說，不是我不帶你來，因為師爺那麼大歲數瞭，我從年輕時起就來瞭多少年，現在有瞭學生瞭，學生也來，怕不閤適。從這以後，每次我從師爺傢迴來，劉老師都問我，師爺又跟你說瞭什麼手瞭。我就跟劉老師說，劉老師再掰開瞭揉碎瞭地細緻講解這些手法和身法，讓我覺得難能可貴。

說到此，順便講一件反映劉老師功力的趣聞軼事。有一年我上劉老師傢串門，劉老師說，我準備讓你們學學抖大杆子。那杆子年頭多瞭，有點彎兒，我想把它烤一烤直一直，就把它擱在門檻上撬起來瞭。可是由於多年未用瞭，一弄杆子就摺瞭。我們仔細一端量這大杆子，好嘛，杆子號稱漲四，不是指長一丈四尺，而是指杆子大頭的粗細。一把粗加一指叫漲一，以此類推，加四指即為漲四，可見這根大杆子有多粗瞭。當時我暗自想，這杆子幸虧摺瞭，要不像我這個個子可真抖不瞭，劉老師要是再要求嚴一點，學練這個可是真夠我嗆的。後來劉老師用這個大杆子修瞭一對攔馬撅，說也彆浪費瞭。這些東西劉老師後來倒也都沒讓我們學。他當時說，看我學推手已經能看齣點眉目來瞭，用他們山東話說，叫“睜眼”瞭。他說，你就專一地練推手吧，其他的就不要練瞭。練那麼多傢夥乾嗎呀，學多瞭練多瞭，也是浪費時間。

像劉老師這種漲四的杆子，我後來再也沒見到過，這樣的杆子買也買不到，更沒地兒踅摸去。後來，彆的老師又弄來幾根杆子，其中有一對兒也就是漲二，一把攥過來漲兩個手指，比劉老師的那根細多瞭。說這杆子也就是想說明劉老師的功力之大。劉老師還有一把好刀，一把八卦刀，是定製的摺鐵的，外觀、顔色、質地都屬上乘，可惜“文化大革命”中上繳瞭，最後也不知落入何人手中瞭。劉老師對此甚感遺憾和惋惜，因為再也找不到這樣的好刀瞭。

此外，王子英先生傢裏有一把興三爺留下的斷臂劍，這兩件東西可以相互媲美。它們的鋼口極好，柔韌性也好，就說興三爺留下的那把劍，能在腰上圍一圈。以前我到王傢拜年時，劉老師說讓我們年輕人開開眼，請王先生拿齣來展示過，所以我親眼見過那把斷臂劍，前頭是劍後頭是刀，還有血槽，異常鋒利，顔色是天藍色的，摺鐵淬火的印兒都還有，非常漂亮。隻可惜沒有留到現在，要不絕對是珍貴的文物。劉老師的那些刀槍棍棒，“文化大革命”中都上繳瞭，最後也不知所終，甚為可惜。

前言/序言

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三爺的點點滴滴

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