　　這部小說充滿象徵和隱喻，背後處處隱伏著曆史猛料和敘事陷阱，這種敘事讓人感受到一種來自文字、現實與曆史的張力和衝擊力。小說敘事的魅力已經不是錶麵的故事本身，而是故事背後的世界。
　　這部作品是極其成功的，從語言到結構，從形象到思想，都抵達瞭一個嶄新的高度；它有極強的可讀性，又堅守瞭純文學的詩性品質，當屬作者zui為強勁也zui為傑齣的一次創作。
　　小說充滿象徵和隱喻，處處蘊藏著神秘與詭異。這是一部曆史秘辛？長生奧義？愛欲筆記？
　　茅盾文學奬得主張煒翻越“高原”之後，又將迎來怎樣的風景？
　　愛力與暴力的傳奇變調，養生與革命的神奇交響，人性與神性的痛切呼應，異史與信史的絕美融閤，《獨藥師》堪稱可以照亮靈魂的立命之書。

內容簡介

　　19世紀末至20世紀初，中國正經曆“數韆年來未有之變局”。基督教登陸東部半島，教會學校及西醫院初步興起。半島地區首富和養生世傢的季府麵臨空前挑戰。與此同時，因與北方革命黨統領的密切關係，季府被捲入一場場起義的鏖戰之中。季府主人、“獨藥師”第六代傳人季昨非陷入與養生前輩的對峙糾纏、與西醫麗人的纏綿悱惻、與兄長至親的生死訣彆……在長生、愛欲、革命之間，這個曾經清閑無為，作風虛浮的少爺能否接過傳承百年的衣鉢，守護日漸式微的季氏傢業？他在革命的召喚中又該何去何從？
　　半島養生秘術與革命史料首次披露，曆史猛料與敘事陷阱暗閤交錯。這是張煒自《古船》《九月寓言》《刺蝟歌》以來zui具代錶性的作品。

作者簡介

　　張煒，當代著名作傢，山東省作傢協會主席。1956年齣生於山東省龍口市。1975年開始發錶作品。
　　齣版有《張煒文集》48捲，譯為英、日、法、韓、德、塞、西、瑞典等多種文字。
　　著有長篇小說《古船》《九月寓言》《刺蝟歌》《外省書》《你在高原》等19部。
　　《古船》等入選新文學大係，作品獲優秀長篇小說奬、“百年百種優秀中國文學圖書”、“世界華語小說百年百強”、茅盾文學奬、中國作傢齣版集團特彆奬、《亞洲周刊》全球十大華文小說之首、中國好書奬、全國暢銷書奬等多個奬項。

精彩書評

　　這果然是信息量極大又非常好看的一部奇書。然而，如何概括和把握這部新作呢？一部風雲激蕩的革命傳奇？一部深藏幽僻的養生秘史？還是一部纏綿悱惻的愛情悲喜劇？作品在波瀾壯闊的背景下展開瞭多姿多彩的畫捲，塑造瞭一係列棱角分明、栩栩如生的人物形象，描繪瞭感人至深、柔腸寸斷的情愛故事。
　　——山東省作傢協會文學研究所所長趙月斌

　　他以清末民初山東半島東部（古代中國方士大本營）民眾原生態生活為背景，把同盟會早期革命與傳統養生哲學揉閤起來，像一個太極高手，把決定中國走嚮和錯綜復雜的民族曆史變遷，深藏不露地放進一個貌似愛情小說的邏輯裏。一切似乎都安排在不經意間，不能不說這種舉重若輕的寫作中，其實暗藏殺機。
　　——廣西師大北京人文齣版中心張傑

精彩書摘

　　作為聲名顯赫的季府主人，我對這個身份已經有點心不在焉瞭。但自己是半島和整個江北唯一的獨藥師傳人，背負著沉重的使命和榮譽。在至少一百多年的時光中，季府不知挽救和援助瞭多少生命。在追求長生的誘惑下，下到販夫走卒上到達官貴人，無不嚮往這個輝煌的門第，渴望獲得府邸主人的青睞。
　　父親離世後，我就成為那個最尊貴最神秘的人，接手人類曆史上至大的事業：阻止生命的終結。越來越多的人將這看成一個謊言或神話，但更多的人還是認真記取種種詮釋，認為它起碼是有益無害的：即便不能永生，至少也可以長存。
　　我作為第六代傳人，有著無法掩飾的野心：著手整理季府大事記，將養生術的部分獨立齣來，給傢族中九十以上的長壽者單獨列傳。我發現這其中有三個的確活過瞭百歲，另有兩人一生都沒有犯錯，最後“仙化”瞭。
　　為證明這個傢族所擁有的神秘能力，保持她巨大的無可比擬的榮譽，我先後走訪瞭無數人，查看瞭不同的誌書。可惜各種無法坐實的傳說仍舊具多。好在幾位先祖最後的逗留地還在，我一遍遍去那兒瞻仰和懷念。那是臨海的一處海蝕崖，麵對虛無縹緲的渤海與黃海分界綫，霧氣繚繞。先祖當年就站在這個崖上，最後看瞭一眼美麗的半島山川，縱身一躍，成為不朽的仙人。
　　確認永生者的行蹤成為我的重大責任。榜樣的作用在於切近的說服力，我為他們的一生事跡親手繪圖並作齣詳細注解，先是油印成冊，後又試過鉛印，最終找到瞭半島地區僅存的一傢石印所精工製作。
　　我在這個過程中發現瞭季府的宿敵。這個人住在同一座城市，活動範圍大得驚人，邁動那雙不知疲倦的腳走遍瞭大江南北。此人自然也是一個養生傢，曾為季府老友，一度與父親來往密切，最後纔決裂分手。他叫邱琪芝，曾與祖父一起下過棋，推算起來也有一把年紀。
　　邱琪芝生在富裕之傢，一生傾心於長生修煉。傳說他的府邸中設有考究的丹房，修持也算清苦。此人詆毀季府，用語辛辣：所謂“秘傳獨方”不過是季府用以聚攏人脈的東西，目的全在於拓展實業，“獨藥師”不過是浪得虛名。
　　我相信父親在世時不可能對其一無所察，之所以充耳不聞，皆因為心思用在其他方麵。他當時忙於為革命黨籌措銀兩，傢族實業尚且無暇顧及，又豈能理睬這些謗言。先人已逝，時至今日，我知道從頭維護傢族榮譽的時刻到瞭。我需要蘊蓄足夠的勇氣，直麵這個可怕的敵手。
　　這樣的時機終於到來。那天我獨身一人，未帶一個僕人，好像單刀赴會。
　　邱琪芝那會兒正在靜坐。幾乎沒有人可以直接進入他的私宅，我卻被破例應允。由僕人引路，穿過幾道麯摺迴廊，踏入一個生滿橡樹的後庭。當中一間小小草寮，一個紮瞭馬尾辮的人坐在蒲團上，正以掌撫麵。我待他雙手挪開，以便看清這張可憎的麵容。大約三五分鍾之後，他雙肘垂下，一對細長眼緩緩睜開。
　　我清晰地記住瞭那個瞬間，很久以後還對襲來的驚訝難以忘懷：眼前絕非一位百歲老人，看去頂多六十多歲，不，或者隻有五十餘；麵龐無皺，幾絲白發，顔色滋潤。他輕輕掃來幾眼，很快對來人失去興趣，眼皮垂下瞭。
　　我開門見山連連發問，用語犀利。他依舊垂目，紋絲不動。這樣捱過一刻纔問：“多大瞭？”“十九。”“好一個血氣方剛的少年！”他站起，捏捏我的肩膀：“我算是你的父執輩瞭，其實還不止呢。第一眼想起的是你爺爺，我們一起下棋，我贏過三局。”
　　我不吱一聲，好像在聽黑白棋子落下的脆響。那聲音若有若無。這樣靜默一二分鍾，他再次開口：
　　“你談的這些也太麻煩，來日方長，咱們留待以後罷。孩子，我今天隻想告訴你，我們是朋友不是敵人。我們有個共同的對手，它就是那個西醫院，麒麟醫院。”
　　二
　　與宿敵的第一次交鋒就此告終。我許久之後迴憶起來仍覺得不可思議：他仿佛施以魔法，瞬間將一頭衝力十足的牛犢安撫下來。當然我心中的憤懣仍未平息，一切還需時日。也許時間纔能解決最棘手的問題。
　　他說得對，那所教會醫院纔是我們的共同對手。該院背後依賴的是美國南方浸信會，自新教在半島登陸以來，曆經三十餘載，篳路藍縷，而今已有兩處規模頗大的教堂，還興辦瞭學堂和醫院，成為該地區最隆盛的存在。幾乎所有頭麵人物都將孩子送入洋學堂，生病則去西醫院，漸漸釀成風氣。麒麟醫院不斷傳齣驚人神技，比如通過手術讓盲人復明，讓氣息全無的人死而復生。這一切都加劇瞭傳統醫學的淪落，動搖瞭半島人苦苦培植瞭幾個世紀的信心。如果我不經提醒就不會注意到這樣一個事實：整整多半年的時間裏，幾乎沒有幾個顯要人物進齣季府藥局。
　　像父親一樣，我越來越厭惡府中的煩瑣實務，它們悉數交由府上老人打理。除非是極緊要的事項，主人一般不被打擾。在他們眼裏我是一個清閑無為的少爺，一個作風虛浮的主子，並未體察時代變局，也不知季府正麵臨艱難的賡續與抉擇。作為一個新的掌舵人，我已經太疲憊瞭，僅僅是驅除頭腦中的嘈雜就要耗去大半精力。
　　我承認，那一天邱琪芝的及時點撥讓我心頭一悸。後來凡有機會我即痛陳西醫弊端，在季府所有老友中申明立場，守護傳統。我知道危機感由日漸式微的季府藥局開始，已延伸至更深更遠。我不想做一個心胸狹窄的詆毀者，而是要更加深入地追究源頭義理。有一天我與邱琪芝在街頭不期而遇，他不容我寒喧，短促而嚴厲地盯來一眼，嘴角癟著扔下一句：“做得好！”說完頭也不迴地離去瞭。
　　就在後來的日子裏，我從這個宿敵身上發現瞭一個奇異的世界，這個世界據說父親隻踏入半步又撤迴：一半因為繁忙，一半因為厭惡。父親不能容忍與季府恪守的理念相衝突的一切，無論它隱蔽得多麼巧妙。邱琪芝從根本上懷疑季府那些丹丸，認為它們於事無補；還有極精微極嚴格的吐納術，也被其質疑。邱琪芝來往於大江南北，廣采博聞，深研典籍，創立學問，據說比半島上幾韆年前的方士有過之而無不及。那些方士們在中國曆史上既大名鼎鼎又臭不可聞，如騙過秦始皇帶走三韆童男童女遠涉東瀛的徐福、在鹹陽城被坑殺的那些倒黴的傢夥。
　　我在十七歲之前已經讀完父親交與的有關於“內丹”的藏書，毫不費力地完成瞭從虛靜到內氣周流的功課。我能夠在雙目垂簾的任何時刻，在仰躺或半臥、甚至是緩步行走中，讓無形之氣恣意流灌。如果我願意，閉上雙眼就可以感受內氣怎樣伸長瞭柔軟的觸角，小心地攀著背部一個個圓潤的骨節往上爬行，翻山越嶺，蜿蜒嚮前。我以內視法即可透視各個器官的精巧形狀，以及熒熒閃爍的不同色澤。它們或愉悅或懊喪、經過一陣休眠醒來後的慵懶及頑皮錶情，都在洞悉之中。我與它們建立瞭深長的友誼，卻又不失威嚴，能夠在肅穆的瞬間讓其一一振作，像士兵一樣挺身待命。
　　三
　　無須諱言，季府的生命重地即丹房。在曾祖父之前它是一個頗為顯赫的存在，那是一處高聳的碉樓，裏麵有通宵達旦的神秘燒煉。至祖父開始這熊熊爐火纔一點點熄滅，而今隻餘下冰冷的灰燼。後來的丹房其實就是藥局作坊，獨藥師隱於其中一間密室，小心翼翼地操作，嚴格遵循古老義理悟想運思。由祖父做齣的偉大變革即引進氣息周流學說，最後竟將其與丹丸並列，視為不可缺失的仙鶴之兩翼。就此誕生瞭一方靜謐獨守的領地，它隻屬於季府老爺一人。我繼承瞭祖上這間密室，卻無法忍受它的幽暗昏沉。經過一次次小心謹慎的改造，它如今已變得明暢瞭許多。
　　我在這兒冥思和猜悟，常常想到一個人，想他的語氣和形貌，他的用心。
　　這個人就是邱琪芝。對季府而言，此人從過去到現在都是一個奇異的存在。隨著時間的推移，他竟然讓我從敵視到忍受，再到惘然，繼而癡迷起來。我們之間産生瞭某種源自幽深學問底部的友誼與信賴，這就令我漸漸懷疑起父親，為早逝的先人惋惜：他大半因為誤解和急躁而入迷途，既傷害瞭自己的修持，也錯失瞭一位偉大的朋友。
　　如果父親晚年在交誼方麵能夠稍稍調整，也就不會犯下那些大錯瞭。我對這一切暫時還未能一一認定和鑒彆，但顯而易見的是，某些可怕的選擇導緻瞭他的早夭，隻活瞭七十四歲。對於獨藥師來說這壽命本身即不可饒恕：讓傢族濛羞，令顔麵掃地。
　　父親的過早去世始終成為邱琪芝手中的一個把柄。他在我麵前隻一次提到瞭這一點，但我們倆隻要在一起，他抬頭瞥來一眼，我就能從那雙長長的外眼角裏看齣對父親的憐惜。我越來越無法懷疑這個長者的純粹以及仁者的品質，甘願讓他引領，以糾正父親那一代形成的可怕偏離。我身上鼓蕩著一種責任，而且日益熾熱。自此以來，我明白半島方士們幾韆年開拓的事業不僅沒有湮滅，而且還在暗中生長。這個世界秘不示人，它絕不會顯現於聲名巨隆的廟堂，而隻存於頑強執拗的個人。邱琪芝掀開瞭一角，已讓我震驚不已。
　　我知道，一個十九歲的少年如果是一塊好鋼，還需要數次淬火。我仿佛看到自己的赤體浸入不同的液體，激起泡沫四濺，直到顔色暗淡，那隻夾住我的鐵鉗仍不鬆開。這個由宿敵變身的導師雙目微眯，不動聲色，一根馬尾辮默默低垂，正緊緊握住鉗柄。他問道：
　　“‘吐納’是氣息的周流，它無形無跡；‘餐飲’又是什麼？”
　　“那當然是吃喝瞭，就是每天進食。”我答道。
　　“你說的是‘膳食’，這也重要。這裏的‘餐飲’是指人的一生一世，如何用眼睛看取周邊世界。”
　　我按住驚嘆：“看什麼？”
　　“什麼都看，人，花，雲彩，你能想到的一切。你用什麼目光去看，結果也就不同瞭，這就是‘餐飲’。‘膳食’不用說瞭，還有‘遙思’，就是人該怎麼想事情。概括起來說，‘吐納’是氣息，‘餐飲’是目色，‘膳食’是吃喝，‘遙思’是意念。你先把這四樣弄熟，然後纔算入門。”
　　我那會兒隻聽得懂極少的部分，心裏卻充滿好奇和感激。我知道這完全齣自一個無私而高尚的靈魂，他深知我正處於一個危險時刻，擔心偉大的傳承會隨時終止。他無比痛苦地指齣一個事實：整個半島已在長達一百四十年間沒有齣現過一個真正的仙人！我聽到這裏再也無法沉默，脫口而齣：“不，不對！我們祖上至少有兩個！”
　　我大聲喊過之後，有一二分鍾的寂靜。他看著我，撫一下我硬倔的頭發，臉轉嚮窗戶。這樣過瞭四五分鍾他纔吐齣一句：
　　“你那兩位先人，都是因為女人，跳崖身亡瞭。”
　　那一刻我的淚水奪眶而齣。憤怒和驚懼讓我雙拳緊握，全身顫抖。但我說不齣一句話。接下去就像第一次見麵，他嘆息著拍拍我的後背。我嘴巴張開，露齣瞭堅實齊整的一排“馬牙”。邱琪芝擺擺手：“算瞭，我不該說破。”
　　我心裏恨著那一場談話，但好像並不太恨邱琪芝。我們繼續往來。他吸引我的東西太多瞭，就因為令人著迷的這一切，我暫時還不會離去。午夜裏想到自己的韜晦和隱忍、這種無處不在的功利主義，時有自責。可是他真的侮辱瞭我們傢族裏兩個顯赫的祖先，這等於將我精心修訂的石印族史撕掉瞭兩頁，好比釜底抽薪。
　　以前認為“吐納”是爛熟於心的，與對方相處日久纔恍然大悟，那實在隻算一點皮毛。這使我愈發相信他關於父親的論斷：過於相信那服獨藥瞭，說到底它不過是支援生命的一種外力，並未牽涉生命的根本。我心裏多少能夠同意，隻是齣於傢族自尊及其他，當麵沒有附和。
　　我與之相識的第四個年頭，嘆服逐步淹沒瞭最後一絲疑慮。總之我們已由宿敵變為朋友，漸漸能夠一起談論養生，還有其他無法窮盡的一些話題。我全麵投入新的修持，身心予以強烈迴應，好像新生般地麵對瞭一個煥然一新的世界。當然這個世界是嚮內打開的，外部世界簡直糟透瞭：半島慘案一樁連著一樁，革命黨的暴動正經曆第十二次失敗，土匪們不斷製造綁架事件，一些豪門大戶正醞釀逃離。清廷搖搖欲墜，駐守半島的兵士變得嗜血。邱琪芝麵對可怖的時局說瞭令人難忘的一席話：
　　“凡亂世必有長生術的長進，春鞦魏晉莫不如此。我們如今又進入亂世，這樣的年頭除瞭養生，不值得做任何事情。隻有生命危在旦夕，纔更加明白生命的寶貴。”
　　我半晌不語，因為這讓我想起瞭父親的遺言。看來兩個對手至少在這方麵達成瞭一緻。
　　四
　　在那個諸事順遂的春天我正好二十四歲，接下來卻經曆瞭一生最大的挫摺。我可能永遠都搞不明白：這是命中必有的一個關卡，還是無比老辣奸詐的江湖術士設下的圈套？我不知他這樣做的目的何在，也想不齣以他的胸襟與氣度，竟會如此卑鄙地加害後生。這個涉世不深的人對他是如此地信賴與忠誠，已毫無保留地將自己和傢族事業托付與他。
　　起因是我在這個春天裏患瞭一種罕見病癥：下腹發燙以至於燒灼，焦躁難耐，極度渴望什麼卻又無以名狀。我不知這是否因為過分沉迷典籍及其他。我的生活過於單調瞭，或者單調得還不夠。我沒法讓自己安定下來，雙目燒灼，長時間乾枯無淚，說不定什麼時候又會雙淚噴湧。下體脹痛，牙齒磕碰，有時一連幾天難以安眠。
　　邱琪芝看著我，沉默一會兒說：這是人生必要經曆的一個階段，趁著強烈的欲念還沒有把你燒成一把灰，就趕快行動起來吧。這說到底這還要求助於他人，你自己是做不來的。好的“閤作者”是這樣重要，不可或缺，這需要是一些品質高尚的人；這些人可能個個都被誤解，卻又在所不惜，因為他們從心底明白要做什麼。一旦開始瞭則容易許多，要順藤摸瓜走下去。這中間少不瞭我的點撥，既不至於走火入魔，又不會勞而無功。那些好人會慷慨相助，隻要你心存感謝就行。我實在等不及他的饒舌，就迫不及待問一句：“這些人是誰？”邱琪芝撓撓頭皮，把垂到胸前的馬尾辮輕輕蕩開，迴答：
　　“姑娘們。”
　　我的臉燒起來。我將後背轉嚮他，心跳如鼓。我知道他在說什麼，以前不知拒絕瞭多少樁婚事，因為這對我是一件極為審慎的大事。我的事業需要自己過一種嚴整的、白璧無瑕的生活。這一點季府人全都理解，他們每個人都領略過我這副嚴肅的麵容和堅毅的決心，知道步入成年的老爺重振傢族的雄心壓倒一切。他們甚至懷疑我會終生不娶。當我說齣這些時，邱琪芝給予嚴厲駁斥，說這是多麼軟弱膚淺的見識，這將讓我付齣巨大代價，也許要弄到前功盡棄。他試圖以無懈可擊的義理說服我，盡管得不到一聲迴應。仿佛他一切都瞭然於胸，不久就指派瞭一個“閤作者”，當然，那是一位異性。
　　這個可詛咒的春天很快消逝得無影無蹤，然後又是夏天和鞦天。鼕天來臨時我的導師稍稍放鬆一些，在炭爐邊促膝長談，一邊做齣不乏嚴厲的指點。我發現自己走入不可窮盡的長路，麵對瞭難以完成的任務。可對方還在奮力著鞭，仿佛已經到瞭關鍵時刻，稍有懈怠即前功盡棄。
　　在長達四年的時間裏我已走得很遠，走到荒漠深處，沒有綠蔭也沒有水。我病瞭，一直咬緊牙關堅持，就像一個尾隨駱駝的人。當駱駝趴下不動，我的死期也就到瞭。我相信自己一口上好的“馬牙”就在那段時間裏受到瞭緻命損傷。我枯目大睜，渴望一滴甘霖垂下。我哀求導師：“我要停下，我真的不能再往前瞭。”
　　導師背對我，那根馬尾辮紋絲不動，好像讓我揪住它爬起，重新上路。他的沉默是因為要說的話全都說完，錶示瞭深刻的絕望。
　　父親在睡夢中齣現瞭，他撫摸著我滾燙的額頭、瘦瘦的脊背，托起僵蠶似的下體，長喝一聲：“季府的死敵！”我醒來時冷汗四溢，一直盯著黑夜，想把他的背影喚迴。他再也沒有齣現。
　　我在這個夜晚從頭追尋與邱琪芝結識以來的每個細節，把他設定為三個形象：陰毒的復仇者；走火入魔的養生傢；無私無欲的導師。我在三個角色間反復辨析，最後仍舊不能確認。他的一生太沉溺瞭，已經深不可測。如果他眼下將我當成瞭某種試驗品，那也足夠殘酷。想到此汗水瓢潑一般湧齣，簡直要把人洗滌一番。
　　後來我終於清醒一些，睜開眼睛時正好是一個黎明。我在曙色裏想著那個人，追憶那些醍醐灌頂的時刻。是的，就是這些時刻疊加一起，把一個意誌堅毅的少年徹底改變瞭。感激和憤恨在這個早晨均勻地攪拌，讓我十分痛苦。我最終還是告訴自己：停止吧。
　　也就是從那個早晨開始，我心裏滋生齣一個自囚的念頭。
　　……

前言/序言

　　楔子
　　我大學畢業後的第一份工作是到檔案館做檔案員。這在上世紀八十年代初還是一個神秘的職業。這傢檔案館擁有江北最豐富的館藏：清末以來的海量文字及圖片等。因為人力不足和其他一些原因，我進館時還有超過三分之二的原始藏品仍未歸檔，一捆捆一箱箱堆在架子上。庫房大極瞭，我每次進入這裏都像小鳥入林，收聲斂翅。
　　進庫房時要穿一件深藍色的隔離服，很像古舊的長衫。我覺得這樣的裝束纔對得起每天吸入的一百多年的塵埃。打開那些發黴或半殘的紙頁，各種陌生的痕跡引人幻想。如果紙頁上留有斑駁深漬，我馬上會想到體液或血跡，於是趕緊掀過。
　　這是一個平常的上午。我像平時一樣戴上大口罩，開始搬弄一捲捲東西，對馬上就要經曆的一個重要時刻毫無預料：一隻不大的手提箱壓在一堆案捲下邊，我把它費力地拉齣來。木箱精緻極瞭，淺棕色的油漆多處剝落，四角鑲瞭銅皮，手提柄也是銅的。一把小小的銹鎖把守著秘密。打開它很容易，裏麵有個蠟印花布包裹，揪開瞭是不同顔色的紙張：上麵深深淺淺的字跡由毛筆或鋼筆寫成，還夾雜著一些英文。
　　一連許多天沉浸在這份案捲中，忘記瞭一切。有幾次催促閉庫的電鈴聲響瞭我還一無所察，差點被鎖在裏麵。無法形容閱讀這些文字的感受，因為它太奇特瞭。內容涉及膠萊河以東一百餘年來的許多重大事件，特彆是一些鮮為人知的細節，比如作者與大革命時期幾位領袖人物的麵晤，顯然是極珍貴的資料。如果這方麵的記載再多一些更好，可惜作者的興趣還在其他方麵。縱觀全部文稿，我怎麼也弄不懂他究竟要寫什麼：革命秘辛？養生指要？情史筆記？
　　關於作者的考察也頗費一番功夫。這個人叫季昨非，是半島地區首屈一指的大實業傢季踐的獨子。季傢曾是南洋首富，後來産業收縮至北方，擁有藥局、礦産、墾殖業和釀酒公司。這個傢族與革命黨人關係密切，多次捐助巨款，被喻為“革命的銀莊”。此外還是海內最有名的養生世傢，這一點倒被傳記傢忽略瞭：半島地區是東方長生術的發源地，方士們盤踞瞭幾韆年，季傢顯然承續瞭這一流脈。季踐作為第五代傳人，手中實業依舊發達，養生術卻走嚮瞭末路。季踐曾將族上秘傳獨方製成的丹丸贈與當時的革命黨北方統領，認為這遠重於一筆巨款。
　　季府的秘傳獨方由祖上一位“獨藥師”創製，經曆五代，日臻完美。季踐當年從一位北方統領麵色及氣息上，判斷齣此人已經十分羸弱瞭。可惜當時統領正急於奔赴關外，行色匆匆，未將丹丸裝入衣兜就離開瞭。
　　北方統領忙到瞭極點，接下來的半年馬不停蹄，大多數時間奔波在關外和京津，正策劃一場規模空前的起義。季踐最後一次與統領見麵隻草草交談瞭幾句，因為對方已心不在焉。他從統領焦乾的神色張煒：獨藥師下載 mobi epub pdf txt 電子書

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