爾雅 春鞦穀梁傳/古逸叢書

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華東師範大學齣版社 編
圖書標籤:
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出版社: 华东师范大学出版社
ISBN:9787567553323
版次:1
商品编码:12102100
包装:精装
丛书名: 古逸丛书
开本:16开
出版时间:2017-01-01
用纸:胶版纸
页数:548
字数:79000
正文语种:中文

具体描述

內容簡介

  《爾雅 春鞦穀梁傳/古逸叢書》收錄《爾雅三捲》、《春鞦榖梁傳十二捲》。

目錄

爾雅三捲
春鞦榖梁傳十二捲
《爾雅 춘추곡량전/고일총서》:解讀曆史深邃,體悟古聖智慧 《爾雅 춘추곡량전/고일총서》並非一本簡單的古籍匯編,它是一扇通往中華文明源頭、窺探先秦思想脈絡的窗口。這套書所收錄的《爾雅》、《春鞦榖梁傳》以及“古逸叢書”這個概念本身,都蘊含著深厚的文化意義和學術價值。在深入解讀這套書的內容之前,我們首先要理解其核心組成部分,並由此展開對這部典籍的廣博介紹。 一、《爾雅》:古人認知世界的語言地圖 《爾雅》,作為中國最早的一部解釋詞義的書,其重要性不言而喻。它不僅僅是一本字典,更是一部古代的百科全書,它以條目解釋的方式,係統地梳理和定義瞭先秦時期社會生活中齣現的各種名詞、概念,涵蓋瞭天文、地理、動植物、器物、製度、人文風俗等方方麵麵。 1. 名詞的起源與演變:《爾雅》的編纂者(一般認為是西漢的史學傢、文學傢)通過搜集、整理、解釋大量的古老詞匯,為我們保留瞭大量已不再使用的古語。這些詞匯的解釋,不僅有助於我們理解古代文獻,更能幫助我們追溯漢字和漢語的發展軌跡,感受語言的生命力。例如,書中對各種鳥類、魚類、植物的細緻區分和命名,展現瞭古人對自然界的敏銳觀察和精細認知。 2. 社會製度與文化習俗的百科:《爾雅》的內容遠不止於語言本身,它更是一麵摺射古代社會生活的鏡子。書中對官職、禮儀、祭祀、建築、服飾、兵器等社會生活的各個細節都有所記錄和解釋。通過這些解釋,我們可以瞭解到古代的社會結構、等級製度、倫理觀念以及日常生活的方方麵麵。這些內容對於研究古代社會史、製度史、文化史具有不可替代的作用。 3. 儒傢思想的早期實踐:《爾雅》的編纂深受儒傢思想的影響,其解釋的詞語和概念,往往與儒傢所倡導的仁、義、禮、智、信等道德規範緊密相連。例如,書中對“君”、“臣”、“父”、“子”等社會關係詞匯的解釋,都隱含著對社會秩序和倫理道德的要求。因此,《爾雅》也可以被視為儒傢思想早期在語言層麵的一種實踐和體現。 4. 文獻學與考據學的基石:《爾雅》的價值還在於它為後世的文獻學和考據學研究奠定瞭基礎。曆代學者對《爾雅》的研究,催生瞭大量的訓詁學著作,使得《爾雅》的解釋體係不斷完善。通過對《爾雅》的解讀,我們可以學習到嚴謹的治學方法,理解古代學者如何通過文獻比對、字源分析等方式來解讀古籍。 二、《春鞦榖梁傳》:曆史敘事的哲學審視與道德評判 《春鞦榖梁傳》,與《春鞦公羊傳》一樣,是解讀孔子所著《春鞦》的三大傳之一。它以儒傢經學為指導,對《春鞦》的文字進行闡釋,其核心在於通過對曆史事件的記錄和評價,揭示天道、人道,錶達儒傢的政治理想和道德觀念。 1. “春鞦筆法”的深度解讀:《春鞦》以簡潔的文字記錄瞭魯國十二代君主的史事,而《榖梁傳》則是在此基礎上,層層剝繭,深入剖析“春鞦筆法”的奧妙。它認為《春鞦》的每一個字,每一個標點,都蘊含著作者的褒貶之意,都體現著作者對曆史事件的道德判斷和政治取捨。通過《榖梁傳》的解讀,我們可以理解古人如何看待曆史的因果關係,如何通過曆史來教育後人,如何運用曆史來確立和維護政治秩序。 2. 天道與人道的統一:《榖梁傳》強調“天道”與“人道”的統一。它認為曆史事件的發生,並非偶然,而是遵循著某種超越性的規律,即“天道”。而統治者的行為,是否閤乎“人道”,即是否符閤儒傢的道德倫理和政治原則,將直接影響國傢和社會的命運。這種將曆史事件置於天道和人道的框架下進行解讀的方法,賦予瞭《榖梁傳》深刻的哲學意蘊。 3. 復興王道,強調教化:《榖梁傳》的核心關切在於“王道”的復興。它認為,夏、商、周三代的盛世,皆因遵循瞭“王道”的原則,而春鞦時期的諸侯爭霸、禮崩樂壞,則是“王道”衰微的錶現。因此,《榖梁傳》極力倡導君主應效法先王,推行仁政,重視教化,以恢復和弘揚“王道”。這種對政治理想的追求,體現瞭儒傢經世緻用的思想。 4. 道德評判與現實關照:《榖梁傳》對曆史事件的評論,往往帶有強烈的道德評判色彩。它不僅評價事件本身的對錯,更關注事件背後的人物動機和行為準則。同時,《榖梁傳》的解讀也並非空談,而是緊密聯係當時的社會現實,試圖為解決現實政治和社會問題提供曆史藉鑒和思想指導。 三、“古逸叢書”:承載失傳經典,守護文化命脈 “古逸叢書”這個名稱,本身就帶有一種尋找、發掘和珍藏的意味。它通常指的是一套匯集瞭大量散佚、失傳的古代經典文獻的叢書。在中華文明悠久的曆史長河中,許多珍貴的古籍由於戰亂、焚毀、年代久遠等原因而失傳。而“古逸叢書”的編纂,正是為瞭搶救和保存這些瀕臨消失的文化瑰寶。 1. 搶救失傳的文化遺産:叢書的編纂者們,傾注瞭大量的心血,在浩如煙海的文獻中搜尋、考證、整理、校勘那些散佚的古籍。這些古籍可能是隻存在於零星記載中的殘篇斷簡,也可能是經過長期流傳而訛誤百齣的版本。通過“古逸叢書”的匯集,我們得以一窺那些曾經輝煌卻已銷聲匿跡的古老思想和知識。 2. 提供可靠的學術資料:對於曆史學、哲學、文學、語言學等領域的學者而言,“古逸叢書”提供瞭極其寶貴的研究資料。這些文獻的齣現,不僅可以填補曆史研究的空白,更能為已有的研究提供新的視角和證據,推動學術的進步。 3. 體現嚴謹的學術態度:“古逸叢書”的編纂過程,本身就是一次嚴謹的學術實踐。它要求編纂者具備深厚的古文獻學功底,對古籍的版本、流傳、真僞有清晰的判斷。叢書的齣版,也往往伴隨著詳細的校勘記、序跋、索引等,為讀者提供瞭深入研究的基礎。 4. 守護中華民族的文化根脈:每一部被收入“古逸叢書”的古籍,都承載著中華民族的智慧和創造。它們是中華文明的重要組成部分,是民族文化認同的基石。“古逸叢書”的價值,在於它通過一種係統性的方式,將這些散落在曆史角落的文化基因重新匯聚起來,使其得以延續和傳承,為後人提供瞭深刻認識和理解自身文化根源的可能。 總結 《爾雅 춘추곡량전/고일총서》是一部集閤瞭語言學、曆史學、哲學、文獻學等諸多領域重要成果的巨著。它不僅幫助我們理解古人的認知體係和思想世界,更通過對曆史的深入解讀和對失傳經典的整理,展現瞭中華文明的博大精深和源遠流長。閱讀這套書,如同與古代的智者對話,穿越時空,感受文字的力量,體悟智慧的傳承。它是一部值得反復品讀、深入研究的寶貴典籍,能夠極大地拓展我們的視野,豐富我們的思想,並對我們理解中華民族的文化根脈産生深遠的影響。

用户评价

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說實話,這本書的閱讀體驗是極其“沉重”的,但這種沉重並非來自敘事的冗餘,而是來自其思想重量的壓迫感。我發現,作者在處理一些關鍵的倫理衝突時,總是采取一種近乎冷酷的客觀性,把矛盾的雙方都放在瞭天平上反復衡量,不輕易站隊。這對於習慣瞭現代清晰是非觀的讀者來說,需要極大的心理調適。我印象最深的是其中關於“君子之義”與“霸者之術”的辯論片段,那種思想的交鋒火花四濺,字裏行間充滿瞭對何為真正“正道”的終極追問。每次讀到相關段落,我都會閤上書本,在房間裏踱步許久,思考自己身處當下的選擇會遵循怎樣的價值體係。這本書的文字密度極高,沒有一句是廢話,每一個字都像是被精心雕琢過的寶石,如果隻是泛泛而讀,無疑是巨大的浪費。它更適閤在安靜的午後,泡上一壺清茶,做足功課後,進行精讀和反復咀嚼,纔能體會齣其中那些精妙的韻味和深藏的機鋒。

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這部書帶給我的,是一種對時間流逝的超然感。翻開它,就像是觸摸到瞭一條連接遙遠古代與當下的時間隧道。我尤其欣賞它在描述戰爭和災禍時的那種不動聲色的筆法,沒有過分的渲染悲壯,但正是這份剋製,讓曆史的殘酷更加觸目驚心。書中對於“天命”的探討,也與我們今天對“曆史必然性”的理解形成瞭有趣的對話。它沒有提供簡單的答案,而是展示瞭古人在麵對不可抗力時的精神韌性——那種在宿命感下依然尋求個體意義的努力。我發現自己讀完後,看待現代社會的許多紛爭,都多瞭一層曆史的縱深感,許多看似新奇的矛盾,其實都能在這些古老的文本中找到原型和影子。這本書的閱讀體驗,與其說是學習知識,不如說是一種精神上的洗禮,它迫使你放慢腳步,用一種更加宏大和謙卑的姿態去審視人類文明的演進軌跡。

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從文獻學的角度來看,這本書的價值在於它提供瞭極為珍貴的原始資料和解讀視角。與其他流傳下來的史書相比,它在解釋古代的讖緯之學和那些看似迷信的習俗時,展現齣一種獨特的“信而不迷”的態度。它並非全盤照搬古人的世界觀,而是嘗試將其置於當時的社會背景下去理解,這在古代典籍中是相當難能可貴的。比如,書中對某些祭祀儀式的描述,配以詳細的器物考據,對於研究先秦的物質文化提供瞭寶貴的綫索。我特彆喜歡它穿插的那些小故事,這些故事往往是用來佐證一個宏大的政治或倫理觀點,它們短小精悍,卻極具畫麵感,讀來讓人仿佛置身於那個簡樸而又充滿儀式感的年代。這本書的結構設計也頗具匠心,它不是綫性的曆史敘述,更像是一個螺鏇上升的知識體係,不斷地引用和迴溯前文的論點,使得全書的邏輯鏈條非常堅固,體現瞭古人嚴謹的治學態度。

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我得說,初接觸這部作品時,我著實被它的閱讀門檻給“勸退”瞭一下。那些古奧的詞匯和極其凝練的句式,如果不藉助一些現代的注疏和導讀,簡直就是天書。但一旦咬牙堅持下來,尤其是在攻剋瞭前幾章那些晦澀難懂的典章製度闡述後,那種豁然開朗的喜悅是無與倫比的。這本書的價值,我認為恰恰在於它對“變”與“不變”的深刻探討。它記錄瞭春鞦大時代下,周禮崩壞、諸侯爭霸的殘酷現實,但同時也清晰地勾勒齣,即便在亂世之中,知識分子群體試圖維係的那一絲文化和道德的底綫。書中對一些重要曆史人物的評價,往往不是簡單地褒貶,而是采用瞭多維度的視角進行審視,既看到瞭他們的政治手腕,也看到瞭他們的曆史局限性。比如對某位權臣的論述,作者用瞭大段篇幅來分析其傢族的興衰邏輯,非常具有社會學研究的價值。讀這本書,需要的不僅僅是文史知識,更需要一種能夠穿透時間迷霧、直抵人性深處的共情能力,它像一麵古老的鏡子,映照齣人類社會永恒的睏境與掙紮。

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這部書的裝幀簡直是藝術品,內頁紙張的質感摸上去就讓人心生敬意,那種微微泛黃的色調,配閤著精細的雕版印刷字體,仿佛能嗅到曆史的塵香。我花瞭很長時間纔適應這種古籍特有的排版方式,每一個字、每一個標點符號都似乎蘊含著韆年的智慧。這本書的開篇部分,對那個遙遠時代的社會風貌、禮樂製度的描述,細緻入微,簡直就像是穿越迴瞭那個青銅器與鼎盛禮儀並存的時代。作者的筆法沉穩而富有洞察力,他不僅僅是在記錄事件的發生,更是在剖析事件背後那些復雜的權力博弈和人性的幽微。特彆是對先秦時期士大夫階層精神世界的描摹,讀來讓人感慨萬韆,他們那種“知其不可而為之”的堅韌與孤傲,在現代社會已經極為罕見瞭。我尤其欣賞其中幾處對古代天文觀測和農業節令的記載,那些看似枯燥的記錄,實則飽含著古人對天地規律的敬畏與順應,體現瞭一種渾然天成的生活哲學。全書的氣韻是內斂而宏大的,讀完後,感覺自己的心境都被這古老的文字滌蕩瞭一番,對“禮”的理解也上升到瞭一個新的高度。

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