網絡輿情應對的關鍵技術研究

網絡輿情應對的關鍵技術研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

王君澤 著
圖書標籤:
  • 網絡輿情
  • 輿情分析
  • 危機公關
  • 大數據
  • 文本挖掘
  • 自然語言處理
  • 輿情監測
  • 信息安全
  • 社會穩定
  • 輿論引導
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出版社: 华中科技大学出版社
ISBN:9787568015356
版次:1
商品编码:12121732
包装:平装
丛书名: 网络舆情与网络社会治理研究丛书
开本:16开
出版时间:2017-02-01
用纸:胶版纸
页数:163
字数:222000
正文语种:中文

具体描述

編輯推薦

適讀人群 :新聞傳播工作者、研究者,公務員,網絡愛好者
作者對網絡輿情進行瞭定義,任務網絡輿情是社會輿情的一種重要錶現形式。網絡輿情與社會輿情在內容錶現形態方麵具有一緻性,並且在很大程度上影響著社會輿情的發展方嚮。同時,網絡輿情錶達快捷、信息多元、方式互動等特點使得其形成迅速,對社會的影響越來越巨大。針對網絡輿情應對任務,作者在第二章關於“網絡輿情應對流程及所需技術支撐”中,分彆從網絡輿情態勢監測、網絡輿情風險分析、網絡輿情預警等方麵介紹瞭網絡輿情應對平颱框架,並對其中的支撐技術進行瞭重點論述。本書將網絡輿情要素進行分解,認為網絡輿情主要包含輿情數據和輿情參與者兩個要素,並據此展開相應研究。在輿情數據處理方麵,選取瞭輿情分析中的信息轉載(第三章)、評論挖掘(第四章)、論壇文本處理(第五章)、網絡數據應用(第六章)等重點環節加以詳細論述;而針對輿情參與者要素,本書在第七章展開相應研究。第八、九章對網絡輿情領域中的SNS(社交網站)社區、大數據、案例庫等熱點問題也進行瞭介紹。

內容簡介

自20世紀90年代中國接入互聯網絡以來,網絡在中國逐漸實現瞭社會化,並作為“第四媒體”成為反映社會輿情的主要載體,發揮著強大的輿情錶達和輿情傳播功能。
網絡輿情是指在互聯網上傳播的,公眾對某一關注事件或話題所錶現的,有一定影響力和具有傾嚮性的意見或言論的情況,是社會輿情的一種重要錶現形式。網絡輿情與社會輿情在內容錶現形態方麵具有一緻性,並且在很大程度上影響著社會輿情的發展方嚮。同時,網絡輿情錶達快捷、信息多元、方式互動等特點使得其形成迅速,對社會的影響越來越巨大。
在此背景下,網絡輿情的相關研究工作引起瞭學術界和工業界的廣泛關注。本書即針對網絡輿情應對任務,首先在第二章關於“網絡輿情應對流程及所需技術支撐”中,分彆從網絡輿情態勢監測、網絡輿情風險分析、網絡輿情預警等方麵介紹瞭網絡輿情應對平颱框架,並對其中的支撐技術進行瞭重點論述。
本書將網絡輿情要素進行分解,認為網絡輿情主要包含輿情數據和輿情參與者兩個要素,並據此展開相應研究。在輿情數據處理方麵,選取瞭輿情分析中的信息轉載(第三章)、評論挖掘(第四章)、論壇文本處理(第五章)、網絡數據應用(第六章)等重點環節加以詳細論述;而針對輿情參與者要素,本書在第七章展開相應研究。
本書第八、九章對網絡輿情領域中的SNS(社交網站)社區、大數據、案例庫等熱點問題也進行瞭介紹。

作者簡介

王君澤,男,1981年生,山西太原人,2010年畢業於華中科技大學,獲博士學位。現為華中科技大學公共管理學院講師,碩士生導師,從事公共管理領域的教學和研究工作。在《IEEE Intelligent Systems》、《Information Fusion》、《管理世界》、《新聞傳播研究》、《情報學報》等國內外quanwei雜誌發錶論文多篇。主要研究方嚮包括網絡輿情、國傢信息安全、公共情報管理。

目錄

目錄


第一章緒論(1)
第一節背景(2)
第二節意義(6)
第三節本書內容框架(7)

第二章網絡輿情應對流程及所需技術支撐(9)
第一節引言(10)
第二節網絡輿情應對流程(10)
第三節網絡輿情應對的技術支撐(16)
第四節與Web搜索引擎的比較(38)

第三章輿情分析中的信息轉載識彆(39)
第一節引言(40)
第二節相關工作與研究框架(41)
第三節算法流程分析(43)
第四節算法效果評估(47)
第五節基於網頁轉載關係識彆的輿情傳播態勢分析(50)

第四章網絡評論觀點抽取(53)
第一節引言(54)
第二節評論有用性評估策略(55)
第三節基於圖結構的觀點錶述抽取策略(57)

第五章網絡文本摘要抽取(67)
第一節引言(68)
第二節論壇文本摘要抽取算法(69)
第三節演進式動態新聞文檔摘要生成方法研究(72)

第六章互聯網數據在輿情研判中的效用研究(75)
第一節引言(76)
第二節輿情研判中的互聯網數據使用(77)
第三節輿情研判中使用互聯網數據的目標(77)
第四節輿情研判中互聯網數據的特徵選取(78)
第五節輿情研判中互聯網數據的分析技術(79)
第六節輿情研判中互聯網數據處理的具體對象(82)
第七節互聯網數據效用發揮麵臨的挑戰(83)
第八節基於計算實驗和大數據的互聯網數據效用提升(89)
第九節小結(91)
目錄網絡輿情應對的關鍵技術研究
第七章網絡輿情中的參與者研究(93)
第一節引言(94)
第二節網絡輿情中的參與者(94)
第三節微博社區意見領袖的識彆(98)
第四節網絡水軍現象的研究與對策(109)
第五節小結(113)

第八章微博社區網絡結構的統計特性(115)
第一節社會網絡分析(116)
第二節微博社區數據樣本的實證分析(118)
第三節網絡輿情傳播模型(131)
第四節微博社區結構對輿情傳播的影響(133)
第五節結果分析及其意義(135)
第六節小結(136)

第九章網絡輿情事件的案例庫構建與輿情研判(139)
第一節大數據對網絡輿情分析的影響(140)
第二節微博輿情案例庫的構建及案例數據分析(144)
第三節輿情案例數據對於輿情研判工作的支撐(157)

第十章總結(159)

後記(163)

前言/序言

總序
地球上每天都有人仰望星空,我們看到的是以恒星為主的“恒定”的星空。日升日落,月盈月虧,周而復始,亙古不變。假如,在太空中,有一群外星人也在觀察地球,或者如中國美麗的傳說,月亮之上的嫦娥在廣寒宮思念她的地球故鄉,韆百年來日復一日地眺望著這顆讓她傷心糾結、更讓她魂牽夢縈的蔚藍色星球,嫦娥看到瞭什麼?嫦娥眼中的地球故鄉,一如既往地浮在空中,飄在遠方。從宇宙、太空的大尺度視角看地球,韆百年來地球還是那顆地球,地球沒變。但是,生活在地球上的我們,浩渺宇宙中這珍稀的幾十億個生靈,切切實實感受到,近幾十年來,我們的地球在變,我們的時代在變,我們的社會在變,並且在迅速改變!這一切變化,是由於信息技術,是由於計算機、手機,特彆是由於將計算機、手機連接起來的互聯網和移動互聯網。
我們已確定無疑地進入到互聯網時代。根據“互聯網女皇”Mary Meeker的報告,到2015年底,全球互聯網用戶超過30億,互聯網滲透率達到42%。發達國傢互聯網滲透率普遍在70%以上,發展中國傢互聯網也在快速普及,印度2014年和2015年互聯網用戶分彆增加瞭33%和40%。根據中國互聯網絡信息中心(CNNIC)的數據,截至2015年12月31日,中國網民總數為6.88億,互聯網普及率為50.3%。從網民數量、網站數量、域名數量、電子商務等規模和數量指標看,中國已經是世界第一網絡大國。習近平總書記在2016年4月19日網絡安全與信息化工作座談會上的講話中指齣:我國有7億網民,這是一個瞭不起的數字,也是一個瞭不起的成就。
在人類文明和社會曆史發展進程中,最先進、最突齣、最有帶動性、最有影響力的技術總是劃分時代和社會的標準與標誌。種植、養殖技術的應用讓人類從濛昧走嚮文明,人類曆史進入農業時代,産生瞭埃及、中國等一批文明古國。蒸汽機和工業革命讓人類進入工業時代,社會加速發展,産生瞭英國、德國、美國等一批工業強國。習近平總書記在2015年12月6日第二屆世界互聯網大會上的講話中指齣:縱觀世界文明史,人類先後經曆瞭農業革命、工業革命、信息革命。每一次産業技術革命,都給人類生産生活帶來巨大而深刻的影響。現在,以互聯網為代錶的信息技術日新月異,引領瞭社會生産新變革,創造瞭人類生活新空間,拓展瞭國傢治理新領域,極大提高瞭人類認識世界、改造世界的能力。……可以說,世界因互聯網而更多彩,生活因互聯網而更豐富。
突發事件網絡輿情的動力要素及其治理總序當今,以互聯網為代錶的信息技術正帶領人類進入信息時代、互聯網時代。互聯網時代的中國,正在被互聯網和信息技術快速且深刻地改變著,中國社會的經濟、政治、文化以及社會本身正在發生巨大的變化,呈現齣嶄新的態勢和特徵。習近平在2016年4月19日網絡安全與信息化工作座談會上的講話中指齣:現在,互聯網越來越成為人們學習、工作、生活的新空間,越來越成為獲取公共服務的新平颱。
曾幾何時,碰到未知的知識和不懂的問題,人們會去圖書館、資料室查閱,會翻字典、辭典和百科全書,會去詢問和請教老師、同學、朋友。如今,“外事不決問榖歌,內事不決問百度”,榖歌、百度、維基、知乎會告訴你一切你想要的知識和答案。互聯網時代,人們的信息獲取和知識學習主要來自甚至依賴互聯網。互聯網極大地方便和改變瞭人們的教育學習和信息獲取方式。甚至,國外有研究錶明,因為互聯網查閱知識和搜索答案的便利,人類的腦神經迴路和記憶結構、知識結構都在發生改變。信息前所未有地豐富,知識也不再是稀缺資源,人們從報刊書籍等印刷文字中獲取知識的時代已經成為過去,從廣播、電視等傳統大眾媒體獲取信息的時代也正在成為過去,互聯網成為知識和信息的主要來源。近年來,互聯網嚮知識領域和教育領域擴展滲透,互聯網+教育正蓬勃發展,正在深刻改變人們教育和學習的方式與格局。
從烽煙報警、鴻雁傳書到電報、電話,再到今天的微博、微信,人們的交流溝通方式不斷發生著深刻的改變。互聯網時代,人們通過電子郵件、貼吧、微博、微信、QQ等方式即時聯係,五湖四海的人們通過互聯網隨時隨地、每時每刻地聯係、溝通、交流。即使你遠在天邊,你也近在咫尺,你的音容笑貌時刻可以生動地呈現在四麵八方的親友麵前。作為社會化動物的人們,通過互聯網的連接和頻繁的溝通交流而更加社會化、組織化。原來分散的、弱小的個人,經由互聯網的連接,成為一個個有組織、有力量的群體。韆韆萬萬的圈群將億萬網民時刻連在一起,形成一支嶄新的社會力量——網民大軍。社會的基礎結構、組織方式和力量分布由此發生深刻的變化,國傢與社會的關係也隨之發生巨大的改變。在經由互聯網連接起來的億萬網民麵前,國傢的權威和力量相對衰落,社會的力量興起並日益強勢,傳統的權力配置、治國理政和社會運行方式因此而發生改變,麵臨新的巨大的挑戰。
現在,不管你是在繁華都市還是在窮鄉僻壤,不論你是老是少、是窮是富、是學曆高還是學曆低,互聯網已經在空間上覆蓋瞭所有的區域,在社會上已經滲透到所有的人群。互聯網的廣泛存在和深入滲透,已經深刻改變瞭我們這個時代以及這個社會的經濟、政治和文化。互聯網信息技術是經濟發展的引擎和火車頭,與互聯網相關的産業和企業呈現齣蓬勃發展的勢頭和潛力,是最有活力、最有帶動性的經濟增長源,一批市值百億級、韆億級甚至萬億級的企業在數年、十幾年時間內成長起來,這在過去是不可想象的。互聯網深刻改變著中國乃至世界的經濟結構、經濟麵貌和經濟未來。與此同時,中國乃至世界的政治基礎、政治運行、力量分布也深刻改變。被互聯網時刻聯係、組織的億萬網民,蘊藏著巨大的社會政治能量,不但改變瞭當今的國際關係,改變瞭社會力量對比,改變瞭信息傳播方式,還深刻改變甚至徹底顛覆瞭既有的媒體格局、輿論態勢和話語權。草根的眾聲喧嘩、億萬網民的聲音改變瞭言論錶達和輿論形成的格局與走勢,互聯網極大地賦予瞭人們言論錶達的自由,賦予網民特彆是草根網民、底層群眾以錶達權利和參與便利。民眾經由互聯網錶達齣來的態度、意見和行為傾嚮,形成無所不在的網絡輿情,成為影響公共政策、司法行政、突發事件等公共事務乃至國傢社會政治走嚮的重要因素。網上流動的信息,網絡空間産生的態度意見、行為傾嚮和群體行動,改變著我國的輿論氛圍和執政環境,對社會穩定、公共治理和國傢安全帶來巨大的挑戰。
互聯網帶領我們進入到互聯網時代,並將我們所處的社會改變為網絡社會。如同蒸汽機不僅是機器和工具一般,互聯網也不僅是技術工具和物理網絡,互聯網還是關鍵的社會政治因素。互聯網所造就的網絡社會,具有許多不同於農業社會和工業社會的新特點。互聯網時代的中國,互聯網自身的技術特點,加上中國獨特的國情和網情背景,使得中國社會的技術基礎、經濟基礎、思想文化基礎、社會結構基礎和社會力量基礎都發生瞭深刻的改變。互聯網時代的中國社會具有泛在化、虛擬化、離散化、極速化、圈群化的顯著特徵,成為一個變化極快、能量極大的“高能社會”。這樣的社會,蘊藏並可能激發天文數字級彆的社會政治能量,既有巨大的發展進步的動能與機遇,又有巨大的混亂傾覆的風險和挑戰。正如習近平總書記所言,“古往今來,很多技術都是‘雙刃劍’,一方麵可以造福社會、造福人民,另一方麵也可以被一些人用來損害社會公共利益和民眾利益。”互聯網社會既具備極速發展變化、推動萬物互聯、助力行業融閤、加速社會變革等眾多機遇,又蘊含極易組織和動員、不確定性與低可控性、能量顛覆式轉化、社會動能和政治勢能轉換切變等諸多風險和挑戰,需要正確認識和把握,有效防控風險和應對挑戰,維護好網絡安全,實現網絡社會的良好治理。
深刻認識互聯網和互聯網時代,正確理解和把握網絡輿情和網絡社會的特徵規律,探索網絡社會的有效治理之道,正是“網絡輿情與網絡社會治理叢書”的目標使命,也是我們研究團隊的中心任務。近年來,華中科技大學非傳統安全研究中心、輿情信息研究中心研究團隊依托多項基金課題,圍繞著互聯網與公共管理和國傢治理這個主題,就互聯網與網絡輿情、互聯網虛擬社會風險、突發事件網絡輿情演化、網民政治態度、網絡社會治理等問題進行瞭探索性的研究,獲得瞭若乾研究成果。叢書所呈現的,就是這些探索和努力的結晶。
當然,互聯網技術和應用還在日新月異、突飛猛進地發展,互聯網時代纔剛剛拉開帷幕,互聯網社會也纔剛剛形成,還在快速演進中。對於互聯網社會,對於網絡輿情和網絡社會的研究探索纔剛剛起步,我們的研究還非常粗陋。本叢書的推齣除瞭匯報我們所做的工作外,更是想作為引玉之磚,吸引更多的人對網絡輿情與網絡社會展開更全麵、更係統、更深入、更專業的研究。
網絡時代的大幕已經拉開,網絡社會的航船剛剛起錨。我們慶幸生逢這個激動人心、深刻變化的網絡時代。我們深知,互聯網對社會的深刻影響纔剛剛呈現,對網絡輿情和網絡社會的研究也剛剛起步,網絡社會這個新大陸需要持續不斷地進行探索。讓我們搭乘這艘互聯網的快船,一起探索,一起冒險,一起邁嚮未來!

王國華2016年7月6日

後記


公元二〇一六年,丙申暮春,文稿初成。獨倚軒窗,念已入人生卅三歲,盤桓喻園十五載。
身體發膚,父母與之;道德學問,師長授之。憶生於龍城,及至弱冠,始入華科,求學江城。經年寒窗,幾多坎坷。幸有諸位師長,魚漁雙授,不言之教,桃下之蹊。兼天資尚可,勤而不輟,終技藝初成。當是時意氣方遒,曾發狂語,言筆下小事,不足為慮;天成文章,信手可得。每思及此,唯有訕笑。
待為師者,登颱授業解惑,方知纔本平平,身亦泛泛。尋常人生,欲陳乏善。然既於此地逢此時,便不願篤於時,不願拘於虛,不願束於教。縱無龍泉做壁上之鳴,亦欲擲觴係鬍纓。
謝杜洪濤、禹航、王舟、劉煉諸友賜文,此書方成。諸君胸中有丘壑,乃為學之錶率;雖已星散大江南北,此恩不敢稍忘。此書既成,凝眾同儕之情,諍友之誼,亦是不可勝數,一並謝過。
書稿雖成,然言疏意淺,掛一漏萬,自是貽笑大方。但昔日韶華,凝於紙背,不免敝帚自珍。
粗陋小文,銘而緻謝。

王君澤2016年5月16日
曆史長河中的智慧火花:古代哲學思想導論 本書並非探討現代信息洪流下的輿論操控與危機公關,而是將目光投嚮人類文明的源頭,追溯那些塑造瞭我們思維方式、價值觀念和行為模式的古老智慧。我們將在曆史的長河中漫溯,探尋從東方到西方,從遠古到近代的哲學思想是如何萌芽、發展,並最終形成各自獨特的體係。 第一章:文明的曙光——早期人類的宇宙觀與生命觀 在文字尚未誕生,人類尚在與自然搏鬥的漫長歲月中,原始的先民們如何理解自身的存在,如何解讀宇宙的奧秘?本章將從考古發現、神話傳說以及早期宗教儀式入手,嘗試還原那些零散的早期思想火花。我們將探討: 萬物有靈與自然崇拜: 早期人類普遍認為自然界中的一切事物——山川河流、日月星辰、動植物——都擁有靈魂,並將其視為神靈加以崇拜。這種泛靈論的思想如何影響瞭早期人類的社會組織和行為規範? 生命起源的猜想: 在沒有科學解釋的情況下,人類是如何通過神話和傳說來解釋生命的誕生與循環的?例如,創世神話中的“混沌初開”、“神人共造”等敘事,摺射齣早期人類對生命本源的樸素認知。 死後世界的想象: 對死亡的恐懼與對永恒的渴望,促使早期人類構建瞭關於死後世界的種種圖景。冥界、天堂、輪迴等概念的雛形,反映瞭人類對生命終結後的追問。 早期倫理道德的萌芽: 族群的生存需要秩序,氏族間的閤作需要規則。本章將考察早期社會如何通過禁忌、圖騰崇拜以及簡單的行為準則來維係社會穩定,這些是早期倫理道德的樸素體現。 第二章:東方的智慧之光——儒釋道思想體係的形成與演進 東方哲學以其深邃的洞察力和務實的智慧,對中華文明乃至整個亞洲文化産生瞭深遠影響。本章將聚焦於塑造瞭中國傳統思想的三大主要哲學流派:儒傢、道傢和佛教。 儒傢思想:仁、義、禮、智、信與社會秩序的構建 孔子及其核心思想: 詳細解讀“仁”的內涵,從愛人到忠恕;分析“禮”的社會功能,如何規範人際關係與社會結構;探討“義”的道德判斷標準,以及“智”與“信”在個人修養和社會實踐中的重要性。 孟子與性善論: 追溯孟子如何發展孔子思想,其“性善論”的論證過程及其對後世人性和道德觀的影響。 荀子與性惡論: 對比荀子“性惡論”的觀點,探討其“隆禮重教”的主張,以及儒傢內部思想的辯證發展。 儒傢思想的社會實踐: 分析儒傢思想在政治、教育、傢庭倫理等方麵的具體應用,以及其在中國古代社會結構中的核心地位。 道傢思想:道法自然、無為而治與生命個體的超脫 老子與《道德經》: 深入解讀“道”的虛無與本體論意義;闡釋“無為而治”的政治哲學與人生哲學;分析“柔弱勝剛強”、“返璞歸真”等思想的深刻內涵。 莊子與逍遙遊: 探討莊子思想的浪漫主義色彩,其對個體自由與精神解放的追求;分析“齊物論”、“坐忘”等概念,以及其對現實世界的超脫態度。 道傢思想的自然觀與養生觀: 考察道傢如何強調人與自然的和諧統一,以及其獨特的養生之道,如順應自然、調息養氣等。 佛教思想:業力、輪迴、涅槃與眾生的解脫 佛陀的生平與核心教義: 簡述釋迦牟尼的生平,以及“四聖諦”(苦、集、滅、道)的核心內容。 業力與輪迴的哲學: 解釋“業力”如何決定眾生的命運,以及“輪迴”的生命循環過程。 慈悲與解脫之道: 探討佛教強調的“慈悲”情懷,以及如何通過修行達到“涅槃”的解脫境界。 佛教在中國的發展與本土化: 分析佛教如何傳入中國,並與儒、道思想相互融閤,形成中國化的佛教宗派,如禪宗等。 第三章:西方哲學的思想火炬——從古希臘到啓濛時代的理性探索 西方哲學以其對邏輯、理性、個體和自由的強調,為現代西方文明奠定瞭堅實的基礎。本章將追溯西方哲學自古希臘至今的主要發展脈絡。 古希臘哲學:理性之光與西方思想的奠基 前蘇格拉底哲學傢: 考察泰勒斯、赫拉剋利特、巴門尼德等早期哲學傢對物質本源的探尋,以及他們對世界變化與永恒的思考。 蘇格拉底與對話法: 聚焦蘇格拉底的“認識你自己”的智慧,其通過“詰問法”探求真理的理念,以及他對美德與知識關係的強調。 柏拉圖與理念論: 詳細解析柏拉圖的“理念世界”,他如何區分可知世界與可知世界,以及其對理想國和正義的構想。 亞裏士多德與邏輯學、倫理學: 探討亞裏士多德對邏輯學的係統性建構,其“四因說”對世界萬物的解釋,以及他關於幸福、德性與政治的倫理學思想。 中世紀哲學:信仰與理性的調和 基督教神學的興起: 分析基督教如何成為西方社會的主導思想,以及神學對哲學研究的影響。 奧古斯丁的哲學: 考察奧古斯丁對時間、自由意誌、上帝之城的思考。 托馬斯·阿奎那的經院哲學: 重點分析阿奎那如何嘗試調和亞裏士多德哲學與基督教教義,其“五路證明”等思想。 文藝復興與宗教改革:人性的覺醒與思想的解放 人文主義的思潮: 探討文藝復興時期對人的價值、尊嚴和創造力的重新發現。 宗教改革的衝擊: 分析宗教改革如何挑戰教會權威,推動個體信仰的獨立,並對西方思想産生深遠影響。 近代哲學:理性主義與經驗主義的辯論 笛卡爾的理性主義: 深入解讀“我思故我在”,以及笛卡爾如何通過理性方法構建知識體係。 斯賓諾莎與洛剋的經驗主義: 對比斯賓諾莎的泛神論,以及洛剋強調感官經驗在知識形成中的作用。 休謨的懷疑主義: 探討休謨對因果關係、自我同一性等概念的深刻質疑。 啓濛運動:理性的光芒照亮世界 康德的批判哲學: 分析康德如何綜閤理性主義與經驗主義,其“先天範疇”與“現象界”、“本體界”的區分。 盧梭的人民主權與社會契約: 闡釋盧梭關於自然狀態、社會契約以及普遍意誌的思想,及其對政治革命的影響。 其他啓濛思想傢: 簡述伏爾泰、孟德斯鳩等人在自由、平等、人權等方麵的貢獻。 第四章:思想的碰撞與交融——哲學演進中的對話與傳承 哲學的發展並非綫性前進,而是充滿瞭辯論、批判與創新。本章將聚焦於不同思想流派之間的對話、相互影響以及重要哲學概念的傳承與演變。 東西方哲學的比較視角: 嘗試從比較的視角,審視東方哲學與西方哲學在認識論、方法論、價值取嚮等方麵的異同。例如,東方哲學更側重於“天人閤一”、“內聖外王”,而西方哲學則更強調“主客分離”、“理性分析”。 辯證法的曆史演進: 從古代樸素辯證法到黑格爾的辯證法,再到馬剋思主義的辯證法,考察辯證思維的發展過程及其在理解世界中的作用。 認識論的演變: 從古希臘的“迴憶說”到近代哲學中理性主義與經驗主義的對立,再到康德的“認識論革命”,探究人類如何認識自身與世界。 形而上學的發展: 從早期對宇宙本源的探尋,到柏拉圖的理念世界,再到近代哲學對實在、存在、本質的追問,理解形而上學在哲學體係中的地位。 倫理學與政治哲學的演變: 考察不同時代、不同文化背景下,關於善與惡、正義與不正義、權利與義務、國傢與社會等問題的思考。 結語:古老智慧在當代的啓示 盡管本書迴顧的是曆史悠久的哲學思想,但這些古老的智慧並非束之高閣的陳跡。相反,它們以深刻的方式影響著我們今天的思想和行為,為我們理解復雜的現代社會提供寶貴的視角和深刻的洞見。在信息爆炸、價值多元的時代,重溫這些奠基性的思想,有助於我們培養批判性思維,塑造健全的人格,並以更宏闊的視野來審視我們所處的時代,汲取前人智慧,照亮前行的道路。本書並非提供現成的答案,而是希望能夠激發讀者對人類思想史的興趣,鼓勵讀者進行獨立的思考和深入的探索,在古老智慧的指引下,找到屬於自己的理解和答案。

用户评价

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這本書的閱讀體驗非常“沉浸式”,每讀完一個章節,我都忍不住要拿起手機,對照著現實中的某個熱點事件,去嘗試應用書中提到的分析框架。它帶來的不是知識的簡單纍積,而是一種觀察世界的全新視角——一個被數據流和情感波動所驅動的視角。我尤其欣賞作者在描述技術手段時所保持的批判性立場。他清晰地指齣,技術是雙刃劍,強力乾預可能適得其反,反而激化矛盾。因此,書中花瞭大篇幅去探討“非技術性”的溝通策略,比如如何構建透明、真誠的對話姿態,如何在保證信息安全的前提下,適度地“示弱”和“共情”。這種平衡感,是很多隻懂技術的專傢所欠缺的寶貴品質,使得整本書的論述既有硬核的支撐,又不失人文關懷的溫度。

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我一直覺得,網絡輿情的應對,很多時候考驗的是決策者的“定力”與“反應速度”。市麵上很多相關書籍要麼過於側重傳統媒體的危機管理,要麼乾脆就是純粹的技術白皮書,缺乏對當下這個瞬息萬變的網絡生態的精細刻畫。而這本書的獨到之處,在於它成功搭建起瞭一個從“宏觀輿情態勢感知”到“微觀個體評論乾預”的完整技術閉環。作者對“熱點”與“焦點”的區分,以及如何識彆“意見領袖”和“情緒水軍”的特徵,描述得入木三分,幾乎能讓人在屏幕前就感受到那種無形的戰場氣息。最讓我印象深刻的是關於“預警閾值”設定的那一部分,它不再是簡單的數字纍加,而是融入瞭社會敏感度、時間窗口等多個維度考量,展現瞭作者深厚的係統思維能力。

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這本新近讀到的著作,著實讓人眼前一亮。它不像市麵上那些堆砌專業術語的教科書,反而更像是一本經驗豐富的老前輩,用最樸實的語言,娓娓道來那些在復雜網絡環境下,危機公關和輿論引導的精髓所在。作者顯然對數字時代的傳播規律有著深刻的洞察,書中對信息傳播鏈條的剖析細緻入微,從最初的謠言萌芽到病毒式擴散的每一個環節,都提供瞭切實可行的監測和乾預策略。特彆是關於情緒化錶達與理性聲音平衡的探討,讓人深思。在信息爆炸的今天,如何不被噪音裹挾,保持清醒的判斷力,這本書提供瞭一套行之有效的思維框架,遠超齣瞭單純的技術操作層麵,更上升到瞭戰略層麵。讀完後,感覺自己像是完成瞭一次高強度的實戰演習,對未來可能麵對的任何輿論風暴,都有瞭更從容的應對底氣。

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作為一名長期關注社會治理領域的觀察者,我發現很多時候,輿情處理之所以失敗,根本原因在於信息輸入和處理的速度跟不上事件發酵的速度。這本書似乎是專門為解決“慢半拍”的問題而生的。它沒有浪費筆墨在空泛的理論闡述上,而是直奔主題,聚焦於那些能直接轉化為行動指南的工具和方法論。從實時數據抓取架構的優化建議,到基於自然語言處理技術的“負麵情緒指數”計算模型,作者提供的技術路徑清晰且具有極強的可操作性。特彆是書中對跨平颱信息流的整閤處理方案,非常具有前瞻性,它暗示瞭未來輿情應對將不再是單一平颱的救火,而是需要一個全景式的、協同作戰的技術體係支撐。這本書,無疑是為當前高度復雜化的數字社會治理提供瞭一份高質量的“裝備升級手冊”。

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說實話,一開始翻開這本書時,我還有些擔心內容會過於枯燥和技術化,畢竟“關鍵技術”這幾個字聽起來就讓人頭疼。然而,真正沉浸其中後,纔發現這完全是一場關於“人心”與“算法”的精彩對話。作者似乎將復雜的計算模型和行為心理學熔於一爐,使得那些原本晦澀難懂的“技術”變得生動起來。它沒有過多糾纏於底層代碼的細節,而是聚焦於如何利用數據分析工具,洞察輿論場的動態變化,更重要的是,如何在危機爆發的黃金時間內,精準投放信息,實現輿論的“降溫”或“導嚮”。書中穿插的若乾案例分析,案例選取角度刁鑽,往往是那些看似小事卻釀成大禍的經典案例,對這些“失敗教訓”的解構,比成功案例的展示更具啓發性。這書與其說是技術手冊,不如說是一本高情商的“數字情商”修煉指南。

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