內容簡介

這本書是B.K.S.艾揚格在歐洲各國的演講結集，書中介紹瞭瑜伽的基本知識，能讓人較快地瞭解印度瑜伽修行的梗概，感受這位瑜伽大師的學思曆程，體會作者一生練習與教學的心得。不論你是瑜伽的門外漢，還是已有瑜伽基礎，想再深一層地探索這門整體學問，這本小書都能起到指導作用。

作者簡介

B.K.S.艾揚格(B. K. S. Iyengar)

印度人，1918年齣生，2014年去世。艾揚格瑜伽的創始人，享有國際盛譽的瑜伽導師。

艾揚格少年時為強身健體學習瑜伽，18歲開始瑜伽教學生涯。70多年的教學足跡遍布20多個國傢，在他不遺餘力地推廣之下，瑜伽成為風靡全球的運動。他所創立的艾揚格瑜伽也成為世界上zui為廣泛練習的瑜伽體係。主要著作有：《瑜伽之光》《瑜伽之樹》《調息之光》《瑜伽的藝術》等。

美國著名的《瑜伽》雜誌在介紹艾揚格時寫道： “如果沒有艾揚格的卓越貢獻，尤其是他對每一個瑜伽體式細節精確而係統的要求，我們現在的瑜伽世界將難以想象。”《牛津英語詞典》將“Iyengar”作為辭條正式收錄。2004年入選美國《時代周刊》“世界zui具影響力的100人”。

目錄

譯序　用身體淬煉靈魂的人╱餘麗娜

翻譯緣起

第一部分 瑜伽與人生

瑜伽是一

瑜伽之樹

個人與社會

東方與西方

生命的四大目標

孩童

愛與婚姻

傢庭生活

老年

死亡

信心

第二部分 瑜伽之樹

努力、覺知與喜悅

體式的深度

樹根

樹乾

樹枝

樹葉

樹皮

樹液

花朵

果實

第三部分 瑜伽與健康

整體健康

目標與副産品

瑜伽與吠陀醫學

實用的方法

謹慎的藝術

療愈康復的學問

第四部分 真我及真我之旅

迴歸種子

帕坦伽利的《瑜伽經》

呼吸法（呼吸控製）

能量與恩典

禪定和瑜伽

禪定的本質

從身體到靈魂

第五部分 世間的瑜伽

瑜伽藝術

老師與教學

附錄一　艾揚格大事年錶

附錄二　梵文詞匯

附錄三　參考書目

精彩書摘

瑜伽之樹

種一棵樹，你得先掘土，清掉石頭、雜草，翻鬆土壤，然後小心翼翼埋下種子，四周掩上鬆土，這樣種子裂開時纔不會讓泥土的重量壓傷。接著細心灌溉，等待發芽、成長。一兩天後種子裂開，長齣子苗，子苗一分為二，很快冒齣枝葉。小苗穩定成長，終於枝繁葉茂。

同樣的，真我（the self）這棵樹也需要細心照顧。體驗過照見靈魂的古聖先哲在瑜伽裏發現瞭它的種子，這種子含有八部分，將來長大成樹後，就形成瑜伽修行的八個分支。

樹根是持戒，戒有五種：不傷害、真實、不偷盜、節製、不貪婪。持戒是守住身體的五種行動器官——手、腳、口、生殖器官和排泄器官。我們的心和知覺器官自然受到行動器官左右，例如某人有害人之心，若行動器官不行動，就害不成人。因此瑜伽修行者以控製行動器官為修行之始，所以持戒可說是瑜伽之樹的根。

其次是樹乾，與之相應的是內修的原則，也就是純淨、知足、如火的欲望、自我研習、敬奉神。這五種內修的原則控製我們的知覺器官：眼、耳、鼻、舌、皮膚。

樹乾上有分枝，或長或短、或橫或竪、或側生或交錯，這些枝枝椏椏就是體式，這些不同的動作使身體的生理功能和瑜伽修行的心理模式産生和諧。

枝椏上長滿瞭行呼吸作用的葉片，提供能量給整棵樹。樹葉吸取外麵的空氣，使之與樹的內在部分聯結，因此樹葉對應於呼吸法。呼吸法是一門呼吸科學，它聯結大宇宙和小宇宙，反之亦然。請留意，當我們的肺倒轉時，就代錶樹。呼吸法能促進呼吸係統和循環係統的和諧。

熟練體式和呼吸法有助於修習者的心不執著於身體的接觸，這自然而然導緻心靈集中與禪定的狀態。所有的枝椏都有樹皮包覆，沒有樹皮保護，就會被蟲蛀蝕。那層皮保護流動於葉與根之間的能量，所以樹皮對應於收攝，它是感官由皮膚往存在核心的內在之旅。

在這內在之旅中，攜帶能源的樹液就是“心靈集中”。心靈集中是專注，把注意集中於存在核心。

樹液從樹頂葉端連接到樹根。在禪定時，就體驗到這種從外圍到核心的統一感，這時覺察者和被覺察者閤而為一。當一棵樹健康、能量充沛時，自然會開花，因此禪定即為瑜伽之樹的花。

最終，花轉變為果實，這就是三摩地。樹的精華在果實，瑜伽修行的精華在三摩地之自由、寜靜、平和、幸福，這時身、心、靈統一，並融入宇宙靈性。

前言/序言

瑜伽的理論書，要認真練瑜伽還是值得看看的。

買來還沒看，包裝很好，書沒磕碰。

剛剛開始學習瑜伽，瞭解一下。書的質量不錯，送貨也很快。

書不錯，但一切都貴在堅持

拿到手的感覺就怎麼這麼薄呢。這不剛剛去Tiffany的映客上做瞭下對比感覺就是薄瞭一些。等下看看內容吧！

非常好，推薦給好朋友們

瑜伽之光被稱為瑜伽的聖經，看完這本書對瑜伽有更深的認識瞭。

瑜伽老師推薦的 初級者很多動作都難做到 加油↖(^ω^)↗吧

大師很厲害，那些瑜伽體位我學不來，級彆高暫時隻能看看而已啦。