內容簡介
《史記講座》是作者幾十年來研究、講錄《史記》的精華。
《史記講座》由“司馬遷其人”“《史記》其書”“名篇解讀”三部分組成,前兩部分力求用新視角、新觀點、新證據,揭示司馬遷的生死觀及其與漢武帝的矛盾、《史記》的真實性問題、《史記》的悲劇品格、《史記》敘事的訛誤與疏漏、考古成果對《史記》文本的驗證等;“名篇解讀”部分則告訴大傢如何讀《史記》,並在附錄中介紹瞭六種重要的注釋《史記》的參考書。
作者簡介
韓兆琦,北京師範大學教授,著名《史記》研究專傢,中國《史記》研究會名譽會長。著有《史記箋證》《史記通論》《史記題評》《史記選注集說》《史記評議賞析》《史記博議》《中國傳記文學史》《詩集題評》等。
目錄
前 言 1
|司馬遷其人|
第一講 時代、傢世與生平 3
第二講 受宮刑忍辱著書 16
第三講 史學之父的創舉 25
第四講 多民族的大史記 40
第五講 第一次把經濟問題寫入史著 47
第六講 漢朝政治批判 58
第七講 忍辱奮爭的生死哲學 65
第八講 揭秘漢武帝尊儒的真相 72
第九講 記錄漢武帝的對外戰爭 88
第十講 先秦士風的終結者 101
|《史記》其書|
第十一講 《史記》的一些常識 111
第十二講 《史記》五體說例 122
第十三講 《史記》是實錄嗎 128
第十四講 史學著作的文學觀 139
第十五講 《史記》如何寫人 149
第十六講 英雄人物的悲劇故事集 161
第十七講 《史記》的“無韻”之韻 172
第十八講 《史記》與中國古代小說 183
第十九講 《史記》與中國古代傳記文學 201
第二十講 《史記》的特殊修辭與畸形句例 216
第二十一講 《史記》敘事的訛誤與疏漏舉例 236
第二十二講 近年考古成果對《史記》文本的驗證249
第二十三講 褚少孫補《史記》 258
|名篇解讀|
第二十四講 《陳涉世傢》解讀 267
第二十五講 《項羽本紀》解讀 276
第二十六講 《留侯世傢》解讀 288
第二十七講 《淮陰侯列傳》解讀 301
第二十八講 《遊俠列傳》解讀 310
第二十九講 《魏公子列傳》解讀 318
第三十講 《廉頗藺相如列傳》解讀 327
第三十一講 《李斯列傳》解讀 335
第三十二講 《高祖本紀》解讀 345
附錄 介紹六種《史記》注本 361
精彩書摘
《史記講座》:
司馬遷生活在漢武帝時代,這個時代是我國封建社會曆史上的一個強盛的時代,一個氣勢宏大、蓬勃發展的時代。在經濟上,由於秦末連年戰爭,生産受到嚴重的破壞,大批農民破産流亡,社會經濟凋敝不堪,齣現瞭“自天子不能具鈞駟,而將相或乘牛車,齊民無藏蓋”的上下普遍窮睏的狀況。但劉邦建國後,實行“與民休息”的政策,注意穩定社會秩序,積極恢復和發展生産,經過惠帝、文帝、景帝的相繼努力,社會經濟日趨繁榮,到瞭武帝初年,經濟的繁榮已經遠遠超齣戰國時期。司馬遷概括當時的經濟形勢說:“非遇水早之災,民則人給傢足,都鄙廩庾皆滿,而府庫餘貨財,京師之錢纍巨萬,貫朽而不可校。太倉之粟,陳陳相因,充溢露積於外,至腐敗不可食。眾庶街巷有馬,阡陌之間成群,而乘字牝者儐而不得聚會。”(《平準書》)經濟的繁榮不僅促進瞭西漢政權的鞏固,而且促進瞭學術文化的繁榮和發展,這為司馬遷撰寫《史記》奠定瞭堅實的物質基礎。
在政治上,漢武帝采取瞭一係列削弱同姓王的措施,使封建的中央集權不斷加強,西漢王朝在政治上達到極盛。封建專製主義中央集權的統一帝國創立於秦始皇,但隻曇花一現就被農民起義推翻瞭。漢高祖劉邦重建帝國,在斷然消滅瞭異姓王的同時,又接受“秦孤立而亡”的教訓,大量分封自己的子弟為王,想藉此達到藩屏漢室、鞏固統治的目的,可是事與願違,由於這些同姓諸侯王的轄地過多,又可以自置禦史大夫以下的官吏,可以自徵稅賦,自鑄貨幣,自己管理軍隊,仍然處於半獨立狀態,所以形成瞭一種乾弱枝強的局麵。隨著經濟的恢復和發展,一些大諸侯王國的勢力也迅速膨脹,對中央政權的威脅日益嚴重,終於在景帝時代釀成瞭吳楚七國之亂。七國之亂平定後,朝廷改定製度,損黜王國官製及其職權,規定諸侯王隻徵收租稅,不管政事,從此諸侯王強大難製的局麵大為緩和,中央集權的力量顯著加強。武帝元朔二年(前127),又采納主父偃的建議,允許諸侯王推“私恩”把國土分給子弟為列侯。按照漢製,侯國是隸屬於郡的,地位相當於縣,這事實上就把諸侯王的領土逐漸變成瞭朝廷直轄的區域。推恩詔下後,王國紛紛請求分封子弟。一些大的王國很快就變成瞭眾多的小侯國,再也沒有力量與中央政權對抗瞭,西漢王朝終於達到瞭空前的統一。
在削平諸侯割據勢力的同時,各種政治製度、等級製度也逐步建立和完備起來,封建的中央集權大大加強。在此基礎上,漢武帝憑藉漢初數十年積纍起來的財富,在他在位的五十多年中,充分發揮他的雄纔大略,不但對內多所建樹,而且對外連年用兵,伐匈奴、徵閩越、通西南夷、徵朝鮮、伐大宛,大大擴展瞭西漢王朝的版圖。這使司馬遷寫作《史記》時,能把視野擴大到大宛、朝鮮、匈奴、西南夷等邊遠地區,首創國內各民族地位平等,使樹立我國作為一個多民族統一國傢的思想,具備瞭客觀條件。同時,統一的國傢,遼闊的疆域,四通八達的道路,使司馬遷有可能暢行無阻地遊曆全國,考察地理形勢,瞭解風俗民情,搜集遺聞軼事,而這一切對司馬遷寫作《史記》的幫助之大,是無法估量的。
……
前言/序言
我係統讀《史記》是從1959年鼕在復旦大學讀研究生時開始,我講授《史記》作品是從1963年鞦後給北京師範大學本科生講中國古代文學開始。當時伴隨著讀書講課還寫瞭一些“讀史筆記”,重要的題目有《鴻門宴項羽不殺劉邦》、《周亞夫之死》、《<魏其武安侯列傳)所展示的學術之爭下麵的奪權與反奪權》等等,有興趣的學生還曾藉去傳抄。我開設專題講《史記》是從1978年鼕給“文化大革命”結束後第一屆研究生講課開始。講課的同時寫瞭幾篇與《史記》有關的習作發錶,如《司馬遷的求實精神》、《關於韓愈的(伯夷頌)》等。隨著1980年鞦後給北京師範大學的本科生開設“《史記》研究課”,並著手編寫這門課的教材,其間我的《史記選注集說》、《史記評議賞析》、《史記通論》也相繼齣版,這門課遂成為師範大學中文係本科、碩士、函授班、分校、夜大、自學考試等各方麵學生的常設課程,時間達二十多年之久。可以說,我這幾十年來的教學活動與《史記》分不開,我這幾十年來的主要學術研究也與講授《史記》分不開。
我的習慣是站著講課,站著講課沒法看講稿,所以我在第一次講述某個問題前通常是沒有講稿的,我隻有講課提綱與相應的引用資料。手裏拿著一張簡單明瞭的提綱,偶爾看一眼;遇到該引用原文的地方再拿起桌子上的原始資料讀一段,這樣講課很自然。把講課用的提綱與原始資料進一步加工成為詳細的講稿(也可說是文章)是不太睏難的。但即使有瞭這些詳細的講稿還是不能就照原樣去給下一次聽課的學生照本宣科,還是要寫新的講課提綱,以便講課使用;而舊講稿(也許是單篇的,也許是成冊的)則可以發給聽課的學生做參考。這就是我幾十年來滾動教學的基本模式。
這些有關《史記》教學的講稿大概可以分為三大類:第一類是對於司馬遷其人與《史記》其書的總體介紹與評論;第二類是對於《史記》單篇教學的講稿,分析評述作品的思想、藝術以及其他各種問題;第三部分是對於作者生平思想或是對《史記》作品中某些具體問題的專門探討,如司馬遷的生卒年、《史記》的版本、《史記》文字的校勘、《史記》中某些人物事件的考辨等等,這些都很難麵嚮初次閱讀《史記》的學生展開細講,隻能在適當的時候告訴學生一些有關的信息。
廣西師範大學齣版社邀請我寫一本《史記講座》,於是我便開始對幾十年來的講稿進行瞭一些篩選。從《史記評議賞析》、《史記通論》中選用瞭一部分,把原來講過的題目重寫或者大量修改瞭一部分,又按照編寫要求專門新寫瞭一部分。由於是給《史記》的一般讀者使用,故而圍繞讀者最關心和感興趣的一些基本問題和專題,用新材料、新視角加以貫通,語言上盡量做到通暢流利,生動活潑。
本書中的《史學之父的創舉》是張大可先生協助撰稿;《揭秘漢武帝尊儒的真相》與《記錄漢武帝的對外戰爭》是陳曦君協助撰稿,特加說明並深錶謝意。
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