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圖書介紹


做官當如魏象樞


王俊纔 著



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发表于2024-05-18

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齣版社: 中國方正齣版社
ISBN:9787517404187
版次:1
商品編碼:12298783
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2017-10-01
用紙:膠版紙
頁數:372
字數:245000
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

  作為言官,他敢講真話,且以整肅綱紀為己任;作為能臣,他在整頓吏治方麵立下大功;作為廉吏,他畢生誓絕一錢,甘願清貧;作為學者,他求真務實,注重真纔實學,主張經世緻用……他就是被史傢譽為“清初直臣之冠”的魏象樞。
  《做官當如魏象樞》以文學化的筆法、評傳的形式全方位展現瞭魏象樞作為一名古代監察官員亂世之時能夠正確抉擇,身逢盛世又能清白自守的曆史形象,供廣大黨員乾部學習藉鑒,品讀之餘得到啓迪和教益。

目錄

序陳金陵
自序亂世抉擇與盛世自守

第一編 人生得意與失意之間
1.生在一個大廈將傾的時代
2.避亂山中清白自守
3.江山易主之後的彷徨
4.當人生麵臨十字路口

第二編 仕途的起落與挫摺
1.展示纔能與文人操守
2.做官是一種"高危"職業
3.辭官迴鄉,遠離鬥爭鏇渦

第三編 人生的另一個側麵
1.做孝子,成傢教
2.在傢鄉實現教育理想
3.謹慎交友的智慧
4.魏象樞的夢

第四編 二次齣仕與仕途的頂峰
1.馮溥的鼎力推薦
2.康熙皇帝的青睞
3.三藩之亂中的密奏

第五編 誓絕一錢的自律精神
1.補過拾遺的監察禦史
2.賑災與懲貪兩手抓
3.為國傢建設廉政製度
4.堅持為國選賢
5.修正法典,完善法製

第六編 垂範後世的寒鬆老人
1.全身而退的官場智慧
2.安貧樂道的理學宗師
3.帝王欽賜匾額的殊榮
4.魏象樞詩詞的價值
5.清廉之風感召後人

後記

精彩書摘

  《做官當如魏象樞》:
  從蔚州到江西新城路途遙遠,因為薪俸太少,魏卿又不能帶傢眷前去任職,此時的魏傢不得不麵對骨肉分離的苦痛。
  考慮到魏象樞年紀太小,父親隻帶瞭他的哥哥魏象懸前去江西,魏象樞隻能跟母親留在老傢蔚州。這個時候,魏象樞已經到瞭啓濛讀書的年齡,因為父親在外赴任,外祖父李登科就主動承擔起瞭對他的教育之責。“日應本傢授章句,誘掖有法。”再加上魏象樞記憶力極強,“姿性亦頗能記誦”,三年的時間已讀遍《大學》《中庸》《論語》《孟子》,為他以後的人生之路打下瞭堅實的基礎。可以說,外祖父就是他內傅的啓濛老師。
  魏象樞九歲時正式外傅,也就是齣外就學,相當於我們現在的上小學。蔚州的夏星颱先生知識淵博,名望很高,傢中就為他選擇跟隨夏先生學習《春鞦》。後來到魏象樞十二歲的時候,“豁然心開,作文即能成篇”,令很多比他大的學生自愧弗如。夏先生預判他未來必成大器,從此他被同學們尊稱為“魏生”,在蔚州之地被傳為“神童”。
  三年後,魏象樞的父親魏卿在江西任滿,準備迴鄉。朝廷因為他在江西任上恪盡職守,為官廉潔,又晉升他為河南懷慶府經曆,這個職位是一個七品府署的文官。這時的魏卿早已經厭倦瞭這種遠離傢鄉親人的宦遊生涯,再加上兵荒馬亂,他想把更多的時間留給傢人,所以沒有去河南赴任,而是直接迴到瞭自己的傢鄉——蔚州。
  此時的魏象樞已經是一個十幾歲的少年,他日夜盼著父親早點迴來,那樣一傢人就能團聚瞭。
  作為孩子,總期待遠道歸來的父親能給自己帶迴一些新鮮的禮物,可是當父親迴來之後:他發現父親隻帶瞭些簡單的行李。他對父親手中的箱子充滿瞭好奇,於是就瞪著眼睛,想看看父親的箱子裏都有什麼寶貝。當父親把箱子打開之後,裏麵沒有任何珍奇異寶,也沒有什麼禮物,隻有幾件父親已經浣得發白的舊衣裳以及一些竹篦之類的生活用具。父親的行為給年幼的魏象樞留下瞭深刻的印象,“予心以資政公抵傢為喜,兩袖清風,記憶甚悉”。父親魏卿在江西任主簿整整五年,這個崗位雖然薪俸很少,但在明朝末年那樣一個以貪腐為常態的社會裏,即使官微職小的官員要想發財也是很容易的,當然唯一的途徑就是在百姓身上揩油。主簿有一項重要工作是丈量田畝,也就是說,魏卿的職務其實是一個完全有機會貪腐的崗位。但是,魏卿卻從沒動過任何歪腦筋,他一心奉公,兩袖清風,一韆就是五年,始終如一地保持著清官的本色。
  古人說:“聖人行不言之教。”對於傢長來說,更是“言教不如身教”。魏卿做人、為官的態度給少年時代的魏象樞留下瞭一筆寶貴的財富。
  ……

前言/序言

  近些年來,全國各地都在挖掘本地的曆史名人,其目的在於開發各地的旅遊資源。影視作品也在推波助瀾,紀曉嵐、和珅幾乎成瞭傢喻戶曉的人物。可是,許多真實的、充滿正能量的曆史人物卻無人知曉,他們在曆史的縱深處被歲月的塵埃湮沒……
  在許多被人遺忘的曆史人物當中,就有清康熙朝的監察禦史魏象樞。
  魏象樞是河北省張傢口市蔚縣人,生於明萬曆四十五年(1617)九月二十日未時,卒於清康熙二十六年(1687)七月三十日未時,字環極,號庸齋,他的名字取於《淮南子·原道訓》中的"經營四隅,環返於樞"之語,寄托著長輩們期盼傢道和國運與日俱興之意。
  魏象樞的一生經曆瞭明萬曆、泰昌、天啓、崇禎四朝和清順治、康熙兩朝,這是由明末清初的亂世逐漸走嚮康乾盛世的一個時期。他在明崇禎十五年(1642)考中舉人,後在清順治三年(1646)考中進士,被選庶吉士,第一段仕途曆任刑科給事中、工科右給事中、刑科左給事中、吏科都給事中、詹事府主簿、光祿寺珍羞署署正、光祿寺寺丞。
  中間迴蔚州侍奉母親一十三年。
  第二次齣仕曆任貴州道監察禦史、都察院左僉都禦史、順天府尹、大理寺卿、戶部右侍郎、戶部左侍郎、都察院左都禦史兼刑部尚書銜,康熙二十三年(1684)以病乞休,康熙皇帝為魏象樞親題匾額"寒鬆堂"。
  魏象樞作為順治、康熙兩朝的監察官吏,被史傢譽為"清初直臣之冠"。作為言官,他敢講真話,且以整肅綱紀為己任;作為能臣,他在整頓吏治方麵立下大功;作為廉吏,他畢生誓絕一錢,甘願清貧;作為學者,他求真務實,注重真纔實學,主張經世緻用。
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