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編輯推薦

適讀人群 ：廣大讀者
　　本書為《國學基本典籍叢刊》之一種，為瞭更好體現原本的效果，兼顧讀者閱讀體驗，本書正文用70剋黃膠、保留真灰印刷。數百年來底本流傳的滄桑痕跡，藏書傢印章、題跋等，均真實可見，層次分明。
　　本書裝幀風格保持叢書的一緻性，簡單大方。定價低廉，使更多讀者能夠一睹善本風采。版心設計在遵照叢書編輯標準的基礎上，做瞭適當調整，更加美觀。頁碼用漢字置於書口下方，與底色對齊，這都是細節用心之處。在書前加入底本原書的收藏單位和闆框尺寸，便於讀者瞭解和著錄相關信息。雖然是平裝書，但仍然采用鎖綫膠訂，利於長時間的保存，滿足部分讀者的長期收藏願望。

內容簡介

　　《陶淵明集》收錄東晉文人陶淵明的詩文，特彆是他的詩歌在中國文學史中占有重要的地位，開創瞭“田園詩”這一新的詩歌創作題材。陶淵明又是魏晉風流的代錶，既以個人創作詮釋齣崇尚自然、率性真意的文學風貌，又為後世文人樹立瞭安貧樂道、平淡曠達的人格風範。
　　現存陶淵明集ZUI早的版本，即此國傢圖書館藏宋刻遞修本《陶淵明集》。該宋本《陶淵明集》盡管經過宋人校訂，但祖齣六朝舊集而保留有舊貌，是傳世陶集的ZUIJIA版本。
　　該書明代歸文彭（1498-1573）字壽承，文徵明之子。此後經毛氏汲古閣、黃丕烈所藏，為黃氏陶陶室藏宋本陶集的第一部。又經汪士鍾、聊城楊氏海源閣遞藏，特彆是楊氏四世典藏，殊為不易。建國初，由周叔弢捐獻北京圖書館收藏至今。

作者簡介

陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節”，世稱靖節先生。潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦傢。他的詩歌在中國文學史中占有重要的地位，開創瞭“田園詩”這一新的詩歌創作題材。陶淵明又是魏晉風流的代錶，既以個人創作詮釋齣崇尚自然、率性真意的文學風貌，又為後世文人樹立瞭安貧樂道、平淡曠達的人格風範。

內頁插圖

目錄

陶淵明集上

跋 五

捲第一 詩九首 七

停雲並序 七

時運並序 八

榮木並序 九

贈長沙公族祖並序 一〇

酬丁柴桑 一二

答龐參軍並序 一三

勸農 一四

命子 一六

歸鳥 一八

捲第二 詩三十首 二一

形影神並序 二一

形贈影 二一

影答形 二二

神釋 二三

九日閑居並序 二四

歸園田居六首 二五

問來使 二八

遊斜川並序 二八

示周續之祖企謝景夷三郎 三〇

乞食 三〇

諸人共遊周傢墓柏下 三一

怨詩楚調示龐主簿鄧治中 三二

答龐參軍並序 三二

五月旦作和戴主簿 三四

連雨獨飲 三五

移居二首 三五

和劉柴桑 三六

酬劉柴桑 三七

和郭主簿二首 三八

於王撫軍座送客 三九

與殷晉安彆並序 四〇

贈羊長史 四一

歲暮和張常侍 四二

和鬍西曹示顧賊曹 四三

悲從弟仲德 四三

捲第三 詩三十九首 四五

始作鎮軍參軍經麯阿 四七

庚子歲五月中從都還阻風於規林二首 四八

辛醜歲七月赴假還江陵夜行途中 四九

癸卯歲始春懷古田捨二首 五〇

癸卯歲十二月中作與從弟敬遠 五一

乙巳歲三月爲建威參軍使都經錢溪 五二

還舊居 五三

戊申歲六月中遇火 五三

己酉歲九月九日 五四

庚戌歲九月中於西田穫早稻 五五

丙辰歲八月中於下潠田捨穫 五六

飲酒二十首並序 五七

止酒 六六

述酒 六七

責子 六八

有會而作並序 六九

蠟日 七〇

四時 七一

捲第四 詩四十八首 七三

擬古九首 七三

雜詩十二首 七七

詠貧士七首 八三

詠二疏 八七

詠三良 八八

詠荊軻 八八

讀《山海經》十三首 九〇

擬挽歌辭三首 九四

聯句 九六

捲第五 賦辭三首 九七

感士不遇賦並序 九七

閑情賦並序 一〇二

歸去來兮辭並序 一〇七

陶淵明集下

捲第六 記傳贊述十三首 一一七

桃花源記並詩 一一七

晉故徵西大將軍長史孟府君傳 一二〇

五柳先生傳 一二七

扇上畫贊 一二九

讀史述九章 一三〇

夷齊 一三一

箕子 一三一

管鮑 一三一

程杵 一三二

七十二弟子 一三二

屈賈 一三二

韓非 一三三

魯二儒 一三三

（節略）

前言/序言

《陶淵明集》收録東晉文人陶淵明的詩文，陶淵明的詩歌在中國文學史中占有重要的地位，開創瞭“田園詩”這一新的詩歌創作題材。陶淵明又是魏晉風流的代錶，既以個人創作詮釋齣崇尚自然、率性真意的文學風貌，又爲後世文人樹立瞭安貧樂道、平淡曠達的人格風範。《宋書》本傳記載陶淵明感歎：“我不能爲五鬥米摺腰嚮鄉裏小人！”南朝梁鍾嶸稱他是“古今隱逸詩人之宗”，北宋蘇軾評價陶詩“質而實綺，臒而實腴”。《陶淵明集》正書寫齣這樣一位具有多層麵和豐富內涵的陶淵明形象，提供瞭研究陶淵明的第一手文學材料。

陶淵明（三六五？—四二七）又名潛，字元亮，號五柳先生，卒謚靖節先生，東晉潯陽柴桑（治今江西九江）人。曾祖父陶侃任晉朝大司馬，祖茂任武昌太守。陶淵明少有高趣，撰《五柳先生傳》以況。曾入桓玄幕、任劉裕參軍和彭澤令等職，後棄官歸隱，南朝宋元嘉四年（四二七）卒。《晉書》捲九十四有傳，稱：“所有文集並行於世。”又《宋書》捲九十三、《南史》捲七十五有傳。

陶淵明的詩文編爲集子，據他所撰《飲酒詩序》雲：“餘閑居寡歡，兼比夜已長，偶有名酒，無夕不飲。顧影獨盡，忽焉復醉。既醉之後，輒題數句自娛，紙墨遂多，辭無詮次，聊命故人書之以爲歡笑爾。”推斷生前或已大緻成編。此後有八捲無序本和六捲有序目本，不知何人所編。南朝梁蕭統編爲八捲本，閤序、目、傳和誄。北齊陽休之以蕭統編本爲基礎，又編入《五孝傳》和《四八目》而成十捲本，遂成今本麵貌。

現存《陶淵明集》最早的版本，即此國傢圖書館藏宋刻遞修本《陶淵明集》。捲末附有陽休之《序録》，即源齣陽休之編本。《汲古閣珍藏秘本書目》著録爲“宋闆”，而自黃丕烈至楊氏海源閣則以“北宋本”視之。傅增湘糾正“北宋本”的版本定法，其《藏園訂補郘亭知見傳本書目》稱：“前人號爲北宋本，然其字體、雕工頗與餘藏《樂府詩集》相近，或是南宋初杭本。”趙萬裏又據書中刻工如施章、王伸、洪茂、方成等皆爲南宋初年杭州地區良工，紹興十七年（一一四七）又與刻明州本《徐鉉文集》、補版刻工則與明州本《白氏六帖》《文選》六臣注多同，而認爲“定爲北宋本，恐不確”（《中國版刻圖録》）。陳杏珍《宋刻陶淵明集兩種》據“遘”字闕筆在原版葉，且“慎”字不避，落實爲南宋孝宗之前紹興年間刻本（《文獻》一九八七年第四期）。按書末附有《曾紘説》一篇，末署“宣和六年（一一二四）七月中元臨漢曾紘書刊”，實則“刊”字爲刻者妄加，目的正是冒充“北宋本”。理由是《曾紘説》提及《讀<山海經>十三首》（其十）詩中“形夭無韆歲”改爲“刑天舞乾戚”，而書中仍作“形夭無韆歲”，印證與“曾紘書刊”四字無關。郭紹虞以南宋曾集刻本《陶淵明詩》之《讀<山海經>十三首》末所附《曾紘説》題“曾紘書”而無“刊”字，也證屬妄加。或以書中“形夭無韆歲”旁刻印有“刑天舞乾戚”諸字樣，而視爲曾刻之據，實齣自後人抄寫。

趙萬裏稱此書的刻地或杭州或明州（今浙江寧波）。據其雕槧字體，端整之中又不失舒展和流麗，與明州本《文選》相類，可能還是屬明州刻本。此外，它與傳世本陶集存在文字差異，頗具文獻價值。《汲古閣珍藏秘本書目》稱：“與世本藑然不同。如《桃花源記》中‘聞之欣然規往’，今時本誤作‘親’，謬甚！”又多齣韆餘字，而被詫爲“真奇書也”。最體現校勘價值的是下述兩例：其一作“形夭無韆歲”，保留瞭早期陶集的異文，元本以來皆作“刑天舞乾戚”；且似與詩意相閤，不容忽視；其二“悠然見南山”（《飲酒》詩其五），“見”字有校語稱：“一作望。”其餘幾種宋本失載校語，且元明以來諸本陶集均作“見”。按《文選》即作“望”，而《文選》所載陶淵明詩文乃選自蕭統編本陶集，當更符閤原貌。總之，該宋本《陶淵明集》儘管經過宋人校訂，但祖齣六朝舊集而保留有舊貌，是傳世陶集的最佳版本。

書中鈐“桃源戴氏”“文彭之印”“文壽承氏”“汲古閣”“毛氏子晉”“甲”“黃丕烈”“百宋一廛”“士禮居”“陶陶室”“士鐘”“閬源父”“宋存書室”“楊東樵讀過”“楊氏彥閤”“楊保彝藏本”“海源殘閣”“先都禦史公遺藏金石書畫印”“楊印承訓”諸印。黃丕烈認爲“桃源戴氏”屬元人印。明代歸文彭。文彭（一四九八—一五七三）字壽承，文徵明之子。此後經毛氏汲古閣、黃丕烈所藏，爲黃氏陶陶室藏宋本陶集的第一部。又經汪士鐘、聊城楊氏海源閣遞藏，特彆是楊氏四世典藏，殊爲不易。中華人民共和國成立之初，周叔弢將其捐獻北京圖書館（今國傢圖書館）。

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評分☆☆☆☆☆

很劃算，價廉物美，京東的送貨速度無敵瞭。這套書不貴，但肯定是傳世佳作瞭，買瞭大部分，國圖功德無量。

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湊單買入，促銷很值，畢竟影響力在那裏

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國圖的這個係列都應該收瞭！

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特彆值得，經典書籍，值得收藏，品相好，物流快，贊美！

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白邊有點影響閱讀瞭，其他還成吧

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不錯，發貨快，實惠，推薦京東

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《陶淵明集》收錄東晉文人陶淵明的詩文，特彆是他的詩歌在中國文學史中占有重要的地位，開創瞭&ldquo;田園詩&rdquo;這一新的詩歌創作題材。陶淵明又是魏晉風流的代錶，既以個人創作詮釋齣崇尚自然、率性真意的文學風貌，又為後世文人樹立瞭安貧樂道、平淡曠達的人格風範。

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你是從哪裏來找到的人纔

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宋遞脩本，已購有閩刻本。

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