和諧

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伊藤計劃 著
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出版社: 繆思出版有限公司
ISBN:9789866026768
商品编码:16092666
包装:平装
用纸:胶版纸

具体描述

內容簡介

  蓋棺論定的天纔──伊藤計劃 後遺作
  ●2009年日本SF大獎  ●2009年日本星雲賞  ●2010年菲利浦·狄剋獎特別獎  ●2012年日本大學讀書人大賞
  這身體、這乳房、這臀部、這子宮,全都是我的。  難道不是嗎?  我們的生命變為共有之物……所以我們非死不可。
  西元2019年,人類理性薄弱的一年,核彈在各地爆發,全世界的人類皆遭癌癥侵襲。「生府」取代政府、精密至極的健康監控係統「Watchme」應運而生,迎來祥和美好的烏托邦世界──疾病消失,個人的身體成為共有資源,所有人都健康長壽、和平友愛。
  三名少女以她們的生命為代價,對這樣的社會展開反抗。十三年後,倖存的敦與希安再度重逢,而危及這個烏托邦世界的陰謀,正拉開序幕。
  二十一世紀初,地球歷經稱為「大災禍」的浩劫,「生府」取代政府,成為至高無上的主宰;「社會的所有成員都對自己以及其他人的健康給予大尊重」為其中心主旨,人的身體不再屬於自己,成為珍貴的公共財產,藉由健康監控係統「WatchMe」與藥物精製係統到某種類似烏托邦的完美世界。
  霧慧敦、禦冷彌迦、零下堂希安三名少女因年紀尚輕,還未在體內安裝WatchMe;其中彌迦聰明過人,對當下的社會形態抱持強烈質疑,三名少女在她的主導下嘗試自殺。然而,這群少女的計畫後失敗收場。主謀彌迦死去,敦與希安則以各自的方式融入瞭社會。
  十三年後,昔日和禦冷彌迦一起選擇自殺的霧慧敦,成瞭WHO(世界保健機構)螺鏇監察事務局的上級監察官。所謂的螺鏇監察官,目的原本是監視危險的遺傳基因操作,但現在卻打著「保護所有生命權」的旗號,過度擴張其活動領域。
  敦保有對彌迦的迴憶,持續擔任螺鏇監察官這項工作,並藉職責之便以醫療資源換取萬惡的違禁品:菸酒。敦因違反禁令,被遣返故鄉,原本正開心地與希安重聚,然而希安卻在敦麵前犯下受輕視的罪行,而且在同時間,全世界竟有六韆五百八十二人與希安同步。而事件背後,竟隱約可以看見理應已不在人世的禦冷彌迦的影子……

好的,這是一本名為《山海秘錄》的圖書簡介,內容詳盡,力求自然流暢,不含任何與《和諧》相關的信息。 --- 山海秘錄:失落文明的星圖與迴響 捲一:蠻荒之初與神祇的低語 圖書名稱:《山海秘錄》 作者: 佚名(據考證,抄錄自秦漢之際的竹簡) 裝幀規格:仿古麻布精裝,內含手繪插圖及拓印圖譜 字數:約五十萬字,分為上下兩冊 《山海秘錄》並非一部簡單的地理誌或神怪故事集,它是一部橫跨數韆年,記錄瞭上古時代地理變遷、物種演化、乃至文明興衰的宏大史詩。本書的成書過程極其麯摺,現存版本據考證,是集結瞭周秦之際巫祝、方士及早期地理學傢口述與手抄文獻的匯編體著作。其核心價值在於,它為我們描繪瞭一個與今世截然不同的世界——一個充斥著奇珍異獸、靈脈交錯、神明尚未完全隱退的蠻荒時代。 引言:東極之地的呼喚 全書開篇,作者以一種近乎預言的口吻,敘述瞭“世界之極”的景象。彼時,天地之間的界限模糊不清,山脈並非死寂的岩石堆砌,而是蘊含著“生氣”的巨大生命體。 第一部分:昆侖墟的圖譜與九重天 《山海秘錄》用大量篇幅描述瞭位於世界中心,被視為“萬山之祖”的昆侖山脈。這並非今日所知的地理概念,而是多重時空交疊的奇特維度。書中詳盡記載瞭昆侖山九層結構,每一層都有其獨特的生態環境和居住的“靈種”。 玉石之淵: 記錄瞭如何識彆上古的“九色玄玉”,並指齣這些玉石並非簡單的礦物,而是大地脈絡凝結的“神膏”。 龍脈的路徑: 書中首次明確描繪瞭大地之下流淌的“龍脈”走嚮,這些脈絡與星象學緊密關聯,預示著王朝更迭的興衰。 天梯與仙界: 對昆侖頂部連接“九重天”的描述,充滿瞭令人心神搖曳的想象力。此處記載的不是簡單的神仙居住地,而是上古文明觀察天體的核心觀測點,記錄瞭數個失落的星體運行軌跡,暗示瞭遠超同時期文明的天文知識儲備。 第二部分:四方之域的奇珍異獸誌 本書主體部分,是對世界四大方位的詳盡考察,每一“方域”都對應著特定的氣候、礦産和獨特的生命形式。 東部諸山: 重點記載瞭“扶桑”及其周邊的島嶼群。這裏的記載側重於植物學的奇觀,如能食之可延壽的“不死草”,以及“熒光木”的采集與應用。獸類方麵,著重描述瞭能夠引動雷電的“鳴蛇”,以及其鱗片的特殊用途。 南部幽冥: 這一部分色調偏嚮神秘與險峻。記載瞭炎熱地帶的瘴氣與毒蟲,但更引人注目的是對“精怪”的分類。書中將這些非人生物分為“水魅”、“山魈”和“火靈”,並配有詳盡的識彆特徵和趨避之法。特彆提到瞭“赤水”周圍的熔岩生物,其皮膚能抵抗極高溫度。 西部沙漠: 描繪瞭一片廣袤的、被認為是“世界邊緣”的沙海。這裏的記載強調瞭對水源的爭奪與利用。重要的篇章在於“沙怪”的描述,它們被描述為由風沙和怨念聚閤而成,其形態瞬息萬變。此地也提到瞭早期遊牧民族與這些環境搏鬥的生存智慧。 北部冰川: 寒冷地帶的記載,主要圍繞著“玄冰”的形成和作用。玄冰被認為是極寒之氣凝結的産物,具有極強的封印作用。書中記錄瞭在極北之地發現的、由某種巨大生物骸骨構成的“白骨城”,暗示瞭上古存在著體型遠超想象的生物。 第三部分:失落的文明遺跡與技術殘片 《山海秘錄》的後半部分,從地理記錄逐漸轉嚮瞭對“往昔盛世”的追溯。作者似乎接觸到瞭一些更古老、更先進文明的遺存。 “鑄鼎之術”的秘密: 書中詳細描述瞭上古巫師如何通過特定的儀式,利用“九天之土”和“雷擊之銅”鑄造巨鼎。這些鼎被認為不僅是祭祀工具,更是能量的儲存器和地域的穩定器。 “引星光”的裝置: 零星記載瞭在特定山洞深處發現的,由水晶和黃銅構成的復雜機械結構。這些結構被描述為能夠“捕捉夜空中的光芒,使其在白天顯現”,這暗示瞭失落文明在光學和能量收集方麵的超前技術。 言語的源頭: 書中收錄瞭一段被稱為“萬物之音”的原始語匯,據稱是上古神祇傳授給人類的語言。這段文字的結構極其復雜,被認為是理解後續所有神話體係的鑰匙。 結語:曆史的迷霧與後世的警示 《山海秘錄》並非一部完全悲觀的著作。它以一種冷靜的筆調總結瞭上古文明的興盛與衰亡——並非被外敵所滅,而是因“對天地之力的過度索取”而導緻的自身崩潰。書的最後幾頁,是關於“如何敬畏自然,不觸碰禁忌之地”的告誡,這使得本書超越瞭單純的獵奇記錄,成為瞭一部包含深刻哲學思考的古代文獻。 本書的學術價值: 本書是研究上古地理學、古代生物學和原始宗教信仰的基石性材料,其對某些礦物和生物的描述,在後世的本草學中偶有殘存,但在整體上,它為我們理解華夏文明遠古時期的世界觀,提供瞭一個無與倫比的窗口。閱讀此書,如同翻開瞭一張布滿瞭未知符號的遠古星圖。 ---

用户评价

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從技法上來說,這本書可以被看作是對傳統現實主義的一次優雅的顛覆。作者似乎對“真實性”的定義持懷疑態度,並試圖通過不斷打破敘事界限來證明這一點。最讓我眼前一亮的是它對多重敘述視角的嫻熟運用。書中經常齣現一個“不可靠的敘述者”,他的陳述充滿瞭個人偏見和邏輯漏洞,但作者卻不加批判地將這些碎片化的信息並置,讓讀者自己去判斷哪一塊是可信的。這種“開放式結局”的敘事策略,與其說是沒有寫完,不如說是將故事的收尾權完全交還給瞭閱讀者。它就像一幅巨大的、故意留齣空白的壁畫,空白之處邀請你填入你自己的恐懼和希望。這本書的文學溫度偏低,情感錶達是內斂而剋製的,但正是這種冷靜,使得最終情緒爆發的瞬間更具震撼力。它不是一部用來娛樂的作品,而更像是一次對思維敏捷度和文學接受度的嚴肅檢驗。讀完後,我發現自己開始用一種更審慎、更具批判性的眼光去審視日常生活中那些看似理所當然的敘事結構。

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這本書的敘事節奏處理得極為巧妙,作者仿佛是一位經驗老到的電影導演,深諳何時該讓鏡頭緩緩推近,捕捉人物內心的微妙顫動,何時又該猛地拉遠,展現宏大背景下個體的渺小與掙紮。故事的主綫圍繞著一場突如其來的社會變革展開,但最讓我印象深刻的並非事件本身,而是角色們麵對這種不確定性時,那種近乎本能的、充滿矛盾的反應。有一個次要角色,一個看似冷漠的檔案管理員,他的轉變過程簡直令人拍案叫絕。起初,他隻是一個恪守陳規的符號,但在某一關鍵轉摺點,他為瞭保護一個無關緊要的秘密,做齣瞭一個極其魯莽且自我毀滅的選擇。這種對人性深處那種“非理性之光”的刻畫,遠遠超越瞭傳統文學中對“英雄”或“惡人”的簡單二元對立。文字的肌理感很強,你幾乎能聞到舊書頁和潮濕街道上的氣味。特彆是對環境的描寫,簡直是教科書級彆的存在主義景觀重現——城市的高聳建築不再是秩序的象徵,而變成瞭壓抑個體意誌的巨大囚籠。讀完後,我久久無法從那種浸入骨髓的宿命感中抽離齣來,它迫使我重新審視自己對“穩定”二字的盲目崇拜。這本書的價值在於,它不提供答案,它隻負責提齣最尖銳、最令人不安的問題。

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我必須承認,這本書的哲學思辨深度令人咋舌,它不是那種可以輕鬆“刷完”的讀物,更像是一場需要反復咀嚼和沉思的智力馬拉鬆。作者似乎對後現代解構主義理論有著深刻的理解,但又巧妙地將其包裹在極其個人化和日常的敘事外衣之下,使得那些高深的議題變得觸手可及,卻又難以捉摸。書中有大段的內心獨白和對時間和記憶本質的探討,讀起來頗有卡爾維諾後期作品的遺風,那種介於夢境與邏輯之間的遊走,要求讀者必須全身心投入。我特彆欣賞作者在處理“意義缺失”這一主題時的剋製。他沒有采用那種頹廢和虛無主義的腔調來渲染,反而是通過細緻入微地描繪人們如何徒勞地、卻又無比認真地去構建那些注定會崩塌的意義結構,來反襯那種存在主義的悲涼。比如,那位主人公對收集損壞的鍾錶的癡迷,那不僅僅是愛好,更是一種對抗時間流逝的徒勞儀式。這本書的語言風格是高度凝練的,幾乎每一個形容詞都像是經過韆錘百煉纔放置在那裏的,沒有一個多餘的字,這讓它在保持思想密度之餘,也具備瞭一種古典雕塑般的美感。

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老實說,初讀時我有些迷茫,感覺自己像是在穿越一片濃霧彌漫的沼澤地,看不清前路,也聽不清周圍的聲音。這本書的結構是高度非綫性的,它像是一首由無數破碎的、來自不同時間點的閃迴片段拼接而成的交響樂。作者似乎故意打亂瞭因果律,將結果置於起因之前,迫使讀者不斷地去“重建”故事的時間軸。這種敘事技巧,雖然對專注度要求極高,但一旦適應瞭這種節奏,那種“拼圖完成”的瞬間帶來的滿足感是無與倫比的。我尤其欣賞作者在處理人物情感時那種冷靜到近乎冷酷的疏離感。他從不直接告訴我們角色有多痛苦或多快樂,而是通過他們對某個特定顔色、某種特定氣味的反應,來側麵烘托齣內心深處的風暴。這要求讀者必須學會用“旁觀者”的視角去解讀那些微妙的暗示。這本書的文學野心是顯而易見的,它試圖挑戰傳統小說對“完整性”的定義,更像是一部關於“感知本身”的實驗報告。我推薦給那些厭倦瞭被喂養故事,渴望自己動手搭建世界觀的讀者。

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這部作品最引人注目的地方,在於它對“集體無意識”的細膩刻畫,簡直像是一麵映照齣我們這個時代焦慮的哈哈鏡。它不是一部探討宏大政治史詩的作品,而是一部專注於描摹“小人物在大時代洪流中如何被塑形和異化”的社會心理學文本。作者的筆觸極為寫實,那種對特定地域生活細節的把握,精確到瞭令人心驚的地步——從街角的早餐攤販的叫賣聲,到那種特有的、帶著泥土和煙火氣的公共空間氛圍,都栩栩如生地呈現在眼前。然而,在這種極度寫實的錶象之下,卻潛藏著一種超現實的荒誕感。比如,小說中關於“身份登記”的一段描寫,那種流程上的繁瑣和形式上的僵化,被誇張到瞭黑色幽默的極緻,諷刺意味十足。這本書的對話設計也非常高明,充滿瞭潛颱詞,很多重要的信息都是沒有被說齣口的,而是懸浮在角色之間,需要讀者自己去捕捉。它讓我聯想到一些東歐作傢的作品,那種在壓抑環境中尋求微小自由的韌性,在這本書裏得到瞭充分的展現。

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