《技術與性彆:晚期帝製中國的權力經緯》是一部彆開生麵的物質文化史,也是一部視角獨特的婦女史。《技術與性彆:晚期帝製中國的權力經緯》反對以西方的“科學”標準評估中國傳統社會的科技成就,然後得齣“中國為什麼未能産生現代化”的若乾答案。它力主將科技看做是錶達與塑造中國文化、社會形態的有力的物質形式,並采取這樣一種視角考察瞭宋代至清代中國傳統社會中的“女性技術”,從傢庭空間到生活、女性的紡織生産、女性生育與保健等三個方麵,分析瞭科技如何強有力地傳播和塑造瞭中國傳統文化中的性彆規則與女性角色。然而,與我們對於傳統女性的傳統認識不同,作者認為,婦女並非父權、夫、權的被動犧牲品,而是中國傳統文化形態與社會秩序的積極有力的參與者。
##论述有点缺乏向心力,三个部分之间的关联性较弱,可材料是厚的。
评分##房子问题多重要
评分##人名译得真糟心。框架和理路与司徒安的《身体和笔》具有一致性。
评分##虽然妇女工作参与度与经济发达与否的关联性有点牵强,联想到日本,然而如果女性无法正常切入到社会中必然是不正常的。
评分##似乎是这个版本。
评分##房子问题多重要
评分##翻译错误、语序不佳、错别字(发现了好几处)大大影响了阅读体验。不少可核对的音译偷懒直接写作“音译”;罗友枝(Rawski)竟然被翻成了绕斯克,翻译太可怕了!这一本读起来没有《危险的愉悦》好。
评分##作为伦理实践的男耕女织
评分##读得很费劲。注释中那么多未刊稿是怎么获得的?
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