具体描述
《邏輯哲學論》是維特根斯坦早期重要的哲學著作，也是改變瞭當代哲學方嚮的一部重要著作。在這部著作中，維特根斯坦討論瞭語言、思想、世界的關係問題。他認為語言和世界有對應的關係，語言描述世界。而在語言描述的世界之外的東西，我們隻能對之保持沉默。 其他部分則是維特根斯坦的筆記。本書及其早年筆記曾集為《維特根斯坦全集.第一捲》齣版。
用户评价
##凡是不可说的东西，必须对之以沉默。维特根斯坦是数学家吧，数学知识的匮乏让我在读这本书的时候显得像个文盲。
评分##需要不断地提醒自己，这书比Being and Time早出了近十年。
评分##跟维特根斯坦杠上了..🙃
评分##需要不断地提醒自己，这书比Being and Time早出了近十年。
评分##时隔半年从开头重读了一遍，比起上次看这本书思路清晰顺畅了很多。 已经看完了逻辑哲学论，维特根斯坦的野心和设想很有意思。也从中发现了一些疑点，以后有时间打算多回顾，把后面的逻辑笔记及罗素的设想也看一遍。
评分##翻译本来想扣两星，但再扣就没几个星了。想了想，还是给维特留一颗星吧。豆瓣应该推出多维度星级。 （Fall 已然的事情、Zufall 事况、zufällig 偶然的）
评分##需要一个思想支点
评分##跟维特根斯坦杠上了..🙃
评分##罗素的逻辑笔记和摩尔的口述笔记我不太喜欢。战时笔记很喜欢，是维自己真诚的思维过程，他时常很快认识到自己的错误，而后又不同程度的回到这个错误中去……人的倾向真的很难改变。但是《逻辑哲学论》最终对他自己的倾向有所克服，相对来说已经很完美。写到后面的时候他应该是突然看了叔本华（传记作者说是“回想”），后30页笔记几乎全是叔本华式。他的逻辑理论，最开始的真值表很差劲，他自己后面也说这根本不对（但是真值表现在被广泛应用于逻辑教学），后期的图像命题说是很好的，这样才导出一切都是重言的结论。然而他还是困在西方的思维里，认为重言就是无意义，其实重言就是人类的一切。“哲学是纯粹描述性的，不含任何推断。”他自己也说。他前期都是很不开心的，最后更是绝望，只能寻求宗教的安慰。这本的“意谓”应为另一版本的“指谓”。
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