盈虛
本篇講述國傢盛衰成敗的關鍵在於君主賢明與否，而非寄托於自然。為君應當如堯帝一樣，推行德政、舉賢任能、減輕勞役、賞罰分明、體恤弱者。
【原文】
文王問太公曰：“天下熙熙①，一盈一虛，一治一亂。所以然者，何也？其君賢不肖②不等乎？其天時③變化自然乎？”
太公曰：“君不肖，則國危而民亂；君賢聖，則國安而民治。禍福在君，不在天時。”
【注釋】
①熙熙：紛雜的樣子。
②不肖：不賢。
③天時：自然運行的時序變化。
【譯文】
文王問太公說：“天下紛紛雜雜，有時興盛，有時衰敗，有時安定，有時動亂。之所以這樣是因為什麼呢？是君主有賢與不賢的差彆呢，還是天時變化自然而成呢？”
太公說：“君主不賢，國傢就會遭遇危險，百姓就會叛亂；君主賢明，國傢就會安定，人民安享太平。國傢的禍福在於君主是否賢明，與天時沒有關係。”
【原文】
文王曰：“古之聖賢，可得聞乎？”
太公曰：“昔者帝堯①之王②天下，上世所謂賢君也。”
【注釋】
①帝堯：傳說中上古的賢君，陶唐氏，名放勛。
②王（wàng）：稱王。
【譯文】
文王說：“古代賢君的事跡，能否講給我聽一聽呢？”
太公說：“過去堯帝統治天下，是上古所說的賢君。”
【原文】
文王曰：“其治如何？”
太公曰：“帝堯王天下之時，金銀珠玉不飾，錦綉文綺不衣，奇怪珍異不視，玩好之器不寶，淫佚之樂不聽，宮垣屋室不堊①，甍桷椽楹不斫②，茅茨③遍庭不剪。鹿裘禦寒，布衣掩形，糲粱之飯，藜藿④之羹。不以役作之故，害民耕績之時，削心約誌，從事乎無為。吏忠正奉法者，尊其位；廉潔愛人者，厚其祿。民有孝慈者，愛敬之；盡力農桑者，慰勉之。旌彆淑德，錶其門閭。平心正節，以法度禁邪僞。所憎者，有功必賞；所愛者，有罪必罰。存養天下鰥寡孤獨，賑贍禍亡之傢。其自奉也甚薄，其賦役也甚寡，故萬民富樂而無飢寒之色。百姓戴其君如日月，其君如父母。”
文王曰：“大哉！賢君之德矣。”
【注釋】
①堊（è）：白色的土，可以用來粉刷牆壁。
②甍（méng）：屋脊。桷（jué）椽（chuán）：屋梁上承受草或瓦的木條，圓的為桷，方的為椽。楹（yíng）：柱子，指廳堂的前柱。斫（zhuó）：砍，雕刻。
③茨（cí）：蒺藜。
④糲（lì）粱、藜藿（lí huò）：指粗糙難以下咽的飯菜。
【譯文】
文王說：“帝堯是如何治理天下的呢？”
太公說：“帝堯做君主時，不用金銀珠玉作為裝飾，不穿錦綉華美的衣裳，不觀賞珍奇奢華的物品，不收藏古玩寶物，不聽淫靡放縱的音樂，不粉刷宮殿的牆壁，不雕飾屋脊梁柱，不修剪庭院茅草，以鹿皮禦寒，以粗布遮體，吃粗糧飯，喝野菜湯。不因服勞役兵役耽誤農時，清減欲望約束心誌，無為而治。官吏中忠誠守法的，提高他的官職；廉政愛民的，增加他的俸祿。民眾中孝敬老人愛護幼小的，就愛護尊重他；盡心從事農桑的，就慰問勉勵他。鑒彆善良有美德的人，對他的門庭予以錶彰。內心公正，操守端正，以法製禁止邪惡詐僞。對待厭惡的人，有功必賞；對待喜愛的人，有罪必罰。善待鰥寡孤獨的人，救濟遭遇禍患的人傢。帝堯自己生活卻很簡樸，很少徵用賦稅勞役，所以天下百姓富足，麵無飢寒之色。百姓擁戴他就像景仰日月一般，近他就如同近父母一般。”
文王說：“偉大啊，賢君的高尚德行！”

作者簡介

作者：（周代）太公望（西漢）黃石公譯者：張伊寜

六韜
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