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餘巍 譯

圖書標籤:

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出版社： 1

ISBN：9787508634852

商品编码：26707897756

丛书名： 公司化的生活(给在企业纽带另一端真实生活的人

开本：16

出版时间：2012-09-01

我們的生活已經被公司所掌握，我們該如何去改變現狀？

書名：公司化的生活--給企業紐帶另端真實生活的人們

定價：45.00元

作者：洛西科夫

齣版日期：2012年9月

頁碼：292頁

開本：16

裝幀：平裝

ISBN:9787508634852

    作者洛西科夫為紐約大學教授，對大眾文化的研究與反思劍走偏鋒卻直指人心，是美國重量級的大傢，也很有爭議。他著書頗豐，其紀錄片《說服者》轟動時。他在互聯網、大眾心理方麵也有深入的研究。
    今日社會無不處於公司、集團影響下的日常生活，本書思考歐洲古代各種職業行會演變至壟斷及跨國集團的進程。企業在漸漸強大的同時，卻也與人們生活的真義越走越遠。我們的生活已經被公司所掌握。這是對組織結構運行的反思，也是對個體生活的次思考。強烈話題性和現代感，給讀者帶來思想的衝擊。
    作者指齣打破公司、商品及廣告將我們與真實社會隔絕，前瞻性的提齣解決方案要躲避這個企業化的世界的方法，即集體的行動。人們需要重新建立起彼此之間的聯係，再次創造真實的價值。

目  錄
前  言
第章  旦取消：公司生命形式
——特許經營及商業脫離
第二章  誤會：地圖所至即領土
——殖民主義和本土脫節
第三章  所有權社會
——房地産及傢園脫節
第四章  獨立包裝
——公共關係和彼此疏離
第五章  你，就是你
——權力下放消費者及脫離選擇
第六章  緻信貸到期者
——自身利益及脫離貨幣
第七章  從生態到經濟
——大型企業和價值剝離
第八章  無路可退
——反對力量如何讓我們進步相互隔離
第九章  此時此地
——重新關聯的機會

道格拉斯·洛西科夫（Douglas Rushkoff），紐約大學教授，是當前研究與評論虛擬文化的重量級人物（也是爭議性人物），被評論界譽為“麥剋盧漢接班人”。他同時也為《紐約時報》和美國國傢公共廣播電颱撰稿。除教學、研究、寫作外，還應邀在世界各地演講。已經齣版六本書籍，包括《網絡空間》和《媒體病毒》等。

亨利王子與航海傢們
    直到20世紀後期，歐洲學生——特彆是葡萄牙學生——接受的教育是，偉大的亨利王子手發明瞭海上航行，親自教他的船員如何在海岸超齣視綫範圍的時候正確導航。根據官方對他在15世紀早期開拓功績的記載，亨利為葡萄牙作齣的偉大的貢獻是，他曾幫助水手們剋服他們的恐懼和迷信，使他們堅持航行至非洲海岸的博哈多爾角（Cape Bojador）以南。這為海外貿易帶來瞭的機遇，也使葡萄牙成為強大的殖民國傢之。亨利後來因為在薩格裏什（sagres）開辦瞭所航海學校而備受稱贊，據稱他還親自嚮船長授課，自己還研究天文學和大洋洲藝術，直至去世。數百年來，他的故事被廣泛流傳，經過多少世事變遷之後，終於在19世紀齣現位德國地理學傢，尊稱他為“航海傢亨利王子”，他的這稱謂沿用至今。
    可嘆的是，亨利根本不是個航海傢。除瞭作為例行短暫航程的乘客，他幾乎很少參與海上航行。他沒有創辦過學校，沒教過水手，更沒有研究過什麼星星。那種聲稱亨利之前的水手都被迫巡岸航行的說法本身就很荒謬。任何年代的水手都會避免靠近充滿危險的海岸地帶，早在幾個世紀之前就已成功地在看不到陸地的情況下航行於深水區域瞭。
    亨利並沒有親自擴張對非洲海岸的探索——他做的事恰好相反。因為，亨利從沒做過水手，而隻是葡萄牙首批社團主義君主之。他在1443年頒發瞭份法令，並不是開放博哈多爾角以南的非洲海岸，而是禁止水手在未經他許可的情況下越過博哈多爾角。就此，與社團主義的神話相反，亨利的法令並沒有促進遠程航海；如果水手們的航程申請被批準，那麼顯然他們已經不隻是想依靠自己的力量來完成探險瞭。和文藝復興早期的其他王國類似，正是葡萄牙王室想方設法限製正在崛起的商船階級，並且專注於那些有助於它壟斷收益成果的交易項目。
    航海傢亨利也許可以被認為是如今英雄般的首席執行官的原型：名因其遠航曆險而受到贊賞的內陸壟斷者，位以勤勉肯乾著稱的精明政治傢，同時也是個因其頗具遠見的善舉而享有盛名的貪婪機會主義者。幾乎所有作為媒體典型的現代商業人物都進行著類似的煉金術。不過，盡管亨利和他皇傢同僚可能無法因海洋航行而居功自傲，他們卻能為把探索和貿易的時代推嚮剝削和壟斷承擔責任。
    某個層麵上說，這些君主用簡單粗暴的手段對待新的殖民地，事實上並不能怪他們。科學進步已經催生瞭理性主義（或理性化的）立場，幾乎涵蓋所有事情。簡化論鼓勵以割裂的方式看待世界，偏激地研究構成要素如何運作，多過關注它們之間可能的互動。後來，君主製國傢終全心全意接受瞭因果分析邏輯和科學觀察，這對遏製怪異思想和迷信活動來說有定作用，但同樣容易被濫用成為異化外族人的工具，就像生物學傢會將某些物種分類為“低等生物”，將異域歸為待徵服的蠻荒之地。
    王室成員瘋狂熱衷於繪製地圖。製圖在文藝復興時期風靡時，點兒不亞於如今的“地圖探索”（MapQuest）和榖歌地球。幾乎每艘船上都有製圖師對世界上被發現的新區域進行記錄，當然也給它們標上標簽，錶明它們屬於此次航行的“授權國”。給某塊領地繪製地圖意味著對它擁有白紙黑字的控製權——不管這塊土地在現實中屬於誰。後，製圖崇拜也轉而嚮內，君主們開始嘗試繪製整個歐洲地圖，以此確定究竟誰擁有哪些地區。至1427年，位在羅馬工作的丹麥製圖師完成瞭曆史上已知的第份北歐地圖。1507年，佛羅倫薩海員亞美利哥·韋斯普奇通過多次航行完成瞭第份“美洲”地圖，顯示齣同亞洲分離的兩個不同大洲。
    隨著地圖上描畫齣世界形態，以及皇傢特許的對地圖的利用開發，君主們至少在後的兩個階段被排除在他們行動的成果之外——這是由科學理性定義的冷靜邏輯指導下采取的行動。這種脫節，標誌著殖民時代的到來，進而奠定瞭我們對待周邊環境的偏見並保持至今。地區變為財産。
在歐洲本土，這種抽象過程意味著全新的土地所有權形式，而此時封建領主製正讓位於活躍的貿易活動。土地控製權在中世紀後期的歐洲發生瞭轉移，也就是在文藝復興即將齣現的時候，從“領地”控製到“市場”控製，我們為什麼要關心這些？因為對於在地裏乾活的農民來說，這必將産生顯著的區彆。在封建社會，土地很少被交易，隻通過代代相傳保留下來。農民基本上守在原地，而且往往對他們耕種的土地擁有定權利，其大小不亞於采邑或占有土地的領主。 ……

 

《公司化的生活》 本書簡介 在這個飛速發展的時代，我們每個人仿佛都被捲入瞭一場名為“公司化”的浪潮之中。從清晨鬧鍾響起的那一刻起，到深夜拖著疲憊的身軀躺下，我們的生活似乎都被效率、目標、績效和競爭力所定義。我們學會瞭如何“打卡上班”、“嚮上管理”，如何在會議中條理清晰地錶達觀點，如何在競爭中保持優勢。這種“公司化”的生活方式，不僅深刻地改變瞭我們的工作模式，更悄然滲透進我們日常的點點滴滴，重塑著我們的思維方式、人際關係，甚至是我們對幸福的定義。 《公司化的生活》這本書，並非直接講述某個具體公司的運營秘訣，也非提供一套包羅萬象的管理模闆。相反，它是一本深刻而獨特的觀察報告，一幅描繪當代社會人如何被“公司化”邏輯所塑造的生動畫捲。本書從一個宏觀的視角齣發，審視瞭“公司化”思維模式如何從職場蔓延至社會生活的各個角落，以及這種轉變對個體和社會帶來的深遠影響。 第一部分：辦公室的邊界模糊：工作與生活的界限消融 本書的開篇，便將讀者帶入一個熟悉的場景：深夜的電腦屏幕依然亮著，手機消息不斷彈齣，即使身處傢中，也無法真正脫離工作的“呼喚”。作者深刻地剖析瞭“彈性工作製”、“遠程辦公”等概念背後，工作與生活的邊界如何一步步被模糊。曾經的“朝九晚五”似乎成瞭遙遠的過去，取而代之的是“24/7”的全天候待命。 “永遠在綫”的焦慮： 社交媒體的普及，使得工作群組、項目討論幾乎可以發生在任何時間、任何地點。這種“永遠在綫”的狀態，固然帶來瞭工作的靈活性，但同時也加劇瞭內心的焦慮感。當工作信息不斷侵入個人空間，我們很難找到真正的休息和放鬆，內心的“工作雷達”始終保持警惕，生怕錯過任何重要的信息或指示。 “個人品牌”的打造： 職場中，“個人品牌”的概念被無限放大。每個人都需要精心包裝自己，在社交媒體上展示積極、高效、有活力的形象，仿佛是在為自己的“産品”做宣傳。這種對個人形象的過度關注，是否讓我們失去瞭真實的自我？我們是否在扮演一個“公司人”而非“一個人”？ “內捲”的賽跑： 當公司化的競爭邏輯延伸到生活，我們開始參與一場無休止的“內捲”。無論是子女的教育、個人的進修，還是社交活動的參與，都可能被賦予一種“投資迴報率”的考量。我們害怕落後，害怕被淘汰，於是不斷地給自己設定更高的目標，投入更多的精力，即使這些目標和精力並非源自內心的真正需求。 第二部分：效率至上的迷思：量化一切的時代 “效率”是公司文化的核心詞匯，而“量化”則是衡量效率的標尺。本書深入探討瞭在“公司化”邏輯下，我們如何學會用數字來衡量一切，從工作産齣到人際關係，甚至到個人幸福感。 KPI的魔爪： 關鍵績效指標（KPI）早已不隻是企業的管理工具，它以各種變體滲透到我們生活的方方麵麵。我們在學習中追求分數，在健身中追求卡路裏消耗，在人際交往中追求“點贊”和“關注”。當一切都被量化，我們是否反而失去瞭對事物本質的感受？例如，一次愉快的交談，一場感人至深的電影，其價值是否能被簡單的數字所替代？ “時間管理”的陷阱： “時間就是金錢”，這句話在公司化語境下被推嚮極緻。我們熱衷於各種時間管理方法，將每一分鍾都安排得滿滿當當，試圖榨乾時間的每一絲價值。然而，過度追求效率和規劃，是否讓我們失去瞭 spontaneous（隨性而至）的美好，失去瞭放空、發呆、沉思的權利？當生活變成瞭一場精密的計劃，我們是否還能感受到生活本身的樂趣？ “最優解”的追尋： 公司化的思維模式鼓勵我們尋找“最優解”，以最低的成本獲得最大的收益。這種理性、功利性的思維方式，在我們做人生選擇時也占據瞭主導地位。選擇伴侶、選擇職業、選擇居住地，我們往往會進行一番“成本效益分析”，試圖找到那個“最劃算”的選項。然而，人生中那些真正珍貴的，例如愛、友誼、夢想，真的能夠被一套冰冷的計算所衡量嗎？ 第三部分：人際關係的“股權化”：連接與疏離的悖論 在公司化的語境下，人際關係也開始被賦予一種“投資”和“迴報”的色彩。我們學會瞭如何“經營人脈”，如何與人建立“互利互惠”的聯係。 “人脈”的功利化： 社交活動不再僅僅是為瞭維係感情，更多時候是為瞭拓展“人脈”。我們與人交往，會不自覺地評估對方的“價值”和“潛力”，思考這段關係能為自己帶來什麼。當人與人之間的連接被功利性所取代，真摯的情感是否變得稀薄？我們是否更容易感到孤獨，即使置身於熱鬧的人群之中？ “閤作”與“競爭”的平衡： 公司文化強調閤作，但也伴隨著激烈的競爭。這種在閤作與競爭之間搖擺的心態，也反映在我們的社會關係中。我們既需要與人閤作，共同達成目標，又時刻警惕著身邊的潛在競爭對手。這種復雜的心態，使得人際關係變得更加微妙和充滿不確定性。 “網絡社交”的虛擬化： 虛擬社交平颱為我們提供瞭便捷的溝通方式，但同時也可能讓我們失去深度連接的機會。在朋友圈裏點贊評論，看似親密，實則可能隻是錶麵文章。當綫下的真實互動被綫上的虛擬互動取代，我們的人際關係是否變得更加膚淺和脆弱？ 第四部分：自我管理的“ CEO ”：個體責任的壓迫 在公司化的浪潮中，我們被鼓勵成為自己生活的“CEO”，對自己的“職業生涯”、“健康狀況”、“財務狀況”負全責。 “自我賦能”的壓力： “賦能”這個詞在近年非常流行。我們被鼓勵要“自我賦能”，要“掌控自己的人生”。然而，當所有責任都壓在我們一個人身上時，這種“賦能”是否反而變成瞭一種巨大的壓力？當生活中的不確定性無法掌控，我們是否會因為“不夠強大”而感到自責？ “內嚮性”的盛行： 公司化的邏輯傾嚮於將問題歸結於個體，而非係統。例如，當一個人遭遇睏境，我們更容易從“是他不夠努力”的角度去解讀，而非思考“社會環境是否存在問題”。這種“內嚮性”的思考方式，讓我們傾嚮於將一切不如意都歸咎於自身，從而背負沉重的自我批判。 “幸福”的生産綫： 甚至幸福，也被公司化思維納入瞭“生産”的範疇。我們追求“正能量”，追求“積極心態”，仿佛幸福是可以像産品一樣被生産和製造齣來的。然而，真實的情感體驗是復雜而多層次的，強製性的“積極”是否會壓抑我們真實的情感需求？ 結語：重拾生活本真，拒絕被“公司化” 《公司化的生活》並非一味地批判“公司化”的趨勢。書中也承認，公司化的思維方式在一定程度上提高瞭效率，促進瞭創新，為我們帶來瞭便利。然而，作者通過深刻的洞察和翔實的案例，提醒我們警惕“公司化”的過度滲透，警惕它可能帶來的對個體價值的異化，對真摯情感的侵蝕，對生活本真的模糊。 本書旨在引發讀者對自身生活狀態的深刻反思：我們在追求效率和成功的過程中，是否丟失瞭什麼？在被“公司化”的洪流裹挾前進的同時，我們如何纔能找迴屬於自己的節奏，重拾生活的本真，保持個體的獨立性和精神的豐盈？ 這不僅僅是一本書，更是一場關於如何在快速變化的時代中，保持清醒、珍視自我、重新定義幸福的社會性觀察和哲學性探討。它適閤所有在現代社會中感到迷茫、焦慮，渴望找迴生活主導權的人們閱讀。希望通過本書的閱讀，讀者能夠更清晰地認識到“公司化”的邏輯如何影響著我們，並找到屬於自己的應對之道，在“公司化的生活”中，活齣更真實、更豐盈的自我。

评分☆☆☆☆☆

《公司化的生活》這本書，著實讓我開瞭眼界，也算是給我的生活帶來瞭不少“流程優化”。我一直覺得，我們身處在一個越來越“商業化”的時代，就連人際交往、情感維係，都似乎被套上瞭一層“公司化”的濾鏡。這本書沒有直接下定義，而是通過大量的案例和精闢的分析，讓我自己去體會和感悟。它讓我明白瞭，我們不僅僅是某個公司裏的螺絲釘，更是自己人生的“創業者”，需要不斷地學習、迭代、創新。 書中的一些觀點，讓我對“效率”有瞭更深的理解。以前我隻關注“完成任務”，現在我開始思考“如何更聰明地完成任務”。它讓我認識到，很多時候，我們需要的不是更加努力，而是更加“公司化”的思考方式。例如，如何將一些重復性的工作標準化，如何有效地進行“資源整閤”，以及如何進行“風險評估”。這些概念雖然源自商業管理，但用在個人生活中，卻有著驚人的適用性。這本書不是那種看完就丟的書，而是需要反復品味，並且付諸實踐的。

评分☆☆☆☆☆

終於讀完瞭這本《公司化的生活》，這本書真是給我帶來瞭不少啓發。初拿到手的時候，就被它沉甸甸的分量和簡潔大氣的封麵設計所吸引。拆開快遞的那一刻，就仿佛推開瞭一扇通往新世界的大門。我一直對商業運作和個人成長的話題很感興趣，而這本書恰恰完美地結閤瞭這兩點。它不僅僅是一本理論書籍，更像是一位經驗豐富的導師，用一種非常接地氣的方式，剖析瞭現代社會中“公司化”的生活模式是如何滲透到我們日常的點滴之中的。 它讓我重新審視瞭自己與工作、與生活的關係。我常常覺得，我們每個人在某種程度上都在扮演著一個“微型CEO”的角色，管理著自己的時間、精力、人脈，甚至情緒。這本書就像一麵鏡子，照齣瞭我身上那些習慣性的“低效流程”和“資源浪費”，讓我不禁開始思考，如何在保證效率的同時，也能不失生活本身的溫度和意義。我特彆喜歡書中對於“時間資産”和“精力賬戶”的解讀，這讓我意識到，它們和金錢一樣，都是需要精心規劃和管理的寶貴資源。

评分☆☆☆☆☆

讀《公司化的生活》這本書，就像是開啓瞭一場自我管理的馬拉鬆，跑起來有點吃力，但每一步都讓我對終點有瞭更清晰的認識。這本書最打動我的地方在於，它沒有販賣那些空中樓閣般的成功學，而是將目光聚焦在我們每一個普通人身上，探討如何在日復一日的“公司化”運作中，找到屬於自己的那個“小確幸”和“大目標”。我以前總覺得，工作就是工作，生活就是生活，涇渭分明，但這本書卻巧妙地將兩者聯係起來，用一種更加宏觀的視角，揭示瞭它們之間韆絲萬縷的聯係。 我常常在想，我們每天都在為“公司”而努力，那我們自己的“公司”——也就是我們的人生，又該如何經營呢？這本書給我的啓示是，需要有清晰的願景，閤理的戰略，以及高效的執行。它讓我意識到，很多時候，我們之所以感到疲憊和迷茫，並非因為事情有多麼睏難，而是因為我們缺乏一個清晰的“項目管理”的思路。這本書的語言風格很獨特，既有分析的深度，又不失親和力，讀起來一點也不枯燥，反而像是在和一位老朋友聊天，聽他分享人生經驗。

评分☆☆☆☆☆

拿到《公司化的生活》這本書的時候，我正處於一個對生活狀態有些迷茫的時期。它就像是一束光，照亮瞭我前行的方嚮，也讓我看到瞭自身潛力。我一直認為，現代社會的節奏太快，我們仿佛都被捲入瞭一個巨大的“流水綫”，每天忙忙碌碌，卻不知道為瞭什麼。這本書給我最大的感受是，它教會我如何“跳齣流水綫”，成為一個有意識的“流程設計者”。它不僅僅是關於如何更有效地工作，更是關於如何更智慧地生活。 書中關於“個人品牌建設”和“人脈資源管理”的章節，給我留下瞭深刻的印象。我以前總覺得，這些是屬於商界精英們的“遊戲”，和我這個普通人沒什麼關係。但這本書告訴我，在如今這個信息爆炸的時代，每個人都需要建立自己的“個人品牌”，並且學會如何有效地管理自己的“人脈網絡”。它讓我意識到，這些看似“公司化”的概念，其實是我們在社會中生存和發展的必備技能。這本書的語言風格非常直接，沒有太多華麗的辭藻，但字字珠璣，引人深思。

评分☆☆☆☆☆

《公司化的生活》這本書，真的讓我從一個全新的角度審視瞭自己的生活。我一直以為，所謂的“公司化”就是指嚴格的規章製度和冰冷的KPI，但這本書卻讓我看到瞭它背後更深層次的意義。它更像是在探討，如何在快速變化的社會中，保持一種主動、靈活、並且富有成效的生活狀態。它不是一本教你如何成為一個冷酷的“工作機器”的書，而是一本教你如何成為一個更懂得經營自己、管理生活，並且最終能夠實現自我價值的“人生CEO”的書。 我尤其欣賞書中對於“決策模型”和“復盤機製”的闡述，這些概念雖然聽起來很“商業”，但用在個人生活中，卻有著奇妙的效果。它讓我意識到，很多時候，我們之所以會陷入睏境，是因為缺乏係統性的思考和及時的反思。這本書就像是一位睿智的導師，循循善誘地引導我去發現問題，解決問題。它不是那種讀完就立刻能看到改變的書，而是需要你慢慢去消化，並且在實踐中不斷去體會和領悟的書。它為我打開瞭一扇全新的視野，也讓我對未來的生活有瞭更多期待。