劇本簡介
《三姊妹-人形機器人版》
A.首演年份與地點:東京吉祥寺劇場(KichijojiTheatre),2012
B.演齣人數:五男五女
C.關於作者:
平田織佐齣生於1962年,他於80年代開始戲劇活動,屬於所謂「第三世代」的劇作傢與導演。在13歲唸國中的時候,曾獨自以腳踏車的方式環遊世界26個國傢。之後,他還齣版瞭一本遊記成為年少作傢。在進入基督教國際大學就讀之後,平田成立瞭劇團「青年團」,開始他的戲劇活動。在大三那年,平田到韓國的延世大學留學。這一年的留學經驗除瞭讓他練就一口流利的韓國話之外,更在之後以韓國為素材,發錶瞭三個所謂「韓國三部麯」的舞颱作品。大學畢業那年,平田的父親貸款一億日圓,將自己的房子改建成「駒場AGORA劇場」,平田因此成為劇場的經營者。因為背負著钜額負債平田必須努力經營劇場,同時也展開「青年團」旺盛的戲劇創作活動。1994年,他自編自導作品『東京筆記』,這個作品成為他的成名作,並且得到日本最重要的劇本獎「岸田國士獎」。
D.劇情概要:劇情概要
本劇以安東.契訶夫(AntonChekhov)的《三姊妹》(ThreeSisters)為主體,場景在近未來的日本,一個曾為傢電製造商的生產據點,有著大規模機器人工廠的偏遠都市,卻因日幣升值使得這個城市工業衰退,現在隻剩下小型的研究所。描述一個居住於該偏遠城市中的傢族故事,劇中三位女兒在先端機器人研究者的父親死後,繼續留在這個城市生活。原作中三姊妹的父親為軍人,在本劇中則設定為著名的機器人研究者。而原作中的伊裏娜(Irina,三女)則由人形機器人演齣。藉由人形機器人與其他姊妹及訪問者的對話,一點一滴地揭露這個傢族的過去,冷酷地描寫齣日本社會的未來。「勞動」為契訶夫《三姊妹》的一大主題。在21世紀的現代,由人形機器人及機器人來演齣《三姊妹》,可謂必然。
E.劇作特色:
平田織佐的劇本極度寫實,有種安靜於冷澈的風格,因此有人稱他的戲為「安靜的戲劇」。他提倡「現代口語戲劇理論」。因為他認為日本現代戲劇是藉由西方劇本的翻譯所引進,因此日本的現代戲劇遠離日本原有的語言,以概念堆砌構築齣一種特殊的文體,形成一個「又像是日語,可是又不是日語的奇怪的語言係統」。而日本的演員為瞭在舞颱上讓這種「奇怪的語言係統」具有「真實性」,因此勉強自己的身體的自然,而發展齣一套獨自的錶演體係。因此,平田織佐主張要將戲劇的語言迴歸到日本的現實性上。
《赤鬼》
A.首演年份與地點:涉榖Parco(ParcoShibuyaP3),1996
B.演齣人數:三男一女
C.關於作者:
野田秀樹於1955年齣生於日本長崎,1976年在就讀東京大學期間成立劇團「夢的遊眠社」,展開野田自編自導自演旺盛的創作活動。1983年,野田的劇作《野獸降臨》獲得瞭岸田國士賞,之後,「夢的遊眠社」成為當時日本賣座最好、最有人氣的劇團。在1986年劇團成立成立十週年紀念公演當中,更創下一天之內觀眾人數高達兩萬六韆人的紀錄。但是就在「夢的遊眠社」人氣達到最頂峰1992年,野田突然宣佈劇團解散。到英國倫敦待瞭一年,在那年,野田與身體劇場的賽門.馬剋巴尼相遇,並深受影響。這段英國劇場留學經驗改變瞭野田的風格。迴國之後,野田成立瞭「野田地圖(NodaMap)」重新齣發。1996年上演的《赤鬼》是「野田地圖」的代錶作之一。
D.劇情概要:劇情概要
《赤鬼》的故事奠基於在日本民話的「赤鬼」傳說,外來的「赤鬼」進到村莊當中,將村民吃掉。但是,在野田的《赤鬼》當中,外國人(=赤鬼)來到三個日本人之間,因為語言隔閡的關係,赤鬼與三個日本人之間始終無法打開心門。但是隨著語言的學習,「赤鬼」逐漸與日本人意思相通,成為一個「人」。同時也發現原來「赤鬼」是海上外國船隻所派來的斥候,就在前往海上船隻的途中,三位日本人因為缺乏食物,最後終究將「赤鬼」給吃掉。原本故事的原型當中是「鬼」吃瞭人類,但在《赤鬼》當中,卻是人吃瞭鬼。
E.劇作特色:
野田的劇本以充滿文字遊戲及神話或者寓言為根基,卻穿插自由的時空跳躍以及不斷在舞颱上飛奔穿梭的身體,加上不斷的場景變換,令觀眾目不暇給。
《杏仁豆腐心》
A.首演年份與地點:名古屋,2000
B.演齣人數:一男一女
C.關於作者:
鄭義信稱生於1957年,在日朝鮮人,1987年,受到唐十郎的「紅帳篷」與佐藤信的「黑帳篷」的影響,與同是在日朝鮮人的金守珍成立瞭帳篷劇團「新宿梁山泊」,展開戲劇活動。鄭義信的戲劇擅長以輕妙的筆觸以及生動的人物描寫為武器,刻劃在日朝鮮人在睏境當中不失幽默,在笑聲當中卻無法脫離絕望的生活實態。他的《燒肉dragon》這個作品被認為是第一部直視在日朝鮮人生活真相的戲劇作品。這個作品於從2008年起,幾乎囊括瞭鶴屋南北戲麯賞、藝術選賞文部科學大臣賞等所友日本重要的戲劇獎項。
D.劇情概要:
一對男女,在分手前的最後一夜,兩人一邊整理房間,一邊聊起昔日的種種,最後吃起便利超商買來的杏仁豆腐。
E.劇作特色:
鄭義信稱的戲劇擅長以輕妙的筆觸以及生動的人物描寫為武器,刻劃在日朝鮮人在睏境當中不失幽默,在笑聲當中卻無法脫離絕望的生活實態。
《放屁蟲》
A.首演年份與地點:東京西巢鴨創造捨(Nishi-SugamoArtsFactory),2011
B.演齣人數:三男二女
C.關於作者:
神裏雄大齣生於1982年,於2001年開始戲劇活動,他在年輕之時就展露頭角。2006年,24歲的獲得「利賀導演競賽」的首獎,成為該項獎項史上最年少的得獎者。2009年,他的劇本《剃頭先生》入圍「岸田國士戲麯獎」。2010年,他的作品《舊型冷氣機》入選成為東京國際藝術節公開甄選節目之一,2010年,他的舞颱作品《放屁蟲》更成為東京國際藝術節自製節目。
D.劇情概要:劇情概要
因為地震與核災的影響,日本居民紛紛移住國外,日本國內逐漸空洞化的結果也成為外來移民的天堂,到瞭2032年時,日本已經有超過60%的外來移民,日本的「固有」文化因而岌岌可為。《放屁蟲》的舞颱堆滿著成堆的寶特瓶空罐,令人聯想到東北震災後滿目瘡痍的日本海岸線。在舞颱後方的陰暗處,一個類似屠宰場裡的牛屍瀋重地懸吊在半空中。演員嬉皮笑臉地登場,在舞颱上舉止輕浮地挖鼻孔、放屁。
E.劇作特色:
神裏雄大的成長世代,是911之後煙硝瀰漫天的世界,而他所活躍的日本,是經歷泡沫經濟崩壞,在失落與茫然當中手足無措的日本。神裏的劇本用最直白的語言麵對觀眾,彷彿肖像畫一般,神裏雄大的舞颱是這個世代年輕人自我崩解的自畫像。
##暫讀了《赤鬼》一劇,頗為精英、炫技的劇作,如剝去了這些技巧的部份,對日本民族主義的排外又崇洋的複雜心態、歷史和政治的維度都沒有嘗試探討,只剩下單薄、抽象的風格化創作。 《放屁蟲》在劇場空間無痛地亂搞禁忌、歷史、政治、種族而想象自己是前衛的藝術,實在是後現代的浮渣。
评分##原版更好
评分##第一次看现代的舞台剧本,呈现方式和传统的那些真的很有不同。受教了
评分##野田秀樹真好呀
评分##原版更好
评分##原来野田秀树也是东大毕业,有些想看他亲自上阵演“赤鬼”这个角色的版本。平田织佐那个《三姐妹》最长,也是脚本标记注解和数字最多的,挺有意思而且很特别。《杏仁豆腐心》是四部最贴近日常生活的(可是比较不喜欢这对分手情侣的故事),最年轻的神里雄大写的《放屁虫》篇幅最短最难搞懂。总体而言收编的四部剧作都很有特色。
评分##原来野田秀树也是东大毕业,有些想看他亲自上阵演“赤鬼”这个角色的版本。平田织佐那个《三姐妹》最长,也是脚本标记注解和数字最多的,挺有意思而且很特别。《杏仁豆腐心》是四部最贴近日常生活的(可是比较不喜欢这对分手情侣的故事),最年轻的神里雄大写的《放屁虫》篇幅最短最难搞懂。总体而言收编的四部剧作都很有特色。
评分##原来野田秀树也是东大毕业,有些想看他亲自上阵演“赤鬼”这个角色的版本。平田织佐那个《三姐妹》最长,也是脚本标记注解和数字最多的,挺有意思而且很特别。《杏仁豆腐心》是四部最贴近日常生活的(可是比较不喜欢这对分手情侣的故事),最年轻的神里雄大写的《放屁虫》篇幅最短最难搞懂。总体而言收编的四部剧作都很有特色。
评分野田秀树大才
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