具体描述
《高乃依戲劇選》作者高乃依是法國古典戲劇三傑之一，法國人談到他們無比自豪，就像英國人談到莎士比亞，德國人談到席勒，意大利人談到哥爾多尼。
用户评价
##三个作品，依照年份排序，喜欢程度则在递减。剧到最后，某国王总会出来打圆场、做姿态。什么叫骨子里的精神？就是即使煞笔，蠢比也都透着逼人的英雄气节，晃得人眼都睁不开。
评分##明眼人都不傻，理性在17世纪只能是信国王得神谕的漂亮袍子。
评分##《熙德》和《贺拉斯》在人物命运和戏剧结构上是非常相似的，个体命运与国家命运相悖，个人情感与国家荣誉的矛盾。也同样两部剧作中男人是问题的抛出者与制造者，解决和等待事件发展的迂回过程是女人来完成。《熙德》中施梅娜自我痛苦的质问，是国家理智、集体理智、道德理智在和爱情本能作斗争。不自主地精神自戕贯穿这两部始终，同时无论是道德徘徊还是情感煎熬一切都在结尾等待王上裁决，王上一并解决情感、道德、规则、法律、精神等所有问题，此时个体彻底降服于国家意志，也可以说自戕的根源就来自对国家意志的不彻底臣服，王上降临是显证王权在任何方面都不可撼动与不容置疑。《尼科梅德》最有意思的是剧本时刻有种将要受外来侵害的危机感，内部时刻在分裂外部也蠢蠢欲动，内外之间又构建出新的权力关系，爱情虽占据主线却只是危机与变化中的点缀。
评分##看Nicomède看得暈頭轉向，不了解相關歷史背景，也不理解其中的邏輯，翻譯也讓人抓耳撓腮⋯
评分##《熙德》和《贺拉斯》在人物命运和戏剧结构上是非常相似的，个体命运与国家命运相悖，个人情感与国家荣誉的矛盾。也同样两部剧作中男人是问题的抛出者与制造者，解决和等待事件发展的迂回过程是女人来完成。《熙德》中施梅娜自我痛苦的质问，是国家理智、集体理智、道德理智在和爱情本能作斗争。不自主地精神自戕贯穿这两部始终，同时无论是道德徘徊还是情感煎熬一切都在结尾等待王上裁决，王上一并解决情感、道德、规则、法律、精神等所有问题，此时个体彻底降服于国家意志，也可以说自戕的根源就来自对国家意志的不彻底臣服，王上降临是显证王权在任何方面都不可撼动与不容置疑。《尼科梅德》最有意思的是剧本时刻有种将要受外来侵害的危机感，内部时刻在分裂外部也蠢蠢欲动，内外之间又构建出新的权力关系，爱情虽占据主线却只是危机与变化中的点缀。
评分##《贺拉斯》就是中国的红色经典主旋律作品，人性为君主至上摧残
评分##如果说席德虽激情但矜持 结尾囿于皆大欢喜 那么贺拉斯的结尾完成了符合常理 尼科梅德在两者上剧情构造一环一环太精彩也反叛了 虽然也是好结局但可能因为环节够多所以人物立住了 高乃依戏剧人物塑造甚至是纯洁 高贵 立于自己的 翻译有点不畅快但我也不挑因为足以看见高乃依的戏剧为何伟大 啥时候能看到拉幸和莫里哀 戏剧语言好美
评分##最后一部太混乱了
评分##年初买的书，一直抽不出时间看，最近几周趁着坐公车的时间终于读完了
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