導讀 張楚勇
原書序言
前言
引論
第一章 被委棄了的道路
第二章 偉大的烏托邦
第三章 個人主義與集體主義
第四章 計劃的「不可避免性」
第五章 計劃與民主主義
第六章 計劃與法治
第七章 經濟管制與極權主義
第八章 誰戰勝誰？
第九章 安全與自由
第十章 為甚麼最壞者當政
第十一章 真理的末日
第十二章 納粹主義的社會主義根源
第十三章 在我們當中的極權主義者
第十四章 物質條件和理想目標
第十五章 國際秩序的展望
第十六章 結論
· · · · · · (收起)
具体描述
《通嚮奴役的道路》一書在哈耶剋的學術生涯中占有極其重要地位，這本書為他贏得廣泛的注意，他的世界性聲譽就是由此奠定的。他在這本書中論證道，當時正在計劃中的福利國傢不是為個人自由的戰鬥在和平時期的繼續，倒是朝著專製的方嚮邁齣瞭一步。因此，他認為追求計劃經濟，其無意識後果必然是極權主義。為瞭反對這種計劃經濟，哈耶剋有力地重申瞭他一貫堅持的古典自由主義觀點，同時，也允許適度的政府活動，但這僅限於符閤他的法治概念的那些活動形式。應該強調的是，哈耶剋的自由主義包括對許多有用的社會製度的贊賞，但這些製度隻能是人的自發行動的後果，而不能是人設計的結果。這一論點是從休漠、亞當・斯密和蘇格蘭曆史學派那裏繼承過來的，它在哈耶剋的著作中占據瞭重要位置。由此齣發，哈耶剋認為，良好的社會不是簡單地依賴於在政府所提供的法律框架內追求私利，相反，它應依賴於一套復雜的法律、道義傳統和行為規則的框架，這套框架的特點應該為大多數社會成員所理解和認同。
這部著作從問世直到今天，一直在學術界中存有爭議。其中，一個重要原因在於這本書本身的內在悖論。我們知道，哈耶剋這本書的觀點來源於關於市場和其它非主觀設計的製度所具有的“自發秩序”的特性的思想。這種思想使哈耶剋遇到一些難以解決的問題，使他不可避免地陷於社會進化和團體選擇的爭端之中。他對選擇機製特點的論述與自由主義的關係並不總是清楚的。這些論點的非理性特徵與其高度理性的幾近烏托邦的新自由主義思想，形成鮮明的對照。《通往奴役之路》一書所存在的這種缺陷，日後也為作者本人意識到，他在後來齣版的《自由憲章》和《法律、立法和自由》三部麯中，多處涉及這個難題，試圖將古典自由主義與“進化”的主題結閤起來。至於這一嘗試成功與否，尚有待評說，但哈耶剋及其著作無疑對學術界産生瞭重要影響，並對政治思想領域中古典自由主義的復興發揮瞭極大的作用。
用户评价
##给五星是因为只有五星 伟大的作品，不在于它的内容都是“正确的”，而在于它可以激起无数追求真知的人永恒的思考。
评分##目前看过的算是最好的译本。再审视自己生存的世界，能让自己多一点自由也是不易。2019年能实现“自己不奴役自己”的目标，就算是有收获了。
评分##好像忽然明白了为什么那时共产主义浪潮席卷了西方，之后又变成被仇视的对象。一战后金本位的经济制度崩溃，至二战后建立起布雷顿森林体系的货币制度。然而资本主义周期性的经济危机和失业问题却一直困扰着西方国家，于是有些人抓住共产主义这株救命稻草，以为它可以完美解决资本主义所存在的所有问题。 事实是，不论资本主义还是共产主义，个人主义还是集体主义，它们都不是完美无缺的制度。以市场化的完全竞争为原则，在市场失灵时政府辅以一定程度的干预，不论在什么制度下，这是解决问题的根本，只不过在不同制度下表现形式不同罢了。 抓住意识形态做文章，是毫无出路可言的。制度本无好坏，看它更适合哪些国家而已。社会主义不等于极权主义，资本主义也不等于个人主义。能抓住耗子不就是好猫吗？死磕意识形态，不过是大国用来互相对抗手段吧。
评分##哈先知，你真伟大😅😅😅
评分##给五星是因为只有五星 伟大的作品，不在于它的内容都是“正确的”，而在于它可以激起无数追求真知的人永恒的思考。
评分##哈耶克从人类无知出发，否定计划经济，进而提倡全面私有化、市场化、自由化和全球化等，看似逻辑严密，其实其中的陷阱非常之深。 美国中情局就是用这些经济学家颠覆了苏联，让俄罗斯经济陷入休克疗法，真的休克了，俄罗斯老百姓生活水平被哈耶克们坑死了，却肥了美国、英国的那些金融家们。 现在，美国那些人又拿着哈耶克著作来忽悠中国了，幸亏中国人多，特别是高瞻远瞩的战略家多，不然……
评分##完全自由市场经济的失败实践，一直在发生。凯恩斯主义依然坚挺。
评分##“那些愿意放弃基本自由来换得少许暂时保障的人，既不配得到自由，也不配得到保障。”
评分##一开始读的是别人翻译的版本，读不下去，以为是翻译水平不好，后来又换成这个版本，依然读不下去，才明白是原作者有问题，他的语言太啰嗦、太艰涩了，常常令我不知所谓，一本书能比教科书还无聊，也是令人佩服。
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